一條鞭法和攤丁入畝規定不再征徭役，實際上卻還在征派，抬轎子的轎夫、驛站的遞夫等都屬於徭役。京杭大運河之繁榮始於隋朝，而隋煬帝征發民夫也被後世認為是一種暴政。
京杭大運河可以分為7段，即江南運河、裏運河、中運河、魯運河、南運河、北運河、通惠河。黃色的河流裏麵往往攜帶了大量的淤泥河沙，明末治河專家潘季馴提出了“束水攻沙”的辦法，對黃河進行了一次較大規模的治理，也就是說利用河流流水湍急的辦法，將沙衝走，但是這需要非常堅固的堤壩。清江浦的水雖然是清的，河底依舊有淤泥，雖然淤泥可以用來當肥料，可是因為有征調民夫困難的問題，而且河口水淺，一旦淤沙將阻礙糧船，不可能經常清掏，好在清江浦靠近洪湖，可引湖水東注衝刷河道。
維修河道這種專業性很強的工作，前廣州水師提督其實是無法勝任的，實際上，上一位南河總督雖然被革職，卻依舊留任，主要是他的母親過世了回去丁憂。要想完成一個水利工程必須要上下齊心，也就是說新總督的工作並不涉及專業很強的內容，關於這一點下屬們也很清楚，關於河道的問題他們會寫信去錢塘詢問還在丁憂的南河總督。
各地的巡撫原本也有總理河道的職能，後來這個職能被劃撥給河道總督了，同時巡撫還有撫治流民的職責，當征派徭役無法達到河道工作量需求時，會以臨時雇派的方式補足差額。幸好上次混入民夫裏的白蓮教徒燒的是修堤壩的倉庫，不是糧倉。高郵糧胥串印案發生時南河總督就被摘了頂戴花翎，還被流放到了xj，即便是他想出了利用束水攻沙的方法衝走了泥沙，在水利工程方麵有功勞。
有河台需要巡撫的輔助，也有巡撫需要河台的輔助，乾隆五十五年閔鄂元因為不阿諛和珅而遭到排擠卸任了，他的政績一直都是ah省之最，出事後隻是早到了駁斥，當然，還因為當時乾隆還活著。
即便嘉慶皇帝目前沒有像乾隆一樣搞文字獄，為提督寫奏折也不是像請安折子那麽容易寫的。中醫要望聞問切，寫奏折也要摸著皇帝的脈，知道他“病”在哪兒，鄂寧就弄錯了，一下子從雲貴總督變成了福建巡撫。
想明白那麽多，當然不是靠人去打聽就能知道的，這也是為什麽拉攏鄉紳那麽重要的原因。
官吏就像流水一樣更換，而他們這些鄉紳則一直在當地住著，對當地的情況非常熟悉，提督對鄉紳一向不錯，總而歸之，他打算擺一場“鹿鳴宴”。
傳統的鹿鳴宴是指的為鄉試後中舉的舉人舉辦的，因宴會中會歌唱《詩經·小雅》的鹿鳴篇而得名。
時已過五月，這時候舉辦鹿鳴宴時候不對，但鹿肉任何時候吃都可以的，至於鳴叫的也不是鹿，而是牛角喇叭，用它吹能發出“呦呦”的鹿鳴聲，木蘭圍場捕獵開始時都要吹奏。
清代江南還留有不少自然森林，但打獵要有獵物，這森林裏有沒有鹿還真不好說。
反正大概意思是借著打獵卻郊遊，關鍵是南方哪來的馬？這些鄉紳都是坐轎子的，幾個人會騎馬呢？
後來就改成去慈雲寺“掃塔”去了。
慈雲寺裏有法王塔，是康熙皇帝為了紀念大覺禪師玉琳而修建的，關於這位禪師有一個傳說。國師上輩子也是個出家人，但是寫了一手好字。有一次一位女施主看上了他的好字，以為他是個俊美的和尚，於是她就想了個辦法，要給這個寺廟裏的每一個和尚布施一件僧衣，前提是僧人必須親自來拿，而且要對照法號，因為僧衣都是一樣的，為了以示區別，她在每件僧衣上都繡了和尚的法號。
結果到了那天，前世的大師去了，女子被他醜陋的容貌嚇了一跳，這讓僧人十分羞愧，就在這時，他聽說拜藥師琉璃光佛來時能得到琉璃般的容貌和身體，於是就天天拜佛。後來那個小姐覺得有些過分，又送了些銀兩，卻不再親自來了。
這是個傳說，就像西遊記裏的唐三藏很俊美，引得各路女妖精唐僧肉也不吃了，要跟他結為夫妻。但是唐三藏看到她們一律不為所動、佛心不改，直到他遇到了女兒國的國王。
他在她麵前亂了方寸，為了擺脫她的糾纏，衝口而出“來世若有緣分”。佛教相信轉世輪回，可是成佛後就不會輪回了，除非乘願再來，以六道眾生的身形普度眾生，但這不叫入輪回了，因為這股驅力不再是業力了。眾生何以得渡，他們就化身什麽。
任何建築物如果不去維修和清掃，都會和祭賽國的金光塔一樣布滿了灰塵，甚至成為妖怪的巢穴。
金光塔頂本來有一佛寶，上麵金光萬丈，總被祥雲籠罩，但是有天下過一場血雨後金光不在，原來是被萬聖公主的夫君九頭蛇給偷去了，最後在孫悟空的多方努力下，終於和二郎神除掉了九頭蛇，找回了佛寶。
禪宗神秀曾經說過：身如菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
站在國師塔和清江浦樓上都能登高望遠，看到的卻是不同的景色，從塔上可以看到繁華的城市，從樓上可以看到裏運河上穿梭往來的船隻。倒是個吟詩作對的好去處。這種場合連中文都說不好的尼克就不去了，他留在了總督府裏，等候著從北邊寄過來的信。
清晏園裏有薔薇園，這裏盛開的薔薇和法國相差很多，尼克一邊欣賞一邊搜集那些花製造“薔薇露”，在宋朝的時候“大食”，也就是阿拔斯帝國曾經將它作為貢品送給皇帝。
玫瑰香水的製造方式很簡單，至少尼克知道用動物的油脂可以萃取花裏的精油，就在他摘那些花的時候，他聽到了音樂聲。
他抬頭看了一下天空，確定此刻是白天，上一次他在法性寺聽到這種哀婉的音樂聲時遇到了一個怪異的和尚，和他訴說了關於紫禁城的故事。
這一次他又循著音樂聲去，演奏的還是婉寧，隻是她吹的不是蕭，而是彈奏古琴。
她彈得很認真，並沒有察覺到玫瑰花叢後的尼克，尼克也沒有打攪她。
當婉寧以為尼克不會說中文的時候曾經對他訴說了她的心事，新娘不過是家裏的影子和回聲，但尼克估計她現在不會再對他說這些話了。
即便尼克是“夷”，他依舊是男性，是不可以和她住在一個房子裏的。
除非他和哈羅克說的那樣，不要在乎這個國家的人的道德，但這種不顧他人感受的做法肯定不會長久。
如果有天，尼克重新踏上旅程，婉寧會跟他一起穿越滿是沙漠和盜匪的中東嗎？
沙漠裏需要水，可是水很快就會被高溫和幹燥蒸發消失，尤其是火焰山之類的地方，根本無法保留水分。
於是他回到了住處。
關帝廟裏的香味很濃鬱，這是由香客們進香時發出的香味，卻不是用的什麽好香料，聞著有股辛辣的感覺。
這讓他聯想起了武夷山的炒茶人，和那口同樣煙熏火燎的鐵鍋，然後他將剛摘的玫瑰放在了桌上，留下了紙條，離開了房間。
他希望那位小阿訇已經將那本書給翻譯出來了。
京杭大運河可以分為7段，即江南運河、裏運河、中運河、魯運河、南運河、北運河、通惠河。黃色的河流裏麵往往攜帶了大量的淤泥河沙，明末治河專家潘季馴提出了“束水攻沙”的辦法，對黃河進行了一次較大規模的治理，也就是說利用河流流水湍急的辦法，將沙衝走，但是這需要非常堅固的堤壩。清江浦的水雖然是清的，河底依舊有淤泥，雖然淤泥可以用來當肥料，可是因為有征調民夫困難的問題，而且河口水淺，一旦淤沙將阻礙糧船，不可能經常清掏，好在清江浦靠近洪湖，可引湖水東注衝刷河道。
維修河道這種專業性很強的工作，前廣州水師提督其實是無法勝任的，實際上，上一位南河總督雖然被革職，卻依舊留任，主要是他的母親過世了回去丁憂。要想完成一個水利工程必須要上下齊心，也就是說新總督的工作並不涉及專業很強的內容，關於這一點下屬們也很清楚，關於河道的問題他們會寫信去錢塘詢問還在丁憂的南河總督。
各地的巡撫原本也有總理河道的職能，後來這個職能被劃撥給河道總督了，同時巡撫還有撫治流民的職責，當征派徭役無法達到河道工作量需求時，會以臨時雇派的方式補足差額。幸好上次混入民夫裏的白蓮教徒燒的是修堤壩的倉庫，不是糧倉。高郵糧胥串印案發生時南河總督就被摘了頂戴花翎，還被流放到了xj，即便是他想出了利用束水攻沙的方法衝走了泥沙，在水利工程方麵有功勞。
有河台需要巡撫的輔助，也有巡撫需要河台的輔助，乾隆五十五年閔鄂元因為不阿諛和珅而遭到排擠卸任了，他的政績一直都是ah省之最，出事後隻是早到了駁斥，當然，還因為當時乾隆還活著。
即便嘉慶皇帝目前沒有像乾隆一樣搞文字獄，為提督寫奏折也不是像請安折子那麽容易寫的。中醫要望聞問切，寫奏折也要摸著皇帝的脈，知道他“病”在哪兒，鄂寧就弄錯了，一下子從雲貴總督變成了福建巡撫。
想明白那麽多，當然不是靠人去打聽就能知道的，這也是為什麽拉攏鄉紳那麽重要的原因。
官吏就像流水一樣更換，而他們這些鄉紳則一直在當地住著，對當地的情況非常熟悉，提督對鄉紳一向不錯，總而歸之，他打算擺一場“鹿鳴宴”。
傳統的鹿鳴宴是指的為鄉試後中舉的舉人舉辦的，因宴會中會歌唱《詩經·小雅》的鹿鳴篇而得名。
時已過五月，這時候舉辦鹿鳴宴時候不對，但鹿肉任何時候吃都可以的，至於鳴叫的也不是鹿，而是牛角喇叭，用它吹能發出“呦呦”的鹿鳴聲，木蘭圍場捕獵開始時都要吹奏。
清代江南還留有不少自然森林，但打獵要有獵物，這森林裏有沒有鹿還真不好說。
反正大概意思是借著打獵卻郊遊，關鍵是南方哪來的馬？這些鄉紳都是坐轎子的，幾個人會騎馬呢？
後來就改成去慈雲寺“掃塔”去了。
慈雲寺裏有法王塔，是康熙皇帝為了紀念大覺禪師玉琳而修建的，關於這位禪師有一個傳說。國師上輩子也是個出家人，但是寫了一手好字。有一次一位女施主看上了他的好字，以為他是個俊美的和尚，於是她就想了個辦法，要給這個寺廟裏的每一個和尚布施一件僧衣，前提是僧人必須親自來拿，而且要對照法號，因為僧衣都是一樣的，為了以示區別，她在每件僧衣上都繡了和尚的法號。
結果到了那天，前世的大師去了，女子被他醜陋的容貌嚇了一跳，這讓僧人十分羞愧，就在這時，他聽說拜藥師琉璃光佛來時能得到琉璃般的容貌和身體，於是就天天拜佛。後來那個小姐覺得有些過分，又送了些銀兩，卻不再親自來了。
這是個傳說，就像西遊記裏的唐三藏很俊美，引得各路女妖精唐僧肉也不吃了，要跟他結為夫妻。但是唐三藏看到她們一律不為所動、佛心不改，直到他遇到了女兒國的國王。
他在她麵前亂了方寸，為了擺脫她的糾纏，衝口而出“來世若有緣分”。佛教相信轉世輪回，可是成佛後就不會輪回了，除非乘願再來，以六道眾生的身形普度眾生，但這不叫入輪回了，因為這股驅力不再是業力了。眾生何以得渡，他們就化身什麽。
任何建築物如果不去維修和清掃，都會和祭賽國的金光塔一樣布滿了灰塵，甚至成為妖怪的巢穴。
金光塔頂本來有一佛寶，上麵金光萬丈，總被祥雲籠罩，但是有天下過一場血雨後金光不在，原來是被萬聖公主的夫君九頭蛇給偷去了，最後在孫悟空的多方努力下，終於和二郎神除掉了九頭蛇，找回了佛寶。
禪宗神秀曾經說過：身如菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
站在國師塔和清江浦樓上都能登高望遠，看到的卻是不同的景色，從塔上可以看到繁華的城市，從樓上可以看到裏運河上穿梭往來的船隻。倒是個吟詩作對的好去處。這種場合連中文都說不好的尼克就不去了，他留在了總督府裏，等候著從北邊寄過來的信。
清晏園裏有薔薇園，這裏盛開的薔薇和法國相差很多，尼克一邊欣賞一邊搜集那些花製造“薔薇露”，在宋朝的時候“大食”，也就是阿拔斯帝國曾經將它作為貢品送給皇帝。
玫瑰香水的製造方式很簡單，至少尼克知道用動物的油脂可以萃取花裏的精油，就在他摘那些花的時候，他聽到了音樂聲。
他抬頭看了一下天空，確定此刻是白天，上一次他在法性寺聽到這種哀婉的音樂聲時遇到了一個怪異的和尚，和他訴說了關於紫禁城的故事。
這一次他又循著音樂聲去，演奏的還是婉寧，隻是她吹的不是蕭，而是彈奏古琴。
她彈得很認真，並沒有察覺到玫瑰花叢後的尼克，尼克也沒有打攪她。
當婉寧以為尼克不會說中文的時候曾經對他訴說了她的心事，新娘不過是家裏的影子和回聲，但尼克估計她現在不會再對他說這些話了。
即便尼克是“夷”，他依舊是男性，是不可以和她住在一個房子裏的。
除非他和哈羅克說的那樣，不要在乎這個國家的人的道德，但這種不顧他人感受的做法肯定不會長久。
如果有天，尼克重新踏上旅程，婉寧會跟他一起穿越滿是沙漠和盜匪的中東嗎？
沙漠裏需要水，可是水很快就會被高溫和幹燥蒸發消失，尤其是火焰山之類的地方，根本無法保留水分。
於是他回到了住處。
關帝廟裏的香味很濃鬱，這是由香客們進香時發出的香味，卻不是用的什麽好香料，聞著有股辛辣的感覺。
這讓他聯想起了武夷山的炒茶人，和那口同樣煙熏火燎的鐵鍋，然後他將剛摘的玫瑰放在了桌上，留下了紙條，離開了房間。
他希望那位小阿訇已經將那本書給翻譯出來了。