中國人和歐洲人一樣喜歡探險，這可不是誇大其詞，有一個叫徐霞客的旅行者，他整理了旅途中的見聞，出版了一本名為《徐霞客遊記》的書，他每到一個地方就會去借閱地方誌，當他發現其中的內容與《大明一統誌》多有雷同或者地方誌沒有完成就會很不高興，有些旅行者會在旅途過程中購買地方誌，輔助在當地的觀光瀏覽。
許多旅行日誌表明，旅行者在旅途中會參考方誌，並記載他們如何使用方誌的細節。16世紀著名學者湛若水遊曆長江下遊三角洲時曾經在揚州府學中停留，他在那裏給師生們做了一次題為“君子不重則不戚”的演講。在談起自己的觀點時，他引用了一句從揚州府方誌中摘錄的話“土俗輕揚，故名揚州”，接著湛若水就將重點放在“重”的解讀上，認為君子要以“重”來治療輕浮的毛病。
其實不止是楊花的花瓣落在水麵上就會隨波逐流，但楊花輕浮的一麵卻已經植入了人心，揚州地方誌多次更改也是出於這個目的，以大量的筆墨記錄揚州的名勝古跡，采訪搜集了很多檔冊和典籍資料。
揚州內城有一段內城河，舊稱新城市河，自康熙年間開始被稱為“小秦淮”，不僅兩岸的建築類似南京的秦淮河，這裏還有一條“彩衣街”，街上有很多布莊、成衣鋪，仆人們抱著一摞摞的成衣、綢緞在馬石鋪就的街麵上匆匆走過。
另外這裏還有很多畫鋪，在“揚州八怪”開始消聲滅跡後，揚州畫壇沒有因此沉寂，這些新畫家以記錄日常生活為主，摒棄了正統畫那種清淡萎靡的畫風，部分人尤其擅長侍女畫。這些侍女畫和文藝複興時期的繪畫不同，衣服都好好穿在身上的，卻還是遭到了抨擊。
這些侍女有的是畫家憑想象畫的，也有真人作為模特，不過就這麽並排放著，你看不出來究竟誰是真人，誰是憑空畫出來的。
就像達芬奇的蒙娜麗莎，有人說她是某位貴族的妻子，但達芬奇從意大利來到法國後，隨身帶著的就是這幅畫，他修改的時候，畫布前可並沒有模特。
尼克很想和這裏的畫家深入交流，也許他們之中會有林呱那麽“有趣”的人，不過欽差有任務在身，他要將地方誌和實地進行核對，或者說是遊山玩水，他並不會在揚州久留。
後來他們去了大明寺，這裏不僅是鑒真講法的地方，還供奉著佛祖舍利，它既是一座寺廟也是一處風景名勝，隻是鑒真最早出家的大雲寺已經化為烏有，現在隻在書裏有，實地已經無跡可尋了。
那天尼克在亭子外麵還是靠著柱子睡著了，還是曹曦叫醒的他，他並沒有離開那個清涼亭，而且阿訇也沒有離開過淮安。
這一切仿佛是一場夢，但尼克還是將夢裏的一切記錄了下來。
歐洲人傳說武夷人訓練猴子來采茶，這一點尼克親自去現場看過。
然而山魈、鬾陰他並沒有見到“實物”，它們就像是用史料堆砌起來的海市蜃樓，看起來好像是存在的，追逐它卻會一無所獲。
其實穿越西伯利亞，從俄國坐船回法國，讓周遊世界的旅程告一段落是個不錯的選擇，但尼克覺得有必要去一趟伊斯坦布爾圖書館，這就意味著他要穿過整個“西域”和“中東”。
那條古老的絲綢之路上並不隻是有商人，還有官員、僧道、香客、士兵，有一股不同於利益的力量支持著他們在艱苦的沙漠中跋涉。
或許有人會說那是信仰，但尼克卻覺得那是命運，也許他不會有唐玄奘那麽偉大的成就，現在也到了他選擇命運的時候了。
鬾陰人覺得，影子並不是一個，而是由無數個“可能”組成，尼克選擇去西伯利亞的可能性和選擇去“西域”的可能性重疊在一起，當他注意到的時候隻有一個影子。
他在這個年紀選擇去了西伯利亞，那麽就不會在同樣的年紀去“西域”，不過在上帝的眼裏卻不一樣，他已經看到了尼克所有的人生軌跡，我們覺得單一的、隻朝著一個方向流逝的時間在他的眼裏卻不是如此。
它看到他的“未來”，然後告訴了他其中一個，你可以這樣理解，影子就像是隔著一層紙的投影，當他離得越遠，影子就越淡，而離得越近，它就看起來更黑，而這時它已經要追上你了。
隔著那扇薄薄的紙，你能感覺到後麵是什麽，但是那種感覺是曖昧而朦朧的，就像是戀愛，你和那個女孩兒隻剩下一層窗戶紙等著被捅破，有很多人覺得，那才是戀愛關係中最讓人愉快並且沉醉的部分。
尼克沒有告訴曹曦，婉寧在林呱那裏有畫像，為的是日後相親，那對他來說是殘忍的。
曹曦表達愛意的方式不像歐洲人，他做了很多他不喜歡做的事，而這一切都是為了討好提督，讓提督將女兒嫁給他。
舉人也沒有告訴曹曦，婉寧可能還是無法避免“選秀”，人有時也需要懷揣著夢想才能有拚搏的動力，即便那是沙漠裏的海市蜃樓。
法國有句諺語，沉默是金，雄辯是銀。這並不是說做一個不愛說話的人就表示他是個億萬富豪，而是恰到好處的沉默也是一種語言藝術。
在百感交集的時候人們需要的不是萬語千言、互訴衷腸，似乎隻有沉默才能表達他們此刻心情，就像賈寶玉對林黛玉時那樣。
喬治安娜看到這裏，眼前又出現了那個黑發黑眼的男巫，其實除了他在挖苦譏諷人，尤其是哈利波特的時候，他好像有一幅好口才的樣子，實際上他大多數時間都是沉默的。
他忙著研究和做實驗，根本不會和羅哈特那樣到處巡回演講。
他讓她看他不再純潔的靈魂，向她傾訴他的感覺，還有在她生病的時候照顧她。
如果這些都不是愛，什麽是愛呢？
可是他沒有忘了莉莉，他的守護神還和她一樣呢，而且他還說了那麽多謊言，讓她相信守護神在他這樣魔力高深的巫師麵前不代表什麽。
“你是真的覺得西弗勒斯依舊愛著莉莉，還是因為你經不住他的誘惑？”
她抬起頭，發現了阿不思，他示意她看著書桌另一邊看書的拿破侖。
她一時間無法回答。
“心變了，就什麽都變了。”阿不思笑著說“這可是你自己說的。”
“我不像你，那麽戀權。”她還擊般說道。
“我知道。”阿不思推了推他的半月形眼鏡“你現在知道格林德沃對我來說是怎樣的誘惑了？”
“你在幹什麽？”波拿巴忽然問。
喬治安娜轉頭看了他一眼，等再回頭看阿不思的時候他已經不見了。
“我在想，什麽時候叫恰到好處得保持沉默。”喬治安娜看著書，又翻了一頁“尤其是在這個人人都愛爭著發言的時代裏。”
她忽然明白為什麽西弗勒斯不喜歡老愛舉手的赫敏了。
幸好她沒有真的領養赫敏，而赫敏也沒有打算放棄自己的親生父母，認他們做養父養母。
否則那會是個怎樣的“噩夢”啊？
波拿巴沒有回答，也沒有糾纏問她剛才說的是不是實話。
她可能是最糟糕的情婦了，因為這裏沒有歡聲笑語和音樂歌劇，隻有寂靜的翻書聲，要是好奇的人看到了這一幕，該覺得她是個多麽無聊的人呐。
許多旅行日誌表明，旅行者在旅途中會參考方誌，並記載他們如何使用方誌的細節。16世紀著名學者湛若水遊曆長江下遊三角洲時曾經在揚州府學中停留，他在那裏給師生們做了一次題為“君子不重則不戚”的演講。在談起自己的觀點時，他引用了一句從揚州府方誌中摘錄的話“土俗輕揚，故名揚州”，接著湛若水就將重點放在“重”的解讀上，認為君子要以“重”來治療輕浮的毛病。
其實不止是楊花的花瓣落在水麵上就會隨波逐流，但楊花輕浮的一麵卻已經植入了人心，揚州地方誌多次更改也是出於這個目的，以大量的筆墨記錄揚州的名勝古跡，采訪搜集了很多檔冊和典籍資料。
揚州內城有一段內城河，舊稱新城市河，自康熙年間開始被稱為“小秦淮”，不僅兩岸的建築類似南京的秦淮河，這裏還有一條“彩衣街”，街上有很多布莊、成衣鋪，仆人們抱著一摞摞的成衣、綢緞在馬石鋪就的街麵上匆匆走過。
另外這裏還有很多畫鋪，在“揚州八怪”開始消聲滅跡後，揚州畫壇沒有因此沉寂，這些新畫家以記錄日常生活為主，摒棄了正統畫那種清淡萎靡的畫風，部分人尤其擅長侍女畫。這些侍女畫和文藝複興時期的繪畫不同，衣服都好好穿在身上的，卻還是遭到了抨擊。
這些侍女有的是畫家憑想象畫的，也有真人作為模特，不過就這麽並排放著，你看不出來究竟誰是真人，誰是憑空畫出來的。
就像達芬奇的蒙娜麗莎，有人說她是某位貴族的妻子，但達芬奇從意大利來到法國後，隨身帶著的就是這幅畫，他修改的時候，畫布前可並沒有模特。
尼克很想和這裏的畫家深入交流，也許他們之中會有林呱那麽“有趣”的人，不過欽差有任務在身，他要將地方誌和實地進行核對，或者說是遊山玩水，他並不會在揚州久留。
後來他們去了大明寺，這裏不僅是鑒真講法的地方，還供奉著佛祖舍利，它既是一座寺廟也是一處風景名勝，隻是鑒真最早出家的大雲寺已經化為烏有，現在隻在書裏有，實地已經無跡可尋了。
那天尼克在亭子外麵還是靠著柱子睡著了，還是曹曦叫醒的他，他並沒有離開那個清涼亭，而且阿訇也沒有離開過淮安。
這一切仿佛是一場夢，但尼克還是將夢裏的一切記錄了下來。
歐洲人傳說武夷人訓練猴子來采茶，這一點尼克親自去現場看過。
然而山魈、鬾陰他並沒有見到“實物”，它們就像是用史料堆砌起來的海市蜃樓，看起來好像是存在的，追逐它卻會一無所獲。
其實穿越西伯利亞，從俄國坐船回法國，讓周遊世界的旅程告一段落是個不錯的選擇，但尼克覺得有必要去一趟伊斯坦布爾圖書館，這就意味著他要穿過整個“西域”和“中東”。
那條古老的絲綢之路上並不隻是有商人，還有官員、僧道、香客、士兵，有一股不同於利益的力量支持著他們在艱苦的沙漠中跋涉。
或許有人會說那是信仰，但尼克卻覺得那是命運，也許他不會有唐玄奘那麽偉大的成就，現在也到了他選擇命運的時候了。
鬾陰人覺得，影子並不是一個，而是由無數個“可能”組成，尼克選擇去西伯利亞的可能性和選擇去“西域”的可能性重疊在一起，當他注意到的時候隻有一個影子。
他在這個年紀選擇去了西伯利亞，那麽就不會在同樣的年紀去“西域”，不過在上帝的眼裏卻不一樣，他已經看到了尼克所有的人生軌跡，我們覺得單一的、隻朝著一個方向流逝的時間在他的眼裏卻不是如此。
它看到他的“未來”，然後告訴了他其中一個，你可以這樣理解，影子就像是隔著一層紙的投影，當他離得越遠，影子就越淡，而離得越近，它就看起來更黑，而這時它已經要追上你了。
隔著那扇薄薄的紙，你能感覺到後麵是什麽，但是那種感覺是曖昧而朦朧的，就像是戀愛，你和那個女孩兒隻剩下一層窗戶紙等著被捅破，有很多人覺得，那才是戀愛關係中最讓人愉快並且沉醉的部分。
尼克沒有告訴曹曦，婉寧在林呱那裏有畫像，為的是日後相親，那對他來說是殘忍的。
曹曦表達愛意的方式不像歐洲人，他做了很多他不喜歡做的事，而這一切都是為了討好提督，讓提督將女兒嫁給他。
舉人也沒有告訴曹曦，婉寧可能還是無法避免“選秀”，人有時也需要懷揣著夢想才能有拚搏的動力，即便那是沙漠裏的海市蜃樓。
法國有句諺語，沉默是金，雄辯是銀。這並不是說做一個不愛說話的人就表示他是個億萬富豪，而是恰到好處的沉默也是一種語言藝術。
在百感交集的時候人們需要的不是萬語千言、互訴衷腸，似乎隻有沉默才能表達他們此刻心情，就像賈寶玉對林黛玉時那樣。
喬治安娜看到這裏，眼前又出現了那個黑發黑眼的男巫，其實除了他在挖苦譏諷人，尤其是哈利波特的時候，他好像有一幅好口才的樣子，實際上他大多數時間都是沉默的。
他忙著研究和做實驗，根本不會和羅哈特那樣到處巡回演講。
他讓她看他不再純潔的靈魂，向她傾訴他的感覺，還有在她生病的時候照顧她。
如果這些都不是愛，什麽是愛呢？
可是他沒有忘了莉莉，他的守護神還和她一樣呢，而且他還說了那麽多謊言，讓她相信守護神在他這樣魔力高深的巫師麵前不代表什麽。
“你是真的覺得西弗勒斯依舊愛著莉莉，還是因為你經不住他的誘惑？”
她抬起頭，發現了阿不思，他示意她看著書桌另一邊看書的拿破侖。
她一時間無法回答。
“心變了，就什麽都變了。”阿不思笑著說“這可是你自己說的。”
“我不像你，那麽戀權。”她還擊般說道。
“我知道。”阿不思推了推他的半月形眼鏡“你現在知道格林德沃對我來說是怎樣的誘惑了？”
“你在幹什麽？”波拿巴忽然問。
喬治安娜轉頭看了他一眼，等再回頭看阿不思的時候他已經不見了。
“我在想，什麽時候叫恰到好處得保持沉默。”喬治安娜看著書，又翻了一頁“尤其是在這個人人都愛爭著發言的時代裏。”
她忽然明白為什麽西弗勒斯不喜歡老愛舉手的赫敏了。
幸好她沒有真的領養赫敏，而赫敏也沒有打算放棄自己的親生父母，認他們做養父養母。
否則那會是個怎樣的“噩夢”啊？
波拿巴沒有回答，也沒有糾纏問她剛才說的是不是實話。
她可能是最糟糕的情婦了，因為這裏沒有歡聲笑語和音樂歌劇，隻有寂靜的翻書聲，要是好奇的人看到了這一幕，該覺得她是個多麽無聊的人呐。