在大英博物館第四號展館，有一尊拉美西斯二世的半身像，據說拉美西斯二世雕像右邊肩膀上有一個孔，它是拿破侖準備將雕像移走時造成的。
這個展廳的入口就是羅塞塔石碑，法國人隻拿走了石碑的拓本，就上了英國的軍艦回到了歐洲。
在她進入這個世界的晚上，她在盧浮宮廣場的噴泉裏看到了“倒影”——陽光下的金字塔，當時她就覺得很不可思議，以為自己看到了幻覺。
盧浮宮裏收藏著奈非爾塔莉的一雙鞋，經過數千年的時光，盡管它曾經是被人精心製作的，也變得殘破不堪，根本無法穿了，可是波莫納還是看到它像被人穿在腳上似的在前麵為她引路。
拉美西斯二世是個長壽的法老，他一生共有八位正妻，奈非爾塔莉是最受他寵愛的一個，甚至連埃及愛神哈托爾也是以她的形象來創作的。
在公元前4世紀的希臘有過這樣一個案子，古希臘愛神阿芙洛狄忒原本是端莊高貴的，她的形象一般都是身著長裙，有一個叫普拉克西特利斯的雕刻家卻另辟蹊徑，以一名叫做芙麗涅的女子為模特，雕刻了一尊前所未有的裸體的阿芙洛狄忒。
她體態優美，眼神裏仿佛閃爍著迷人的水汪汪的光澤，楚楚動人得展現著愛與美之神的華彩，然而原本的買主卻拒絕接受這個雕塑，因為這尊愛神的雕像是要供奉在神廟裏的，於是雕刻師隻好重新雕刻了一個穿著衣服的阿芙洛狄忒，至於那個沒有穿衣服的，則被一個尼多斯人買下。
他將這尊雕像供奉在一個島上的森林中，並特意為她建造了一座小神廟，它本來是私人的，後來前來參觀這個小神廟和雕塑的人越來越多，尼多斯島也越來越有名，這尊阿芙洛狄忒也在當時被譽為最美的雕像，尼多斯人還將她鑄造在了錢幣上。
希臘人當然也知道了，他們卻很憤怒，因為作為模特的芙麗涅是海神廟的女祭祀，作為祭祀儀式的一部分，她要赤身在海水中進行洗禮，然後從海水中走出來，沿著神廟台階來到大殿進行朝拜，她的身體隻屬於神明而不屬於凡人。
更何況用她的形象雕塑愛神也是一種瀆神的行為，於是芙麗涅被帶到了法庭上，由501名市民對其進行審判。
如果她被判有罪，將會是死刑，由於證據確鑿，無論是雕刻師還是芙麗涅都無法否認，眼見著芙麗涅將被宣判，她的辯護律師做了一件驚人之舉，他忽然撤下了她的長袍，並向目瞪口呆的陪審員們大聲質問“以這樣美麗的身體為美神的雕像，難道不正是一種敬神的舉動嗎？難道諸位要看著這樣美麗的胴體消失在這世界上嗎？”
受到視覺和心靈雙重衝擊的陪審團最終判芙麗涅無罪，在盧浮宮裏有一副畫描寫當時的場景，畫家讓芙麗涅處於畫的中心位置，下意識得用手臂遮住了自己的臉，表現出了她剛被揭開衣裳時的羞澀。在她身旁的辯護律師穿著藍色的衣袍，對麵則是穿著紅色長袍的陪審員，這些人看芙麗涅的眼神或憐憫、或領悟、或貪婪、或呆滯。
在特洛伊戰爭時期的古希臘，新娘要在賓客麵前展露自己的身體，如果芙麗涅是世俗中人，這本來沒什麽大不了的。
可是芙麗涅是女祭祀，就像那些人控告她的罪名，她的身體隻可屬於神明，不可屬於凡人。
《圖特之書》並不是個鮮有人知道的名字，在中王國時期的《胡夫與魔法師》就已經講述了胡夫窺伺奧秘知識的故事，有點像巫師童話裏那個隻想自己有魔法的國王，不同的是這部魔法書是圖特神所寫，而圖特就是那個在奧西裏斯稱心髒的環節，用蘆葦筆和莎草紙記錄的朱鷺。
塞妮特棋上有一個真理之屋用的是它的形象，不過這本書就跟死亡聖器一樣，一直以來被人當成童話故事，也有如鄧布利多和格林德沃這樣的人沿著線索去追尋，卻從來沒有人發現過。
就算偶爾發現了，最後也會被證實隻是偽造的，她實在沒想到這本書居然會和拉美西斯二世扯上關係。
拉美西斯二世長壽，妻妾多，兒女也多，誰會在意一個非法老的王子，就連法老這麽多年過去也被人遺忘了。
拉美西斯二世被世人記住，除了他是穿說中那個追逐摩西到紅海邊的法老外，還因為他是個熱衷建造紀念物的統治者，他在位期間建造了令人神往的城市，使尼羅河呈現出繁榮昌盛的景象，對外戰爭的接連確定了埃及海上和陸地的霸權，因此人們稱呼拉美西斯二世為“太陽的寵兒”，相比之下新王朝的建立者圖特摩斯三世就沒那麽有名了。
他們是月神家族，月亮常被認為是“陰性”的，太陽則代表陽性。
圖坦卡蒙是埃及第十八王朝的末代法老，他死後沒多久第十八王朝被推翻，拉美西斯一世開創了第十九王朝後一年就傳位給了拉美西斯二世，就像月落日升一般，人們開始了陽光下新的生活。
到了夜晚，絕大多數人會選擇睡覺，也有人會開始夜生活。然而當天該亮的時候沒有亮的話，這個規律被打破就會引起人們的恐慌。
以前喬治安娜並沒有想過埃及十災，她以為是日食或者是哪兒的火山灰飄來遮住了太陽引起的。
倘若按照希伯來經典《光輝之書》中所寫，光才是身的影子，黑暗才是本身，那麽這是神顯出了身形？
在黑暗之災後接著就是長子之災，拉美西斯二世的長子確實死了，同時拉美西斯二世的兄長也死了，這使得拉美西斯二世順利得登上了王位。
不能因為哈姆瓦斯王子不去爭奪法老的權杖就說他不戀權，阿蒙大祭司一樣有很大的影響力。
“想什麽？那麽嚴肅？”波拿巴懶洋洋得問。
“你有沒有聽說過這麽一句話。”她趴在枕頭上問“神祇因人的信仰和敬畏存在，當人不再對他們信仰和敬畏，他們將失去人間的力量，甚至隕落。”
“你從哪兒聽來的？”他敷衍得問。
“所謂的魔鬼，他們原本是神明，你覺得耶和華降下災難對埃及人來說不恐怖麽？”喬治安娜問。
他親了她一下，然後起床喝水去了。
她看著他的背影，他身材的比例身長腿短，完全無法和大衛比。
他就這麽在窗邊站了一會兒，可能是覺得冷了，往壁爐裏扔了一塊木柴，然後掀開被子，重新躺在她的身邊。
“你那個學生，她為什麽來找你？”他懶洋洋得說道。
“她遇到麻煩了。”喬治安娜說。
“她可以留在法國，在這裏沒有人敢動她，不論上帝還是魔鬼。”
“你對她不感興趣？”喬治安娜懷疑得問。
他得意洋洋地笑著“你嫉妒？”
她垮著臉，狠狠掐了他胳膊一下。
結果他反而更高興了，爬起來撓她身上的癢，逗得她咯咯直笑。
這個展廳的入口就是羅塞塔石碑，法國人隻拿走了石碑的拓本，就上了英國的軍艦回到了歐洲。
在她進入這個世界的晚上，她在盧浮宮廣場的噴泉裏看到了“倒影”——陽光下的金字塔，當時她就覺得很不可思議，以為自己看到了幻覺。
盧浮宮裏收藏著奈非爾塔莉的一雙鞋，經過數千年的時光，盡管它曾經是被人精心製作的，也變得殘破不堪，根本無法穿了，可是波莫納還是看到它像被人穿在腳上似的在前麵為她引路。
拉美西斯二世是個長壽的法老，他一生共有八位正妻，奈非爾塔莉是最受他寵愛的一個，甚至連埃及愛神哈托爾也是以她的形象來創作的。
在公元前4世紀的希臘有過這樣一個案子，古希臘愛神阿芙洛狄忒原本是端莊高貴的，她的形象一般都是身著長裙，有一個叫普拉克西特利斯的雕刻家卻另辟蹊徑，以一名叫做芙麗涅的女子為模特，雕刻了一尊前所未有的裸體的阿芙洛狄忒。
她體態優美，眼神裏仿佛閃爍著迷人的水汪汪的光澤，楚楚動人得展現著愛與美之神的華彩，然而原本的買主卻拒絕接受這個雕塑，因為這尊愛神的雕像是要供奉在神廟裏的，於是雕刻師隻好重新雕刻了一個穿著衣服的阿芙洛狄忒，至於那個沒有穿衣服的，則被一個尼多斯人買下。
他將這尊雕像供奉在一個島上的森林中，並特意為她建造了一座小神廟，它本來是私人的，後來前來參觀這個小神廟和雕塑的人越來越多，尼多斯島也越來越有名，這尊阿芙洛狄忒也在當時被譽為最美的雕像，尼多斯人還將她鑄造在了錢幣上。
希臘人當然也知道了，他們卻很憤怒，因為作為模特的芙麗涅是海神廟的女祭祀，作為祭祀儀式的一部分，她要赤身在海水中進行洗禮，然後從海水中走出來，沿著神廟台階來到大殿進行朝拜，她的身體隻屬於神明而不屬於凡人。
更何況用她的形象雕塑愛神也是一種瀆神的行為，於是芙麗涅被帶到了法庭上，由501名市民對其進行審判。
如果她被判有罪，將會是死刑，由於證據確鑿，無論是雕刻師還是芙麗涅都無法否認，眼見著芙麗涅將被宣判，她的辯護律師做了一件驚人之舉，他忽然撤下了她的長袍，並向目瞪口呆的陪審員們大聲質問“以這樣美麗的身體為美神的雕像，難道不正是一種敬神的舉動嗎？難道諸位要看著這樣美麗的胴體消失在這世界上嗎？”
受到視覺和心靈雙重衝擊的陪審團最終判芙麗涅無罪，在盧浮宮裏有一副畫描寫當時的場景，畫家讓芙麗涅處於畫的中心位置，下意識得用手臂遮住了自己的臉，表現出了她剛被揭開衣裳時的羞澀。在她身旁的辯護律師穿著藍色的衣袍，對麵則是穿著紅色長袍的陪審員，這些人看芙麗涅的眼神或憐憫、或領悟、或貪婪、或呆滯。
在特洛伊戰爭時期的古希臘，新娘要在賓客麵前展露自己的身體，如果芙麗涅是世俗中人，這本來沒什麽大不了的。
可是芙麗涅是女祭祀，就像那些人控告她的罪名，她的身體隻可屬於神明，不可屬於凡人。
《圖特之書》並不是個鮮有人知道的名字，在中王國時期的《胡夫與魔法師》就已經講述了胡夫窺伺奧秘知識的故事，有點像巫師童話裏那個隻想自己有魔法的國王，不同的是這部魔法書是圖特神所寫，而圖特就是那個在奧西裏斯稱心髒的環節，用蘆葦筆和莎草紙記錄的朱鷺。
塞妮特棋上有一個真理之屋用的是它的形象，不過這本書就跟死亡聖器一樣，一直以來被人當成童話故事，也有如鄧布利多和格林德沃這樣的人沿著線索去追尋，卻從來沒有人發現過。
就算偶爾發現了，最後也會被證實隻是偽造的，她實在沒想到這本書居然會和拉美西斯二世扯上關係。
拉美西斯二世長壽，妻妾多，兒女也多，誰會在意一個非法老的王子，就連法老這麽多年過去也被人遺忘了。
拉美西斯二世被世人記住，除了他是穿說中那個追逐摩西到紅海邊的法老外，還因為他是個熱衷建造紀念物的統治者，他在位期間建造了令人神往的城市，使尼羅河呈現出繁榮昌盛的景象，對外戰爭的接連確定了埃及海上和陸地的霸權，因此人們稱呼拉美西斯二世為“太陽的寵兒”，相比之下新王朝的建立者圖特摩斯三世就沒那麽有名了。
他們是月神家族，月亮常被認為是“陰性”的，太陽則代表陽性。
圖坦卡蒙是埃及第十八王朝的末代法老，他死後沒多久第十八王朝被推翻，拉美西斯一世開創了第十九王朝後一年就傳位給了拉美西斯二世，就像月落日升一般，人們開始了陽光下新的生活。
到了夜晚，絕大多數人會選擇睡覺，也有人會開始夜生活。然而當天該亮的時候沒有亮的話，這個規律被打破就會引起人們的恐慌。
以前喬治安娜並沒有想過埃及十災，她以為是日食或者是哪兒的火山灰飄來遮住了太陽引起的。
倘若按照希伯來經典《光輝之書》中所寫，光才是身的影子，黑暗才是本身，那麽這是神顯出了身形？
在黑暗之災後接著就是長子之災，拉美西斯二世的長子確實死了，同時拉美西斯二世的兄長也死了，這使得拉美西斯二世順利得登上了王位。
不能因為哈姆瓦斯王子不去爭奪法老的權杖就說他不戀權，阿蒙大祭司一樣有很大的影響力。
“想什麽？那麽嚴肅？”波拿巴懶洋洋得問。
“你有沒有聽說過這麽一句話。”她趴在枕頭上問“神祇因人的信仰和敬畏存在，當人不再對他們信仰和敬畏，他們將失去人間的力量，甚至隕落。”
“你從哪兒聽來的？”他敷衍得問。
“所謂的魔鬼，他們原本是神明，你覺得耶和華降下災難對埃及人來說不恐怖麽？”喬治安娜問。
他親了她一下，然後起床喝水去了。
她看著他的背影，他身材的比例身長腿短，完全無法和大衛比。
他就這麽在窗邊站了一會兒，可能是覺得冷了，往壁爐裏扔了一塊木柴，然後掀開被子，重新躺在她的身邊。
“你那個學生，她為什麽來找你？”他懶洋洋得說道。
“她遇到麻煩了。”喬治安娜說。
“她可以留在法國，在這裏沒有人敢動她，不論上帝還是魔鬼。”
“你對她不感興趣？”喬治安娜懷疑得問。
他得意洋洋地笑著“你嫉妒？”
她垮著臉，狠狠掐了他胳膊一下。
結果他反而更高興了，爬起來撓她身上的癢，逗得她咯咯直笑。