在絕大多數的宗教類繪畫中，都是上帝用塵土造人，然後吹了一口氣，人就有了靈魂。
在米開朗基羅創世紀係列壁畫中的《創造亞當》卻是用的碰觸，這是一種對聖經內容的改編，如果說教會在驗收作品的時候堅持米開朗基嚴格按照聖經內容去繪畫的話，就不會有《創造亞當》這副畫了。
《創世紀》大致可以分為三個部分，第一部分是創造世界，第二部分是最初的人類如何在伊甸園中生活及趕出去，第三部分講人類後來的命運，包括諾亞方舟和諾亞醉酒。
米開朗基羅是從第三部分開始畫的，那時這位雕塑大師對繪畫技藝還不純熟，並且還遇到了繪畫返潮發黴的問題，又恰巧他畫的這一部分人數眾多，所以繪畫進度讓人堪憂。
教皇看到了當時的情景，害怕自己死了都看不到，一個勁得催米開朗基羅快一點。
一開始往往是最困難的，克服了就好了，但是，雖然教皇在臨死前半年看到了西斯庭天頂畫，米開朗基羅卻不見得高興。
在第三部分的圖中，人類都是沒有穿衣服的。第二部分中亞當和夏娃離開伊甸園時也沒有穿衣服，這也和聖經的內容不一致。
人類因為吃了分辨善惡樹的果實於是知道了穿衣服，神也是因為發現了這一點，知道亞當和夏娃犯了禁忌，到了第一部分神創造世界時，神就穿著衣服了。明眼人當然不會看錯，不穿衣服的是亞當，穿了衣服的才是神。
在這麽莊嚴的場合，不穿衣服成何體統，這些畫隻能裝飾浴室和旅店。
米開朗基羅第一個男模叫卡瓦列裏，米開朗基羅將他畫成宙斯的侍酒甘尼米，他是希臘神話中的一位特洛伊王子，以美貌而著稱。
他們在一起了大約五年，後來又出現了一個男模特叫菲伯。大家都知道藝術品是很花錢的，而米開朗基羅的收入已經和意大利銀行家差不多了。
菲伯親切得叫米開朗基羅“爸爸”，米開朗基羅也慷慨得給菲伯一些錢和小禮物，並稱呼他為“小敲詐犯”，這引起了卡瓦列裏的懷疑和嫉妒。
總而言之，在一次涉嫌下毒的事件後，米開朗基羅將卡瓦列裏趕走了，而菲伯也在不久後找了個女人結婚，就在他們的新婚之夜，菲伯和他的妻子都慘死了，人們懷疑是卡瓦列裏所為。
不僅僅是愛情上的問題給快50歲的米開朗基羅帶來了打擊，藝術家名氣大了就免不了遭到“評論”，又恰巧當時處於宗教改革，以及和奧斯曼土耳其、意大利戰爭，“花錢”的米開朗基羅就更引人側目了。
在這些心力交瘁的年月之後，維多利亞的出現撫慰了這個迷失的老孩子。
維多利亞知道自己的長相不受丈夫的喜歡，因此她苦修文學，希望以這種方式彌補其他方麵的美。
但審美也需要會欣賞的人才會明白，很可惜豪放的佩斯卡拉侯爵不懂這方麵。火繩槍最早開始普及是在西班牙，“穆什克特”火槍長約2米，重約11千克，子彈重約32克～50克，口徑在23毫米以內，從槍口裝填彈藥，射擊時須放在叉形支架上，最大射程為250米，能穿透當時騎兵的盔甲。西班牙將軍薩羅·德·科爾多瓦在國王的支持下組建了混編“西班牙方陣”，火槍兵與長矛兵大體相等，後來火槍兵逐漸增多。為了能夠更好地發揮火繩槍的威力，科爾多瓦又發明了一種具有重大意義的新戰術——後退裝彈戰術，即一個火槍戰鬥編隊一般有40個橫列，作戰時列隊的槍手依次齊射，爾後沿著排與排之間的空隙，一列接一列地依次退到後排裝子彈，這一戰術彌補了火繩槍發射速率太慢的缺陷，從而保證了周而複始地連續不間斷的射擊。
這種戰術即使在19世紀依舊在使用，但是真正讓火繩槍名揚天下的還是帕維亞戰役，1525年2月24日夜間，佩斯卡拉侯爵指揮的神聖羅馬帝國軍隊約2萬人，在暴風雪的掩護下進占帕維亞附近的有利陣地。拂曉時分帝國軍隊已在圍攻帕維亞的2.8萬法軍大營以北及其側翼建立起防線。對此舉大為吃驚的弗朗索瓦一世立即命令法軍炮轟帝國軍隊，隨後他還親率騎兵發起衝鋒，試圖為其步兵投入北麵的戰鬥贏得準備時間。但是法軍騎兵的進攻被擊退，弗朗索瓦一世受傷被俘。法軍側翼的瑞士雇傭軍受到帝國軍隊的攻擊後陷入混亂。三分之一的法軍還未來得及投入戰鬥，即全線潰敗，傷亡8000人，其中大多數是被西班牙的火繩槍手擊中的，大獲全勝的帝國軍隊損失不到1000人。
然後就有了查理五世讓弗朗索瓦一世簽立合約，弗朗索瓦一世毀約，奧地利的瑪格麗特與弗朗索瓦一世的母親簽訂康布雷條約。
這之後西班牙軍隊依仗火繩槍的威力徹底擊敗了在數量上占明顯優勢的法國軍隊，稱霸歐洲數十年。之後法國等國也相繼仿效，紛紛成立以火繩槍為主要武器步兵團，並且與奧斯曼帝國結成瀆聖聯盟。
由於國王被俘，米蘭又回到神聖羅馬帝國皇帝的統治之下。整個意大利現都在查理的掌握中了，一個國家接一個國家爭相獻賄以求得準許繼續存在。教皇害怕皇帝軍隊的侵入和佛羅倫薩掀起反抗美第奇家族的革命，便放棄了他和法國的同盟，並和查理派在那不勒斯的總督拉努瓦簽訂了一項條約，保證教皇與皇帝的互助，皇帝將保護佛羅倫薩的美第奇家族並接受弗·斯福爾紮為皇帝在米蘭的代理人；教皇將付給查理10萬杜卡特，作為償付過去的冒犯和未來的奉獻之用，這些錢正是皇帝的軍隊所急需的。其後不久，教皇默許了吉羅拉莫·莫羅特使米蘭擺脫皇帝控製的陰謀。佩斯卡拉侯爵向查理揭發了這項陰謀，吉羅拉莫被囚禁起來。
有34000人的帝國軍隊強迫前任法國陸軍統帥查理·波旁帶領他們向羅馬進發，這些人與麾下士兵一樣對羅馬起了貪婪的欲念，認為那裏既富庶又容易到手。不少土匪及同盟軍的逃兵也在半途加入了他們的隊伍中。
接下來就發生了羅馬之劫，經過三日蹂躪後，統帥曾下令停止劫掠，但是大多數士兵都沒有遵從。與此同時教皇仍被困於聖天使城堡內。6月5日教皇屈服，答應繳付4000杜卡特金幣，另外又被要求付出贖金換取俘虜的自由。其它條件包括向神聖羅馬帝國割地，威尼斯共和國也趁機占領切爾維亞及拉文納。
羅馬居民死於事件當中者，估計從6000人到12000人不等，被掠奪的財物價值達1000萬杜卡特。
米開朗基羅的作品價值連城，但除非把西斯庭整個拆了，在別的地方重裝，否則天頂畫是搬不走的。
教皇逃難到了奧爾維耶托，為了確保水源就在山上挖了一口井，這口井後來得名聖帕特裏克之井，以發現地獄的聖帕特裏克命名。
而克萊芒七世就是那個在“百花聖母教堂”遇刺的朱利亞諾??德??美第奇的遺腹子，他由洛倫佐??德??美第奇扶養長大，當然，在馬基雅維利的佛羅倫薩史裏不是那麽寫的。
維多利亞之所以沒有卷入其中，關鍵是佩斯卡拉侯爵1525年就死了，維多利亞住進了修道院裏。
她從一開始就沒有脫離社會的意思，她和一切意大利傑出作家都有書信往來，她寫的十四行詩很快在意大利流傳開來，即便在荒島上也無阻她對愛情的渴望。
米開朗基羅沒結過婚，維多利亞也沒打算為侯爵守寡，“你看我處在愚昧的混沌之中，迷失在錯誤的陣營裏，身體永遠勞動著尋覓休息，靈魂騷動著找求和平”，她加入了反宗教改革陣營。
米開朗基羅一直拒絕她，一直到1544年，他看著她死了，到死他都沒有吻她，他隻禮節性得吻過她的手背，如果說卡瓦列裏帶走了米開朗基羅的快樂，那麽維多利亞帶走了他的一切知覺。
這時教會又讓他去畫西斯庭的壁畫，米開朗基羅畫了末日審判，他自己也在畫上，隻有一個空空如也的皮囊。
米開朗基羅一直以雕塑家自居，他認為繪畫不如雕塑。但在他寫的詩裏，他的錘子變得粗笨，它被一隻無形的手驅使著，一開始是神明，後來變成了維多利亞。
“我一生被這陵基聯係看；我為了利奧十世與克雷芒七世之前爭得了結此事以至把我的青春葬送了；我的太認真的良心把我毀滅無餘。我的命運要我如此！我看到不少的人每年進款達二三千金幣之巨；而我受盡了艱苦，終於是窮困。人家還當我是竊賊！…在人前，我不說在神前，我自以為是一個誠實之士；我從未欺騙過他人…我不是一個竊賊，我是一個佛羅倫薩的紳士，出身高貴…當我必得要在那些混蛋前麵自衛時，我變成瘋子了”。
米開朗基羅的畫被認為有傷風化，當時意大利提倡貞潔運動，這個活動推廣到了其他地方，奧地利的瑪格麗特有一個“秘密花園”，其他貞潔的修女也有，喬治安娜在梅赫倫見到過。
完成《最後的審判》後，麵對外界的質疑，米開朗基羅輕蔑地笑著“不值得去打擊他們，因為他們的勝利是無足輕重的”。
那個暴躁的米開朗基羅很平和得告訴教皇“這是一件小事，無足輕重，很容易整頓的，隻要聖下願意整頓這個世界。”
然後他就去完成尤裏烏斯二世的墓地了。
摩西原本是群雕中的陪襯，此時卻變成了中心，聖經中的摩西是個耄耋老人，在米開朗基羅的雕塑中，卻還有壯年時強壯的肌肉。
雖然墳墓其他的奴隸雕塑都沒有完成，對於米開朗基羅來說卻結束了。
摩西曾經引領一個民族離開埃及，擺脫了奴隸的命運，在曠野中流浪。
有一些人這時思念起了埃及安逸的生活，即便耶和華顯靈，讓他們不缺食物和水，有嗎那可以吃。
在遙望了應許之地後，摩西死在山上，沒人知道他的墳墓在什麽地方。
從此可以長眠而不被人打擾，就像雕刻那尊摩西雕塑的藝術家。
對於不懂欣賞的人，再美的風情也是看不懂的。
“幸福的精靈，以熱烈的愛，把我垂死老矣的心保留著生命的活力，而你，在那麽多高貴的靈魂中隻抬舉我一個，如果我給你的可憐繪畫足以報答你對我美麗生動的再造的報答，那就是僭越與羞恥了”。
米開朗基羅畫的這副維多利亞的肖像畫是1531年作為她送給他的小羊皮冊的回禮，那個冊子裏寫滿了詩歌。
當時維多利亞在維泰爾貝，米開朗基羅在羅馬完成尤裏烏斯二世的陵墓中的摩西，所以他畫這副畫時維多利亞沒有和其他畫肖像畫的人一樣站在畫家麵前，而是米開朗基羅憑記憶畫的。
同一年的六月，米開朗基羅病倒了，新教皇竭力撫慰他，但無濟於事。米開朗基羅精疲力盡，瘦得不成人形，吃得又少又差，而且睡眠嚴重不足，一年來他整日忍受著頭痛。11月21日，教皇下達指令，除了尤利烏斯二世陵寢和梅迪契家族陵墓，禁止米開朗基羅做任何工作，否則開除他的教籍。
“我今天收到了一份禮物。”
喬治安娜用蘸了墨水的羽毛筆，在信紙上寫了開頭，接著就猶豫了。
十四行詩不是英國獨有的文學形式，雖然威廉莎士比亞以擅長寫十四行詩聞名。
就像有首詩裏寫的，“我的眼睛就像是畫框，將你的美麗刻在心上。”
誰能想到那麽強壯的大衛、摩西都是由一個幹瘦的人完成的呢？
人們哀歎美人遲暮，但我們絕大多數人都會無聲得老去，根本無人知曉，也就無法讓人哀歎了。
可是再平凡的人也有個性，這也是人文主義的精髓，人性是複雜的，每個人都有欲望，教會提倡禁欲，去追求死後上天堂的資格，為什麽不活著的時候就追求現實的幸福呢？
“是米開朗基羅送給他的愛人維多利亞的，你能相信嗎？他至死都沒有吻過她。”
寫到這裏她又頓了頓，如果當時他控製住自己，在運河邊什麽都沒有發生的話，又會是什麽樣呢？
上帝用七天創造了世界，他卻無法倒回創世的第一天，一切從頭來過。
連上帝都沒有反悔的機會，何況是人呢。
她放下了羽毛筆，重新回到了客廳。靈感已經走了，再繼續枯坐在那裏也沒有用，雖然她寫的並不是詩歌。
在米開朗基羅創世紀係列壁畫中的《創造亞當》卻是用的碰觸，這是一種對聖經內容的改編，如果說教會在驗收作品的時候堅持米開朗基嚴格按照聖經內容去繪畫的話，就不會有《創造亞當》這副畫了。
《創世紀》大致可以分為三個部分，第一部分是創造世界，第二部分是最初的人類如何在伊甸園中生活及趕出去，第三部分講人類後來的命運，包括諾亞方舟和諾亞醉酒。
米開朗基羅是從第三部分開始畫的，那時這位雕塑大師對繪畫技藝還不純熟，並且還遇到了繪畫返潮發黴的問題，又恰巧他畫的這一部分人數眾多，所以繪畫進度讓人堪憂。
教皇看到了當時的情景，害怕自己死了都看不到，一個勁得催米開朗基羅快一點。
一開始往往是最困難的，克服了就好了，但是，雖然教皇在臨死前半年看到了西斯庭天頂畫，米開朗基羅卻不見得高興。
在第三部分的圖中，人類都是沒有穿衣服的。第二部分中亞當和夏娃離開伊甸園時也沒有穿衣服，這也和聖經的內容不一致。
人類因為吃了分辨善惡樹的果實於是知道了穿衣服，神也是因為發現了這一點，知道亞當和夏娃犯了禁忌，到了第一部分神創造世界時，神就穿著衣服了。明眼人當然不會看錯，不穿衣服的是亞當，穿了衣服的才是神。
在這麽莊嚴的場合，不穿衣服成何體統，這些畫隻能裝飾浴室和旅店。
米開朗基羅第一個男模叫卡瓦列裏，米開朗基羅將他畫成宙斯的侍酒甘尼米，他是希臘神話中的一位特洛伊王子，以美貌而著稱。
他們在一起了大約五年，後來又出現了一個男模特叫菲伯。大家都知道藝術品是很花錢的，而米開朗基羅的收入已經和意大利銀行家差不多了。
菲伯親切得叫米開朗基羅“爸爸”，米開朗基羅也慷慨得給菲伯一些錢和小禮物，並稱呼他為“小敲詐犯”，這引起了卡瓦列裏的懷疑和嫉妒。
總而言之，在一次涉嫌下毒的事件後，米開朗基羅將卡瓦列裏趕走了，而菲伯也在不久後找了個女人結婚，就在他們的新婚之夜，菲伯和他的妻子都慘死了，人們懷疑是卡瓦列裏所為。
不僅僅是愛情上的問題給快50歲的米開朗基羅帶來了打擊，藝術家名氣大了就免不了遭到“評論”，又恰巧當時處於宗教改革，以及和奧斯曼土耳其、意大利戰爭，“花錢”的米開朗基羅就更引人側目了。
在這些心力交瘁的年月之後，維多利亞的出現撫慰了這個迷失的老孩子。
維多利亞知道自己的長相不受丈夫的喜歡，因此她苦修文學，希望以這種方式彌補其他方麵的美。
但審美也需要會欣賞的人才會明白，很可惜豪放的佩斯卡拉侯爵不懂這方麵。火繩槍最早開始普及是在西班牙，“穆什克特”火槍長約2米，重約11千克，子彈重約32克～50克，口徑在23毫米以內，從槍口裝填彈藥，射擊時須放在叉形支架上，最大射程為250米，能穿透當時騎兵的盔甲。西班牙將軍薩羅·德·科爾多瓦在國王的支持下組建了混編“西班牙方陣”，火槍兵與長矛兵大體相等，後來火槍兵逐漸增多。為了能夠更好地發揮火繩槍的威力，科爾多瓦又發明了一種具有重大意義的新戰術——後退裝彈戰術，即一個火槍戰鬥編隊一般有40個橫列，作戰時列隊的槍手依次齊射，爾後沿著排與排之間的空隙，一列接一列地依次退到後排裝子彈，這一戰術彌補了火繩槍發射速率太慢的缺陷，從而保證了周而複始地連續不間斷的射擊。
這種戰術即使在19世紀依舊在使用，但是真正讓火繩槍名揚天下的還是帕維亞戰役，1525年2月24日夜間，佩斯卡拉侯爵指揮的神聖羅馬帝國軍隊約2萬人，在暴風雪的掩護下進占帕維亞附近的有利陣地。拂曉時分帝國軍隊已在圍攻帕維亞的2.8萬法軍大營以北及其側翼建立起防線。對此舉大為吃驚的弗朗索瓦一世立即命令法軍炮轟帝國軍隊，隨後他還親率騎兵發起衝鋒，試圖為其步兵投入北麵的戰鬥贏得準備時間。但是法軍騎兵的進攻被擊退，弗朗索瓦一世受傷被俘。法軍側翼的瑞士雇傭軍受到帝國軍隊的攻擊後陷入混亂。三分之一的法軍還未來得及投入戰鬥，即全線潰敗，傷亡8000人，其中大多數是被西班牙的火繩槍手擊中的，大獲全勝的帝國軍隊損失不到1000人。
然後就有了查理五世讓弗朗索瓦一世簽立合約，弗朗索瓦一世毀約，奧地利的瑪格麗特與弗朗索瓦一世的母親簽訂康布雷條約。
這之後西班牙軍隊依仗火繩槍的威力徹底擊敗了在數量上占明顯優勢的法國軍隊，稱霸歐洲數十年。之後法國等國也相繼仿效，紛紛成立以火繩槍為主要武器步兵團，並且與奧斯曼帝國結成瀆聖聯盟。
由於國王被俘，米蘭又回到神聖羅馬帝國皇帝的統治之下。整個意大利現都在查理的掌握中了，一個國家接一個國家爭相獻賄以求得準許繼續存在。教皇害怕皇帝軍隊的侵入和佛羅倫薩掀起反抗美第奇家族的革命，便放棄了他和法國的同盟，並和查理派在那不勒斯的總督拉努瓦簽訂了一項條約，保證教皇與皇帝的互助，皇帝將保護佛羅倫薩的美第奇家族並接受弗·斯福爾紮為皇帝在米蘭的代理人；教皇將付給查理10萬杜卡特，作為償付過去的冒犯和未來的奉獻之用，這些錢正是皇帝的軍隊所急需的。其後不久，教皇默許了吉羅拉莫·莫羅特使米蘭擺脫皇帝控製的陰謀。佩斯卡拉侯爵向查理揭發了這項陰謀，吉羅拉莫被囚禁起來。
有34000人的帝國軍隊強迫前任法國陸軍統帥查理·波旁帶領他們向羅馬進發，這些人與麾下士兵一樣對羅馬起了貪婪的欲念，認為那裏既富庶又容易到手。不少土匪及同盟軍的逃兵也在半途加入了他們的隊伍中。
接下來就發生了羅馬之劫，經過三日蹂躪後，統帥曾下令停止劫掠，但是大多數士兵都沒有遵從。與此同時教皇仍被困於聖天使城堡內。6月5日教皇屈服，答應繳付4000杜卡特金幣，另外又被要求付出贖金換取俘虜的自由。其它條件包括向神聖羅馬帝國割地，威尼斯共和國也趁機占領切爾維亞及拉文納。
羅馬居民死於事件當中者，估計從6000人到12000人不等，被掠奪的財物價值達1000萬杜卡特。
米開朗基羅的作品價值連城，但除非把西斯庭整個拆了，在別的地方重裝，否則天頂畫是搬不走的。
教皇逃難到了奧爾維耶托，為了確保水源就在山上挖了一口井，這口井後來得名聖帕特裏克之井，以發現地獄的聖帕特裏克命名。
而克萊芒七世就是那個在“百花聖母教堂”遇刺的朱利亞諾??德??美第奇的遺腹子，他由洛倫佐??德??美第奇扶養長大，當然，在馬基雅維利的佛羅倫薩史裏不是那麽寫的。
維多利亞之所以沒有卷入其中，關鍵是佩斯卡拉侯爵1525年就死了，維多利亞住進了修道院裏。
她從一開始就沒有脫離社會的意思，她和一切意大利傑出作家都有書信往來，她寫的十四行詩很快在意大利流傳開來，即便在荒島上也無阻她對愛情的渴望。
米開朗基羅沒結過婚，維多利亞也沒打算為侯爵守寡，“你看我處在愚昧的混沌之中，迷失在錯誤的陣營裏，身體永遠勞動著尋覓休息，靈魂騷動著找求和平”，她加入了反宗教改革陣營。
米開朗基羅一直拒絕她，一直到1544年，他看著她死了，到死他都沒有吻她，他隻禮節性得吻過她的手背，如果說卡瓦列裏帶走了米開朗基羅的快樂，那麽維多利亞帶走了他的一切知覺。
這時教會又讓他去畫西斯庭的壁畫，米開朗基羅畫了末日審判，他自己也在畫上，隻有一個空空如也的皮囊。
米開朗基羅一直以雕塑家自居，他認為繪畫不如雕塑。但在他寫的詩裏，他的錘子變得粗笨，它被一隻無形的手驅使著，一開始是神明，後來變成了維多利亞。
“我一生被這陵基聯係看；我為了利奧十世與克雷芒七世之前爭得了結此事以至把我的青春葬送了；我的太認真的良心把我毀滅無餘。我的命運要我如此！我看到不少的人每年進款達二三千金幣之巨；而我受盡了艱苦，終於是窮困。人家還當我是竊賊！…在人前，我不說在神前，我自以為是一個誠實之士；我從未欺騙過他人…我不是一個竊賊，我是一個佛羅倫薩的紳士，出身高貴…當我必得要在那些混蛋前麵自衛時，我變成瘋子了”。
米開朗基羅的畫被認為有傷風化，當時意大利提倡貞潔運動，這個活動推廣到了其他地方，奧地利的瑪格麗特有一個“秘密花園”，其他貞潔的修女也有，喬治安娜在梅赫倫見到過。
完成《最後的審判》後，麵對外界的質疑，米開朗基羅輕蔑地笑著“不值得去打擊他們，因為他們的勝利是無足輕重的”。
那個暴躁的米開朗基羅很平和得告訴教皇“這是一件小事，無足輕重，很容易整頓的，隻要聖下願意整頓這個世界。”
然後他就去完成尤裏烏斯二世的墓地了。
摩西原本是群雕中的陪襯，此時卻變成了中心，聖經中的摩西是個耄耋老人，在米開朗基羅的雕塑中，卻還有壯年時強壯的肌肉。
雖然墳墓其他的奴隸雕塑都沒有完成，對於米開朗基羅來說卻結束了。
摩西曾經引領一個民族離開埃及，擺脫了奴隸的命運，在曠野中流浪。
有一些人這時思念起了埃及安逸的生活，即便耶和華顯靈，讓他們不缺食物和水，有嗎那可以吃。
在遙望了應許之地後，摩西死在山上，沒人知道他的墳墓在什麽地方。
從此可以長眠而不被人打擾，就像雕刻那尊摩西雕塑的藝術家。
對於不懂欣賞的人，再美的風情也是看不懂的。
“幸福的精靈，以熱烈的愛，把我垂死老矣的心保留著生命的活力，而你，在那麽多高貴的靈魂中隻抬舉我一個，如果我給你的可憐繪畫足以報答你對我美麗生動的再造的報答，那就是僭越與羞恥了”。
米開朗基羅畫的這副維多利亞的肖像畫是1531年作為她送給他的小羊皮冊的回禮，那個冊子裏寫滿了詩歌。
當時維多利亞在維泰爾貝，米開朗基羅在羅馬完成尤裏烏斯二世的陵墓中的摩西，所以他畫這副畫時維多利亞沒有和其他畫肖像畫的人一樣站在畫家麵前，而是米開朗基羅憑記憶畫的。
同一年的六月，米開朗基羅病倒了，新教皇竭力撫慰他，但無濟於事。米開朗基羅精疲力盡，瘦得不成人形，吃得又少又差，而且睡眠嚴重不足，一年來他整日忍受著頭痛。11月21日，教皇下達指令，除了尤利烏斯二世陵寢和梅迪契家族陵墓，禁止米開朗基羅做任何工作，否則開除他的教籍。
“我今天收到了一份禮物。”
喬治安娜用蘸了墨水的羽毛筆，在信紙上寫了開頭，接著就猶豫了。
十四行詩不是英國獨有的文學形式，雖然威廉莎士比亞以擅長寫十四行詩聞名。
就像有首詩裏寫的，“我的眼睛就像是畫框，將你的美麗刻在心上。”
誰能想到那麽強壯的大衛、摩西都是由一個幹瘦的人完成的呢？
人們哀歎美人遲暮，但我們絕大多數人都會無聲得老去，根本無人知曉，也就無法讓人哀歎了。
可是再平凡的人也有個性，這也是人文主義的精髓，人性是複雜的，每個人都有欲望，教會提倡禁欲，去追求死後上天堂的資格，為什麽不活著的時候就追求現實的幸福呢？
“是米開朗基羅送給他的愛人維多利亞的，你能相信嗎？他至死都沒有吻過她。”
寫到這裏她又頓了頓，如果當時他控製住自己，在運河邊什麽都沒有發生的話，又會是什麽樣呢？
上帝用七天創造了世界，他卻無法倒回創世的第一天，一切從頭來過。
連上帝都沒有反悔的機會，何況是人呢。
她放下了羽毛筆，重新回到了客廳。靈感已經走了，再繼續枯坐在那裏也沒有用，雖然她寫的並不是詩歌。