王華都到羅馬之前，羅馬華美商棧曾派人和烏爾班八世溝通過，陛下對華美人的要求是非常不滿的。
免除什一稅，樞機主教由華美自己推薦，教宗隻剩下了名義上的管轄權。這和不歸我管有什麽區別？我為什麽要批準？
不過在和下屬們通氣之後，烏爾班八世對王華都的到來還是有一定的期待的。
一來華美人畢竟是主動來投效自己的，那就說明還認自己這個教宗，這就不容易。凡事就怕比，東岸不但不建立教會，還搞了個道教天尊來和自己搶地盤，這一比，華美就顯得恭順多了。
二來，華美人聲稱，王華都帶來了華美信徒們的“誠意”。這誠意嘛，人人都是喜歡的。
所以教宗要考察一下來求封的王華都神父，若是誠意讓自己滿意，封他一個頭銜也未嚐不可。不過樞機主教基本是不可能的，否則怎麽維持自己的權威和教廷的嚴肅性？
王神父見教皇的禮儀無可挑剔，緊走幾步上前，左膝跪下，親吻教宗右手中指上的魚人權戒，烏爾班八世撫頂賜福。待徐伯爵也走完了這個流程，圍觀的眾人都表示滿意。
華美的強大眾所周知，華美人如此恭順，眾人都感覺很有麵子，但烏爾班八世並不這麽想。華美的主教來覲見，帶著大西洋艦隊，這裏麵有沒有威脅的成分很難說啊。
“王，你在新大陸弘揚阿蒙神的榮光，讓神的子民心靈有所歸依，功不可沒，教廷會認可你的主教身份的。”
這麵子是要靠實力撐的，華美現在十幾萬國民裏，信舊教的不過兩萬左右，還不打算向教廷繳稅。看在王華都遠來投靠的麵子上，封你個主教已經不錯了。
王神父是不可能直接嫌封的官兒小的，“華美政府對我此次覲見陛下提供了積極的支持，這是我們教區此次覲見的獻禮。”
財務樞機總管接過了馬薩林上尉轉呈的禮單，掃了一眼，神色大變，立刻細讀了起來。
眾人巴巴地看著財務樞機，不知道華美提供了什麽禮物讓這位大總管驚詫。讀完後，大總管卻沒有如眾人的願馬上宣布，而是閉目仔細思索了一番，才向烏爾班八世行禮。
“陛下，華美教區誠意滿滿，其實力也超出我們的預期，我看一個封王主教一個首席主教是不為過的。”
“哦？我看看。”
烏爾班八世接過禮單，見首先是信徒奉獻各色物品若幹，大都是華美產的奢侈品，此前已經出口歐洲。各位主教都是購買過的，果然數量甚多。
不過大總管經多見廣，些許財物應該不至於親自要求教皇給王主教的敕封加碼，重要的在後麵。
華美為教皇軍進獻可以裝備三個連的最先進武器裝備和彈藥，除了火槍還包括輕型野戰炮、皮具武裝帶、軍用水壺、皮靴等全套裝備，以後還可以以成本價為教皇軍提供無限量的軍火。
華美向歐洲出口的民用商品，都可以拿出一份，進獻給教皇國，作為“樣品”試用。條件是在其他地區售賣的時候，可以打上“教宗禦用”的標簽。
教皇為華美商品代言，獲得商業報酬，這是雙方互利的事情，雙方的名聲和影響力都會擴大。後世的方濟各教宗曾為哈雷摩托賜福，傳為美談，這其實比直接收什一稅和賣贖罪券名聲好得多。
這麽一來，華美的信徒雖然不交什一稅，可教皇國獲得的利益並沒有減少。工商業可比在土地上收農民的那點兒辛苦錢利潤大多了，這個方案可行啊。
教廷因為修建聖保羅大教堂搞得經濟緊張，能獲得華美的商業利益可以救救急，這倒不是打動烏爾班八世的地方。畢竟經濟狀況總是可以慢慢變好的，打動教宗陛下的是華美的軍事援助。
華美進獻了三個連的裝備，這用處不大。但成本價提供軍火，這可用處太大了。軍火的利潤之高眾所周知，成本價提供基本是一種援助，華美這是打算和教皇國結成政治、軍事的聯盟。
上一個對教皇國有這麽大助力的，還是矮子丕平，“丕平獻土”被教皇國一直誇了一千多年。
烏爾班八世戰術性咳嗽了一聲，“華美願意對教廷進行軍事援助，可見華美的教會影響力很大，王你功不可沒，一個教區首席主教是擔得住的。
若是將來米蘭、佛羅倫薩、威尼斯和熱那亞也能加入教會的諸邦國，教廷是不吝樞機主教的封賞的。”
這已經是烏爾班八世的底線了，甚至許諾將來可以封紅衣主教。
不過王華都可不滿意，教宗你的心太大了，盯上的地盤不是奧地利的就是西班牙的。
就是華美目前也不敢和這兩個同屬哈布斯堡家族的強國直接開戰，你這是要提前建立意大利，複興羅馬麽？就算能實現，得哪輩子去？我的紅衣主教不是沒指望了？
這就是烏爾班八世疏離神聖羅馬帝國，向法國靠攏的原因，盯著人家的地盤呢。馬薩林這個法國人能被教宗看重提拔，是有教宗的領土野心做支撐的。
王華都向徐浩打了個眼色，這牛不能自己吹，得別人幫襯。
徐浩站了出來，“陛下對王主教的封賞論理已經很豐厚了，不過王主教可不僅辦事得力，還對阿蒙神虔誠至極，是能溝通阿蒙神的神使，希望陛下考慮到這一點。”
溝通阿蒙神？這能溝通阿蒙神的神使隻在上古時代有過，無一不是有名的先知和聖人。自從上古神戰過後，阿蒙神已經一千多年沒有降臨了。
五年前阿蒙神在救世主大教堂顯聖，也隻是降下旨意，尋找加百列的神劍，並沒有降臨到哪個神使身上，就這，都被教廷吹了好久，這可是教廷正當性的明證。
什麽？這個東方來的神父居然是神使？這是真的麽？瞎吹可是要上火刑架的。
徐浩不懂意大利語，說的是西班牙語，畢竟有個西班牙媳婦嘛。但西班牙現在是教廷最有力的支持者之一，異端裁判所可就設在馬德裏，教廷的大佬們當然是懂西班牙語的。
徐浩替王華都吹完了牛，心中也是惴惴。要不咱們先對付著幹這個首席主教得了？為了拿到樞機主教的位置，你非要冒充神使。
萬一演砸了，就算我帶人拚死救走你，這趟差事可就徹底失敗了，華美勢力進入意大利的謀劃也跟著玩兒完，這險真的值得冒麽？
王華都卻是信心滿滿，向四周一拱手，“今天我是有備而來，這就當場為眾位請下阿蒙神降臨，為新建成的大教堂賜福。”
免除什一稅，樞機主教由華美自己推薦，教宗隻剩下了名義上的管轄權。這和不歸我管有什麽區別？我為什麽要批準？
不過在和下屬們通氣之後，烏爾班八世對王華都的到來還是有一定的期待的。
一來華美人畢竟是主動來投效自己的，那就說明還認自己這個教宗，這就不容易。凡事就怕比，東岸不但不建立教會，還搞了個道教天尊來和自己搶地盤，這一比，華美就顯得恭順多了。
二來，華美人聲稱，王華都帶來了華美信徒們的“誠意”。這誠意嘛，人人都是喜歡的。
所以教宗要考察一下來求封的王華都神父，若是誠意讓自己滿意，封他一個頭銜也未嚐不可。不過樞機主教基本是不可能的，否則怎麽維持自己的權威和教廷的嚴肅性？
王神父見教皇的禮儀無可挑剔，緊走幾步上前，左膝跪下，親吻教宗右手中指上的魚人權戒，烏爾班八世撫頂賜福。待徐伯爵也走完了這個流程，圍觀的眾人都表示滿意。
華美的強大眾所周知，華美人如此恭順，眾人都感覺很有麵子，但烏爾班八世並不這麽想。華美的主教來覲見，帶著大西洋艦隊，這裏麵有沒有威脅的成分很難說啊。
“王，你在新大陸弘揚阿蒙神的榮光，讓神的子民心靈有所歸依，功不可沒，教廷會認可你的主教身份的。”
這麵子是要靠實力撐的，華美現在十幾萬國民裏，信舊教的不過兩萬左右，還不打算向教廷繳稅。看在王華都遠來投靠的麵子上，封你個主教已經不錯了。
王神父是不可能直接嫌封的官兒小的，“華美政府對我此次覲見陛下提供了積極的支持，這是我們教區此次覲見的獻禮。”
財務樞機總管接過了馬薩林上尉轉呈的禮單，掃了一眼，神色大變，立刻細讀了起來。
眾人巴巴地看著財務樞機，不知道華美提供了什麽禮物讓這位大總管驚詫。讀完後，大總管卻沒有如眾人的願馬上宣布，而是閉目仔細思索了一番，才向烏爾班八世行禮。
“陛下，華美教區誠意滿滿，其實力也超出我們的預期，我看一個封王主教一個首席主教是不為過的。”
“哦？我看看。”
烏爾班八世接過禮單，見首先是信徒奉獻各色物品若幹，大都是華美產的奢侈品，此前已經出口歐洲。各位主教都是購買過的，果然數量甚多。
不過大總管經多見廣，些許財物應該不至於親自要求教皇給王主教的敕封加碼，重要的在後麵。
華美為教皇軍進獻可以裝備三個連的最先進武器裝備和彈藥，除了火槍還包括輕型野戰炮、皮具武裝帶、軍用水壺、皮靴等全套裝備，以後還可以以成本價為教皇軍提供無限量的軍火。
華美向歐洲出口的民用商品，都可以拿出一份，進獻給教皇國，作為“樣品”試用。條件是在其他地區售賣的時候，可以打上“教宗禦用”的標簽。
教皇為華美商品代言，獲得商業報酬，這是雙方互利的事情，雙方的名聲和影響力都會擴大。後世的方濟各教宗曾為哈雷摩托賜福，傳為美談，這其實比直接收什一稅和賣贖罪券名聲好得多。
這麽一來，華美的信徒雖然不交什一稅，可教皇國獲得的利益並沒有減少。工商業可比在土地上收農民的那點兒辛苦錢利潤大多了，這個方案可行啊。
教廷因為修建聖保羅大教堂搞得經濟緊張，能獲得華美的商業利益可以救救急，這倒不是打動烏爾班八世的地方。畢竟經濟狀況總是可以慢慢變好的，打動教宗陛下的是華美的軍事援助。
華美進獻了三個連的裝備，這用處不大。但成本價提供軍火，這可用處太大了。軍火的利潤之高眾所周知，成本價提供基本是一種援助，華美這是打算和教皇國結成政治、軍事的聯盟。
上一個對教皇國有這麽大助力的，還是矮子丕平，“丕平獻土”被教皇國一直誇了一千多年。
烏爾班八世戰術性咳嗽了一聲，“華美願意對教廷進行軍事援助，可見華美的教會影響力很大，王你功不可沒，一個教區首席主教是擔得住的。
若是將來米蘭、佛羅倫薩、威尼斯和熱那亞也能加入教會的諸邦國，教廷是不吝樞機主教的封賞的。”
這已經是烏爾班八世的底線了，甚至許諾將來可以封紅衣主教。
不過王華都可不滿意，教宗你的心太大了，盯上的地盤不是奧地利的就是西班牙的。
就是華美目前也不敢和這兩個同屬哈布斯堡家族的強國直接開戰，你這是要提前建立意大利，複興羅馬麽？就算能實現，得哪輩子去？我的紅衣主教不是沒指望了？
這就是烏爾班八世疏離神聖羅馬帝國，向法國靠攏的原因，盯著人家的地盤呢。馬薩林這個法國人能被教宗看重提拔，是有教宗的領土野心做支撐的。
王華都向徐浩打了個眼色，這牛不能自己吹，得別人幫襯。
徐浩站了出來，“陛下對王主教的封賞論理已經很豐厚了，不過王主教可不僅辦事得力，還對阿蒙神虔誠至極，是能溝通阿蒙神的神使，希望陛下考慮到這一點。”
溝通阿蒙神？這能溝通阿蒙神的神使隻在上古時代有過，無一不是有名的先知和聖人。自從上古神戰過後，阿蒙神已經一千多年沒有降臨了。
五年前阿蒙神在救世主大教堂顯聖，也隻是降下旨意，尋找加百列的神劍，並沒有降臨到哪個神使身上，就這，都被教廷吹了好久，這可是教廷正當性的明證。
什麽？這個東方來的神父居然是神使？這是真的麽？瞎吹可是要上火刑架的。
徐浩不懂意大利語，說的是西班牙語，畢竟有個西班牙媳婦嘛。但西班牙現在是教廷最有力的支持者之一，異端裁判所可就設在馬德裏，教廷的大佬們當然是懂西班牙語的。
徐浩替王華都吹完了牛，心中也是惴惴。要不咱們先對付著幹這個首席主教得了？為了拿到樞機主教的位置，你非要冒充神使。
萬一演砸了，就算我帶人拚死救走你，這趟差事可就徹底失敗了，華美勢力進入意大利的謀劃也跟著玩兒完，這險真的值得冒麽？
王華都卻是信心滿滿，向四周一拱手，“今天我是有備而來，這就當場為眾位請下阿蒙神降臨，為新建成的大教堂賜福。”