此時此刻的沙爾曼（羅摩）就像是一個工具人一樣，呆呆著看著眼前的場景。
而拜多斯（婆羅多）呢？則是一臉迷茫（裝的），對著這幫說事的人說道：“你們在這裏幹什麽？”
然而拜多斯的聲音是渺小的，宴會的聲浪是巨大的，很多人已經被弄得醉了，醉的不省人事。
眼看著民眾把怨念的目光轉向拜多斯，瑪卡利亞眼疾手快大喊一聲，“衛兵何在？還不快把這幫偷吃偷喝的混賬們給抓起來關進大牢！”
接下來，已經埋伏好的士兵就突然從宴會外整齊有序的衝了進來，抓人也是一抓一個準，把那幫參與吃喝的全部都拎起來，一分鍾之後參與質問拜多斯的人都被抓走了。
進來的民眾頓時一臉懵逼，這究竟是怎麽一回事？這時候沙爾曼走到民眾麵前安靜的說道：“諸位抱歉了，這些原本是用來招待諸位的，可是沒想到啊……”
接下來的內容就往貴族是如何騙吃騙喝，如何在人民辛苦勞作的時候，放任自己縱情生色的。這句話說出來那還得了，頓時激起了民憤，況且對於貴族們的所作所為，底層都是深惡痛絕的，可是在平常都不敢大聲說出來，可現如今有國王為底層民眾撐腰，那怒罵聲可是一浪高過一浪，紛紛要求國王將這幫混蛋們處死。
這如果要是放在法國大革命的前夕，瑪卡利亞要是敢這麽公開得罪貴族，早就與路易十六和瑪麗王後是一樣的下場了，因為在當時的法國，貴族和平民之間是可以流動的，平民可以通過努力或者是花錢獲得貴族頭銜，貴族犯了錯也會淪為平民，也因此貴族和平民之間的關係非常緊密，國王要是敢得罪貴族，貴族隨時可以集結下麵的平民煽動民眾暴動。
但是在天竺就不行了，因為天竺的貴族和平民是不流通的，最極端的就像底層的達利特，上麵的人就連他們的影子都不想觸碰，這能指望貴族和平民之間的關係能有多緊密呢？
非常明顯，這是瑪卡利亞所設的一個局，把或可能為威脅拜多斯統治的人全部都用宴會的名義聚集在一起，隨便給他們羅織一個什麽樣的罪行，其實是輕而易舉，這群來質問的貴族被抓到大牢之後，瑪卡利亞就帶人親自挨家挨戶的搜索這些貴族們的府邸，當然本意不是為了搜刮財寶，而是為了偽造證據。
當然下麵的士兵會不會不聽指揮，住搜索的貴族人家貪汙些東西，瑪卡利亞可就不管了。瑪卡利亞隻有兩個死命令，一個是就算是沒罪也得搜出個有罪來，另一個是絕對不能傷害婦女小孩。
最終的結果是非常理想的，一些比較聰明的貴族開始夾著尾巴做人，他們漸漸的知道了其中的道道，也漸漸的知道了拜多斯近些日子的所作所為。
拜多斯作為一個在華夏看了那麽多年宮鬥和權謀劇的老外，自然而然在玩弄權術方麵可比在印度的這幫三哥貴族們要高超的多了。
事成之後，瑪卡利亞和拜多斯沙爾曼三人在無人的情況下，在大殿裏麵碰杯，三個人異口同聲，“verygood！”
隻不過沙爾曼在喝完一杯酒後，有了些擔憂的神色，於是就開始哀歎起來，“哎！完了完了！”
瑪卡利亞笑道：“什麽要完了呀？”
拜多斯道：“究竟是什麽事情要完了呀？你個混蛋，後悔和我們一起上賊船了？”
沙爾曼作為一個地地道道的天竺人，預見某些事情是非常正常的，“我覺得我們要大難臨頭了！嗚嗚嗚——”
瑪卡利亞冷靜下來，“你的意思是，上麵的三相神不會放過我們是吧？”
沙爾曼猛地點頭，“那是當然了！我身體裏的這個羅摩隻不過是他的一個小號而已，他隨時隨地都可以收回的！”
拜多斯很少了解到天竺的文化，瑪卡利亞也同樣如此，瑪卡利亞問：“究竟是怎麽回事？”
沙爾曼道：“你們知道水持和毗羚陀嗎？”
瑪卡利亞和拜多斯搖頭，瑪卡利亞問：“是一個叫毗羚陀的人住在水池塘裏嗎？”
沙爾曼搖頭，“水持是男的，毗羚陀是女的，他們兩個是濕婆和帕爾瓦蒂的化身之一。”
“哦？”瑪卡利亞挑眉，知道接下來沙爾曼要講有關分身的事情了。
故事的起因還是源自於帝釋天因陀羅的一次作死，因為害怕有個苦修的阿修羅會取代他的位置，於是就趁這個苦修者在苦修之際把他給偷襲殺了，這就引起了濕婆的憤怒，濕婆大嘴一張弄出了一個火球，由於當時因陀羅身邊有護衛，再加上周圍人對濕婆的苦苦哀求，濕婆才平息了怒氣，但是那個火球卻依然存在。
這個火球流入了乳海，幻化成了一個嬰兒，被一個剛剛喪子的美人魚媽媽撫養，這個嬰兒就是水持。
然而萬萬沒想到啊，水持的出生又遭到了因陀羅的猜忌，於是就把水池他媽給殺了，殺母之仇豈能不報？於是就率領一眾阿修羅反天打上善見城，逼得因陀羅跪地求饒。
在此期間還娶了毗羚陀，兩個人的關係非常好，然而水持的強大也遭到了三相神的猜忌，眼看著水持占領了善見城，將來或許會有可能威脅到三相神。盡管水池是毗濕奴的小舅子，拉克希米的弟弟，也無法規避毀滅的命運。
於是，作為三相神之一，所謂的護世神毗濕奴就變成了水池的樣子，趁水持不在期間，把他的老婆毗羚陀給強暴了，毫無疑問到了後麵水持就發狂了，還被蠱惑仙人那羅陀擺了一道，愛上帕爾瓦蒂。
這個行為自然而然就引起了濕婆的憤怒，最終水池在一眾天神的算計之下，回歸到了濕婆的本體……
在水持被殺死之前，水池質問三相神自己究竟犯了什麽錯？三相神給的回答是你不遵守正道。
那麽水持不遵守正道了嗎？答案是否定的。水持占領了天界之後，也沒幹出什麽出格的事情，就連愛上帕爾瓦蒂也是蠱惑仙人那羅陀算計的，那羅陀聽命於誰呢？毫無疑問是毗濕奴。
在聽完這個故事後，瑪卡利亞的眼神異常冷靜，冷冷的諷刺道：“嗬？嗬嗬嗬？好一個不遵守正道啊，原來這就是三相神的真正嘴臉，原來整部印度神話故事就是一本……”
拜多斯諷刺道：“天神犯了錯誤不用受罰，修羅來報仇卻報不了，三相神總是偏愛於不占理的一方的故事！總之一句話概括就是——不要臉！”
瑪卡利亞這時候把目光盯在沙爾曼身上，露出了危險的笑容：“沙爾曼，你是選擇不相信神呢？還是相信神呢？”
沙爾曼非常清楚瑪卡利亞話裏的意思，直接表示道：“我選擇相信上帝！阿門！”
瑪卡利亞收起了殺意，“不是毗濕奴最好！接下來幾天我要把你體內的毗濕奴的靈魂分離出去，然後再把他綁在大伊凡上，沒有了這個混蛋，世界就和平了！”心裏想的卻是：‘這個混蛋把阿修羅叔叔害得最慘，如果不是當初的阿修羅叔叔後麵有大帝（斯文托維特）和大神（盤古）撐腰，很難說會不會死在這個混蛋手上。現實世界裏幹不過他，但是在遊戲世界裏還不能弄死他的話，我就不是瑪卡利亞！’
拜多斯和沙爾曼一聽到大伊凡三個字，頓時嚇得心驚肉跳，大伊凡是什麽？那不是上個世紀蘇聯時期研究製造出來的5000萬噸當量的氫彈嗎？一顆大伊凡，很難保證會不會把整個天竺都給夷為平地？瑪卡利亞這是打算要毀滅世界？
在古天竺時期，雖然是很多國家分裂的時期，但是在發生在阿逾陀國和楞伽國之間的事情，就好像火種一樣影響著周邊國家。
看著這兩個國家的所作所為，廢除種姓製度，提升女性權利，這些行為無疑是對天竺最高神權的挑戰。
但是此時此刻的三相神，三個裏麵有兩個是在‘沉睡’的，一個無疑是毗濕奴，另一個是濕婆，而作為創世神的梵天呢？
與此同時在梵天的居住地迷盧山，蠱惑仙人那羅陀來到梵天居住的地方，“上神，不好了！羅波那所率領的羅刹軍已經攻陷了天界的善見城！眼看著三界大亂了！”
在聽到這句話的時候，梵天4個頭顱的8隻眼睛同時睜開，“我已經知道了，那羅陀，你去幫助毗濕奴覺醒！讓持斧羅摩去消滅羅波那！”
那羅陀雙手合十，“是，上神！”
而拜多斯（婆羅多）呢？則是一臉迷茫（裝的），對著這幫說事的人說道：“你們在這裏幹什麽？”
然而拜多斯的聲音是渺小的，宴會的聲浪是巨大的，很多人已經被弄得醉了，醉的不省人事。
眼看著民眾把怨念的目光轉向拜多斯，瑪卡利亞眼疾手快大喊一聲，“衛兵何在？還不快把這幫偷吃偷喝的混賬們給抓起來關進大牢！”
接下來，已經埋伏好的士兵就突然從宴會外整齊有序的衝了進來，抓人也是一抓一個準，把那幫參與吃喝的全部都拎起來，一分鍾之後參與質問拜多斯的人都被抓走了。
進來的民眾頓時一臉懵逼，這究竟是怎麽一回事？這時候沙爾曼走到民眾麵前安靜的說道：“諸位抱歉了，這些原本是用來招待諸位的，可是沒想到啊……”
接下來的內容就往貴族是如何騙吃騙喝，如何在人民辛苦勞作的時候，放任自己縱情生色的。這句話說出來那還得了，頓時激起了民憤，況且對於貴族們的所作所為，底層都是深惡痛絕的，可是在平常都不敢大聲說出來，可現如今有國王為底層民眾撐腰，那怒罵聲可是一浪高過一浪，紛紛要求國王將這幫混蛋們處死。
這如果要是放在法國大革命的前夕，瑪卡利亞要是敢這麽公開得罪貴族，早就與路易十六和瑪麗王後是一樣的下場了，因為在當時的法國，貴族和平民之間是可以流動的，平民可以通過努力或者是花錢獲得貴族頭銜，貴族犯了錯也會淪為平民，也因此貴族和平民之間的關係非常緊密，國王要是敢得罪貴族，貴族隨時可以集結下麵的平民煽動民眾暴動。
但是在天竺就不行了，因為天竺的貴族和平民是不流通的，最極端的就像底層的達利特，上麵的人就連他們的影子都不想觸碰，這能指望貴族和平民之間的關係能有多緊密呢？
非常明顯，這是瑪卡利亞所設的一個局，把或可能為威脅拜多斯統治的人全部都用宴會的名義聚集在一起，隨便給他們羅織一個什麽樣的罪行，其實是輕而易舉，這群來質問的貴族被抓到大牢之後，瑪卡利亞就帶人親自挨家挨戶的搜索這些貴族們的府邸，當然本意不是為了搜刮財寶，而是為了偽造證據。
當然下麵的士兵會不會不聽指揮，住搜索的貴族人家貪汙些東西，瑪卡利亞可就不管了。瑪卡利亞隻有兩個死命令，一個是就算是沒罪也得搜出個有罪來，另一個是絕對不能傷害婦女小孩。
最終的結果是非常理想的，一些比較聰明的貴族開始夾著尾巴做人，他們漸漸的知道了其中的道道，也漸漸的知道了拜多斯近些日子的所作所為。
拜多斯作為一個在華夏看了那麽多年宮鬥和權謀劇的老外，自然而然在玩弄權術方麵可比在印度的這幫三哥貴族們要高超的多了。
事成之後，瑪卡利亞和拜多斯沙爾曼三人在無人的情況下，在大殿裏麵碰杯，三個人異口同聲，“verygood！”
隻不過沙爾曼在喝完一杯酒後，有了些擔憂的神色，於是就開始哀歎起來，“哎！完了完了！”
瑪卡利亞笑道：“什麽要完了呀？”
拜多斯道：“究竟是什麽事情要完了呀？你個混蛋，後悔和我們一起上賊船了？”
沙爾曼作為一個地地道道的天竺人，預見某些事情是非常正常的，“我覺得我們要大難臨頭了！嗚嗚嗚——”
瑪卡利亞冷靜下來，“你的意思是，上麵的三相神不會放過我們是吧？”
沙爾曼猛地點頭，“那是當然了！我身體裏的這個羅摩隻不過是他的一個小號而已，他隨時隨地都可以收回的！”
拜多斯很少了解到天竺的文化，瑪卡利亞也同樣如此，瑪卡利亞問：“究竟是怎麽回事？”
沙爾曼道：“你們知道水持和毗羚陀嗎？”
瑪卡利亞和拜多斯搖頭，瑪卡利亞問：“是一個叫毗羚陀的人住在水池塘裏嗎？”
沙爾曼搖頭，“水持是男的，毗羚陀是女的，他們兩個是濕婆和帕爾瓦蒂的化身之一。”
“哦？”瑪卡利亞挑眉，知道接下來沙爾曼要講有關分身的事情了。
故事的起因還是源自於帝釋天因陀羅的一次作死，因為害怕有個苦修的阿修羅會取代他的位置，於是就趁這個苦修者在苦修之際把他給偷襲殺了，這就引起了濕婆的憤怒，濕婆大嘴一張弄出了一個火球，由於當時因陀羅身邊有護衛，再加上周圍人對濕婆的苦苦哀求，濕婆才平息了怒氣，但是那個火球卻依然存在。
這個火球流入了乳海，幻化成了一個嬰兒，被一個剛剛喪子的美人魚媽媽撫養，這個嬰兒就是水持。
然而萬萬沒想到啊，水持的出生又遭到了因陀羅的猜忌，於是就把水池他媽給殺了，殺母之仇豈能不報？於是就率領一眾阿修羅反天打上善見城，逼得因陀羅跪地求饒。
在此期間還娶了毗羚陀，兩個人的關係非常好，然而水持的強大也遭到了三相神的猜忌，眼看著水持占領了善見城，將來或許會有可能威脅到三相神。盡管水池是毗濕奴的小舅子，拉克希米的弟弟，也無法規避毀滅的命運。
於是，作為三相神之一，所謂的護世神毗濕奴就變成了水池的樣子，趁水持不在期間，把他的老婆毗羚陀給強暴了，毫無疑問到了後麵水持就發狂了，還被蠱惑仙人那羅陀擺了一道，愛上帕爾瓦蒂。
這個行為自然而然就引起了濕婆的憤怒，最終水池在一眾天神的算計之下，回歸到了濕婆的本體……
在水持被殺死之前，水池質問三相神自己究竟犯了什麽錯？三相神給的回答是你不遵守正道。
那麽水持不遵守正道了嗎？答案是否定的。水持占領了天界之後，也沒幹出什麽出格的事情，就連愛上帕爾瓦蒂也是蠱惑仙人那羅陀算計的，那羅陀聽命於誰呢？毫無疑問是毗濕奴。
在聽完這個故事後，瑪卡利亞的眼神異常冷靜，冷冷的諷刺道：“嗬？嗬嗬嗬？好一個不遵守正道啊，原來這就是三相神的真正嘴臉，原來整部印度神話故事就是一本……”
拜多斯諷刺道：“天神犯了錯誤不用受罰，修羅來報仇卻報不了，三相神總是偏愛於不占理的一方的故事！總之一句話概括就是——不要臉！”
瑪卡利亞這時候把目光盯在沙爾曼身上，露出了危險的笑容：“沙爾曼，你是選擇不相信神呢？還是相信神呢？”
沙爾曼非常清楚瑪卡利亞話裏的意思，直接表示道：“我選擇相信上帝！阿門！”
瑪卡利亞收起了殺意，“不是毗濕奴最好！接下來幾天我要把你體內的毗濕奴的靈魂分離出去，然後再把他綁在大伊凡上，沒有了這個混蛋，世界就和平了！”心裏想的卻是：‘這個混蛋把阿修羅叔叔害得最慘，如果不是當初的阿修羅叔叔後麵有大帝（斯文托維特）和大神（盤古）撐腰，很難說會不會死在這個混蛋手上。現實世界裏幹不過他，但是在遊戲世界裏還不能弄死他的話，我就不是瑪卡利亞！’
拜多斯和沙爾曼一聽到大伊凡三個字，頓時嚇得心驚肉跳，大伊凡是什麽？那不是上個世紀蘇聯時期研究製造出來的5000萬噸當量的氫彈嗎？一顆大伊凡，很難保證會不會把整個天竺都給夷為平地？瑪卡利亞這是打算要毀滅世界？
在古天竺時期，雖然是很多國家分裂的時期，但是在發生在阿逾陀國和楞伽國之間的事情，就好像火種一樣影響著周邊國家。
看著這兩個國家的所作所為，廢除種姓製度，提升女性權利，這些行為無疑是對天竺最高神權的挑戰。
但是此時此刻的三相神，三個裏麵有兩個是在‘沉睡’的，一個無疑是毗濕奴，另一個是濕婆，而作為創世神的梵天呢？
與此同時在梵天的居住地迷盧山，蠱惑仙人那羅陀來到梵天居住的地方，“上神，不好了！羅波那所率領的羅刹軍已經攻陷了天界的善見城！眼看著三界大亂了！”
在聽到這句話的時候，梵天4個頭顱的8隻眼睛同時睜開，“我已經知道了，那羅陀，你去幫助毗濕奴覺醒！讓持斧羅摩去消滅羅波那！”
那羅陀雙手合十，“是，上神！”