孔宣讓小兵先去答話,他還有一些事情要交代,證道之機中蘊含著大劫,一旦度不過,必定是身死道消。


    等那小兵離開之後,孔宣對著魔家四兄弟說到:“此次出戰,亦是我證道之時,此一戰生死難料。生,證得那混元大羅金仙果位,死,永遠消失在這宇宙之中。


    不管我是生是死,你們四位便獨自離去,莫要插手大周與大商之間的戰鬥。大周伐商乃是天界與闡教共同驅動的,所以他們不想身死道消的話,還是盡早離開的好。”


    孔宣感知到證道之機將臨,又從證道之機中感知到了大危險,因此心境上出現了破綻。後因魔家四兄弟無意識的幾句話,使得心境上的破綻修複,還進一步使得心境圓滿。


    這份恩情難以為報。


    孔宣不知道這一去,究竟是證得那混元大羅金仙果位,還是身死道消。所以提點魔家四兄弟,讓他們早日抽身離開的好。


    魔家四兄弟雖然算不上旁門左道,但也隻是有機會在金鱉島聽通天講道說法而已,算不上是通天的弟子。


    他們四兄弟也是沒有師傅師門傳承的修行者,他們怎麽可能知道天界與闡教要滅大商呢?這種事情根本不會大肆宣揚,所以那些沒有大傳承和大背景的人根本就不知道。


    此刻魔家四兄弟一聽大周滅商是因為天界與闡教。


    他們四人直在心裏罵申公豹,竟然將他們四兄弟卷入這戰爭中來。他們四個要是早早的知道滅商是天界與闡教的意思,他們四個絕對不會變與到其中來。


    在宇宙之中一共就那麽五方大勢力,天界、人教、闡教、截教和空門。這五方大勢力皆有混元大羅金仙坐鎮,其中最強的就是天界。


    那天界強製煉化天帝神位,以此證得混元大羅金仙,雖然起步比不上斬三屍,再三屍合一的大羅金仙,也比不上煉舍利金身證道的混元大羅金仙,但經過這數萬年的時間,天帝其實力也不差。


    隻是比那些混元大羅金仙差了一分而已。


    但由於天界有諸多大羅金仙,再加上有整個神道之力的加持,這天界可謂是第一大勢力。


    除了天界,再就是截教。


    通天教主的道是為眾生截取一分機緣。在宇宙之中,一切皆有定數,其機緣也是一樣。可通天教主能夠在宇宙之中為眾生截取一分機緣,可見他的實力高超。


    截教又有萬仙來朝,所以當為第二勢力。


    闡教有十二金仙,空門雖然隻有一兩位金仙,但有兩位混元大羅金仙。再加上接引與須菩提證道之時差了一點,他們立下誓言才證得混元大羅金仙。


    所以他們二位的力量被宇宙約束了一分,所以單對單,他們是最弱的混元大羅金仙。


    闡教與空門的實力可謂是半斤八兩。


    至於人教,太上雖然立了人教,但他隻收了一個弟子,這樣看來人教最弱。不過太上卻是諸位混元大羅金仙中最強的那一個,他已經到了可以以聖心壓天心的地步。


    也就是說他離超脫的境界最進。


    如果真的動起手來,太上一個恐怕至少可以抵擋兩位混元大羅金仙。


    不過太上的太上道的核心是無為,太上也不插手世俗之事,所以人教不參與排位。


    此刻魔家四兄弟心慌慌,孔宣說到:“你們也不必如此,隻要你們及早脫身,就不會有事。”


    天界與闡教都是龐然大物般的存在,隻要在沒有影響到自身利益,他們就不會注意到魔家四兄弟。


    孔宣又接著說到:“這封神之戰極為危險,說不定就成了闡教眾人踏腳石。不過也有機緣存在,如果你們不想走仙道了,想入那天界為神。你們可以扶周滅商,等到商周之戰結束,你們就可以獲得天界的封賞,從而進入天界為神。”


    “孔將軍不要再說了,我等四兄弟逍遙自在慣了,一旦如了天界,就被天條束縛,甚至連天界都不能出。神道雖然可以借信仰之力快速提高修為,但並不是我們四兄弟所要的。”魔禮壽說到。


    “一切隨你們的選擇。”


    孔宣說完之後,又招來眾位副將,將自身的情況大致說了一遍,同時告訴他們,自己一旦敗了,各位副將可去下一關,也可以投降,更可以獨自離去。


    反正就是不要留在三山關自尋死路。


    孔宣在這三山關做總兵這麽多年,他與那些將士也生出了情分。


    諸天萬界的修行者有萬萬千,但會與普通人或比自己修為低很多的人生出情分的,那是少之又少。


    想大羅金仙這種等級的,基本上不會與普通人和比自己修為低的人生出情分,因為他們的目光隻會平視或往上看,絕不會低下頭往下看。


    孔宣有一顆平等心,一切生靈在他眼中都一樣,這其中也包括了他自己。他認為自己與其他生靈沒有什麽區別。


    唯一的區別就是比他們厲害。


    但生活在這宇宙之中,那些普通人或修為比自己低的人,生活一樣精彩,一樣會綻放出絢麗的光彩。


    孔宣的平等心才真正的以眾生平等對待眾生,而接引與須菩提的眾生平等乃是因為他們的誓言與慈悲。


    有可能正是因為孔宣能夠用一顆平等心對待眾生,所以他才能從五行之力中演化出造化之道。


    造化之道是孔宣的道,但他但的核心是平等。


    孔宣將一切事安排好之後,他獨自一人走出大商營帳。在他走出大商營帳的時候,他的內心又一次發生了變化。


    他感覺此刻的自己就是真正的混元大羅金仙。


    這是因為孔宣的心境已經到了混元大羅金仙境界,隻不過他的修為沒有到而已。隻要孔宣能夠抓住這次證道之機,並且度過其中的劫難,他就是一位真正的混元大羅金仙。


    也是至蠻荒時代以來,在這神州時代中,第一個證得混元大羅金仙的人。


    他孤身一人站在薑子牙等人的麵前,他一眼看去。


    一位神,一位讓他感覺很奇怪的神。一位聖,一位證得混元大羅金仙的大佬。


    他不知那神是什麽神,他也不知道那位混元大羅金仙是那位聖人,他更不知道自己的證道之機源自誰。

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