在孔宣打量趙江河和接引的時候，趙江河的目光也落在了孔宣的身上。
之前趙江河隻是遠遠感知，並未近距離親眼見到孔宣。此刻他親眼見到孔宣，他絕對天地在孔宣麵前都失色，讓自己有股莫名的親切感。
不愧是混元大羅金仙之下第一人，就這股氣質也不是他人可比的。
接引一見孔宣，心頭是欣喜萬分，眼前之人必定能夠證得混元大羅金仙。要是這樣一位加入空門，空門就有三位混元大羅金仙。
接引自詡不像元始天尊那樣，整個闡教之中，他容不下第二位混元大羅金仙，生怕影響自身的地位與氣運。
空門就不同，隻要天縱奇才願意加入空門，秉承自己的理念，莫說教主之位，就是分封氣運也行。
接引見到孔宣之時，他生出了隻要孔宣願意加入空門，自己就是不做這空門教主，隱居須彌天，再也不插手空門之事也行。
孔宣的目光最後落在了接引的身上。
趙江河在他眼中雖然是一位奇怪的神，但也比不上接引這位混元大羅金仙。
孔宣說到：“聖人降臨此地所為何事？”
“度你！”
“如何度我？”
“隻要孔道友與我一起回須彌天，不在此地阻擋天數，那混元大羅金仙之位上定有孔道友之名聲。”
“要證混元大羅金仙，首先要渡劫，不知聖人有何辦法助我渡劫。”
混元大羅金仙並不是那麽好證的，不然孔宣他也不會來這三山關，參悟玄機，等待證道之機。證道之機來臨，雖然有了打開進入混元大羅金仙大門的鑰匙，但打開之後，跨過大門之時，定會遇到天大的劫難。
這個劫難並不是那麽好度過的。
要度過劫難，必須有超凡的實力，還需要有大氣運加身。
就好比太上他們，他們雖然實力超凡，但依舊還是借了人族之氣運，才證得那混元大羅金仙果位。
就算是混元大羅金仙也無法讓一個人直接證得混元大羅金仙果位。雖說孔宣的一半身子踏入了混元大羅金仙，但要完全證得混元大羅金仙，接引也要付出不小的代價。
正所謂天下沒有免費的午餐。
孔宣不相信隻要自己退去，跟接引回到須彌天，接引就會助他證得那混元大羅金仙果位。
其實他問的不是接引如何助他，而是問自己要付出什麽代價。
接引助孔宣證混元大羅金仙付出的代價越大，相對應的孔宣也就要付出更多。
接引說到：“入我空門，與我空門氣運相連，孔宣道友自然而然的可以證得那混元大羅金仙果位。”
“不再阻止大周伐商可以，但要我入空門不行。”孔宣乃是鳳祖之子，他自身的氣運與鳳凰一族相連，如果他答應加入空門，鳳凰一族的氣運就會被空門吸取。
畢竟鳳凰一族隻有鳳祖一位，而空門有兩位混元大羅金仙。
將一個個勢力比作一個個湖泊，而氣運就是湖泊中的水。而各個勢力中的成員就是落入湖中的海綿，境界修為越高，這塊海綿也就越大，所吸收的“水”也就會越多。
孔宣加入空門，就等於將鳳凰一族和空門這兩個湖泊連接在一起。一個湖泊中隻有一個如混元大羅金仙般的存在，而另外一個湖泊有兩位混元大羅金仙。
那是鳳凰一族的氣運肯定會被空門吞噬。
鳳凰一族本就與大商有因果，孔宣可以抽身離開大商，不再幫助大商，但絕對不能答應加入空門。
就算加入空門可以證得混元大羅金仙也不行。
此刻孔宣終於明白了之前自己為什麽會感覺到一股束縛的力量，除了證道之機中本就蘊含的危險之外，他還感覺到了就算自己證得混元大羅金仙，自己也會失去自由。
隻要孔宣加入空門，接引與須菩提就會全力助他證得混元大羅金仙。
但接引與須菩提付出了之後，他們肯定會要有所收獲。這個收獲就是空門多了一位混元大羅金仙。
至於孔宣證得混元大羅金仙之後，反悔怎麽辦？反悔是不可能的，接引與須菩提一定有辦法防止孔宣反悔。
接引一聽孔宣不願加入空門，他又接著說到：“孔宣道友請放心，你乃是注定證得混元大羅金仙的人。入了空門，你為我空門三教主，在眾佛之上，就算是我與師弟也不會命令你做什麽，你有絕對的自由權。”
混元大羅金仙乃是宇宙之中最強者，限製一位混元大羅金仙的自由，就是對那位混元大羅金仙的侮辱。
當然要限製一位混元大羅金仙的自由，宇宙之中也沒有誰能夠做得到。
就算是混元大羅金仙中的第一人太上，他也一樣做不到。他至少可以同時與兩三位混元大羅金仙交手，甚至將那兩三位混元大羅金仙打敗，但要鎮壓一位混元大羅金仙，那是絕對做不到的。
除非突破到更高的境界。
混元大羅金仙跳出命運、時光長河，更不在因果之中，可以隨意遊走命運時光長河，可以隨意出現於種種空間、世界，甚至可以存在任何人的記憶中。
以混元大羅金仙唯一的特性，你這要怎樣鎮壓混元大羅金仙。
除非能夠截斷命運時光長河，從諸天眾生的記憶中將其抹去。要做到這一點，混元大羅金仙還差了一點。
接引的話太假了，孔宣並不相信。
孔宣說到：“聖人錯愛了，我的道與空門之道不同。”
接引說到：“我空門接引諸天萬界一切生靈，能夠包容一切道。再說孔宣道友身上造化之氣騰騰，想必孔宣道友的道是造化之道。我空門普度眾生，孔宣道友造化眾生，兩者合一，相得益彰。”
的確是相得益彰，這個相得益彰是對於接引來說，對於孔宣還說就不是了。
因為他心念一動，感知到了另外一種證道之法，是同樣的證道之機，卻是不同的用法。
孔宣說到：“聖人無需多言，我是不會加入空門的。”
“為什麽？孔宣道友考慮清楚，選擇入空門，代表你就能證得混元大羅金仙果位。”接引說到。
孔宣說：“我不止不入空門，還要阻周扶商，絕不退縮。”
之前趙江河隻是遠遠感知，並未近距離親眼見到孔宣。此刻他親眼見到孔宣，他絕對天地在孔宣麵前都失色，讓自己有股莫名的親切感。
不愧是混元大羅金仙之下第一人，就這股氣質也不是他人可比的。
接引一見孔宣，心頭是欣喜萬分，眼前之人必定能夠證得混元大羅金仙。要是這樣一位加入空門，空門就有三位混元大羅金仙。
接引自詡不像元始天尊那樣，整個闡教之中，他容不下第二位混元大羅金仙，生怕影響自身的地位與氣運。
空門就不同，隻要天縱奇才願意加入空門，秉承自己的理念，莫說教主之位，就是分封氣運也行。
接引見到孔宣之時，他生出了隻要孔宣願意加入空門，自己就是不做這空門教主，隱居須彌天，再也不插手空門之事也行。
孔宣的目光最後落在了接引的身上。
趙江河在他眼中雖然是一位奇怪的神，但也比不上接引這位混元大羅金仙。
孔宣說到：“聖人降臨此地所為何事？”
“度你！”
“如何度我？”
“隻要孔道友與我一起回須彌天，不在此地阻擋天數，那混元大羅金仙之位上定有孔道友之名聲。”
“要證混元大羅金仙，首先要渡劫，不知聖人有何辦法助我渡劫。”
混元大羅金仙並不是那麽好證的，不然孔宣他也不會來這三山關，參悟玄機，等待證道之機。證道之機來臨，雖然有了打開進入混元大羅金仙大門的鑰匙，但打開之後，跨過大門之時，定會遇到天大的劫難。
這個劫難並不是那麽好度過的。
要度過劫難，必須有超凡的實力，還需要有大氣運加身。
就好比太上他們，他們雖然實力超凡，但依舊還是借了人族之氣運，才證得那混元大羅金仙果位。
就算是混元大羅金仙也無法讓一個人直接證得混元大羅金仙果位。雖說孔宣的一半身子踏入了混元大羅金仙，但要完全證得混元大羅金仙，接引也要付出不小的代價。
正所謂天下沒有免費的午餐。
孔宣不相信隻要自己退去，跟接引回到須彌天，接引就會助他證得那混元大羅金仙果位。
其實他問的不是接引如何助他，而是問自己要付出什麽代價。
接引助孔宣證混元大羅金仙付出的代價越大，相對應的孔宣也就要付出更多。
接引說到：“入我空門，與我空門氣運相連，孔宣道友自然而然的可以證得那混元大羅金仙果位。”
“不再阻止大周伐商可以，但要我入空門不行。”孔宣乃是鳳祖之子，他自身的氣運與鳳凰一族相連，如果他答應加入空門，鳳凰一族的氣運就會被空門吸取。
畢竟鳳凰一族隻有鳳祖一位，而空門有兩位混元大羅金仙。
將一個個勢力比作一個個湖泊，而氣運就是湖泊中的水。而各個勢力中的成員就是落入湖中的海綿，境界修為越高，這塊海綿也就越大，所吸收的“水”也就會越多。
孔宣加入空門，就等於將鳳凰一族和空門這兩個湖泊連接在一起。一個湖泊中隻有一個如混元大羅金仙般的存在，而另外一個湖泊有兩位混元大羅金仙。
那是鳳凰一族的氣運肯定會被空門吞噬。
鳳凰一族本就與大商有因果，孔宣可以抽身離開大商，不再幫助大商，但絕對不能答應加入空門。
就算加入空門可以證得混元大羅金仙也不行。
此刻孔宣終於明白了之前自己為什麽會感覺到一股束縛的力量，除了證道之機中本就蘊含的危險之外，他還感覺到了就算自己證得混元大羅金仙，自己也會失去自由。
隻要孔宣加入空門，接引與須菩提就會全力助他證得混元大羅金仙。
但接引與須菩提付出了之後，他們肯定會要有所收獲。這個收獲就是空門多了一位混元大羅金仙。
至於孔宣證得混元大羅金仙之後，反悔怎麽辦？反悔是不可能的，接引與須菩提一定有辦法防止孔宣反悔。
接引一聽孔宣不願加入空門，他又接著說到：“孔宣道友請放心，你乃是注定證得混元大羅金仙的人。入了空門，你為我空門三教主，在眾佛之上，就算是我與師弟也不會命令你做什麽，你有絕對的自由權。”
混元大羅金仙乃是宇宙之中最強者，限製一位混元大羅金仙的自由，就是對那位混元大羅金仙的侮辱。
當然要限製一位混元大羅金仙的自由，宇宙之中也沒有誰能夠做得到。
就算是混元大羅金仙中的第一人太上，他也一樣做不到。他至少可以同時與兩三位混元大羅金仙交手，甚至將那兩三位混元大羅金仙打敗，但要鎮壓一位混元大羅金仙，那是絕對做不到的。
除非突破到更高的境界。
混元大羅金仙跳出命運、時光長河，更不在因果之中，可以隨意遊走命運時光長河，可以隨意出現於種種空間、世界，甚至可以存在任何人的記憶中。
以混元大羅金仙唯一的特性，你這要怎樣鎮壓混元大羅金仙。
除非能夠截斷命運時光長河，從諸天眾生的記憶中將其抹去。要做到這一點，混元大羅金仙還差了一點。
接引的話太假了，孔宣並不相信。
孔宣說到：“聖人錯愛了，我的道與空門之道不同。”
接引說到：“我空門接引諸天萬界一切生靈，能夠包容一切道。再說孔宣道友身上造化之氣騰騰，想必孔宣道友的道是造化之道。我空門普度眾生，孔宣道友造化眾生，兩者合一，相得益彰。”
的確是相得益彰，這個相得益彰是對於接引來說，對於孔宣還說就不是了。
因為他心念一動，感知到了另外一種證道之法，是同樣的證道之機，卻是不同的用法。
孔宣說到：“聖人無需多言，我是不會加入空門的。”
“為什麽？孔宣道友考慮清楚，選擇入空門，代表你就能證得混元大羅金仙果位。”接引說到。
孔宣說：“我不止不入空門，還要阻周扶商，絕不退縮。”