原始，乃元始之意，表示一切之初始。
原始天尊與太上老君雖然是兄弟，但完全不同，這個不同並不是他們的長相不同，而是他們氣息和道不同。
原始天尊從玉清天而來，隻見他的身型若隱若現，幻真幻假。頭頂慶雲一朵朵，三花托靈寶，一寶盤王幡，一寶玉如意，一寶青蓮一朵。五氣在胸前，五氣五色編織宇宙，萬般真假可顛倒。
身著皂角道袍，手持拂塵，法則本源環繞，真乃得道真仙人。
太上是無為，原始是順應，通天是截取，三人雖為兄弟，三人雖同在一起修行，但三人的道卻是南轅北轍。
這也難怪他們三個會鬧翻。
對於他們這種修行者來說，自身的道和利益放在最前麵，至於兄弟情誼，那都要往後放。
原始天尊的道是順，通天教主的道是截，所以他們兩個的關係最差，雖然有兄弟情誼，但因為自身道的緣故，最後還是鬧翻了。
至於太上道祖，太上道祖的道是無為，所以見到原始天尊與通天教主想爭鬥，他也沒有阻止和調解。
後來封神之事，原始天尊與天帝達成了協議，原始天尊為了讓自己的弟子能夠借封神之事證得大羅金仙境界。
所以原始天尊算計通天教主。
在封神之中，太上道祖選擇了站在原始天尊那邊，並不是太上道祖與原始天尊親近一些，而是為了自身的利益。
在封神一戰中，除了天界之外，獲利最大的就是太上道祖。太上道祖借封神之事，一舉以己心壓過天心，從而踏入了更高的境界，超脫宇宙而去。
至於原始天尊和通天教主都是損失慘重。
通天教主就不用說了，截教弟子雖然還在，但大部分的不是去了天界，就是去了佛界。甚至連截教的名頭都沒有了。
原始天尊也好不到哪裏去。
他的計劃失敗，十二個弟子不止沒有證得大羅金仙境界，反而修為境界被打退，最竟然還有四個弟子叛教而出，加入了佛家。
至於燃燈道人就不用說了，畢竟燃燈道人並不是原始天尊的弟子，隻是為了向原始天尊請教證混元大羅金仙之法才加入闡教的。
自從封神之事後，原始天尊就一直不出玉清天，有一個最大的原因，就是因為四位弟子叛教令他丟盡了臉麵。
此刻原始天尊為了道家之事，為了自己的利益，他再次的踏出了玉清天。
原始天尊的出現，局勢一下子就發生了變化，本來須菩提也隻是微微的勝過太上老君，現在原始天尊的出現，他是絕對不可能以一己之力打贏兩個的。
不過這時在西方極樂世界的接引踏空而來。
接引與須菩提比起來就普通多了，如果這裏不是宇宙虛空之中，而是在中土的某一個鄉間小道上，你還會以為是一個住在附近的老漢。
接引很普通，在他的身上看不到一絲絲玄妙與眾不同的氣息，與一般的普通老者沒有什麽不同。
返璞歸真，除了哪些混元大羅金仙之外，其他人皆看不出接引的玄妙。
隻要是修行者，隻要是修為境界相差不是特別大，總能從對方的身上感知到修行的氣息。就好比太上老君、原始天尊和女媧，依舊能夠在他們的身上看出修行的氣息。
而在接引的身上看不出一絲絲修行的氣息，有可能接引的力量不是最強大的，但他的某種境界一定超過了在場的混元大羅金仙。
其他人隻覺得接引是一個普通老者，看不到半分修行的氣息，而混元大羅金仙能夠看出其中的玄妙。
在接引的修為境界和力量已經達成了某種奇妙的感覺，就是一種平衡。
其實不管是修為多高的修行者，不管力量有多強大，其修行境界和力量，體內的種種玄妙是極難達成平衡。
正是因為如此，所以隻要是修行者，就能在其身上看出修行者的痕跡與氣息。接引能夠使體內的種種達成平衡，可見接引的厲害之處。
西方極樂世界有三位混元大羅金仙，但佛母孔雀明王算不上是西方極樂世界的混元大羅金仙，真有什麽事情的話，孔雀明王也不會出力。他在等下一劫，那時他就會脫離佛家，變回孔宣，不再是孔雀明王。
所以說西方極樂世界隻有兩位混元大羅金仙，這兩位混元大羅金仙就是接引和須菩提。
此刻見到接引，就算佛家隻有兩位混元大羅金仙，而道家有三位混元大羅金仙，也不能小看佛家。
這時太上老君更加的確定自己的決定是沒有錯的，佛家就是道家最大的敵人。
太上老君說到：“這裏乃是中土，兩位是西方之人，為何要踏足我中土之地？”
從這句話中可以聽出太上老君有指責接引和須菩提的意思，但更多的是說給其他各方勢力的混元大羅金仙和大羅金仙聽的。
直白的說就是太上老君要將接引和須菩提打成西方之人，不讓他們兩個進入中土之中瓜分中土神州的氣運。
接引與須菩提乃是混元大羅金仙，又是佛家創立者，如果接引與須菩提進入了中土的話，就多了一方勢力瓜分中土神州的氣運。
並且這方勢力也是一方巨無霸，除了道家之外，沒有哪方勢力有把握將其壓下去。
哪些混元大羅金仙和大羅金仙當然不願意佛家入中土，多了一方巨大的勢力，中土神州的變化就難以掌控。
爭奪東西的人越少越好。
接引怎麽可能不知道太上老君心中的盤算，太上老君就是想借助其他人之力一起將佛家擋在中土神州之外。
太上老君的確是最會算計之人，他所說的話是陽謀。
須菩提說到：“我們同生在宇宙之中，宇宙哪有東方西方這個說法。看來道兄修行不夠，連宇宙的本質都沒有看透。”
什麽東南西北都隻不過是後來給出了方位，宇宙是一個多維度圓形，根本沒有東南西北這種說法。
既然沒有東南西北的說法，那又哪來的東方西方呢？宇宙就是一個整體，隻要都是宇宙之中的生靈，那就是宇宙生靈，不分什麽東方西方，都能進入中土神州。
接引說到：“原始道兄，你也是道家之人，你認為道家弟子打殺我佛家弟子對還是不對。”
接引知道問題不在於東方西方，而是在於利益，各方勢力不願意看到佛家入中土神州爭奪氣運，所以接引立馬轉移話題。
太上老君說到：“你佛家違反當年約定，我道家弟子當然會出手阻擋，全是因為你佛家弟子技不如人，所以怪不得他人。”
原始天尊跟著點頭，表示太上老君的意思就是他的意思。
接引說到：“當年的確有約定，不過我佛家弟子並不是違反當年的約定，而是天子相召，我佛家弟子也是人族成員，當然要應天子的詔令。倒是你道家，明知道我佛家弟子是應天子詔令，還將我佛家弟子打殺，是不是道家可以不聽天子之令了。既然道家已經不聽天子之令了，已經是方外之人，就不應該再插手世俗之事。”
除了天界之外，不論是哪方勢力進入中土神州，明麵上還是要聽天子的詔令的。
接引直接以道家不聽天子的詔令攻擊道家，在中土神州不聽天子詔令，這又有何資格享受人族氣運呢？麵子上的功夫一定要做好。
太上老君說到：“天子之令不利於天子百姓，我道家享受人族氣運，當然要撥亂反正。”
佛家之人最善於口吐金蓮，而太上老君也不是吃素的，三言兩語就想讓其丟盡臉麵，這根本不可能。
他們這個修為的人最在乎麵子，最善於能說會道，想以言語逼得對方有口難言，這基本上是不可能的。
這樣你一句我一句，不斷的懟下去也不是辦法。
而是直接以實力定輸贏最好。
太上老君說到：“你佛家本就不是東方之人，竟然想進入中土神州分一杯羹，這完全是癡人說夢話。莫說是我道家了，就是其它各家也不會同意。你們難道希望看著佛家入中土嗎？”
太上老君最後一句話是對其他幾位混元大羅金仙和大羅金仙說的。
其它各家之人不想佛家進入中土神州，但他們暫時沒有對接引和須菩提動手的意向，還是先看看再說。
先讓他們鬥一鬥再說。
儒家和兵家對道家出擊，就是為了占據人族氣運，他們已經進入了大漢朝的權力中心，對大漢朝的影響力極大，所以他們肯定是最不希望佛家入中土。
不過現在接引和須菩提的目標是道家，他們兩個就暫時不出手，接引和須菩提的確是一個好棋子。
讓他們兩個拖住太上老君和原始天尊，自己就可以偷偷的去大漢協助天子徹，一舉將造反之人勦滅，將道家之人完全驅除。
那時他儒家和兵家就可以摘果子了。
太上老君和原始天尊被接引和須菩提拖住，他們兩人的心思都放在接引和須菩提的身上，他們兩個無時無刻都在想象如何擊敗兵家和儒家，所以他們兩個沒有察覺到儒家和兵家的動向。
原始天尊對上須菩提，而太上老君對上接引。
太上老君一個對上接引，肯定是毫無機會打贏接引，不過加上太上道德天尊就不同了。
太上道德天尊融入太上老君的體內，太上老君的力量瞬間大增。本來太上老君對付須菩提都難，現在太上道德天尊的力量也加持在太上老君的身上，接引都被太上老君壓製住了。
接引與須菩提同為佛家混元大羅金仙，但他們兩人的力量相差巨大。
接引好似天生為修行而生。接引每時每刻都在參悟宇宙之道，以因果法則為根基，不斷的完善修行之法。
須菩提則不同了，須菩提沒有一心放在修行之上，而是想著如何提升佛家的力量。須菩提為了佛家，每日都在不停的算計和增強佛家的實力，所以須菩提的力量比接引弱上了許多。
太上老君能夠將接引壓在下風，主要是太上老君有“兩個”，而接引隻有一個。
至於原始天尊和須菩提，紛紛祭出自己最強大的神通，打得天翻地覆。
隻見星河鬥轉，宇宙法則不斷的震動，靈氣混亂不堪。原始天尊的力量貫穿一個個世界，與須菩提的力量不斷的碰撞。
原始天尊的力量似真似假，乃是一切力量的源頭。原始天尊隻不過是隨手一擊，就引動宇宙都為之震動。
須菩提以命運之力防護自己，隻見須菩提站在命運之中，一切力量將要攻擊到他的時候，力量就會被扭曲，然後消失的無影無蹤，或者是變得一點攻擊力都沒有。
原始天尊可不是好惹的，不要以為在命運之中就奈何不了須菩提。
原始天尊身體的四周升起一股奇異的力量，隻見那股力量引動萬般色彩，真實無比的絢麗，但又突然變得一片混沌。
那股力量不斷的波動，將一切都扭曲，整個宇宙的法則都隨之受到影響。
這股力量乃是“元”之力。
所謂“元”之力就是源之力，也就是一切的源頭的力量，是原始天尊從混沌之氣中領悟到的。
在這宇宙之中，最了解混沌之氣的一定是原始天尊。混沌之氣至高無上，雖然可以毀滅宇宙之中的一切，但宇宙之中的一切力量都是混沌之氣演化出來的。
對於一般的人來說混沌之氣乃是毒藥，對於混元大羅金仙來說，可以借混沌之氣參悟宇宙之外的事。
其它幾位混元大羅金仙也會從宇宙之外攝取一絲絲混沌之氣。
從宇宙之外攝取混沌之氣是極為困難的，但有一人可以毫不費吹灰之力，這人就是原始天尊。
原始天尊手中有盤王幡，隻要搖動盤王幡，大量的混沌之氣任他使用。正因為長期與混沌之氣打交道。
原始天尊根據混沌之氣參悟出“元”之力，這股“元”之力沒有混沌之氣那麽霸道，但卻是極為厲害。
隻見那股“元”之力直接穿過了命運的力量，須菩提立馬跳躍空間，鬥轉星移，那股“元”之力追著須菩提打，一時間須菩提完全處於下風了。
原始天尊的力量讓須菩提暫避退。
四位混元大羅金仙打得不可開交，在中土神州也是一樣。
原始天尊與太上老君雖然是兄弟，但完全不同，這個不同並不是他們的長相不同，而是他們氣息和道不同。
原始天尊從玉清天而來，隻見他的身型若隱若現，幻真幻假。頭頂慶雲一朵朵，三花托靈寶，一寶盤王幡，一寶玉如意，一寶青蓮一朵。五氣在胸前，五氣五色編織宇宙，萬般真假可顛倒。
身著皂角道袍，手持拂塵，法則本源環繞，真乃得道真仙人。
太上是無為，原始是順應，通天是截取，三人雖為兄弟，三人雖同在一起修行，但三人的道卻是南轅北轍。
這也難怪他們三個會鬧翻。
對於他們這種修行者來說，自身的道和利益放在最前麵，至於兄弟情誼，那都要往後放。
原始天尊的道是順，通天教主的道是截，所以他們兩個的關係最差，雖然有兄弟情誼，但因為自身道的緣故，最後還是鬧翻了。
至於太上道祖，太上道祖的道是無為，所以見到原始天尊與通天教主想爭鬥，他也沒有阻止和調解。
後來封神之事，原始天尊與天帝達成了協議，原始天尊為了讓自己的弟子能夠借封神之事證得大羅金仙境界。
所以原始天尊算計通天教主。
在封神之中，太上道祖選擇了站在原始天尊那邊，並不是太上道祖與原始天尊親近一些，而是為了自身的利益。
在封神一戰中，除了天界之外，獲利最大的就是太上道祖。太上道祖借封神之事，一舉以己心壓過天心，從而踏入了更高的境界，超脫宇宙而去。
至於原始天尊和通天教主都是損失慘重。
通天教主就不用說了，截教弟子雖然還在，但大部分的不是去了天界，就是去了佛界。甚至連截教的名頭都沒有了。
原始天尊也好不到哪裏去。
他的計劃失敗，十二個弟子不止沒有證得大羅金仙境界，反而修為境界被打退，最竟然還有四個弟子叛教而出，加入了佛家。
至於燃燈道人就不用說了，畢竟燃燈道人並不是原始天尊的弟子，隻是為了向原始天尊請教證混元大羅金仙之法才加入闡教的。
自從封神之事後，原始天尊就一直不出玉清天，有一個最大的原因，就是因為四位弟子叛教令他丟盡了臉麵。
此刻原始天尊為了道家之事，為了自己的利益，他再次的踏出了玉清天。
原始天尊的出現，局勢一下子就發生了變化，本來須菩提也隻是微微的勝過太上老君，現在原始天尊的出現，他是絕對不可能以一己之力打贏兩個的。
不過這時在西方極樂世界的接引踏空而來。
接引與須菩提比起來就普通多了，如果這裏不是宇宙虛空之中，而是在中土的某一個鄉間小道上，你還會以為是一個住在附近的老漢。
接引很普通，在他的身上看不到一絲絲玄妙與眾不同的氣息，與一般的普通老者沒有什麽不同。
返璞歸真，除了哪些混元大羅金仙之外，其他人皆看不出接引的玄妙。
隻要是修行者，隻要是修為境界相差不是特別大，總能從對方的身上感知到修行的氣息。就好比太上老君、原始天尊和女媧，依舊能夠在他們的身上看出修行的氣息。
而在接引的身上看不出一絲絲修行的氣息，有可能接引的力量不是最強大的，但他的某種境界一定超過了在場的混元大羅金仙。
其他人隻覺得接引是一個普通老者，看不到半分修行的氣息，而混元大羅金仙能夠看出其中的玄妙。
在接引的修為境界和力量已經達成了某種奇妙的感覺，就是一種平衡。
其實不管是修為多高的修行者，不管力量有多強大，其修行境界和力量，體內的種種玄妙是極難達成平衡。
正是因為如此，所以隻要是修行者，就能在其身上看出修行者的痕跡與氣息。接引能夠使體內的種種達成平衡，可見接引的厲害之處。
西方極樂世界有三位混元大羅金仙，但佛母孔雀明王算不上是西方極樂世界的混元大羅金仙，真有什麽事情的話，孔雀明王也不會出力。他在等下一劫，那時他就會脫離佛家，變回孔宣，不再是孔雀明王。
所以說西方極樂世界隻有兩位混元大羅金仙，這兩位混元大羅金仙就是接引和須菩提。
此刻見到接引，就算佛家隻有兩位混元大羅金仙，而道家有三位混元大羅金仙，也不能小看佛家。
這時太上老君更加的確定自己的決定是沒有錯的，佛家就是道家最大的敵人。
太上老君說到：“這裏乃是中土，兩位是西方之人，為何要踏足我中土之地？”
從這句話中可以聽出太上老君有指責接引和須菩提的意思，但更多的是說給其他各方勢力的混元大羅金仙和大羅金仙聽的。
直白的說就是太上老君要將接引和須菩提打成西方之人，不讓他們兩個進入中土之中瓜分中土神州的氣運。
接引與須菩提乃是混元大羅金仙，又是佛家創立者，如果接引與須菩提進入了中土的話，就多了一方勢力瓜分中土神州的氣運。
並且這方勢力也是一方巨無霸，除了道家之外，沒有哪方勢力有把握將其壓下去。
哪些混元大羅金仙和大羅金仙當然不願意佛家入中土，多了一方巨大的勢力，中土神州的變化就難以掌控。
爭奪東西的人越少越好。
接引怎麽可能不知道太上老君心中的盤算，太上老君就是想借助其他人之力一起將佛家擋在中土神州之外。
太上老君的確是最會算計之人，他所說的話是陽謀。
須菩提說到：“我們同生在宇宙之中，宇宙哪有東方西方這個說法。看來道兄修行不夠，連宇宙的本質都沒有看透。”
什麽東南西北都隻不過是後來給出了方位，宇宙是一個多維度圓形，根本沒有東南西北這種說法。
既然沒有東南西北的說法，那又哪來的東方西方呢？宇宙就是一個整體，隻要都是宇宙之中的生靈，那就是宇宙生靈，不分什麽東方西方，都能進入中土神州。
接引說到：“原始道兄，你也是道家之人，你認為道家弟子打殺我佛家弟子對還是不對。”
接引知道問題不在於東方西方，而是在於利益，各方勢力不願意看到佛家入中土神州爭奪氣運，所以接引立馬轉移話題。
太上老君說到：“你佛家違反當年約定，我道家弟子當然會出手阻擋，全是因為你佛家弟子技不如人，所以怪不得他人。”
原始天尊跟著點頭，表示太上老君的意思就是他的意思。
接引說到：“當年的確有約定，不過我佛家弟子並不是違反當年的約定，而是天子相召，我佛家弟子也是人族成員，當然要應天子的詔令。倒是你道家，明知道我佛家弟子是應天子詔令，還將我佛家弟子打殺，是不是道家可以不聽天子之令了。既然道家已經不聽天子之令了，已經是方外之人，就不應該再插手世俗之事。”
除了天界之外，不論是哪方勢力進入中土神州，明麵上還是要聽天子的詔令的。
接引直接以道家不聽天子的詔令攻擊道家，在中土神州不聽天子詔令，這又有何資格享受人族氣運呢？麵子上的功夫一定要做好。
太上老君說到：“天子之令不利於天子百姓，我道家享受人族氣運，當然要撥亂反正。”
佛家之人最善於口吐金蓮，而太上老君也不是吃素的，三言兩語就想讓其丟盡臉麵，這根本不可能。
他們這個修為的人最在乎麵子，最善於能說會道，想以言語逼得對方有口難言，這基本上是不可能的。
這樣你一句我一句，不斷的懟下去也不是辦法。
而是直接以實力定輸贏最好。
太上老君說到：“你佛家本就不是東方之人，竟然想進入中土神州分一杯羹，這完全是癡人說夢話。莫說是我道家了，就是其它各家也不會同意。你們難道希望看著佛家入中土嗎？”
太上老君最後一句話是對其他幾位混元大羅金仙和大羅金仙說的。
其它各家之人不想佛家進入中土神州，但他們暫時沒有對接引和須菩提動手的意向，還是先看看再說。
先讓他們鬥一鬥再說。
儒家和兵家對道家出擊，就是為了占據人族氣運，他們已經進入了大漢朝的權力中心，對大漢朝的影響力極大，所以他們肯定是最不希望佛家入中土。
不過現在接引和須菩提的目標是道家，他們兩個就暫時不出手，接引和須菩提的確是一個好棋子。
讓他們兩個拖住太上老君和原始天尊，自己就可以偷偷的去大漢協助天子徹，一舉將造反之人勦滅，將道家之人完全驅除。
那時他儒家和兵家就可以摘果子了。
太上老君和原始天尊被接引和須菩提拖住，他們兩人的心思都放在接引和須菩提的身上，他們兩個無時無刻都在想象如何擊敗兵家和儒家，所以他們兩個沒有察覺到儒家和兵家的動向。
原始天尊對上須菩提，而太上老君對上接引。
太上老君一個對上接引，肯定是毫無機會打贏接引，不過加上太上道德天尊就不同了。
太上道德天尊融入太上老君的體內，太上老君的力量瞬間大增。本來太上老君對付須菩提都難，現在太上道德天尊的力量也加持在太上老君的身上，接引都被太上老君壓製住了。
接引與須菩提同為佛家混元大羅金仙，但他們兩人的力量相差巨大。
接引好似天生為修行而生。接引每時每刻都在參悟宇宙之道，以因果法則為根基，不斷的完善修行之法。
須菩提則不同了，須菩提沒有一心放在修行之上，而是想著如何提升佛家的力量。須菩提為了佛家，每日都在不停的算計和增強佛家的實力，所以須菩提的力量比接引弱上了許多。
太上老君能夠將接引壓在下風，主要是太上老君有“兩個”，而接引隻有一個。
至於原始天尊和須菩提，紛紛祭出自己最強大的神通，打得天翻地覆。
隻見星河鬥轉，宇宙法則不斷的震動，靈氣混亂不堪。原始天尊的力量貫穿一個個世界，與須菩提的力量不斷的碰撞。
原始天尊的力量似真似假，乃是一切力量的源頭。原始天尊隻不過是隨手一擊，就引動宇宙都為之震動。
須菩提以命運之力防護自己，隻見須菩提站在命運之中，一切力量將要攻擊到他的時候，力量就會被扭曲，然後消失的無影無蹤，或者是變得一點攻擊力都沒有。
原始天尊可不是好惹的，不要以為在命運之中就奈何不了須菩提。
原始天尊身體的四周升起一股奇異的力量，隻見那股力量引動萬般色彩，真實無比的絢麗，但又突然變得一片混沌。
那股力量不斷的波動，將一切都扭曲，整個宇宙的法則都隨之受到影響。
這股力量乃是“元”之力。
所謂“元”之力就是源之力，也就是一切的源頭的力量，是原始天尊從混沌之氣中領悟到的。
在這宇宙之中，最了解混沌之氣的一定是原始天尊。混沌之氣至高無上，雖然可以毀滅宇宙之中的一切，但宇宙之中的一切力量都是混沌之氣演化出來的。
對於一般的人來說混沌之氣乃是毒藥，對於混元大羅金仙來說，可以借混沌之氣參悟宇宙之外的事。
其它幾位混元大羅金仙也會從宇宙之外攝取一絲絲混沌之氣。
從宇宙之外攝取混沌之氣是極為困難的，但有一人可以毫不費吹灰之力，這人就是原始天尊。
原始天尊手中有盤王幡，隻要搖動盤王幡，大量的混沌之氣任他使用。正因為長期與混沌之氣打交道。
原始天尊根據混沌之氣參悟出“元”之力，這股“元”之力沒有混沌之氣那麽霸道，但卻是極為厲害。
隻見那股“元”之力直接穿過了命運的力量，須菩提立馬跳躍空間，鬥轉星移，那股“元”之力追著須菩提打，一時間須菩提完全處於下風了。
原始天尊的力量讓須菩提暫避退。
四位混元大羅金仙打得不可開交，在中土神州也是一樣。