太上老君和原始天尊被接引須菩提拖住了，太上老君和原始天尊無法分神。在中土神州，道家受到了儒家和兵家的反攻。
雖然儒家和兵家的創始人都是大羅金仙，他們不可能直接對身處中土的道家弟子直接出手。畢竟哪些道家弟子都隻不過是金仙境界，他們這些大羅金仙對其出手的話，那就是以大欺小了。
不以大欺小是修行界的一種默認規則。
你可以以大欺小，那我也可以以大欺小，如此下去，雙方牽扯過大，到時候雙方的損失會更加的大。
非特殊情況之下，一般不會以大欺小。
儒家兵家的創始人都是大羅金仙，他們如果以大欺小對哪些道家弟子出手，哪些道家弟子已經扛不住他們兩個的神通。
但隻要他們兩個以大欺小，那太上老君是不是也可以以大欺小呢？
如果太上老君以大欺小，儒家兵家的創始人恐怕扛不住。混元大羅金仙與大羅金仙之間有一條鴻溝，不是誰都能夠跨過哪道鴻溝的。
孔宣之所以可以踩著須菩提證得那混元大羅金仙。一是因為那時的混元大羅金仙證得混元大羅金仙的時間還不久，不能完全掌控混元大羅金仙的力量。
二是因為孔宣本就厲害，其實他借先天五行的力量，已經一隻腳踏入混元大羅金仙境界了，再加上有帝辛的支持，大量的人族氣運加持在孔宣的身上。
時期已經不同了，混元大羅金仙不止已經完全掌握了自身的力量，並且還有在混元大羅金仙通往更好的境界的路途上有前進了幾步。
總的來說，現在的混元大羅金仙比之前的混元大羅金仙厲害了數倍。
至於那些大羅金仙，就算是頂尖的大羅金仙也比不上孔宣。孔宣乃是鳳凰之子，有先天五行之氣加持，又得了人族氣運。
要滿足這些條件，才有機會證得混元大羅金仙。現在的這些頂尖大羅金仙，很難湊齊這些條件。
現在的那些大羅金仙無法滿足那些條件，比起孔宣來說差了許多，所以他們隻能慢慢途之。
正因為他們不如孔宣，有自知之明，所以他們才不敢以大欺小，以大欺小可是會惹來太上老君的。
雖然他們不能以大欺小直接出手，但他們可以暗地裏耍一些手段。
因為儒家兵家創始人的緣故，儒家兵家立馬由下風轉為上風。整個大漢朝的局勢立馬就穩定下來了。
大漢朝的局勢穩定，天子徹的力量也再次恢複，非一般修行者可比。
天子徹主動出擊。
道家之人被儒家兵家之人壓製，以道家家主為主，慎到和莊周為輔，帶著眾多道家弟子退回道家仙島。
道家仙島乃是道家在神州世界的根基所在，道家之人最多隻會退到道家仙島，至於退出神州世界，那是絕對不可能的。
一旦退出神州世界，道家與人族之間的聯係就會斷開，再想進入神州世界就需要等待機會了。
在春秋戰國時期，紛爭不斷，需要穩定局勢，也需要其它勢力的加入，所以那些混元大羅金仙和大羅金仙才能順順利利的轉世到人族。
不然的話肯定會受到三皇五帝的阻止，也會受到人族氣運的阻止，最後導致難以轉世到人族之中。
修行者不同於其它生靈，特別是修為境界極高的修行者。
修行者的修為越高，在轉世之時，就越難轉世到人族。在轉世的過程之中，修為境界越高的人，在轉世的過程之中，就會受到種族的氣運排斥。
所以道家之人不能退出神州世界，一旦退出了神州世界，就難以再進入神州世界。
道家家主說到：“兩位師祖，天子徹與儒家兵家突然對我們發動攻擊，我們的支援又無法進入神州世界，我們要如何是好？”
道家本就是除了天界之外的最大勢力，又成為大漢朝國教多年，借助人族氣運一飛衝天，將其它勢力甩在身後。如此強大的道家，當然不止這麽三位金仙。道家除了他們三位金仙之外，還有不少的金仙，但那些金仙被攔在了神州世界之外，根本無法進入神州世界。
那些道家金仙之所以無法進入神州世界，全是因為儒家兵家創始人，他們雖然不敢直接以大欺小，但他們卻可以隔絕神州世界與其它世界的聯係，讓那些道家金仙無法進入神州世界。
道家金仙無法進入神州世界，在這神州世界之中，隻有三位道家金仙。
而儒家和兵家的金仙則可以隨時進入神州世界。
以現在的處境來看，道家已經處於劣勢，已經失去了控製權，被逼得退回了道家仙島。
慎到說到：“應該是儒家和儒家的人出手牽製住了我們的援軍，不過無論如何，我們都不能退出神州世紀。現在兵家儒家的目的就是要將我們全部逼出神州世界，我們一旦退出了神州世界，就與人族之間的關係斷了，那是我們在想進入神州爭奪人族氣運，就很難了。”
道家家主說到：“不論退出神州，就算是死，也要死在神州之中。”
對於修行者來說，最重要的就是因果與緣法。什麽是因果與緣法？所謂的因果與緣法其實就是時機、局勢與事出有因。
退出了神州世界，不知要等到什麽時候才能有新的時機進入神州世界。
隻要道家不退出神州世界，就算時死在了神州世界，也能立馬派其他的道家之人前來填補。
慎到說到：“事情還沒有到那種地步。我們一共有三位金仙，儒家兵家也隻不過是五位金仙而已。在這神州世界之中，我們還有一個外援。這個外援就是混元清靜大帝。”
道家家主說到：“大帝雖然與師祖關係匪淺，但天界大帝恐怕也不會為了我們道家而同時得罪儒家和兵家。”
這位道家家主隻是知道一些有關趙江河的事，他並不是很了解趙江河，所以在他看來，趙江河這位天界大帝不會因為與慎到莊周而得罪儒家和兵家。
天界神君一直都是穩坐釣魚台，沒有特殊情況，絕對不會插手其它勢力之間的事。
在天界神君之中，有不少的人是闡教截教門人，三教合一為道家，那些闡教截教門人也算是道家之人。
可他們依舊不會管道家之事，一旦入了天界，成神太久，也就不再是原來的自己了。
與道家有關係的神都不會在毫無利益的情況之下相助道家，更何況是其他的神呢？
慎到說到：“大帝不同於其他的神，並且大帝與天子徹也有恩怨，你認為神道之力為什麽會退出神州世界，難道是因為天帝厭惡了當朝天子嗎？
為什麽昊天能夠成為天帝，而不是其他的神成為天帝呢？有一部分的原因是昊天的修為高，還有一個原因是昊天乃是先天光明神轉世。
先天光明神轉世，光明代表希望，代表生機。更重要的一點就是昊天有一個包容一切的心。
天子徹雖然有想擺脫天界，但天帝根本不在乎這些，更何況天子徹還隻是打擊我道家，還並沒有開始反天界。
天帝絕對不會因為天子不敬天而記恨天子，從而命令諸神和神道之力退出神州世界。其實神道之力之所以會退出神州世界，是因為混元清靜大帝。”
雖然道家家主是道家主事人，但他知道的隱秘並不多。
當道家家主聽到有關天帝和混元清靜大帝的事之後，他甚是吃驚。第一個吃驚是天帝真的有說的那麽好嗎？第二是因為趙江河。
神道之力退出神州世界，原來是因為趙江河這位天界大帝。這位天界大帝究竟與天子徹有什麽恩怨。
一時間，心裏生出了萬般疑惑。
道家家主說到：“儒家兵家有五位金仙，我們三個加上大帝，也才四個金仙，四個怎麽打得贏五個？”
慎到說到：“說是說五個金仙，但真正有實力的也就三個。”
慎到雖然不怎麽了解儒家兵家的那五位金仙的具體，但跟他們交手了這麽多次，大概的也能估算出他們的實力。
儒家兵家雖然有五位金仙，但這五位金仙都非那種頂尖的金仙。數量有有五個，也隻不過是數量比道家弟子的多而已。
如果加上趙江河，就能將那些儒家兵家弟子連根拔起，將他們趕出神州世界。
道家家主說到：“那五個金仙，其中三個也隻不過是不足為怪。如果我們有四個金仙，一定能反敗為勝。還請師祖快點聯係大帝，請大帝降臨。”
聽了慎到的話之後，道家家主知道現在唯一的出路就是依靠趙江河。
並且趙江河能夠越快降臨就越好。
也怪不得道家家主如此性急，此刻儒家兵家的人已經包圍了道家仙島。那五位金仙已經打算向仙島發動攻擊，這道家仙島乃是道家的根基，豈能受到一點損失。
越快將儒家兵家的五位金仙鎮壓和斬殺最好。
儒家兵家五位金仙，攜帶眾多儒家兵家弟子，其中這一次的領頭人是蒙腆。之所以選擇蒙恬，一來是蒙恬的修為實力高，二來是蒙恬乃是兵家之人。
兵家之人在團體作戰這一塊有自己獨特的能力。
蒙恬說到：“這道家仙島之上有大陣籠罩，如果我們不將這大陣摧毀，直接闖入道家仙島的話，我們有可能會陷入被動。”
道家在這仙島之上經營那麽多年，這仙島之上的陣法也並非什麽普通貨，而是道家頂尖大陣兩儀陣法。
這兩儀陣法乃是太上老君根據陰陽變化而創造出來的。
從外麵看上去這兩儀陣法好像沒有什麽殺傷力，其實並非如此。一旦陷入陣法之中，就會陰陽顛倒，自身的實力會大大減弱。並且這個大陣還擁有強大的絞殺能力。
陣法之中的兩儀之力，就猶如那陰陽之力一樣。兩儀之力是兩股完全不同的力量組成了，就好似陰與陽一樣的力量。
兩儀之力一旦暴動，就好似核聚變一樣，能夠使得那些靈氣變得更加的危險。
在陣法之中，上有天火，下有寒冰。一旦陷入兩儀陣法之中，在被道家三位金仙偷襲的話，那輸的很可能就是這五位金仙了。
蒙恬一邊說著一邊打量兩儀陣法的缺陷所在。蒙恬在東北方向見到一股其它的力量，這股力量好似兩儀之力，又好似不是兩儀之力。
正是這股其它的力量，使得兩儀陣法之中的力量並非全是兩儀之力。在陣法之中有一點其它的力量，就算是類似兩儀的力量，陣法的力量也會隨之削弱。
蒙恬說到：“在東北方向就是兩儀陣法的缺陷，我們一同出手攻擊那個陣法缺陷，用不了多久的時間，就可以將這個兩儀陣法破除，那時候道家仙島就猶如自己的囊中之物，那道家金仙也不足為患。”
蒙恬的方案是先破陣，在踏入道家仙島，那時候道家之人就沒有了最後一絲依仗。
聽了蒙恬的話之後，其中一位兵家金仙，也就是那位沒有死的兵家金仙。他帶著一些兵家弟子一同驅動戰意，那戰意凝聚在一起。
化作一把巨大的斧頭，朝著兩儀陣法的薄弱處劈去。
隻見兩儀陣法受到攻擊，陣法反彈，兩儀之力好似雲霧一般，不斷的翻騰，匯聚在一起，以此抵擋戰意的攻擊。
戰意攻擊兩儀陣法，在陣法之外看，見到的是許多雲霧在翻騰。在陣法之內，所攻擊的地方好像末日一般。
一眼望去，就好像天要被什麽撕裂一般。
道家家主立馬說到：“哪道師祖聯係混元清靜大帝，請混元清靜大帝出手。”
道家家主說完之後，便帶著一些道家弟子去維持兩儀陣法的運轉，將兩儀陣法的力量發揮到最大，並且是將力量集中在兵家之人所攻擊的地方。
兩儀陣法堪稱是完美，但在這神州世界之中，由於神州世界的緣故，兩儀陣法始終無法完美的呈現，所以兩儀陣法才會有缺陷薄弱之處。
不過有道家家主和道家弟子運轉陣法，將陣法的力量移到那薄弱之處，兵家之人就沒有那麽容易破陣了。
那位兵家金仙和兵家弟子的力量無法破陣，儒家金仙和儒家弟子也開始攻擊兩儀陣法，一定要將這兩儀陣法摧毀。
這時慎到則是交織趙江河，向趙江河尋求幫助。
雖然儒家和兵家的創始人都是大羅金仙，他們不可能直接對身處中土的道家弟子直接出手。畢竟哪些道家弟子都隻不過是金仙境界，他們這些大羅金仙對其出手的話，那就是以大欺小了。
不以大欺小是修行界的一種默認規則。
你可以以大欺小，那我也可以以大欺小，如此下去，雙方牽扯過大，到時候雙方的損失會更加的大。
非特殊情況之下，一般不會以大欺小。
儒家兵家的創始人都是大羅金仙，他們如果以大欺小對哪些道家弟子出手，哪些道家弟子已經扛不住他們兩個的神通。
但隻要他們兩個以大欺小，那太上老君是不是也可以以大欺小呢？
如果太上老君以大欺小，儒家兵家的創始人恐怕扛不住。混元大羅金仙與大羅金仙之間有一條鴻溝，不是誰都能夠跨過哪道鴻溝的。
孔宣之所以可以踩著須菩提證得那混元大羅金仙。一是因為那時的混元大羅金仙證得混元大羅金仙的時間還不久，不能完全掌控混元大羅金仙的力量。
二是因為孔宣本就厲害，其實他借先天五行的力量，已經一隻腳踏入混元大羅金仙境界了，再加上有帝辛的支持，大量的人族氣運加持在孔宣的身上。
時期已經不同了，混元大羅金仙不止已經完全掌握了自身的力量，並且還有在混元大羅金仙通往更好的境界的路途上有前進了幾步。
總的來說，現在的混元大羅金仙比之前的混元大羅金仙厲害了數倍。
至於那些大羅金仙，就算是頂尖的大羅金仙也比不上孔宣。孔宣乃是鳳凰之子，有先天五行之氣加持，又得了人族氣運。
要滿足這些條件，才有機會證得混元大羅金仙。現在的這些頂尖大羅金仙，很難湊齊這些條件。
現在的那些大羅金仙無法滿足那些條件，比起孔宣來說差了許多，所以他們隻能慢慢途之。
正因為他們不如孔宣，有自知之明，所以他們才不敢以大欺小，以大欺小可是會惹來太上老君的。
雖然他們不能以大欺小直接出手，但他們可以暗地裏耍一些手段。
因為儒家兵家創始人的緣故，儒家兵家立馬由下風轉為上風。整個大漢朝的局勢立馬就穩定下來了。
大漢朝的局勢穩定，天子徹的力量也再次恢複，非一般修行者可比。
天子徹主動出擊。
道家之人被儒家兵家之人壓製，以道家家主為主，慎到和莊周為輔，帶著眾多道家弟子退回道家仙島。
道家仙島乃是道家在神州世界的根基所在，道家之人最多隻會退到道家仙島，至於退出神州世界，那是絕對不可能的。
一旦退出神州世界，道家與人族之間的聯係就會斷開，再想進入神州世界就需要等待機會了。
在春秋戰國時期，紛爭不斷，需要穩定局勢，也需要其它勢力的加入，所以那些混元大羅金仙和大羅金仙才能順順利利的轉世到人族。
不然的話肯定會受到三皇五帝的阻止，也會受到人族氣運的阻止，最後導致難以轉世到人族之中。
修行者不同於其它生靈，特別是修為境界極高的修行者。
修行者的修為越高，在轉世之時，就越難轉世到人族。在轉世的過程之中，修為境界越高的人，在轉世的過程之中，就會受到種族的氣運排斥。
所以道家之人不能退出神州世界，一旦退出了神州世界，就難以再進入神州世界。
道家家主說到：“兩位師祖，天子徹與儒家兵家突然對我們發動攻擊，我們的支援又無法進入神州世界，我們要如何是好？”
道家本就是除了天界之外的最大勢力，又成為大漢朝國教多年，借助人族氣運一飛衝天，將其它勢力甩在身後。如此強大的道家，當然不止這麽三位金仙。道家除了他們三位金仙之外，還有不少的金仙，但那些金仙被攔在了神州世界之外，根本無法進入神州世界。
那些道家金仙之所以無法進入神州世界，全是因為儒家兵家創始人，他們雖然不敢直接以大欺小，但他們卻可以隔絕神州世界與其它世界的聯係，讓那些道家金仙無法進入神州世界。
道家金仙無法進入神州世界，在這神州世界之中，隻有三位道家金仙。
而儒家和兵家的金仙則可以隨時進入神州世界。
以現在的處境來看，道家已經處於劣勢，已經失去了控製權，被逼得退回了道家仙島。
慎到說到：“應該是儒家和儒家的人出手牽製住了我們的援軍，不過無論如何，我們都不能退出神州世紀。現在兵家儒家的目的就是要將我們全部逼出神州世界，我們一旦退出了神州世界，就與人族之間的關係斷了，那是我們在想進入神州爭奪人族氣運，就很難了。”
道家家主說到：“不論退出神州，就算是死，也要死在神州之中。”
對於修行者來說，最重要的就是因果與緣法。什麽是因果與緣法？所謂的因果與緣法其實就是時機、局勢與事出有因。
退出了神州世界，不知要等到什麽時候才能有新的時機進入神州世界。
隻要道家不退出神州世界，就算時死在了神州世界，也能立馬派其他的道家之人前來填補。
慎到說到：“事情還沒有到那種地步。我們一共有三位金仙，儒家兵家也隻不過是五位金仙而已。在這神州世界之中，我們還有一個外援。這個外援就是混元清靜大帝。”
道家家主說到：“大帝雖然與師祖關係匪淺，但天界大帝恐怕也不會為了我們道家而同時得罪儒家和兵家。”
這位道家家主隻是知道一些有關趙江河的事，他並不是很了解趙江河，所以在他看來，趙江河這位天界大帝不會因為與慎到莊周而得罪儒家和兵家。
天界神君一直都是穩坐釣魚台，沒有特殊情況，絕對不會插手其它勢力之間的事。
在天界神君之中，有不少的人是闡教截教門人，三教合一為道家，那些闡教截教門人也算是道家之人。
可他們依舊不會管道家之事，一旦入了天界，成神太久，也就不再是原來的自己了。
與道家有關係的神都不會在毫無利益的情況之下相助道家，更何況是其他的神呢？
慎到說到：“大帝不同於其他的神，並且大帝與天子徹也有恩怨，你認為神道之力為什麽會退出神州世界，難道是因為天帝厭惡了當朝天子嗎？
為什麽昊天能夠成為天帝，而不是其他的神成為天帝呢？有一部分的原因是昊天的修為高，還有一個原因是昊天乃是先天光明神轉世。
先天光明神轉世，光明代表希望，代表生機。更重要的一點就是昊天有一個包容一切的心。
天子徹雖然有想擺脫天界，但天帝根本不在乎這些，更何況天子徹還隻是打擊我道家，還並沒有開始反天界。
天帝絕對不會因為天子不敬天而記恨天子，從而命令諸神和神道之力退出神州世界。其實神道之力之所以會退出神州世界，是因為混元清靜大帝。”
雖然道家家主是道家主事人，但他知道的隱秘並不多。
當道家家主聽到有關天帝和混元清靜大帝的事之後，他甚是吃驚。第一個吃驚是天帝真的有說的那麽好嗎？第二是因為趙江河。
神道之力退出神州世界，原來是因為趙江河這位天界大帝。這位天界大帝究竟與天子徹有什麽恩怨。
一時間，心裏生出了萬般疑惑。
道家家主說到：“儒家兵家有五位金仙，我們三個加上大帝，也才四個金仙，四個怎麽打得贏五個？”
慎到說到：“說是說五個金仙，但真正有實力的也就三個。”
慎到雖然不怎麽了解儒家兵家的那五位金仙的具體，但跟他們交手了這麽多次，大概的也能估算出他們的實力。
儒家兵家雖然有五位金仙，但這五位金仙都非那種頂尖的金仙。數量有有五個，也隻不過是數量比道家弟子的多而已。
如果加上趙江河，就能將那些儒家兵家弟子連根拔起，將他們趕出神州世界。
道家家主說到：“那五個金仙，其中三個也隻不過是不足為怪。如果我們有四個金仙，一定能反敗為勝。還請師祖快點聯係大帝，請大帝降臨。”
聽了慎到的話之後，道家家主知道現在唯一的出路就是依靠趙江河。
並且趙江河能夠越快降臨就越好。
也怪不得道家家主如此性急，此刻儒家兵家的人已經包圍了道家仙島。那五位金仙已經打算向仙島發動攻擊，這道家仙島乃是道家的根基，豈能受到一點損失。
越快將儒家兵家的五位金仙鎮壓和斬殺最好。
儒家兵家五位金仙，攜帶眾多儒家兵家弟子，其中這一次的領頭人是蒙腆。之所以選擇蒙恬，一來是蒙恬的修為實力高，二來是蒙恬乃是兵家之人。
兵家之人在團體作戰這一塊有自己獨特的能力。
蒙恬說到：“這道家仙島之上有大陣籠罩，如果我們不將這大陣摧毀，直接闖入道家仙島的話，我們有可能會陷入被動。”
道家在這仙島之上經營那麽多年，這仙島之上的陣法也並非什麽普通貨，而是道家頂尖大陣兩儀陣法。
這兩儀陣法乃是太上老君根據陰陽變化而創造出來的。
從外麵看上去這兩儀陣法好像沒有什麽殺傷力，其實並非如此。一旦陷入陣法之中，就會陰陽顛倒，自身的實力會大大減弱。並且這個大陣還擁有強大的絞殺能力。
陣法之中的兩儀之力，就猶如那陰陽之力一樣。兩儀之力是兩股完全不同的力量組成了，就好似陰與陽一樣的力量。
兩儀之力一旦暴動，就好似核聚變一樣，能夠使得那些靈氣變得更加的危險。
在陣法之中，上有天火，下有寒冰。一旦陷入兩儀陣法之中，在被道家三位金仙偷襲的話，那輸的很可能就是這五位金仙了。
蒙恬一邊說著一邊打量兩儀陣法的缺陷所在。蒙恬在東北方向見到一股其它的力量，這股力量好似兩儀之力，又好似不是兩儀之力。
正是這股其它的力量，使得兩儀陣法之中的力量並非全是兩儀之力。在陣法之中有一點其它的力量，就算是類似兩儀的力量，陣法的力量也會隨之削弱。
蒙恬說到：“在東北方向就是兩儀陣法的缺陷，我們一同出手攻擊那個陣法缺陷，用不了多久的時間，就可以將這個兩儀陣法破除，那時候道家仙島就猶如自己的囊中之物，那道家金仙也不足為患。”
蒙恬的方案是先破陣，在踏入道家仙島，那時候道家之人就沒有了最後一絲依仗。
聽了蒙恬的話之後，其中一位兵家金仙，也就是那位沒有死的兵家金仙。他帶著一些兵家弟子一同驅動戰意，那戰意凝聚在一起。
化作一把巨大的斧頭，朝著兩儀陣法的薄弱處劈去。
隻見兩儀陣法受到攻擊，陣法反彈，兩儀之力好似雲霧一般，不斷的翻騰，匯聚在一起，以此抵擋戰意的攻擊。
戰意攻擊兩儀陣法，在陣法之外看，見到的是許多雲霧在翻騰。在陣法之內，所攻擊的地方好像末日一般。
一眼望去，就好像天要被什麽撕裂一般。
道家家主立馬說到：“哪道師祖聯係混元清靜大帝，請混元清靜大帝出手。”
道家家主說完之後，便帶著一些道家弟子去維持兩儀陣法的運轉，將兩儀陣法的力量發揮到最大，並且是將力量集中在兵家之人所攻擊的地方。
兩儀陣法堪稱是完美，但在這神州世界之中，由於神州世界的緣故，兩儀陣法始終無法完美的呈現，所以兩儀陣法才會有缺陷薄弱之處。
不過有道家家主和道家弟子運轉陣法，將陣法的力量移到那薄弱之處，兵家之人就沒有那麽容易破陣了。
那位兵家金仙和兵家弟子的力量無法破陣，儒家金仙和儒家弟子也開始攻擊兩儀陣法，一定要將這兩儀陣法摧毀。
這時慎到則是交織趙江河，向趙江河尋求幫助。