寧陵生點了點頭，隨後道：“殿臣，墜子，你兩上來幫忙抬下去，戴手套、口罩。”
這麽一說大家都知道鬥梁上確實有一個死人。
兩位“壯士”很快就把死在鬥梁上的人給抬了下去，這個人身體水分早就蒸發了，成為一具幹屍，暗褐色的皮膚緊緊裹著骨骼，他身體的毛發並未腐爛，從表情能看出臨死前他張大著嘴巴，似乎是要吃東西。
天長日久身上的衣服早就爛完了，也不知道是哪個朝代的人，但是他的死因卻被我們發現了，這人的腰部有一對明顯的齒孔，根據傷口推斷，他很有可能是一名梁上君子，藏匿時中了蛇毒，而他並沒有立刻死去，但是行動說話的能力全部喪失，這個人肯定是被餓死的。
烈女崗中確實有一個餓死鬼，這些天我們布施的對象就是他了。
寧陵生歎了口氣道：“人心不正啊，居然偷到了廟裏，落得如此下場又是何苦？百年之後我們能見你一麵也是緣分，就把你埋入土裏免得暴露荒野，你若泉下有知也得保我們工程順利，也算給自己積點陰德吧。”
說也奇怪，寧陵生說完這番話之後，幹屍張成o型的嘴居然漸漸閉上了。
埋了屍體我們順風順水的將古廟修複一新，之後也拿到了屬於自己的報酬。
這裏插個題外話，一年後我們我們又回魏蕩村修了一次小昭寺，因為王天明的第三任老婆處於爭遺產的目的將一個遺腹子給生了下來，這次生了個女孩，七斤四兩又白又胖，非常健康，她特意請我們去吃了百天酒，以表示對於我們的感謝。
人做了孽，報應就會無處不在，甚至是在他的後代身上，而王天明死後孽債已銷，他總算有了一個健康的女兒，隻是這個罪惡的靈魂是否還能知道女兒降生的消息也就隻有他自己才能知道了。
再把話說回來，說也湊巧，修烈女崗隱身寺最後一天我們遇到了一位獨自上山的女人，看模樣大約二十多歲三十歲不到的年紀，穿的很樸素，長的也不算好看也不算難看，主要是臉比較大，眼卻很小，但給人一種很強的親和力。
我作為一名修廟人，善男信女自然見得不少，但這個女人算是極有誠意的人了，進了廟她就捐了有五百塊錢，隨後燃香禱告了足足有半個小時，隨後才恭恭敬敬的離開。
當時我們的工程已經到粉刷山牆的階段，也就是最後一道工序，所以大家心情都比較放鬆，等女人離開後王殿臣道：“這位大姐可是夠誠心的，你猜她為什麽事兒來這求菩薩？”
我道：“這還用說嘛，她這個年紀肯定是婚後求子了。”
“嗯，我也是這麽想，可憐啊，但願能早生貴子。”王殿臣為其“幫言”。
到了中午吃飯的時間，我覺得肚子有點不舒服，想要上廁所。
寺廟裏廁所叫西淨房，因為當天西淨房也在粉刷中，所以隻能去“露天廁所”，我點了支煙走入了一片“風景秀麗”的山穀中，正要尋找“出恭之地”隱約聽見一個女人翻來覆去念叨道：“你說我該怎麽辦？”聲音有些急促，說話的人情緒似乎很焦躁。
我當時第一個反應是碰到“七位烈女”了，正要離開，就見一塊大石後猛然站起一個女人，就是之前在廟裏祭拜的那位，她緊緊抿著嘴唇從兜裏取出一個五分錢的硬幣道：“正麵就是你，反麵就是它。”說罷向上一丟按在手裏。
可是看了一眼後她的表情似乎有些失望，歎了口氣後無意中見到了我，這些人對於修廟匠人是非常尊重的，於是點點頭道：“小師傅。”
我也客氣的回應了一句道：“大姐，您這是遇到難以決定的事情了？想菩薩幫您做出選擇？”
她麵帶難色的點點頭道：“唉，現在是重大的人生關口，一步對就入雲端，一步錯就墜入地獄啊。”
“哦，差別這麽大？那你到底是為什麽事呢？”我好奇的道。
“我是一名歌手，出道至今也沒唱出成績，前些天公司為大牌寫了幾首歌，她都沒看上，所以準備勻一首出來給我唱，，這次機會真的難得，所以我想選一首最適合我的歌。”
“你就在這兒丟硬幣？”我忍住笑道。
“真是沒辦法了，我覺得每首歌都很好，都適合我，但是真說確定哪一首又覺得心裏沒底，猶豫到現在，真是精神都要崩潰了。”女人無奈的道。
這就是患得患失的心理，人不怕沒機會，就怕讓你選擇機會，這才是最難的事情。
“小師傅你們修廟的人天天在菩薩身邊，身上都帶有仙氣，你幫我拿個主意吧？”她幾乎是哀求道。
“大姐，這種事情問別人你能放心嗎？”我道。
“信不著別人我還信不著你嗎，你就說罷，還不白說，我給你……”
我攔住她的話道：“如果你自己確實拿不定主意，我給你介紹個人，他如果願意幫你看肯定沒問題。”
“哦，那你快告訴大姐，這位高人在哪兒？”
當時娛樂圈還沒現在這麽浮躁，所以這人也算是最早一批求神拜佛的娛樂圈人了，但我也不知道寧陵生是否願意見她，實現通報了一聲，他也沒拒絕答應了下來。
這個女人在當時遠沒有出名，連三線都算不上，見寧陵生時她表情神態簡直恨不能給跪了，寧陵生也不含糊，首先讓女人當他麵分別將幾首歌曲唱了一遍，接著又要了女明星的生辰八字，測算過之後寧陵生道：“你是甲寅、癸酉、甲子、甲子生人，生於甲子日甲子時，入子遙巳格，如果年月柱沒有庚申辛酉，而有醜相合，有午相衝，五行缺火、土。”
一番話說的女人愕然，我聽的也是莫名其妙，寧陵生繼續道：“你的卦象如此，簡單來說就是命主離鄉別祖，自謀出路，方能興旺。你老家距離你現在工作的城市有多遠？”
“大概兩千多公裏。”女人道。
寧陵生微微點頭道：“這個距離對你事業上是有好處的。”
“啊，大師，老家與生活城市的距離遠近和事業興旺還能有關係？”女人驚詫的問道。
“一個人的命理運道和很多方麵都有千絲萬縷的關係，一個照顧不到，結果就是天壤之別，所以我斷定你在事業上會有好的發展，要說大富大貴不太可能，但成為一名當紅的歌星還是有希望的，不過凡事皆有度，隻要你別過分追求不屬於自己的東西，肯定會有一個好的發展。”
女人笑的嘴都開了花，道：“如果大師能幫我挑一首最適合我唱的歌曲，我不會虧待您的。”
寧陵生對她連仔細看了一會兒道：“你五官中的保壽官和審辨官屬於線條柔和，不突出的類型，命理五行又缺火，加之江南水鄉長大的女子性格多溫和，所以我建議你選一首節奏緩慢溫婉，娓娓道來那種風格的作品，這才是最合適你的歌。”
“大師，我覺得吧您說的這種風格叫甜歌，我們這行裏唱甜歌的除了楊小姐沒人紅過，我倒是覺得這裏麵一首快歌如果由我一個女子來唱的話也算是個賣點了。”
“你還是唱那首甜歌吧，我敢肯定，你唱了一定會紅。”寧陵生言之鑿鑿道。
26、問仙宮
寧陵生是個絕不會誇大其詞的人，他以這種口氣說出來的事基本上可以斷定為百分之一百了，見女子還在猶豫我道：“大姐，算命占卦這種事情你能信則有，不信也沒有關係，你就按自己所想做就成了，無論成與不成至少沒有遺憾。”
女人聽我這麽說歎了口氣道：“謝謝兩位對我的幫助，這件事我還是得仔細想想。”說罷她從坤包裏取出了兩張一百塊錢分別遞給我和寧陵生。
以當時的消費水平，一百塊算是很高的報酬了，所以她也不小氣，寧陵生看了鈔票一眼微微笑道：“你有難事想到進廟，這是與佛有緣，我也沒做什麽，幾句話而已，這錢就不用給了。”
“大師，您別客氣，如果我能有好成績，肯定不會虧待您的。”
我道：“大姐，你也比客氣了，我大哥說不要那絕不是客氣，所以把錢收起來吧。”
女人猶豫片刻道：“那我就收起來了？”
寧陵生道：“我再送你一字，你雖然心有願望，但是看麵相尋常平淡，我建議你名字裏加一個豔字，用來催旺運勢。”
“哦，我明白了，謝謝大師。”她若有所思的道。
女人走後我問寧陵生道：“寧哥，你點撥她的那句話說的一點餘地不留啊，我看她的表演也沒覺得有什麽了不起的。”
“世界上輪表演、輪唱功比她好的人怕有億萬，但是這些人裏有幾個是真正在演藝圈裏討生活的？人想要做出一番成就，實力占三成，運道占六成還有一成是貴人扶持，缺一不可。”寧陵生說罷道：“萍水相逢之人，既然走了也就沒有必要再說了。”
幾天之後隱身寺的工程正式結束。
但所有人都沒想到真正的麻煩才剛剛開始。
當時社會上的有錢人遠沒有現在那麽多，所以如果一次工程完結後手上沒有新的工程開始，我們也會承接一些裝修或是建築的小活兒，因為我們這幫人是天天跟著寧陵生的，不是臨時搭建的包工隊，一大家人吃喝都要錢，所以賺些小錢是必須的。
寧陵生雖然從沒見他和誰應酬過，但路子不少，反正他相接工程總是能接到，而且要賬也從來不是問題，所以隱身寺修完之後我們又承接了綠覺城工商局的舊樓翻修工程，幹了十幾天後一個人找上了門，此人就是王天明的大哥，吳林。
吳林八十年代初進了當地牛奶公司上班，後來和人發生爭執，將人打成輕傷，進牢裏判了三年，出來後牛奶公司是回不去了，當時也沒有什麽私營企業，為了生存他隻能擺地攤，最開始賣大褲衩，後來升級了，賣背心、外套之類的，稀裏糊塗賺了一筆錢後覺得擺地攤不是長久之計，幹脆租個門麵賣服裝吧，結果一下賺了大錢，後來又開過飯店，炒過股票，最後做了酒店業。
都說第一批有錢人都是勞改犯，這話到底靠不靠譜我不知道，但吳林確實是勞改犯。
這座廟修完之後沒多久吳林又找上門來，寧陵生似乎是有點煩他，讓我去和他談事兒，兩方見麵後吳林是滿臉的苦相，就像是破了產似的。
見麵互相寒暄了幾句，吳林歎了口氣道：“兄弟，實不相瞞，我最近背運的很，幾乎是拜遍了天下的大廟，香火錢不知出了多少，這次捐功德修了廟，也沒有轉運的跡象，所以我還想在捐一筆善款，修一場功德。”
“沒問題啊，您這次要修的廟在哪兒呢？”
他道：“準確的來說這次我要修的不是廟，而是一座道觀，這個和你們接的活兒沒有妨礙吧？”
這就是典型外行說的話，因為道觀本來也是廟的一種形式，不過我也沒心情給他普及宗教建築知識，道：“當然可以，我們就是一群手藝人，能力範圍的活兒都得做啊。”
吳林道：“好，這次謝儀無論修繕費用多少，我開三倍的價格。”說罷他取出一張照片，放在我麵前道，就是這座道觀。
照片是俯拍的，能看出具體布局，但細節處看的不清楚，但能看到道觀處於一座大山深處，而山勢盡頭則是浩浩海洋。
“這是曾經非常著名的白雲山問仙宮，六七十年代是它香火最為鼎盛的期，當時的住持法名海森，他老人家是真有本事，幫助了許多人，後來因為一些特殊原因吧，漸漸就沒落了，後來海森法師離世，問仙宮就成了荒棄的道觀，所以我想趁這個機會把道觀修複一下。”
“明白了。”海森法師的名號我也曾聽說過，據說這是一位來華定居的馬來西亞人，日軍侵華時期保護了不少當地的老百姓，所以名望很高，但也有一種說法說他是中馬混血，日軍侵華他幫著幹了不少壞事，隻是這個人有蠱惑人心的魔力，所以他做的壞事都被人為的遺忘了。
而且據說道教的人並不承認海森是道門中人，這位在當地民間較有影響力的人物隻能用“法師”這種偏巫神風格的稱謂稱呼，而不能被稱之為“道長”。
沒想到這次我們要修的居然是這樣一位大人物曾經的道場，這件事真有點出乎意料。
見我答應，吳林開心的一拍巴掌笑道：“太好了，我這兒先付給你三十萬的訂金，等工期開始我們就做預算，到時候第一筆款項我會全款付清，等工程結束了，獎金和多餘的尾款再一次性給付。”
條件是真不錯，於是我回去和寧陵生說了情況。
寧陵生沒有反對，這件事也就算是敲定了下來，之後我們將裝修大樓的生意轉包給別的工程隊，隨後開往臨江市。
白雲山位於臨江市的大江之濱，有天然屏障的美譽，在非戰時年代，這就是一處風景優美的自然景區，山中的布局做的十分合理，動物園、自然林區井然有序，每天都有大量遊人湧入遊山看水。
問仙宮的位置並不算偏，位於白雲山的中段，沿著山路一直向前走，這座道觀就在山道的右邊，在廟門前的山路上長著兩株巨大的香樟樹，樹枝上掛滿了祈求心願的紙條，樹根下還有香灰和蠟燭油。
修道之人講究“洞天福地”，就是說修建道觀之地必須要有洞、要有幽靜的山地，而這兩點問仙宮都具備了。
進入山門後則是供奉護法神王的靈官殿、之後是供奉天官、地官、水官大帝的三官殿、再往裏則是靈霄寶殿主供玉皇大帝、最後則是三清殿供奉著道教至高神元始、靈寶、道德三天尊。
在問仙宮轉了一圈我發現整個道觀其實保存的相當完整，幾乎沒有什麽可修複的地兒，說白了找清潔公司來清掃一趟問題就都解決了，何必找我們呢？
為了避免我們“沒事兒幹”吳林製定了詳細的“修複”指標，包括清潔、給神像鍍金、添置一應道教器具，甚至他親自跟來“督戰”，足見對於這件事的重視度。
他下了血本，而我們拿錢自然也賣力氣，不過相處了幾天後我無意中發現了一幕較為驚悚的狀況。
問仙宮裏鬧夜耗子，說也奇怪，牛根生的“驅鼠咒”在這兒不起作用，所以隻能靠捕鼠籠抓耗子，那天晚上我和他在神像身後布置鐵籠時就見神殿內清冷的月光下拉出一道斜長的人影，這人進來的悄無聲息，透過神像縫隙我看到是吳林，深更半夜的他鐵青著臉站在神殿中央，那表情看就不對，所以我也沒有貿然出去和他打招呼，呆立片刻他走了出去，姿勢很僵硬。
我和牛根生使了個眼色也跟了過去，隻見他走到一株香樟樹下，張嘴就吐，借著月光能清楚的看到他嘔吐出來的不是飯食，而是暗紅色的血液。
隻見大股鮮血吐在香樟樹表麵後眨眼間就沁入了樹體中，沒有一滴流淌在泥地中。
27、異裝癖
這可把我牛根生嚇得夠嗆，而吳林吐完血後一張臉變得臘黃，就像金紙一般，嘴皮子則呈烏紫色，整個人就像瞬間瘦了一輪，眼眶都摳了進去，他站在樹旁大口大口喘著粗氣，就像剛剛跑了十公裏。
我心裏隱隱有種感覺，吳林跑那麽老遠來修這座廟恐怕是“故地重遊”而非“隨機挑選”的。
因為吳林在滿山大樹中找到了這顆香樟樹，而香樟樹的樹身居然能吸入他的血液，這種狀況說明二者間是有聯係的，用我們的行話來說叫“入神”。
我一位工友再修繕一座佛塔時就在佛塔最高處的寶閣被另一位工友砸爛了一隻手，從這之後隻要他進入佛塔寶閣，那隻砸爛的右手就會有莫名的感覺，據他自己說總感覺有一股看不見的力量拉著他的手向前走，無論如何都不能掙脫，這種狀況就叫“入神”。
可是像吳林這樣抱著樹吐血的情形我是聽也沒有聽說過。
現場情形過於詭異，我知道自己搞不定，拉著牛根生悄悄回去了。
回到房間過了片刻就聽屋外有悉悉索索的聲音，我們住的是齋房，老式的木頭窗框剛剛糊上的新紙，於是我用沾著口水的手指點破了一個小洞，隻見吳林氣喘籲籲的雙手叉腰站在天井裏，臘黃、呆板的麵色表情讓他那張臉看起來有點像是人皮麵具。
站立良久他並沒有回去睡覺，而是開始挨個數齋房。
齋房就是道士休寢場所，四張木榻為一間，不算小的院落隔了有七間齋房，吳林用手指著屋門一間間的數，行動緩慢，表情認真，那模樣既滑稽又詭異。
我看的是渾身冒冷氣，也不敢“偷窺”了躺在木榻上恐懼的看著窗框。
片刻之後紙糊的窗框上倒映出了他的身影，接著我捅破的地方忽然出現了一個滴溜溜亂轉的眼珠子。
我被嚇得心髒猛一抖，趕緊閉上了眼睛，假裝睡著。
也不知過了多久當我鼓起勇氣睜開眼，吳林的眼珠子已經消失了，再湊上去看天井裏已經沒有人影。
說實話修廟這些年我也見過不少怪事，但這次絕對是被嚇得最狠的一次，吳林這詭異的狀態肯定是不正常的，之後我覺也睡不著了，一直監視著吳林的動靜。
第二天一早我正打算和寧陵生說我昨晚看到的情況，吳林卻一直和他商量事情，此時看吳林的狀態完全正常，甚至他吐了那麽多血，麵色都已恢複如常。
按道理說一次吐這麽多血他的身體肯定會出現不適應，可是從吳林的舉手投足間根本看不出絲毫異狀，難道昨天晚上他吐得不是血？
這麽一說大家都知道鬥梁上確實有一個死人。
兩位“壯士”很快就把死在鬥梁上的人給抬了下去，這個人身體水分早就蒸發了，成為一具幹屍，暗褐色的皮膚緊緊裹著骨骼，他身體的毛發並未腐爛，從表情能看出臨死前他張大著嘴巴，似乎是要吃東西。
天長日久身上的衣服早就爛完了，也不知道是哪個朝代的人，但是他的死因卻被我們發現了，這人的腰部有一對明顯的齒孔，根據傷口推斷，他很有可能是一名梁上君子，藏匿時中了蛇毒，而他並沒有立刻死去，但是行動說話的能力全部喪失，這個人肯定是被餓死的。
烈女崗中確實有一個餓死鬼，這些天我們布施的對象就是他了。
寧陵生歎了口氣道：“人心不正啊，居然偷到了廟裏，落得如此下場又是何苦？百年之後我們能見你一麵也是緣分，就把你埋入土裏免得暴露荒野，你若泉下有知也得保我們工程順利，也算給自己積點陰德吧。”
說也奇怪，寧陵生說完這番話之後，幹屍張成o型的嘴居然漸漸閉上了。
埋了屍體我們順風順水的將古廟修複一新，之後也拿到了屬於自己的報酬。
這裏插個題外話，一年後我們我們又回魏蕩村修了一次小昭寺，因為王天明的第三任老婆處於爭遺產的目的將一個遺腹子給生了下來，這次生了個女孩，七斤四兩又白又胖，非常健康，她特意請我們去吃了百天酒，以表示對於我們的感謝。
人做了孽，報應就會無處不在，甚至是在他的後代身上，而王天明死後孽債已銷，他總算有了一個健康的女兒，隻是這個罪惡的靈魂是否還能知道女兒降生的消息也就隻有他自己才能知道了。
再把話說回來，說也湊巧，修烈女崗隱身寺最後一天我們遇到了一位獨自上山的女人，看模樣大約二十多歲三十歲不到的年紀，穿的很樸素，長的也不算好看也不算難看，主要是臉比較大，眼卻很小，但給人一種很強的親和力。
我作為一名修廟人，善男信女自然見得不少，但這個女人算是極有誠意的人了，進了廟她就捐了有五百塊錢，隨後燃香禱告了足足有半個小時，隨後才恭恭敬敬的離開。
當時我們的工程已經到粉刷山牆的階段，也就是最後一道工序，所以大家心情都比較放鬆，等女人離開後王殿臣道：“這位大姐可是夠誠心的，你猜她為什麽事兒來這求菩薩？”
我道：“這還用說嘛，她這個年紀肯定是婚後求子了。”
“嗯，我也是這麽想，可憐啊，但願能早生貴子。”王殿臣為其“幫言”。
到了中午吃飯的時間，我覺得肚子有點不舒服，想要上廁所。
寺廟裏廁所叫西淨房，因為當天西淨房也在粉刷中，所以隻能去“露天廁所”，我點了支煙走入了一片“風景秀麗”的山穀中，正要尋找“出恭之地”隱約聽見一個女人翻來覆去念叨道：“你說我該怎麽辦？”聲音有些急促，說話的人情緒似乎很焦躁。
我當時第一個反應是碰到“七位烈女”了，正要離開，就見一塊大石後猛然站起一個女人，就是之前在廟裏祭拜的那位，她緊緊抿著嘴唇從兜裏取出一個五分錢的硬幣道：“正麵就是你，反麵就是它。”說罷向上一丟按在手裏。
可是看了一眼後她的表情似乎有些失望，歎了口氣後無意中見到了我，這些人對於修廟匠人是非常尊重的，於是點點頭道：“小師傅。”
我也客氣的回應了一句道：“大姐，您這是遇到難以決定的事情了？想菩薩幫您做出選擇？”
她麵帶難色的點點頭道：“唉，現在是重大的人生關口，一步對就入雲端，一步錯就墜入地獄啊。”
“哦，差別這麽大？那你到底是為什麽事呢？”我好奇的道。
“我是一名歌手，出道至今也沒唱出成績，前些天公司為大牌寫了幾首歌，她都沒看上，所以準備勻一首出來給我唱，，這次機會真的難得，所以我想選一首最適合我的歌。”
“你就在這兒丟硬幣？”我忍住笑道。
“真是沒辦法了，我覺得每首歌都很好，都適合我，但是真說確定哪一首又覺得心裏沒底，猶豫到現在，真是精神都要崩潰了。”女人無奈的道。
這就是患得患失的心理，人不怕沒機會，就怕讓你選擇機會，這才是最難的事情。
“小師傅你們修廟的人天天在菩薩身邊，身上都帶有仙氣，你幫我拿個主意吧？”她幾乎是哀求道。
“大姐，這種事情問別人你能放心嗎？”我道。
“信不著別人我還信不著你嗎，你就說罷，還不白說，我給你……”
我攔住她的話道：“如果你自己確實拿不定主意，我給你介紹個人，他如果願意幫你看肯定沒問題。”
“哦，那你快告訴大姐，這位高人在哪兒？”
當時娛樂圈還沒現在這麽浮躁，所以這人也算是最早一批求神拜佛的娛樂圈人了，但我也不知道寧陵生是否願意見她，實現通報了一聲，他也沒拒絕答應了下來。
這個女人在當時遠沒有出名，連三線都算不上，見寧陵生時她表情神態簡直恨不能給跪了，寧陵生也不含糊，首先讓女人當他麵分別將幾首歌曲唱了一遍，接著又要了女明星的生辰八字，測算過之後寧陵生道：“你是甲寅、癸酉、甲子、甲子生人，生於甲子日甲子時，入子遙巳格，如果年月柱沒有庚申辛酉，而有醜相合，有午相衝，五行缺火、土。”
一番話說的女人愕然，我聽的也是莫名其妙，寧陵生繼續道：“你的卦象如此，簡單來說就是命主離鄉別祖，自謀出路，方能興旺。你老家距離你現在工作的城市有多遠？”
“大概兩千多公裏。”女人道。
寧陵生微微點頭道：“這個距離對你事業上是有好處的。”
“啊，大師，老家與生活城市的距離遠近和事業興旺還能有關係？”女人驚詫的問道。
“一個人的命理運道和很多方麵都有千絲萬縷的關係，一個照顧不到，結果就是天壤之別，所以我斷定你在事業上會有好的發展，要說大富大貴不太可能，但成為一名當紅的歌星還是有希望的，不過凡事皆有度，隻要你別過分追求不屬於自己的東西，肯定會有一個好的發展。”
女人笑的嘴都開了花，道：“如果大師能幫我挑一首最適合我唱的歌曲，我不會虧待您的。”
寧陵生對她連仔細看了一會兒道：“你五官中的保壽官和審辨官屬於線條柔和，不突出的類型，命理五行又缺火，加之江南水鄉長大的女子性格多溫和，所以我建議你選一首節奏緩慢溫婉，娓娓道來那種風格的作品，這才是最合適你的歌。”
“大師，我覺得吧您說的這種風格叫甜歌，我們這行裏唱甜歌的除了楊小姐沒人紅過，我倒是覺得這裏麵一首快歌如果由我一個女子來唱的話也算是個賣點了。”
“你還是唱那首甜歌吧，我敢肯定，你唱了一定會紅。”寧陵生言之鑿鑿道。
26、問仙宮
寧陵生是個絕不會誇大其詞的人，他以這種口氣說出來的事基本上可以斷定為百分之一百了，見女子還在猶豫我道：“大姐，算命占卦這種事情你能信則有，不信也沒有關係，你就按自己所想做就成了，無論成與不成至少沒有遺憾。”
女人聽我這麽說歎了口氣道：“謝謝兩位對我的幫助，這件事我還是得仔細想想。”說罷她從坤包裏取出了兩張一百塊錢分別遞給我和寧陵生。
以當時的消費水平，一百塊算是很高的報酬了，所以她也不小氣，寧陵生看了鈔票一眼微微笑道：“你有難事想到進廟，這是與佛有緣，我也沒做什麽，幾句話而已，這錢就不用給了。”
“大師，您別客氣，如果我能有好成績，肯定不會虧待您的。”
我道：“大姐，你也比客氣了，我大哥說不要那絕不是客氣，所以把錢收起來吧。”
女人猶豫片刻道：“那我就收起來了？”
寧陵生道：“我再送你一字，你雖然心有願望，但是看麵相尋常平淡，我建議你名字裏加一個豔字，用來催旺運勢。”
“哦，我明白了，謝謝大師。”她若有所思的道。
女人走後我問寧陵生道：“寧哥，你點撥她的那句話說的一點餘地不留啊，我看她的表演也沒覺得有什麽了不起的。”
“世界上輪表演、輪唱功比她好的人怕有億萬，但是這些人裏有幾個是真正在演藝圈裏討生活的？人想要做出一番成就，實力占三成，運道占六成還有一成是貴人扶持，缺一不可。”寧陵生說罷道：“萍水相逢之人，既然走了也就沒有必要再說了。”
幾天之後隱身寺的工程正式結束。
但所有人都沒想到真正的麻煩才剛剛開始。
當時社會上的有錢人遠沒有現在那麽多，所以如果一次工程完結後手上沒有新的工程開始，我們也會承接一些裝修或是建築的小活兒，因為我們這幫人是天天跟著寧陵生的，不是臨時搭建的包工隊，一大家人吃喝都要錢，所以賺些小錢是必須的。
寧陵生雖然從沒見他和誰應酬過，但路子不少，反正他相接工程總是能接到，而且要賬也從來不是問題，所以隱身寺修完之後我們又承接了綠覺城工商局的舊樓翻修工程，幹了十幾天後一個人找上了門，此人就是王天明的大哥，吳林。
吳林八十年代初進了當地牛奶公司上班，後來和人發生爭執，將人打成輕傷，進牢裏判了三年，出來後牛奶公司是回不去了，當時也沒有什麽私營企業，為了生存他隻能擺地攤，最開始賣大褲衩，後來升級了，賣背心、外套之類的，稀裏糊塗賺了一筆錢後覺得擺地攤不是長久之計，幹脆租個門麵賣服裝吧，結果一下賺了大錢，後來又開過飯店，炒過股票，最後做了酒店業。
都說第一批有錢人都是勞改犯，這話到底靠不靠譜我不知道，但吳林確實是勞改犯。
這座廟修完之後沒多久吳林又找上門來，寧陵生似乎是有點煩他，讓我去和他談事兒，兩方見麵後吳林是滿臉的苦相，就像是破了產似的。
見麵互相寒暄了幾句，吳林歎了口氣道：“兄弟，實不相瞞，我最近背運的很，幾乎是拜遍了天下的大廟，香火錢不知出了多少，這次捐功德修了廟，也沒有轉運的跡象，所以我還想在捐一筆善款，修一場功德。”
“沒問題啊，您這次要修的廟在哪兒呢？”
他道：“準確的來說這次我要修的不是廟，而是一座道觀，這個和你們接的活兒沒有妨礙吧？”
這就是典型外行說的話，因為道觀本來也是廟的一種形式，不過我也沒心情給他普及宗教建築知識，道：“當然可以，我們就是一群手藝人，能力範圍的活兒都得做啊。”
吳林道：“好，這次謝儀無論修繕費用多少，我開三倍的價格。”說罷他取出一張照片，放在我麵前道，就是這座道觀。
照片是俯拍的，能看出具體布局，但細節處看的不清楚，但能看到道觀處於一座大山深處，而山勢盡頭則是浩浩海洋。
“這是曾經非常著名的白雲山問仙宮，六七十年代是它香火最為鼎盛的期，當時的住持法名海森，他老人家是真有本事，幫助了許多人，後來因為一些特殊原因吧，漸漸就沒落了，後來海森法師離世，問仙宮就成了荒棄的道觀，所以我想趁這個機會把道觀修複一下。”
“明白了。”海森法師的名號我也曾聽說過，據說這是一位來華定居的馬來西亞人，日軍侵華時期保護了不少當地的老百姓，所以名望很高，但也有一種說法說他是中馬混血，日軍侵華他幫著幹了不少壞事，隻是這個人有蠱惑人心的魔力，所以他做的壞事都被人為的遺忘了。
而且據說道教的人並不承認海森是道門中人，這位在當地民間較有影響力的人物隻能用“法師”這種偏巫神風格的稱謂稱呼，而不能被稱之為“道長”。
沒想到這次我們要修的居然是這樣一位大人物曾經的道場，這件事真有點出乎意料。
見我答應，吳林開心的一拍巴掌笑道：“太好了，我這兒先付給你三十萬的訂金，等工期開始我們就做預算，到時候第一筆款項我會全款付清，等工程結束了，獎金和多餘的尾款再一次性給付。”
條件是真不錯，於是我回去和寧陵生說了情況。
寧陵生沒有反對，這件事也就算是敲定了下來，之後我們將裝修大樓的生意轉包給別的工程隊，隨後開往臨江市。
白雲山位於臨江市的大江之濱，有天然屏障的美譽，在非戰時年代，這就是一處風景優美的自然景區，山中的布局做的十分合理，動物園、自然林區井然有序，每天都有大量遊人湧入遊山看水。
問仙宮的位置並不算偏，位於白雲山的中段，沿著山路一直向前走，這座道觀就在山道的右邊，在廟門前的山路上長著兩株巨大的香樟樹，樹枝上掛滿了祈求心願的紙條，樹根下還有香灰和蠟燭油。
修道之人講究“洞天福地”，就是說修建道觀之地必須要有洞、要有幽靜的山地，而這兩點問仙宮都具備了。
進入山門後則是供奉護法神王的靈官殿、之後是供奉天官、地官、水官大帝的三官殿、再往裏則是靈霄寶殿主供玉皇大帝、最後則是三清殿供奉著道教至高神元始、靈寶、道德三天尊。
在問仙宮轉了一圈我發現整個道觀其實保存的相當完整，幾乎沒有什麽可修複的地兒，說白了找清潔公司來清掃一趟問題就都解決了，何必找我們呢？
為了避免我們“沒事兒幹”吳林製定了詳細的“修複”指標，包括清潔、給神像鍍金、添置一應道教器具，甚至他親自跟來“督戰”，足見對於這件事的重視度。
他下了血本，而我們拿錢自然也賣力氣，不過相處了幾天後我無意中發現了一幕較為驚悚的狀況。
問仙宮裏鬧夜耗子，說也奇怪，牛根生的“驅鼠咒”在這兒不起作用，所以隻能靠捕鼠籠抓耗子，那天晚上我和他在神像身後布置鐵籠時就見神殿內清冷的月光下拉出一道斜長的人影，這人進來的悄無聲息，透過神像縫隙我看到是吳林，深更半夜的他鐵青著臉站在神殿中央，那表情看就不對，所以我也沒有貿然出去和他打招呼，呆立片刻他走了出去，姿勢很僵硬。
我和牛根生使了個眼色也跟了過去，隻見他走到一株香樟樹下，張嘴就吐，借著月光能清楚的看到他嘔吐出來的不是飯食，而是暗紅色的血液。
隻見大股鮮血吐在香樟樹表麵後眨眼間就沁入了樹體中，沒有一滴流淌在泥地中。
27、異裝癖
這可把我牛根生嚇得夠嗆，而吳林吐完血後一張臉變得臘黃，就像金紙一般，嘴皮子則呈烏紫色，整個人就像瞬間瘦了一輪，眼眶都摳了進去，他站在樹旁大口大口喘著粗氣，就像剛剛跑了十公裏。
我心裏隱隱有種感覺，吳林跑那麽老遠來修這座廟恐怕是“故地重遊”而非“隨機挑選”的。
因為吳林在滿山大樹中找到了這顆香樟樹，而香樟樹的樹身居然能吸入他的血液，這種狀況說明二者間是有聯係的，用我們的行話來說叫“入神”。
我一位工友再修繕一座佛塔時就在佛塔最高處的寶閣被另一位工友砸爛了一隻手，從這之後隻要他進入佛塔寶閣，那隻砸爛的右手就會有莫名的感覺，據他自己說總感覺有一股看不見的力量拉著他的手向前走，無論如何都不能掙脫，這種狀況就叫“入神”。
可是像吳林這樣抱著樹吐血的情形我是聽也沒有聽說過。
現場情形過於詭異，我知道自己搞不定，拉著牛根生悄悄回去了。
回到房間過了片刻就聽屋外有悉悉索索的聲音，我們住的是齋房，老式的木頭窗框剛剛糊上的新紙，於是我用沾著口水的手指點破了一個小洞，隻見吳林氣喘籲籲的雙手叉腰站在天井裏，臘黃、呆板的麵色表情讓他那張臉看起來有點像是人皮麵具。
站立良久他並沒有回去睡覺，而是開始挨個數齋房。
齋房就是道士休寢場所，四張木榻為一間，不算小的院落隔了有七間齋房，吳林用手指著屋門一間間的數，行動緩慢，表情認真，那模樣既滑稽又詭異。
我看的是渾身冒冷氣，也不敢“偷窺”了躺在木榻上恐懼的看著窗框。
片刻之後紙糊的窗框上倒映出了他的身影，接著我捅破的地方忽然出現了一個滴溜溜亂轉的眼珠子。
我被嚇得心髒猛一抖，趕緊閉上了眼睛，假裝睡著。
也不知過了多久當我鼓起勇氣睜開眼，吳林的眼珠子已經消失了，再湊上去看天井裏已經沒有人影。
說實話修廟這些年我也見過不少怪事，但這次絕對是被嚇得最狠的一次，吳林這詭異的狀態肯定是不正常的，之後我覺也睡不著了，一直監視著吳林的動靜。
第二天一早我正打算和寧陵生說我昨晚看到的情況，吳林卻一直和他商量事情，此時看吳林的狀態完全正常，甚至他吐了那麽多血，麵色都已恢複如常。
按道理說一次吐這麽多血他的身體肯定會出現不適應，可是從吳林的舉手投足間根本看不出絲毫異狀，難道昨天晚上他吐得不是血？