不知不覺，節氣過了小滿，將至芒種。
春雨迷迷蒙蒙，如煙似霧，隨風散入山林。
漫山遍野菜的鬆柏挺拔蒼翠，清新淨潔，肅然聳立。
灌木叢中綻放的蒲公英鮮黃耀眼，斑斑如焰，又像是一大把金幣灑落於璧玉之上。
崖壁底下茂密地平鋪著簇族細碎精致的藍花花，如寶石鑲嵌，熠熠生輝。
微風蕩漾，送來一陣陣甜絲絲的風，令人不醉而自熏。
閑來無事，我挎著一隻柳條編織的半舊籃子，舉步進山，心中也不確定要去做什麽，也許是隻是走走罷了。
依山傍水，心淨如洗。
頭頂上不時有紫燕結伴穿雨斜飛，一閃而過，直上天際。
那一份縱橫無羈，放歌天涯的灑脫，真是令我輩羨慕又羞赧，幾乎是無顏惶對，自慚形穢了。
放羊老漢漫漫騰騰以趕著羊上來了，他眯縫著眼，盯著我胳膊上的籃子，猶豫了半晌，才含著煙嘴，口齒不清地問：
“幹啥去啊？”
我眨眨眼，想想，居然無語。
放羊老漢放下煙嘴，停頓了一下，遲疑地問：
“是不是上山采藥去？”
我恍然一怔，嘴裏不由得喃喃地重複著：
“上山采藥？”
此時，正是山裏人采藥的黃金季節，但我是來采藥的嗎？
春雨尋山路，遙遙未知晴。
偶值野老問，暫掛采藥名。
這麽一想，我便不由得低頭笑了。
放羊老漢順著我的眼神，用手一指，重重地說：“盯！車前草。”
定睛看去，就在我的腳邊上，確實有幾株濃綠的車前草，璧玉般的葉麵向四周攤開，如同伸出的湯匙。
從中間長出幾根莖，結成細長的穗子，垂直刺向天空，毛茸茸的，穗子上青紅色的花長得密不透風，如同高粱。
放羊老漢自言自語地拐進了山凹裏，一會兒便融入了莽莽大山之中，不見蹤影。
細軟的微雨變得粗硬且疾速，如同針尖。
淅淅瀝瀝，紮在額頭，紮在脖頸，紮進眼裏。
涼涼的，麻麻的，像是老天在給我施以針法。
我隻管走著，隨它去吧。
總之不難受，還挺舒服的。
不遠的高處，巍然駐立著一座飛簷翹脊、紅牆灰瓦的廟宇。
廟門半掩，門兩旁磚雕的楹聯隱約地隻見“眾色皆空”四字。
待我將要走近時，忽從門內抬腿撩袍走出一位僧人。
身穿藏青長衫，白襪黑鞋，身背背簍，手持鋤頭，麵容儒雅，神態自若，舉止飄逸，氣宇超塵。
我向他合掌問訊阿彌陀佛，他亦還禮阿彌陀佛。
我問他：“師父可是去上山采藥嗎？”
他一笑說：“牢落江湖客，苟非同采藥。”
我亦笑道：“偏將梵服尋，不易有幽心。”
兩人微微頷首，就此別過，各自上山去了。
山路兩旁皆有許多的車前草，我沿途挑選了十幾株扔進籃子裏。
想那看似極為普通的車前草在古代卻被傳說成雷神的精靈。
每年春雷乍響，車前草便應聲而長。
甚至一度被誇張神化，說是服用之後，可以成仙，能夠隱身。
所謂：開州午月車前子，作藥人皆道為神。
曆史上著名的文學家歐陽修曾患痢疾，暴下如注，國醫不能治。
他的夫人便瞞著他去尋常藥店求藥，不想服後竟然痊愈。
事後方知，原來是將一味車前子研末，用米湯送服二錢。
看來此藥能利水道而不動氣，通暢則清濁分明而穀髒自止。
“慚愧文君憐病眼，三千裏外寄閑人。”
此事不由得令人感慨：男人重色，女人重情。
說起重色輕國，史上莫如吳王夫差。
“若共吳王鬥百草，不如應是欠西施。”
當年，吳王夫差為了哄美人西施開心，博她一笑，經常陪她玩“鬥草”的遊戲。
後被曆史學家稱為“嗜鬥草，寧亡國”的昏君。
什麽是鬥草？
“鬥草”是一種兩個人玩的幾乎無智商的遊戲。
每個人手執一根車前草的穗子，相互絞成十字，雙方對拉，誰手上的穗子未斷為勝利者，先斷的為失敗者。
我們小時候將此遊戲稱為“拔大將”。
屬於幼兒園級別的，沒想到堂堂的吳王，居然喜歡這種腦殘遊戲，真是不亡國都奇怪了。
《詩經》有載：采采苤苡（意思是采集車前草），薄言采之。采采苤苡，薄言有之。
可以想象，在春暖花開、歲月靜好的日子裏，年青的孩子氣的吳王夫差和美麗如天仙的浣紗女西施坐在王宮的花園草地之上，各自拿著車前草的穗子，非常投入非常認真地用力拔著，他們開懷地笑著。
天上的雲彩和地上花木記錄下了他們曾過有過的歡娛時光。
若幹年後，吳王夫差用刀刺破了自己的動脈血管，臨死之前，他提出的最後一個要求是我能不能再吃一次熊掌？
看來此人的心智還停留在少年兒童時期。
吃貨的要求被拒絕了，吃貨絕望地自盡。
而完成了美人計的西施順利地回到了始用俑者範蠡的懷抱，過起了神仙眷屬的無憂生活。
車前草搖曳在風中，我把它們小心翼翼地連根拔起，扔進竹籃子。
想起那遙遠的童年，以及曾經和我“拔大將”的小朋友們早已於記憶裏模糊不堪了。
雨停歇下腳步，山穀裏頓時升起了白霧，縹縹緲緲，宛如一條興雲布雨的巨龍，在山間穀壑之間盤桓穿梭。
瀑布之上，峽穀之中，在奶油般的霧氣籠罩裏，竟然有一株金銀藤，如夢如幻地出現了。
它附著一株灌木在向一棵核桃樹蔓延，紫色的莖身，對節生葉，葉青似薜荔。
此時的金銀藤剛剛開花不久，一蒂二花一花瓣，兩條花蕊一大一小，如半月狀，長長地探出於外。
花初開者，蕊瓣俱白，二三日後，顏色變黃，新舊相參，黃白相映，故稱金銀花。
金銀花入冬老葉枯落，葉腋再簇生新葉，經冬不凋，因而，又有忍冬的雅號。
兩條長蕊成雙成對，形影不離，狀如雌雄相伴，又似鴛鴦對舞，民間情歌有唱：
天地氤氳夏日長，金銀二寶結鴛鴦。
山盟不以風霜改，處處同心歲歲長。
金銀花又稱為鴛鴦藤。
世人常歎人心不足：坐了皇帝想成仙。
卻又有人歎：願做鴛鴦不羨仙。
可見，做鴛鴦比坐皇帝還要稀有難得。
當年勾踐曾問過範蠡：“你怎麽保證西施見到吳王夫差後就會背叛我們？必竟人家各方麵的實力遠在我等之上。”
範蠡淡然一笑，說：“因為西施是女人。”
“女人怎麽樣？”
“男人重色，女人重情。”
“重情又怎麽樣？萬一吳王夫差也真心喜歡西施呢？”
“可是，西施愛我，不會愛上吳王。”
勾踐聽後並不十分相信，他仍然相信男人好色，女人貪財。
範蠡很篤定地告訴勾踐：“吳王夫差有無數的美女，還常換常新，如同衣服。而我範蠡，隻有西施一個女人，如同我心。”
勾踐默然不語，未置可否。
範蠡說：“製心一處，無所不克。”
……
微雨蒙蒙，還在下著。
我甩甩濕漉漉的頭發，摘了十八對金銀花放在籃子上。
回到家，我換了幹衣服，用車前草拌麵，非常新鮮、可口。
到了下午，太陽無聲無息地升到了高空，霧氣即刻消散，顯露出了青山本色。
我把金銀花挑出了九對，用山泉水煮沸，倒進水杯裏，端起來輕輕啜了一口，甘冽甜美，熱消神爽。
水中蕩漾浮沉的金銀花，宛如一對仙子，長袖逶迤，婀娜多姿，迥非塵物。
我坐到桌前，鋪開一張紙，提筆讚美道：
黃玉蘊冰品，白鶴展翅飛。
淺深映日月，吞吐隨霞暉。
素潔無俗韻，清新有神威。
疑是高士化，暗香吐心扉。
春雨迷迷蒙蒙，如煙似霧，隨風散入山林。
漫山遍野菜的鬆柏挺拔蒼翠，清新淨潔，肅然聳立。
灌木叢中綻放的蒲公英鮮黃耀眼，斑斑如焰，又像是一大把金幣灑落於璧玉之上。
崖壁底下茂密地平鋪著簇族細碎精致的藍花花，如寶石鑲嵌，熠熠生輝。
微風蕩漾，送來一陣陣甜絲絲的風，令人不醉而自熏。
閑來無事，我挎著一隻柳條編織的半舊籃子，舉步進山，心中也不確定要去做什麽，也許是隻是走走罷了。
依山傍水，心淨如洗。
頭頂上不時有紫燕結伴穿雨斜飛，一閃而過，直上天際。
那一份縱橫無羈，放歌天涯的灑脫，真是令我輩羨慕又羞赧，幾乎是無顏惶對，自慚形穢了。
放羊老漢漫漫騰騰以趕著羊上來了，他眯縫著眼，盯著我胳膊上的籃子，猶豫了半晌，才含著煙嘴，口齒不清地問：
“幹啥去啊？”
我眨眨眼，想想，居然無語。
放羊老漢放下煙嘴，停頓了一下，遲疑地問：
“是不是上山采藥去？”
我恍然一怔，嘴裏不由得喃喃地重複著：
“上山采藥？”
此時，正是山裏人采藥的黃金季節，但我是來采藥的嗎？
春雨尋山路，遙遙未知晴。
偶值野老問，暫掛采藥名。
這麽一想，我便不由得低頭笑了。
放羊老漢順著我的眼神，用手一指，重重地說：“盯！車前草。”
定睛看去，就在我的腳邊上，確實有幾株濃綠的車前草，璧玉般的葉麵向四周攤開，如同伸出的湯匙。
從中間長出幾根莖，結成細長的穗子，垂直刺向天空，毛茸茸的，穗子上青紅色的花長得密不透風，如同高粱。
放羊老漢自言自語地拐進了山凹裏，一會兒便融入了莽莽大山之中，不見蹤影。
細軟的微雨變得粗硬且疾速，如同針尖。
淅淅瀝瀝，紮在額頭，紮在脖頸，紮進眼裏。
涼涼的，麻麻的，像是老天在給我施以針法。
我隻管走著，隨它去吧。
總之不難受，還挺舒服的。
不遠的高處，巍然駐立著一座飛簷翹脊、紅牆灰瓦的廟宇。
廟門半掩，門兩旁磚雕的楹聯隱約地隻見“眾色皆空”四字。
待我將要走近時，忽從門內抬腿撩袍走出一位僧人。
身穿藏青長衫，白襪黑鞋，身背背簍，手持鋤頭，麵容儒雅，神態自若，舉止飄逸，氣宇超塵。
我向他合掌問訊阿彌陀佛，他亦還禮阿彌陀佛。
我問他：“師父可是去上山采藥嗎？”
他一笑說：“牢落江湖客，苟非同采藥。”
我亦笑道：“偏將梵服尋，不易有幽心。”
兩人微微頷首，就此別過，各自上山去了。
山路兩旁皆有許多的車前草，我沿途挑選了十幾株扔進籃子裏。
想那看似極為普通的車前草在古代卻被傳說成雷神的精靈。
每年春雷乍響，車前草便應聲而長。
甚至一度被誇張神化，說是服用之後，可以成仙，能夠隱身。
所謂：開州午月車前子，作藥人皆道為神。
曆史上著名的文學家歐陽修曾患痢疾，暴下如注，國醫不能治。
他的夫人便瞞著他去尋常藥店求藥，不想服後竟然痊愈。
事後方知，原來是將一味車前子研末，用米湯送服二錢。
看來此藥能利水道而不動氣，通暢則清濁分明而穀髒自止。
“慚愧文君憐病眼，三千裏外寄閑人。”
此事不由得令人感慨：男人重色，女人重情。
說起重色輕國，史上莫如吳王夫差。
“若共吳王鬥百草，不如應是欠西施。”
當年，吳王夫差為了哄美人西施開心，博她一笑，經常陪她玩“鬥草”的遊戲。
後被曆史學家稱為“嗜鬥草，寧亡國”的昏君。
什麽是鬥草？
“鬥草”是一種兩個人玩的幾乎無智商的遊戲。
每個人手執一根車前草的穗子，相互絞成十字，雙方對拉，誰手上的穗子未斷為勝利者，先斷的為失敗者。
我們小時候將此遊戲稱為“拔大將”。
屬於幼兒園級別的，沒想到堂堂的吳王，居然喜歡這種腦殘遊戲，真是不亡國都奇怪了。
《詩經》有載：采采苤苡（意思是采集車前草），薄言采之。采采苤苡，薄言有之。
可以想象，在春暖花開、歲月靜好的日子裏，年青的孩子氣的吳王夫差和美麗如天仙的浣紗女西施坐在王宮的花園草地之上，各自拿著車前草的穗子，非常投入非常認真地用力拔著，他們開懷地笑著。
天上的雲彩和地上花木記錄下了他們曾過有過的歡娛時光。
若幹年後，吳王夫差用刀刺破了自己的動脈血管，臨死之前，他提出的最後一個要求是我能不能再吃一次熊掌？
看來此人的心智還停留在少年兒童時期。
吃貨的要求被拒絕了，吃貨絕望地自盡。
而完成了美人計的西施順利地回到了始用俑者範蠡的懷抱，過起了神仙眷屬的無憂生活。
車前草搖曳在風中，我把它們小心翼翼地連根拔起，扔進竹籃子。
想起那遙遠的童年，以及曾經和我“拔大將”的小朋友們早已於記憶裏模糊不堪了。
雨停歇下腳步，山穀裏頓時升起了白霧，縹縹緲緲，宛如一條興雲布雨的巨龍，在山間穀壑之間盤桓穿梭。
瀑布之上，峽穀之中，在奶油般的霧氣籠罩裏，竟然有一株金銀藤，如夢如幻地出現了。
它附著一株灌木在向一棵核桃樹蔓延，紫色的莖身，對節生葉，葉青似薜荔。
此時的金銀藤剛剛開花不久，一蒂二花一花瓣，兩條花蕊一大一小，如半月狀，長長地探出於外。
花初開者，蕊瓣俱白，二三日後，顏色變黃，新舊相參，黃白相映，故稱金銀花。
金銀花入冬老葉枯落，葉腋再簇生新葉，經冬不凋，因而，又有忍冬的雅號。
兩條長蕊成雙成對，形影不離，狀如雌雄相伴，又似鴛鴦對舞，民間情歌有唱：
天地氤氳夏日長，金銀二寶結鴛鴦。
山盟不以風霜改，處處同心歲歲長。
金銀花又稱為鴛鴦藤。
世人常歎人心不足：坐了皇帝想成仙。
卻又有人歎：願做鴛鴦不羨仙。
可見，做鴛鴦比坐皇帝還要稀有難得。
當年勾踐曾問過範蠡：“你怎麽保證西施見到吳王夫差後就會背叛我們？必竟人家各方麵的實力遠在我等之上。”
範蠡淡然一笑，說：“因為西施是女人。”
“女人怎麽樣？”
“男人重色，女人重情。”
“重情又怎麽樣？萬一吳王夫差也真心喜歡西施呢？”
“可是，西施愛我，不會愛上吳王。”
勾踐聽後並不十分相信，他仍然相信男人好色，女人貪財。
範蠡很篤定地告訴勾踐：“吳王夫差有無數的美女，還常換常新，如同衣服。而我範蠡，隻有西施一個女人，如同我心。”
勾踐默然不語，未置可否。
範蠡說：“製心一處，無所不克。”
……
微雨蒙蒙，還在下著。
我甩甩濕漉漉的頭發，摘了十八對金銀花放在籃子上。
回到家，我換了幹衣服，用車前草拌麵，非常新鮮、可口。
到了下午，太陽無聲無息地升到了高空，霧氣即刻消散，顯露出了青山本色。
我把金銀花挑出了九對，用山泉水煮沸，倒進水杯裏，端起來輕輕啜了一口，甘冽甜美，熱消神爽。
水中蕩漾浮沉的金銀花，宛如一對仙子，長袖逶迤，婀娜多姿，迥非塵物。
我坐到桌前，鋪開一張紙，提筆讚美道：
黃玉蘊冰品，白鶴展翅飛。
淺深映日月，吞吐隨霞暉。
素潔無俗韻，清新有神威。
疑是高士化，暗香吐心扉。