皮毛店老板笑容滿麵地收了三萬美金現鈔，然後從櫃台後麵的雜物間裏拿出繩索和抬杠。
保鏢中最壯實的陳二牛和前機槍手王若水義不容辭地站了出來，用繩索綁好了石像，接著把繩索掛在抬杠上，然後一前一後抬起石像，慢慢走出店門。
眾人一起出手相助，這才好不容易把極其沉重的石像搬上了一輛拉達尼瓦。
小劉跟著兩人上了這輛車，隨後便開車離去，準備先把石像送回酒店。
皮毛店老板關了店門，上了陳功的車，把他們領到了不遠的一座停車場裏，他的汽車停在那裏，那是一輛陳功等人很熟悉的坦途，他們在緬甸時的座駕。
皮毛店老板告訴他們，海參崴的汽車大多是從日韓走私進來的，價格極其便宜，這輛配置了v8發動機的坦途，隻花了他一千多美金而已。
隨後，皮毛店老板開著坦途在前麵帶路，陳功等人坐著兩輛車跟在後麵，車隊往北行駛，很快從海參崴市區進入了郊區。
與國內城外遍地農田村莊的景象不同，海參崴的郊區很荒涼，道路兩旁都是一望無際的空地，長滿了一人高的野草，在風中不時搖擺，可惜其中並沒有牛羊。
“簡直太糟踐了，這裏可都是肥沃的黑土啊！”小張忿忿地嘟囔道，“給我們種地多好！”
作為農村出來的孩子，看到這麽一大片沃土卻隻是白白長草，陳功和小張一樣感到惋惜鬱悶，感慨地說：“的確太浪費了，我以前聽說有很多同胞過來這邊承包土地搞農業，也不知道現在情況如何？”
“我查資料時偶然看到過這方麵的資訊，前幾年的確有一大批同胞過來承包空地種田，可現在大多幹不下去回國了。”許達明幽幽說道，“原因是水土不服！”
“水土不服，怎麽可能？”陳功一愣，看到他大有深意的表情，立即明白了他的話外之意，無奈地搖頭說道：“連最堅韌的中國農民都水土不服，看來這裏的環境確實太惡劣了！”
車上的人都聽懂了他的話中之意，皆搖頭默然。
車隊前方的坦途忽然按了下喇叭，眾人注意到，路邊出現了一塊寫著俄羅斯文的大路牌。
“前麵不遠就是那乃村。”許達明不僅翻譯了路牌內容，還給兩人詳細解釋起來。
“那乃是俄羅斯遠東地區的一支少數民族，其實就是我國的鄂溫克族…”
西伯利亞和遠東地區，曆史上曾生活著無數個不同的族群，其曆史淵源不同，使用語言不同，生活習性不同…
這些族群中，具有代表性的主要族群有索倫三部（通古斯語），布裏亞特蒙古人（蒙古語），雅庫特人（突厥語）。
在這三個較大的族群中，保持著遊牧生活方式的布裏亞特蒙古人的戰鬥力最弱，馴養馴鹿的雅庫特人的戰鬥力稍稍強之，一直在深山和老林中遊獵的索倫三部的戰鬥力則最為強悍。
同隻憑借原始粗陋的工具就能獵取到熊虎等大型猛獸的索倫三部相比，俄羅斯人在這片區域裏根本稱不上戰鬥民族。
無論是滿清還是俄羅斯殖民者，當年都曾經大量招募該部族民作為附庸軍參與作戰。
眾所周知，滿清軍隊中戰鬥力最強的不是八旗兵，而是索倫兵。
鄂溫克人，或者說那乃人，就是索倫三部中的一部。
也正因為驍勇善戰，再加上生存條件惡劣，索倫三部留存到今的後裔人口反倒是最少的。
在許達明的解說聲中，路邊出現了一排低矮的房屋，都是用灰黑色的木板搭建而成的，看上去破破爛爛，偶爾有人站在屋前，好奇地打量著車隊。
這些人同樣屬於黃色人種，穿著打扮帶有明顯的民族風格，但都比那個皮毛店老板破舊，顯然生活條件不怎麽好。
他們應該就是那乃人了。
“那乃人和布裏亞特蒙古人一向不對付，怎麽會居住到一起了呢？”許達明不解地自言自語道。
坦途在村子裏的一個小路口停下，皮毛店老板跳下車，示意眾人下車跟他進村。
小張和夏爾越過他走到最前麵，警惕地關注著周邊情況。
許達明湊上去，同他交談了幾句，很快得到了之前那個疑問的答案，回來感慨地說：
“他們兩夥人以前一起生活在中亞地區，上世紀90年代又一起回遷到海參崴，當時城裏早就沒有地方安置，就被打發到了這裏。”
陳功聽了也很是感慨。
兩個操著不同語言、生活習性不同、又敵對了幾百年的部落族群，經過幾十年的共同遷徙和生活，硬生生被融合到了一起。
也隻有烏裏揚諾夫和他的信徒傳人們的鐵血手段，才擁有如此巨大的威能！
皮毛店老板一邊走，一邊同路邊出現的村人打著招呼，村人們一邊回應著他，一邊好奇地打量著他身後這群麵貌熟悉的陌生人。
在保鏢們警惕地簇擁下，陳功神情淡然地走著，突然，他站住了，看向路邊的一間房屋，然後是房屋前的一個老頭。
“老板，有事嗎？”許達明敏感地小聲問道。
“沒事。”陳功搖搖頭，繼續往前走，臉上若有所思。
又走了一段路，皮毛店老板忽然回頭說起話。
“老板，前麵就是他家了。”許達明翻譯道。
陳功眯著眼，點點頭。
他其實早就知道了，幾秒鍾前，挖寶app就已經發出了提示：
【恭喜主人，挖寶app發現明代（永寧寺）石蓮台一座，請對照地圖小心挖掘！】
果然是永寧寺的觀音像！
這個結果讓他興奮不已！
不是為其經濟價值，而是為其曆史價值。
能夠完整地收獲這套石像，作為一個中國人，陳功覺得這是一件無上光榮的事。
不要說區區五萬美金，哪怕需要付出幾百萬美金，他也不會猶豫。
皮毛店老板走進屋子，打開了燈。
陳功站在門口往裏一看，不禁好笑。
不大的屋子中央，擺著一張桌子，桌麵是一塊拚接而成的長方形木板，而桌身正是一件類似石桌桌墩的東西。
挖寶app的光屏顯示，這就是永寧寺石蓮台。
皮毛店老板清理掉桌上的雜物，取下木板桌麵，然後就指著下麵的石墩大聲嚷嚷。
“老板，他說這就是那座佛像的底座，差不多一百多年前，他的曾祖父在北方的大江邊找到了它們，當時它們已經分開了，深埋在泥土裏。”許達明翻譯道。
北方的大江，應該就是黑龍江，深埋在泥土裏，也符合當時的曆史。
陳功表麵不置可否，進了屋子走到蓮台邊，先就著昏暗的燈光大致看了一眼整體。
皮毛店老板應該沒說假話，這座蓮台的底部還沾染著早就硬化的泥土層。
他再看蓮台的上平麵，上麵果然有個六邊形淺坑，形狀與那座觀音像底座相匹配。
他伸手撫摸著坑底麵，指尖忽然感覺到細密的刻痕，當即讓夏爾打開強光手電照明，俯身仔細端詳。
這個內凹的坑底，竟然細密地鐫刻著幾十個文字，可惜大多已經磨損，幾乎無法辯識，陳功隻勉強辨認出來其中的二十幾個字：
「…樂中上命內官亦失哈…奴兒幹…永寧寺…立此蓮台觀音法…」
不過，有了這二十幾個字就，已經足夠證明這座蓮台以及那座觀音石像的來曆了。
或許，挖寶app也是根據這些字，才提示了（永寧寺），之前發現那座觀音石像，它就沒有如此提示。
陳功隱隱有所覺悟，吩咐夏爾關掉手電，許達明支付錢款。
交易完成後，兩名保鏢使用抬杠抬著這座蓮台先行離開。
陳功看了一眼笑得合不攏嘴的皮毛店老板，對許達明說：“再給他一百美金，讓他幫我們在那乃村裏吆喝一下，就說我們還要收購一些特別的老物件，讓村民們拿到村口來給我們看，隻要我們看中了，價格絕對會讓他們滿意。”
保鏢中最壯實的陳二牛和前機槍手王若水義不容辭地站了出來，用繩索綁好了石像，接著把繩索掛在抬杠上，然後一前一後抬起石像，慢慢走出店門。
眾人一起出手相助，這才好不容易把極其沉重的石像搬上了一輛拉達尼瓦。
小劉跟著兩人上了這輛車，隨後便開車離去，準備先把石像送回酒店。
皮毛店老板關了店門，上了陳功的車，把他們領到了不遠的一座停車場裏，他的汽車停在那裏，那是一輛陳功等人很熟悉的坦途，他們在緬甸時的座駕。
皮毛店老板告訴他們，海參崴的汽車大多是從日韓走私進來的，價格極其便宜，這輛配置了v8發動機的坦途，隻花了他一千多美金而已。
隨後，皮毛店老板開著坦途在前麵帶路，陳功等人坐著兩輛車跟在後麵，車隊往北行駛，很快從海參崴市區進入了郊區。
與國內城外遍地農田村莊的景象不同，海參崴的郊區很荒涼，道路兩旁都是一望無際的空地，長滿了一人高的野草，在風中不時搖擺，可惜其中並沒有牛羊。
“簡直太糟踐了，這裏可都是肥沃的黑土啊！”小張忿忿地嘟囔道，“給我們種地多好！”
作為農村出來的孩子，看到這麽一大片沃土卻隻是白白長草，陳功和小張一樣感到惋惜鬱悶，感慨地說：“的確太浪費了，我以前聽說有很多同胞過來這邊承包土地搞農業，也不知道現在情況如何？”
“我查資料時偶然看到過這方麵的資訊，前幾年的確有一大批同胞過來承包空地種田，可現在大多幹不下去回國了。”許達明幽幽說道，“原因是水土不服！”
“水土不服，怎麽可能？”陳功一愣，看到他大有深意的表情，立即明白了他的話外之意，無奈地搖頭說道：“連最堅韌的中國農民都水土不服，看來這裏的環境確實太惡劣了！”
車上的人都聽懂了他的話中之意，皆搖頭默然。
車隊前方的坦途忽然按了下喇叭，眾人注意到，路邊出現了一塊寫著俄羅斯文的大路牌。
“前麵不遠就是那乃村。”許達明不僅翻譯了路牌內容，還給兩人詳細解釋起來。
“那乃是俄羅斯遠東地區的一支少數民族，其實就是我國的鄂溫克族…”
西伯利亞和遠東地區，曆史上曾生活著無數個不同的族群，其曆史淵源不同，使用語言不同，生活習性不同…
這些族群中，具有代表性的主要族群有索倫三部（通古斯語），布裏亞特蒙古人（蒙古語），雅庫特人（突厥語）。
在這三個較大的族群中，保持著遊牧生活方式的布裏亞特蒙古人的戰鬥力最弱，馴養馴鹿的雅庫特人的戰鬥力稍稍強之，一直在深山和老林中遊獵的索倫三部的戰鬥力則最為強悍。
同隻憑借原始粗陋的工具就能獵取到熊虎等大型猛獸的索倫三部相比，俄羅斯人在這片區域裏根本稱不上戰鬥民族。
無論是滿清還是俄羅斯殖民者，當年都曾經大量招募該部族民作為附庸軍參與作戰。
眾所周知，滿清軍隊中戰鬥力最強的不是八旗兵，而是索倫兵。
鄂溫克人，或者說那乃人，就是索倫三部中的一部。
也正因為驍勇善戰，再加上生存條件惡劣，索倫三部留存到今的後裔人口反倒是最少的。
在許達明的解說聲中，路邊出現了一排低矮的房屋，都是用灰黑色的木板搭建而成的，看上去破破爛爛，偶爾有人站在屋前，好奇地打量著車隊。
這些人同樣屬於黃色人種，穿著打扮帶有明顯的民族風格，但都比那個皮毛店老板破舊，顯然生活條件不怎麽好。
他們應該就是那乃人了。
“那乃人和布裏亞特蒙古人一向不對付，怎麽會居住到一起了呢？”許達明不解地自言自語道。
坦途在村子裏的一個小路口停下，皮毛店老板跳下車，示意眾人下車跟他進村。
小張和夏爾越過他走到最前麵，警惕地關注著周邊情況。
許達明湊上去，同他交談了幾句，很快得到了之前那個疑問的答案，回來感慨地說：
“他們兩夥人以前一起生活在中亞地區，上世紀90年代又一起回遷到海參崴，當時城裏早就沒有地方安置，就被打發到了這裏。”
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皮毛店老板一邊走，一邊同路邊出現的村人打著招呼，村人們一邊回應著他，一邊好奇地打量著他身後這群麵貌熟悉的陌生人。
在保鏢們警惕地簇擁下，陳功神情淡然地走著，突然，他站住了，看向路邊的一間房屋，然後是房屋前的一個老頭。
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又走了一段路，皮毛店老板忽然回頭說起話。
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不大的屋子中央，擺著一張桌子，桌麵是一塊拚接而成的長方形木板，而桌身正是一件類似石桌桌墩的東西。
挖寶app的光屏顯示，這就是永寧寺石蓮台。
皮毛店老板清理掉桌上的雜物，取下木板桌麵，然後就指著下麵的石墩大聲嚷嚷。
“老板，他說這就是那座佛像的底座，差不多一百多年前，他的曾祖父在北方的大江邊找到了它們，當時它們已經分開了，深埋在泥土裏。”許達明翻譯道。
北方的大江，應該就是黑龍江，深埋在泥土裏，也符合當時的曆史。
陳功表麵不置可否，進了屋子走到蓮台邊，先就著昏暗的燈光大致看了一眼整體。
皮毛店老板應該沒說假話，這座蓮台的底部還沾染著早就硬化的泥土層。
他再看蓮台的上平麵，上麵果然有個六邊形淺坑，形狀與那座觀音像底座相匹配。
他伸手撫摸著坑底麵，指尖忽然感覺到細密的刻痕，當即讓夏爾打開強光手電照明，俯身仔細端詳。
這個內凹的坑底，竟然細密地鐫刻著幾十個文字，可惜大多已經磨損，幾乎無法辯識，陳功隻勉強辨認出來其中的二十幾個字：
「…樂中上命內官亦失哈…奴兒幹…永寧寺…立此蓮台觀音法…」
不過，有了這二十幾個字就，已經足夠證明這座蓮台以及那座觀音石像的來曆了。
或許，挖寶app也是根據這些字，才提示了（永寧寺），之前發現那座觀音石像，它就沒有如此提示。
陳功隱隱有所覺悟，吩咐夏爾關掉手電，許達明支付錢款。
交易完成後，兩名保鏢使用抬杠抬著這座蓮台先行離開。
陳功看了一眼笑得合不攏嘴的皮毛店老板，對許達明說：“再給他一百美金，讓他幫我們在那乃村裏吆喝一下，就說我們還要收購一些特別的老物件，讓村民們拿到村口來給我們看，隻要我們看中了，價格絕對會讓他們滿意。”