有一編輯朋友說，為什麽叫密碼呢？
世上的密碼隻有持有鑰匙的人才能解開，我自認不是商道裏那個持有密碼的人。
這個名字是隨手寫上去的，我承認是受了某某密碼的惑，感覺這樣一個書名看著很舒服，或者說是能吸引搜書的親們的注意。
有人稱自己是最會講故事的人，我承認我不是。
有人稱自己的語言最動人，我承認我不是。
我就按自己的體會寫了，我把生活的瑣碎、人生的瑣碎和愛情的無奈按照生活的原樣寫出來，不需要動人，隻要共鳴。
生活原本是這樣的。
著名作家張賢亮說過，現在的作家（我不是）根本就沒有小說可寫了，因為新聞比小說更有可讀性（大意）。我喜歡這句話，大家有時間多看看網上的新聞，不必去看小說，的確是這樣，有些新聞，比小說更離奇，更引人入勝。小說的情節多有合理性（當然玄幻小說除外），而現在有新聞，更多的是聞所未聞，匪夷所思，但合理的未必是生活，不合理的也未必是虛構，這是現實。
很有意思的現實。
叫密碼的未必真有秘密可言，不叫密碼的未必就沒有秘密存在。一個書名，不用多計較。
這本小說馬上就要結束了，當然故事未必會結束。
那個誓要摧毀萬客的人馬上要出現了，當然生活還得繼續。
我不知道每個人的心中都會有一種什麽樣的生活目標，是奮鬥無止息，還是默默度一生？
各有各的快樂。
近來讀易經，一知半解，但很喜歡這樣一句話：上不在天，下不在田，中不在人，故或之，或之者，疑之也，故無咎。意思很明白，中庸之道，才能無憂無慮。在天化作雨終要落到地上，在地化為氣終要升上去，能守住中間才是人間正道。何必做那些大起大落的悲喜劇演員呢？
為商之道難守中庸。
前有阻擊，後有追兵，你能守在中間嗎？守不住。不勝則敗，不榮則損，勝也無長勝，損也無長損，古今中外，沒有人能逃得了這一法則，是為商道密碼。
世上的密碼隻有持有鑰匙的人才能解開，我自認不是商道裏那個持有密碼的人。
這個名字是隨手寫上去的，我承認是受了某某密碼的惑，感覺這樣一個書名看著很舒服，或者說是能吸引搜書的親們的注意。
有人稱自己是最會講故事的人，我承認我不是。
有人稱自己的語言最動人，我承認我不是。
我就按自己的體會寫了，我把生活的瑣碎、人生的瑣碎和愛情的無奈按照生活的原樣寫出來，不需要動人，隻要共鳴。
生活原本是這樣的。
著名作家張賢亮說過，現在的作家（我不是）根本就沒有小說可寫了，因為新聞比小說更有可讀性（大意）。我喜歡這句話，大家有時間多看看網上的新聞，不必去看小說，的確是這樣，有些新聞，比小說更離奇，更引人入勝。小說的情節多有合理性（當然玄幻小說除外），而現在有新聞，更多的是聞所未聞，匪夷所思，但合理的未必是生活，不合理的也未必是虛構，這是現實。
很有意思的現實。
叫密碼的未必真有秘密可言，不叫密碼的未必就沒有秘密存在。一個書名，不用多計較。
這本小說馬上就要結束了，當然故事未必會結束。
那個誓要摧毀萬客的人馬上要出現了，當然生活還得繼續。
我不知道每個人的心中都會有一種什麽樣的生活目標，是奮鬥無止息，還是默默度一生？
各有各的快樂。
近來讀易經，一知半解，但很喜歡這樣一句話：上不在天，下不在田，中不在人，故或之，或之者，疑之也，故無咎。意思很明白，中庸之道，才能無憂無慮。在天化作雨終要落到地上，在地化為氣終要升上去，能守住中間才是人間正道。何必做那些大起大落的悲喜劇演員呢？
為商之道難守中庸。
前有阻擊，後有追兵，你能守在中間嗎？守不住。不勝則敗，不榮則損，勝也無長勝，損也無長損，古今中外，沒有人能逃得了這一法則，是為商道密碼。