一千萬都有人買？這位傳教士不是皇帝的托兒便是腦子進水了吧？
大明官員心裏都這樣想。
包括朱載堉自己在內，他想著能賣到李時珍《本草綱目》十分之一的錢就抱起頭來大笑了，可以將皇上的貸款還清呀，卻不料皇上開價一千萬……
朱載堉想都不敢想，他的確是覺得自己的理論很有價值，畢竟大膽而徹底地揚棄了千餘年來的舊律製。
但價值真有這麽大嗎？
皇上讓他試著依據十二平均律研究製作一架鋼琴出來，可鋼琴與古代普通的琴瑟不同，最難的是琴弦。
琴弦不好，便達不到我們需要的音頻，從而失去了鋼琴的意義。
朱載堉其實已經找不到自己製作不出來一架標準鋼琴的原因。
而這一點朱翊鏐心裏比誰都清楚。
別說大明這個時候，就是再過幾百年，時至今日，鋼琴弦都必須從德國與日本進口呢，中國還製造不出適合鋼琴用的琴弦。
雖然在人類發明煉鐵之後不久就學會了煉鋼。由於鋼較之最初的生鐵有更好的物理、化學、機械性能，所以很快就得到大量地應用。
但由於技術條件的限製，人們對鋼的應用一直受到鋼的產量的限製，直到十八世紀工業革命之後，鋼的應用才得到了突飛猛進的發展。
所以在這個時候讓朱載堉依據他自己發明的十二平均律，製作一架像模像樣的鋼琴出來，根本不可能。
就像讓餘定乾、餘定坤雙胞胎兄弟研究製作一輛像模像樣的自行車，因為關鍵材料的不具備，即便有了自行車的雛形，也隻能稱之為殘次品。
肯定經受不住考驗。
朱翊鏐明知不現實，但還是願意支持他們去研究，畢竟所有的研究成果不可能一次性成功，都是經曆不斷摸索不斷失敗然後積累經驗而成。
隻有失敗之後，他們才知道缺陷在哪兒，才知道努力的方向。
比如朱載堉便發現了製作鋼琴最難的是鋼琴弦，而餘氏雙胞胎兄弟發現製作自行車最難的軸承與輪胎。
雛形其實都有了，隻是因為技術條件還不具備所以達不到要求。
莫非這位外國傳教士知道如何製作出來一架完美的鋼琴？而且最難解決的鋼琴弦所需的材料也有了？
這是朱載堉驚訝之餘的估計，不然憑什麽敢出價一千萬呢？指定不會隻是為了這一本書一個理論，而是當作一個投資能夠掙錢的項目。
雖然朱載堉尚未製作出一架完美的鋼琴，但他知道鋼琴結構複雜，倘若製作成功，必定價值不菲。
皇上畢竟也說過了，十二平均律是聲學史上的一項傑出貢獻，而鋼琴必須依據此理論定音製作。
朱載堉雖然也被一千萬驚到了，但他知道如何能最快將這個錢掙回來，那就是依據他這個理論製作鋼琴。
當作一個能掙大錢的項目來做。
想到這兒，朱載堉的心似乎逐漸平和了些，畢竟如果依據他的理論製作出鋼琴並完美的定音，那將錢途無量。
而答應出價一千萬兩銀購買的這名傳教士來自德國。
朱翊鏐心裏也更有底了，德國確實代表技術的先鋒。
而第一個想要購買且討價還價的傳教士來自法國。
當所有人的目光都投向德國傳教士的時候，隻聽他又說道：
“我買，不砍價，就一千萬，但使用權能否延長至兩百年？”
“好！”朱翊鏐點頭答應了，“兩百年就兩百年，成交。”
法國傳教士搖頭歎息，垂頭喪氣地說道：“可惜，可惜……”
朱載堉感覺人要飛起來了似的。
一千萬，五百萬……他真的即將要擁有五百萬？如果真有這麽多錢，一定要用來研究製作出一架好鋼琴來。
世界其他國家歸德國傳教士管，大明還是歸他與皇上的嘛。
大明其他官員屏聲斂氣，感覺就像做夢一樣，根本不相信，他們還不知道這個十二平均律到底有多牛。
更不知道借此可以製作鋼琴，並由此理論為鋼琴定音。
對於不懂的人而言，“一千萬”那不就是一個夢幻般的數字嗎？
法國傳教士最先想購買，此時遺憾又渴望地對德國傳教士說道：
“我其實很想買，隻是錢不夠，但這理論我很喜歡，也相信一定可以大放異彩，能夠讓我入股？”
當然，他說的不是漢語，而是被翻譯人員翻譯過後的語言。
朱翊鏐與朱載堉都很欣慰，原來外國傳教士中果然有知音。
隻有真正懂得，而且還知道如何利用，才敢掏出這麽多的錢來買。
可見是真有識貨的人。
雖然鳳毛麟角，但畢竟還是有。
申用嘉從剛開始的興奮，到此時此刻又像觸底反彈了似的有些絕望。
因為朱載堉的《十二平均律》的價值太嚇人，申用嘉不敢想他自己的人體素描藝術到底價值幾何。
起初他與朱載堉一樣，也幻想憧憬著如果能賣到李時珍《本草綱目》的十分之一，那他就心滿意足了。
可當看到朱載堉的著作賣到一千萬時，他再也不敢胡思亂想。
所以還是聽天由命吧，反正看皇上的，皇上怎麽安排怎麽來。
朱翊鏐對德國傳教士說道：“稍後簽署協議付完款之後，《十二平均律》除我大明以外的所有國家的開發經營權就歸你所有了。”
然後他將目光投向申用嘉，不緊不慢說道：“接下來朕將為你們介紹第三件瑰寶藝術，女子人體素描。”
沒有一個人不是聚精會神地聽。
其實，現在通常認為素描產生於西歐，是西畫的一部分。
素描作為一種繪畫樣式，在中世紀前就存在，因早期的畫材難於保存，它們的蹤跡隻有在當時宗教書籍的插圖中有所反映，畫麵基本上是線描形式，表現得大多都十分軟弱、幼稚。
從中世紀起，已有師傅帶徒弟式的繪畫作坊，有學徒臨摹匠師素描的學畫方式，但藝術水準很低。
素描發展到了文藝複興時期有了質的飛越。畫家們(代表人物達·芬奇、米開朗琪羅、瓦薩裏、楚加裏)在廣泛實踐的基礎上創立了科學的繪畫基礎理論、藝術理論和素描理論。
其中藝用解剖學、透視學、明暗塑造理論等推動了素描藝術的進步。
但無論怎麽看，這個時候的女子人體素描還是新鮮事物。
……
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大明官員心裏都這樣想。
包括朱載堉自己在內，他想著能賣到李時珍《本草綱目》十分之一的錢就抱起頭來大笑了，可以將皇上的貸款還清呀，卻不料皇上開價一千萬……
朱載堉想都不敢想，他的確是覺得自己的理論很有價值，畢竟大膽而徹底地揚棄了千餘年來的舊律製。
但價值真有這麽大嗎？
皇上讓他試著依據十二平均律研究製作一架鋼琴出來，可鋼琴與古代普通的琴瑟不同，最難的是琴弦。
琴弦不好，便達不到我們需要的音頻，從而失去了鋼琴的意義。
朱載堉其實已經找不到自己製作不出來一架標準鋼琴的原因。
而這一點朱翊鏐心裏比誰都清楚。
別說大明這個時候，就是再過幾百年，時至今日，鋼琴弦都必須從德國與日本進口呢，中國還製造不出適合鋼琴用的琴弦。
雖然在人類發明煉鐵之後不久就學會了煉鋼。由於鋼較之最初的生鐵有更好的物理、化學、機械性能，所以很快就得到大量地應用。
但由於技術條件的限製，人們對鋼的應用一直受到鋼的產量的限製，直到十八世紀工業革命之後，鋼的應用才得到了突飛猛進的發展。
所以在這個時候讓朱載堉依據他自己發明的十二平均律，製作一架像模像樣的鋼琴出來，根本不可能。
就像讓餘定乾、餘定坤雙胞胎兄弟研究製作一輛像模像樣的自行車，因為關鍵材料的不具備，即便有了自行車的雛形，也隻能稱之為殘次品。
肯定經受不住考驗。
朱翊鏐明知不現實，但還是願意支持他們去研究，畢竟所有的研究成果不可能一次性成功，都是經曆不斷摸索不斷失敗然後積累經驗而成。
隻有失敗之後，他們才知道缺陷在哪兒，才知道努力的方向。
比如朱載堉便發現了製作鋼琴最難的是鋼琴弦，而餘氏雙胞胎兄弟發現製作自行車最難的軸承與輪胎。
雛形其實都有了，隻是因為技術條件還不具備所以達不到要求。
莫非這位外國傳教士知道如何製作出來一架完美的鋼琴？而且最難解決的鋼琴弦所需的材料也有了？
這是朱載堉驚訝之餘的估計，不然憑什麽敢出價一千萬呢？指定不會隻是為了這一本書一個理論，而是當作一個投資能夠掙錢的項目。
雖然朱載堉尚未製作出一架完美的鋼琴，但他知道鋼琴結構複雜，倘若製作成功，必定價值不菲。
皇上畢竟也說過了，十二平均律是聲學史上的一項傑出貢獻，而鋼琴必須依據此理論定音製作。
朱載堉雖然也被一千萬驚到了，但他知道如何能最快將這個錢掙回來，那就是依據他這個理論製作鋼琴。
當作一個能掙大錢的項目來做。
想到這兒，朱載堉的心似乎逐漸平和了些，畢竟如果依據他的理論製作出鋼琴並完美的定音，那將錢途無量。
而答應出價一千萬兩銀購買的這名傳教士來自德國。
朱翊鏐心裏也更有底了，德國確實代表技術的先鋒。
而第一個想要購買且討價還價的傳教士來自法國。
當所有人的目光都投向德國傳教士的時候，隻聽他又說道：
“我買，不砍價，就一千萬，但使用權能否延長至兩百年？”
“好！”朱翊鏐點頭答應了，“兩百年就兩百年，成交。”
法國傳教士搖頭歎息，垂頭喪氣地說道：“可惜，可惜……”
朱載堉感覺人要飛起來了似的。
一千萬，五百萬……他真的即將要擁有五百萬？如果真有這麽多錢，一定要用來研究製作出一架好鋼琴來。
世界其他國家歸德國傳教士管，大明還是歸他與皇上的嘛。
大明其他官員屏聲斂氣，感覺就像做夢一樣，根本不相信，他們還不知道這個十二平均律到底有多牛。
更不知道借此可以製作鋼琴，並由此理論為鋼琴定音。
對於不懂的人而言，“一千萬”那不就是一個夢幻般的數字嗎？
法國傳教士最先想購買，此時遺憾又渴望地對德國傳教士說道：
“我其實很想買，隻是錢不夠，但這理論我很喜歡，也相信一定可以大放異彩，能夠讓我入股？”
當然，他說的不是漢語，而是被翻譯人員翻譯過後的語言。
朱翊鏐與朱載堉都很欣慰，原來外國傳教士中果然有知音。
隻有真正懂得，而且還知道如何利用，才敢掏出這麽多的錢來買。
可見是真有識貨的人。
雖然鳳毛麟角，但畢竟還是有。
申用嘉從剛開始的興奮，到此時此刻又像觸底反彈了似的有些絕望。
因為朱載堉的《十二平均律》的價值太嚇人，申用嘉不敢想他自己的人體素描藝術到底價值幾何。
起初他與朱載堉一樣，也幻想憧憬著如果能賣到李時珍《本草綱目》的十分之一，那他就心滿意足了。
可當看到朱載堉的著作賣到一千萬時，他再也不敢胡思亂想。
所以還是聽天由命吧，反正看皇上的，皇上怎麽安排怎麽來。
朱翊鏐對德國傳教士說道：“稍後簽署協議付完款之後，《十二平均律》除我大明以外的所有國家的開發經營權就歸你所有了。”
然後他將目光投向申用嘉，不緊不慢說道：“接下來朕將為你們介紹第三件瑰寶藝術，女子人體素描。”
沒有一個人不是聚精會神地聽。
其實，現在通常認為素描產生於西歐，是西畫的一部分。
素描作為一種繪畫樣式，在中世紀前就存在，因早期的畫材難於保存，它們的蹤跡隻有在當時宗教書籍的插圖中有所反映，畫麵基本上是線描形式，表現得大多都十分軟弱、幼稚。
從中世紀起，已有師傅帶徒弟式的繪畫作坊，有學徒臨摹匠師素描的學畫方式，但藝術水準很低。
素描發展到了文藝複興時期有了質的飛越。畫家們(代表人物達·芬奇、米開朗琪羅、瓦薩裏、楚加裏)在廣泛實踐的基礎上創立了科學的繪畫基礎理論、藝術理論和素描理論。
其中藝用解剖學、透視學、明暗塑造理論等推動了素描藝術的進步。
但無論怎麽看，這個時候的女子人體素描還是新鮮事物。
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