可是，天啟皇帝真的是文盲嗎？
很顯然，根本不是。按照西南政法大學劉雲生教授的說法：“這就是一個政治家主導，史學家配合的一個迷局。”
關於天啟皇帝為文盲的說法，史學界給出的解釋是這樣的，即明神宗因為不喜歡自己的大兒子，也就是天啟帝的父親明光宗，所以遲遲不讓孫子天啟帝出閣讀書，最後導致天啟皇帝“曆年如斯而講讀未就”。這話是大臣們說的，可是，大臣在朝堂之上，又怎麽能知道九重深宮裏所發生的事情呢？而且，天啟帝早年雖然沒有出閣讀書，也隻能證明他沒有上過正規的學校而已，並不代表他就沒有學習過。
事實上，根據明末宮中的太監劉若愚的記載，說：“先帝（朱由校）髫齔時，教習書仿者，光廟伴讀吳進忠也。宮中私自答應誦書習字，劉良相也。”意思是，天啟帝在年幼的時候，他父親當年的伴讀吳進忠便臨時充當了天啟帝的老師。這樣雖然不能保證教育質量，但至少可以證明，天啟帝絕不是一無所知的文盲。
況且，天啟皇帝之前沒有進行正規教育，不代表他之後就沒有進行過，在天啟元年正月，大臣就上書天啟帝：“以帝為皇孫時，未嚐出閣讀書，請於十二日即開經筵，自後日講不輟，從之。”
而給天啟皇帝教書的老師，便是東林黨人孫承宗。天啟皇帝“每聽承宗講，輒曰‘心開’，故眷注特殷。”在講到《尚書》時，每次說到“人主臨天下處，皇上聳然拱聽”，“至說先皇帝，便忽令乂手，肅然改容”。可見天啟皇帝的學習態度還是非常不錯的。
而錢謙益也曾回憶一樁孫承宗與天啟帝的往事，有一次，天啟皇帝感冒了，在講課時不停的咳嗽，孫承宗恭恭敬敬地站著，麵無表情，等到天啟皇帝擦完鼻涕，整理好衣衫，孫承宗這才繼續講課，等到天啟皇帝再咳嗽的時候，孫承宗就又停下，這下天啟皇帝也覺得不好意思了，連忙肅容，再也不擦嘴了。
除了這件事外，錢謙益還記載了另一件事，也十分溫情，眾所周知，天啟皇帝的祖父萬曆皇帝，年少時的老師是名臣張居正，有一次還是少年的萬曆帝讀《論語》時，把“色勃如也”的“勃”不小心讀成了“背”的音，結果被張居正厲聲何止，把小萬曆嚇的麵如土色。
其實，天啟皇帝和孫承宗也遇見過類似的情況，有一次，天啟皇帝把“三百六旬有六日”中的“六”讀成了“溜”，孫承宗的更正方法就比較有技巧了，聽到天啟帝讀錯，他也連忙高聲讀“祿”三次，天啟皇帝這才知道自己讀錯了，於是連忙改正。
難怪天啟皇帝日後用血腥手段清理東林黨人，卻唯獨放過了孫承宗，這等昔年的師生之情，至今讀來，依舊令人無比感懷。
當然，天啟皇帝學習過、而且學習態度不錯，可並不能代表他的文化水平就高，所以，我們接著看如下記載。
天啟元年十二月，內閣首輔葉向高上奏：“我皇上聰明天縱，朝講時臨，真可謂勤政好學之主矣。但今之嚐朝，既是套數具文，無關於政事。而日講開陳，時刻有限，亦恐不能洞悉於義理之精微，古今政治之得失。”也就是說，天啟皇帝很勤奮，學習也很認真，同時也說：“皇上尤於燕閑遊豫之時，覽觀經史，深戒怠荒，此宗社蒼生之大幸也。”也就是希望天啟皇帝可以在閑暇的時候，戒驕戒躁，繼續努力學習。
而天啟皇帝的回複則是：“朕在宮中，每日披閱文書，覽誦經史及祖宗訓錄，兼時事憂勞，何有多暇？卿為輔弼元老，正賴責難陳善，匡朕不逮。覽奏具悉忠悃。”??就是說，我每天在宮裏都批閱奏章，閱讀經書和曆史，而且留心當下的時事，哪裏有多餘的閑暇時間呢？不過還是要感謝您的建議的。
除了葉向高以外，天啟皇帝的講師丁紹軾也曾說過：
“今上衝年嗜學，經筵、日講二者兼舉，經筵以季舉，日講則日日舉之，非甚寒暑不輟也。”
意思就是說，天啟皇帝雖然年少，但卻十分好學，經筵和日講頻繁舉辦，除非寒風酷暑，不然絕不曠課。
而《實錄》上，更是把天啟皇帝的“日常課表”記錄了下來，在泰昌元年十月十六日，方從哲便製定了天啟皇帝的學習計劃，明確日講要先從《大學》講起，把四書講完，然後講五經，從《尚書·堯典》講起。??之後還加上了張居正當年為天啟皇帝祖父，即萬曆皇帝所編輯的《帝鑒圖說》，當然，這都是後話了。
天啟皇帝熱愛學習，以至於他的另一位老師丁紹軾就曾賦詩一首：
“牙籤手指口披宣，撫幾從容意更虔。
幸得至尊傾耳聽。齎心入告不徒然。”
得到這樣一位好學生，連做老師都感到一陣的輕鬆和愉悅。
除了熱愛學習外，天啟皇帝與他的祖父一樣，對書法十分熱衷，孫承宗在談起天啟皇帝練字的時候“禦筆飛動”，每次寫完聽到閣臣們的表揚時，常常“喜動點頭，稍以語答”。
當然，天啟皇帝最後的書法成就顯然是不如他那些多才多藝的祖先們，清初學者朱彝尊曾親眼見過天啟皇帝的三道手敕，而且特意強調：“今觀三敕書法雖不工，未嚐假手司禮內監。”[21]這話就是天啟皇帝的字跡雖然不怎麽樣，但至少證明他確實沒有請槍手，的確是他寫的。
當然，也許你又要說了，天啟皇帝喜歡這些儒家經典，喜歡書法，那都是務虛的，不務實，一個君主，還是要看政績的。
實際上，天啟皇帝在學習過程中，絕不是死學習，而是在學習中探討時政，以方便自己可以更好的治理國家。
譬如天啟皇帝在經筵中，每次講到論語，就“皇帝日禦經筵，詢政事，字字商榷。”，可見，經筵也會和時政聯係在一起。
經過以上介紹，我們可以知道，天啟皇帝未必是一位天才君主，他對經史也沒有什麽特殊的天賦，但至少他的文化素養是有的，足以應付身為皇帝的能力需要，實在和文盲扯不上任何邊兒。
對於明代的君主，大部分人的印象都是“十個皇帝九個昏”，除了愛煉丹的嘉靖帝、不上朝的萬曆帝，再下來受到批評的，那當屬愛做木匠活兒的天啟帝了。
那麽，我們就來探究下，天啟帝愛做木匠活兒的原委究竟如何？
這個說法最早來自明朝宮中太監劉若愚的《酌中誌》：“先帝好馳馬，好看武戲，又極好作水戲，用大木桶、大銅缸之類，鑿孔削機啟閉灌輸，或湧瀉如噴珠，或澌流如瀑布，或使伏機於下，借水力衝擁圓木球，如核桃大者，於水湧之大小般旋宛轉，隨高隨下，久而不墜，視為戲笑，皆出人意表。
很顯然，根本不是。按照西南政法大學劉雲生教授的說法：“這就是一個政治家主導，史學家配合的一個迷局。”
關於天啟皇帝為文盲的說法，史學界給出的解釋是這樣的，即明神宗因為不喜歡自己的大兒子，也就是天啟帝的父親明光宗，所以遲遲不讓孫子天啟帝出閣讀書，最後導致天啟皇帝“曆年如斯而講讀未就”。這話是大臣們說的，可是，大臣在朝堂之上，又怎麽能知道九重深宮裏所發生的事情呢？而且，天啟帝早年雖然沒有出閣讀書，也隻能證明他沒有上過正規的學校而已，並不代表他就沒有學習過。
事實上，根據明末宮中的太監劉若愚的記載，說：“先帝（朱由校）髫齔時，教習書仿者，光廟伴讀吳進忠也。宮中私自答應誦書習字，劉良相也。”意思是，天啟帝在年幼的時候，他父親當年的伴讀吳進忠便臨時充當了天啟帝的老師。這樣雖然不能保證教育質量，但至少可以證明，天啟帝絕不是一無所知的文盲。
況且，天啟皇帝之前沒有進行正規教育，不代表他之後就沒有進行過，在天啟元年正月，大臣就上書天啟帝：“以帝為皇孫時，未嚐出閣讀書，請於十二日即開經筵，自後日講不輟，從之。”
而給天啟皇帝教書的老師，便是東林黨人孫承宗。天啟皇帝“每聽承宗講，輒曰‘心開’，故眷注特殷。”在講到《尚書》時，每次說到“人主臨天下處，皇上聳然拱聽”，“至說先皇帝，便忽令乂手，肅然改容”。可見天啟皇帝的學習態度還是非常不錯的。
而錢謙益也曾回憶一樁孫承宗與天啟帝的往事，有一次，天啟皇帝感冒了，在講課時不停的咳嗽，孫承宗恭恭敬敬地站著，麵無表情，等到天啟皇帝擦完鼻涕，整理好衣衫，孫承宗這才繼續講課，等到天啟皇帝再咳嗽的時候，孫承宗就又停下，這下天啟皇帝也覺得不好意思了，連忙肅容，再也不擦嘴了。
除了這件事外，錢謙益還記載了另一件事，也十分溫情，眾所周知，天啟皇帝的祖父萬曆皇帝，年少時的老師是名臣張居正，有一次還是少年的萬曆帝讀《論語》時，把“色勃如也”的“勃”不小心讀成了“背”的音，結果被張居正厲聲何止，把小萬曆嚇的麵如土色。
其實，天啟皇帝和孫承宗也遇見過類似的情況，有一次，天啟皇帝把“三百六旬有六日”中的“六”讀成了“溜”，孫承宗的更正方法就比較有技巧了，聽到天啟帝讀錯，他也連忙高聲讀“祿”三次，天啟皇帝這才知道自己讀錯了，於是連忙改正。
難怪天啟皇帝日後用血腥手段清理東林黨人，卻唯獨放過了孫承宗，這等昔年的師生之情，至今讀來，依舊令人無比感懷。
當然，天啟皇帝學習過、而且學習態度不錯，可並不能代表他的文化水平就高，所以，我們接著看如下記載。
天啟元年十二月，內閣首輔葉向高上奏：“我皇上聰明天縱，朝講時臨，真可謂勤政好學之主矣。但今之嚐朝，既是套數具文，無關於政事。而日講開陳，時刻有限，亦恐不能洞悉於義理之精微，古今政治之得失。”也就是說，天啟皇帝很勤奮，學習也很認真，同時也說：“皇上尤於燕閑遊豫之時，覽觀經史，深戒怠荒，此宗社蒼生之大幸也。”也就是希望天啟皇帝可以在閑暇的時候，戒驕戒躁，繼續努力學習。
而天啟皇帝的回複則是：“朕在宮中，每日披閱文書，覽誦經史及祖宗訓錄，兼時事憂勞，何有多暇？卿為輔弼元老，正賴責難陳善，匡朕不逮。覽奏具悉忠悃。”??就是說，我每天在宮裏都批閱奏章，閱讀經書和曆史，而且留心當下的時事，哪裏有多餘的閑暇時間呢？不過還是要感謝您的建議的。
除了葉向高以外，天啟皇帝的講師丁紹軾也曾說過：
“今上衝年嗜學，經筵、日講二者兼舉，經筵以季舉，日講則日日舉之，非甚寒暑不輟也。”
意思就是說，天啟皇帝雖然年少，但卻十分好學，經筵和日講頻繁舉辦，除非寒風酷暑，不然絕不曠課。
而《實錄》上，更是把天啟皇帝的“日常課表”記錄了下來，在泰昌元年十月十六日，方從哲便製定了天啟皇帝的學習計劃，明確日講要先從《大學》講起，把四書講完，然後講五經，從《尚書·堯典》講起。??之後還加上了張居正當年為天啟皇帝祖父，即萬曆皇帝所編輯的《帝鑒圖說》，當然，這都是後話了。
天啟皇帝熱愛學習，以至於他的另一位老師丁紹軾就曾賦詩一首：
“牙籤手指口披宣，撫幾從容意更虔。
幸得至尊傾耳聽。齎心入告不徒然。”
得到這樣一位好學生，連做老師都感到一陣的輕鬆和愉悅。
除了熱愛學習外，天啟皇帝與他的祖父一樣，對書法十分熱衷，孫承宗在談起天啟皇帝練字的時候“禦筆飛動”，每次寫完聽到閣臣們的表揚時，常常“喜動點頭，稍以語答”。
當然，天啟皇帝最後的書法成就顯然是不如他那些多才多藝的祖先們，清初學者朱彝尊曾親眼見過天啟皇帝的三道手敕，而且特意強調：“今觀三敕書法雖不工，未嚐假手司禮內監。”[21]這話就是天啟皇帝的字跡雖然不怎麽樣，但至少證明他確實沒有請槍手，的確是他寫的。
當然，也許你又要說了，天啟皇帝喜歡這些儒家經典，喜歡書法，那都是務虛的，不務實，一個君主，還是要看政績的。
實際上，天啟皇帝在學習過程中，絕不是死學習，而是在學習中探討時政，以方便自己可以更好的治理國家。
譬如天啟皇帝在經筵中，每次講到論語，就“皇帝日禦經筵，詢政事，字字商榷。”，可見，經筵也會和時政聯係在一起。
經過以上介紹，我們可以知道，天啟皇帝未必是一位天才君主，他對經史也沒有什麽特殊的天賦，但至少他的文化素養是有的，足以應付身為皇帝的能力需要，實在和文盲扯不上任何邊兒。
對於明代的君主，大部分人的印象都是“十個皇帝九個昏”，除了愛煉丹的嘉靖帝、不上朝的萬曆帝，再下來受到批評的，那當屬愛做木匠活兒的天啟帝了。
那麽，我們就來探究下，天啟帝愛做木匠活兒的原委究竟如何？
這個說法最早來自明朝宮中太監劉若愚的《酌中誌》：“先帝好馳馬，好看武戲，又極好作水戲，用大木桶、大銅缸之類，鑿孔削機啟閉灌輸，或湧瀉如噴珠，或澌流如瀑布，或使伏機於下，借水力衝擁圓木球，如核桃大者，於水湧之大小般旋宛轉，隨高隨下，久而不墜，視為戲笑，皆出人意表。