話說昨天下午，張嫣午睡起來。宮人們伺候她梳洗時，陳永安給她遞來一封信。
張嫣拆開一看，發現是徐光啟徐老寫的。
上麵提到了張嫣，從四年前就提議劉保，一直在研究的雜交小麥之事！
其實在現代時，張嫣從新聞報道上看到過。雜交小麥是和長穗偃麥草這種雜草遠緣雜交，培育出的新品種！
如今若要試著培育高產的雜交小麥？張嫣便提議，讓劉保找來的那些積年老農，按照自己在現代看到的方法試著做實驗。
看能否找到類似於長穗偃麥草的野草，從而試著培育出高產抗旱的雜交小麥！
不過，這麽四年過去了。每年張嫣都會詢問進度。可這事兒卻一直都不曾有過進展。
如今，張嫣都對此事不抱什麽希望了！她覺得，即便能成功估計也是一二十年以後的事兒了！
隻是沒想到，今年竟然就有了突破性的進展。
所以，張嫣今日一大早，就帶著人出宮了。去了翠微山腳下，用來培育雜交小麥的試驗田那裏。
她到的時候，差不多是巳時二刻。
一下馬車，就能看見一望無邊的麥田。微風吹過，金黃的麥田翻出一層層波浪！
張嫣頂著六月火辣的日頭，看著這一片豐收之景。心想：下個月收完糧食。自己名下這麽多地，估計可以再次把食為天那些糧庫填滿了！
而田間地頭的徐光啟和崔念一行人，遠遠看見張嫣來了。崔念拱手跟身邊諸人告了罪，便快步向張嫣迎過來。
張嫣問崔念：“你怎麽也來了？”
崔念：“去歲救災之事做完了，念如今有些看不得有人流離失所，為了一口飯便賣兒賣女，什麽都能幹！所以，聽說這裏有了進展。便趕來長長見識！”
張嫣：“你有這心甚好！”
說完，兩人便一起向站在田間的徐光啟一行人走去。
到了徐老跟前，張嫣興奮問：“你們是如何發現這適合與小麥雜交的野草的？”
徐光啟笑道：“其實認真說起來，也算是因禍得福。去歲，有一顆狗尾草的種子，陰差陽錯混進了種在暖房的小麥種子裏。本來這種草和小麥開花不是一個季節。可是，由於暖房的作用。這次，這草便和麥子一起生長起來！到了開花的時候，我這老眼昏花的。不知為何竟然沒有認出來那株狗尾草。”
說到這兒。徐光啟忍不住，激動的問張嫣：“您可知後來又發生了什麽？”
張嫣猜到應該是出現了高產的小麥。可她看徐老這般興致勃勃，遂也不好拆台破壞氣氛！遂做出驚訝的表情問：“發生了什麽？”
徐光啟：“收獲的時候，這一小片麥子的產量足足是別人收成的三倍還多！”
天啟四年（1624年），徐光啟擢升為禮部右侍郎兼侍讀學士等職，當時朝中魏忠賢專權，他不肯就任，次年他便遭讒劾去職。徐光啟回到上海後，將積累多年的農業資料“係統地進行增廣、審訂、批點、編排”，編撰而成後來的《農政全書》。他同畢方濟一起合譯了《靈言蠡勺》。他還把自己關於軍事方麵的文章輯錄成書，刻印刊行了《徐氏庖言》。
天啟五年（1625年），徐光啟退隱之後，將主要精力集中在增訂、批改以前所輯《農書》上，經過勤奮鑽研，日夜筆耕，終於在天啟七年（1627年）完成了《農政全書》的初稿。
徐光啟明崇禎元年（1628年），徐光啟奉召回京，官複原職。
崇禎二年（1629年），他又擢升禮部左侍郎。因欽天監推算日食失準，崇禎皇帝同意由徐光啟主持開局修曆。同年，皇太極率領兵數萬人進逼京畿，崇禎帝召集大臣平台議事，徐光啟奏對戰守之事。
崇禎三年（1630年），升任禮部尚書。
崇禎四年（1631年），陸續進獻曆書多卷，即《崇禎曆書》。
崇禎五年（1632年），以禮部尚書兼東閣大學士，入參機務。
崇禎六年（1633年），加太子太保、兼文淵閣大學土，同年11月8日病逝於任上，諡文定。
編製曆法，為曆代王朝所重視。但是到了明末，卻明顯地呈現出落後的狀態。一方麵是由於此時西歐的天文學快速發展，另一方麵則是明王朝禁研曆法政策的結果。明沈德符《萬曆野獲編》所說“國初學天文有曆禁，習曆者遣戍，造曆者殊死”，指的就是此事。
明代施行的《大統曆》，是繼元代《授時曆》，日久天長，已嚴重不準。據《明史·曆誌》記載，自成化年間開始（1481）陸續有人建議修改曆法，但建議者不是被治罪便是以“古法未可輕變”，“祖製不可改”為由遭拒。
萬曆三十八年（1610年）十一月日食，司天監再次預報錯誤，朝廷決定由徐光啟與傳教士等共同譯西法。供邢雲路修改曆法時參考，但不久又不了了之。直至崇禎二年五月朔日食，徐光啟以西法推算最為精密，禮部奏請開設曆局。以徐光啟督修曆法，改曆工作終於走上正軌，但後來滿清侵入中原，改曆工作在明代實際並未完成。當時協助徐光啟進行修改曆法的中國人有李之藻、李天經等，外國傳教士有龍華民、熊三拔等。
徐光啟在天文曆法方麵的成就，主要集中於《崇禎曆書》的編譯和為改革曆法所寫的各種疏奏之中。在曆書中，他引進了圓形地球的概念，明晰地介紹了地球經度和緯度的概念。他為中國天文界引進了星等的概念，根據第穀星表和中國傳統星表，提供了第一個全天性星圖，成為清代星表的基礎，在計算方法上，徐光啟引進了球麵和平麵三角學的準確公式，並首先作了視差、蒙氣差和時差的訂正。
《崇禎曆書》的編譯，自明崇禎四年（1631年）起直至崇禎十一年（1638年），始克完成。全書46種，137卷，分五次進呈。前三次乃是徐光啟親自進呈（23種，75卷），後二次是徐光啟死後由李天經進呈。其中第四次還是徐光啟親手訂正（13種，30卷），第五次則是徐氏“手訂及半”最後由李天經完成的（10種，32卷）。
徐光啟在修改曆法的疏奏中，詳細論述了數學應用的廣泛性。他一共提出了十個方麵（“度數旁通十事”），即：天文曆法、水利工程、音律、兵器兵法及軍事工程、會計理財、各種建築工程、機械製造、輿地測量、醫藥、製造鍾漏等計時器。說把數學應用的廣泛性，講述得十分完備。徐光啟還曾建議開展這些方麵的分科研究。
徐光啟在數學方麵的最大貢獻當推《幾何原本》（前6卷）翻譯。徐光啟提出了實用的“度數之學”的思想，同時還撰寫了《勾股義》和《測量異同》兩書。“幾何”名稱的由來。在中國古代數學分科叫作“形學”。
張嫣拆開一看，發現是徐光啟徐老寫的。
上麵提到了張嫣，從四年前就提議劉保，一直在研究的雜交小麥之事！
其實在現代時，張嫣從新聞報道上看到過。雜交小麥是和長穗偃麥草這種雜草遠緣雜交，培育出的新品種！
如今若要試著培育高產的雜交小麥？張嫣便提議，讓劉保找來的那些積年老農，按照自己在現代看到的方法試著做實驗。
看能否找到類似於長穗偃麥草的野草，從而試著培育出高產抗旱的雜交小麥！
不過，這麽四年過去了。每年張嫣都會詢問進度。可這事兒卻一直都不曾有過進展。
如今，張嫣都對此事不抱什麽希望了！她覺得，即便能成功估計也是一二十年以後的事兒了！
隻是沒想到，今年竟然就有了突破性的進展。
所以，張嫣今日一大早，就帶著人出宮了。去了翠微山腳下，用來培育雜交小麥的試驗田那裏。
她到的時候，差不多是巳時二刻。
一下馬車，就能看見一望無邊的麥田。微風吹過，金黃的麥田翻出一層層波浪！
張嫣頂著六月火辣的日頭，看著這一片豐收之景。心想：下個月收完糧食。自己名下這麽多地，估計可以再次把食為天那些糧庫填滿了！
而田間地頭的徐光啟和崔念一行人，遠遠看見張嫣來了。崔念拱手跟身邊諸人告了罪，便快步向張嫣迎過來。
張嫣問崔念：“你怎麽也來了？”
崔念：“去歲救災之事做完了，念如今有些看不得有人流離失所，為了一口飯便賣兒賣女，什麽都能幹！所以，聽說這裏有了進展。便趕來長長見識！”
張嫣：“你有這心甚好！”
說完，兩人便一起向站在田間的徐光啟一行人走去。
到了徐老跟前，張嫣興奮問：“你們是如何發現這適合與小麥雜交的野草的？”
徐光啟笑道：“其實認真說起來，也算是因禍得福。去歲，有一顆狗尾草的種子，陰差陽錯混進了種在暖房的小麥種子裏。本來這種草和小麥開花不是一個季節。可是，由於暖房的作用。這次，這草便和麥子一起生長起來！到了開花的時候，我這老眼昏花的。不知為何竟然沒有認出來那株狗尾草。”
說到這兒。徐光啟忍不住，激動的問張嫣：“您可知後來又發生了什麽？”
張嫣猜到應該是出現了高產的小麥。可她看徐老這般興致勃勃，遂也不好拆台破壞氣氛！遂做出驚訝的表情問：“發生了什麽？”
徐光啟：“收獲的時候，這一小片麥子的產量足足是別人收成的三倍還多！”
天啟四年（1624年），徐光啟擢升為禮部右侍郎兼侍讀學士等職，當時朝中魏忠賢專權，他不肯就任，次年他便遭讒劾去職。徐光啟回到上海後，將積累多年的農業資料“係統地進行增廣、審訂、批點、編排”，編撰而成後來的《農政全書》。他同畢方濟一起合譯了《靈言蠡勺》。他還把自己關於軍事方麵的文章輯錄成書，刻印刊行了《徐氏庖言》。
天啟五年（1625年），徐光啟退隱之後，將主要精力集中在增訂、批改以前所輯《農書》上，經過勤奮鑽研，日夜筆耕，終於在天啟七年（1627年）完成了《農政全書》的初稿。
徐光啟明崇禎元年（1628年），徐光啟奉召回京，官複原職。
崇禎二年（1629年），他又擢升禮部左侍郎。因欽天監推算日食失準，崇禎皇帝同意由徐光啟主持開局修曆。同年，皇太極率領兵數萬人進逼京畿，崇禎帝召集大臣平台議事，徐光啟奏對戰守之事。
崇禎三年（1630年），升任禮部尚書。
崇禎四年（1631年），陸續進獻曆書多卷，即《崇禎曆書》。
崇禎五年（1632年），以禮部尚書兼東閣大學士，入參機務。
崇禎六年（1633年），加太子太保、兼文淵閣大學土，同年11月8日病逝於任上，諡文定。
編製曆法，為曆代王朝所重視。但是到了明末，卻明顯地呈現出落後的狀態。一方麵是由於此時西歐的天文學快速發展，另一方麵則是明王朝禁研曆法政策的結果。明沈德符《萬曆野獲編》所說“國初學天文有曆禁，習曆者遣戍，造曆者殊死”，指的就是此事。
明代施行的《大統曆》，是繼元代《授時曆》，日久天長，已嚴重不準。據《明史·曆誌》記載，自成化年間開始（1481）陸續有人建議修改曆法，但建議者不是被治罪便是以“古法未可輕變”，“祖製不可改”為由遭拒。
萬曆三十八年（1610年）十一月日食，司天監再次預報錯誤，朝廷決定由徐光啟與傳教士等共同譯西法。供邢雲路修改曆法時參考，但不久又不了了之。直至崇禎二年五月朔日食，徐光啟以西法推算最為精密，禮部奏請開設曆局。以徐光啟督修曆法，改曆工作終於走上正軌，但後來滿清侵入中原，改曆工作在明代實際並未完成。當時協助徐光啟進行修改曆法的中國人有李之藻、李天經等，外國傳教士有龍華民、熊三拔等。
徐光啟在天文曆法方麵的成就，主要集中於《崇禎曆書》的編譯和為改革曆法所寫的各種疏奏之中。在曆書中，他引進了圓形地球的概念，明晰地介紹了地球經度和緯度的概念。他為中國天文界引進了星等的概念，根據第穀星表和中國傳統星表，提供了第一個全天性星圖，成為清代星表的基礎，在計算方法上，徐光啟引進了球麵和平麵三角學的準確公式，並首先作了視差、蒙氣差和時差的訂正。
《崇禎曆書》的編譯，自明崇禎四年（1631年）起直至崇禎十一年（1638年），始克完成。全書46種，137卷，分五次進呈。前三次乃是徐光啟親自進呈（23種，75卷），後二次是徐光啟死後由李天經進呈。其中第四次還是徐光啟親手訂正（13種，30卷），第五次則是徐氏“手訂及半”最後由李天經完成的（10種，32卷）。
徐光啟在修改曆法的疏奏中，詳細論述了數學應用的廣泛性。他一共提出了十個方麵（“度數旁通十事”），即：天文曆法、水利工程、音律、兵器兵法及軍事工程、會計理財、各種建築工程、機械製造、輿地測量、醫藥、製造鍾漏等計時器。說把數學應用的廣泛性，講述得十分完備。徐光啟還曾建議開展這些方麵的分科研究。
徐光啟在數學方麵的最大貢獻當推《幾何原本》（前6卷）翻譯。徐光啟提出了實用的“度數之學”的思想，同時還撰寫了《勾股義》和《測量異同》兩書。“幾何”名稱的由來。在中國古代數學分科叫作“形學”。