霧隱山，山不見高，許是山勢綿延起伏，且山穀水源豐沛，終年都披著一層霧氣，尤其清晨，山霧繚繞，靈動縹緲，頗有些隱世仙山的樣子。實則山腳下就有個熱鬧的鎮子，依著蓮溪河而建，就叫蓮溪鎮，蓮溪鎮往東十餘裏便是出雲國都城雲浮。
山上的長青寺已敲響了三遍晨鍾，僧眾都齊聚大堂開始早課，長青寺是個香火旺盛的尼姑庵，正殿供奉觀世音菩薩，蓮座金身，眉目慈悲，體態莊嚴。殿前一灣蓮池，種著粉色，白色，藍色的各色蓮花，主持說蓮花各色，便如眾生各異，後殿無遮殿便是主持靜儀師傅宣講佛法的道場，每月初一都會有一場**會，主持講法，各位出家和在家的修行者論法，會後也會有些信眾向幾位師太傾訴以求開解。
據說長青寺乃是當年妙盈公主出家修行的地方。故不論是鎮中大商戶人家的女眷，還是平津城中的官家夫人，都會偶爾來寺中參拜。長青寺中的尼姑們修的也不是避世的法門，而是入世的功德。
待到誦完經咒，下了早課，主持靜儀師傅回了菩提院禪房坐禪，靜思帶了一眾去準備早膳，靜念則看著各處打掃廟宇，看到最小的慧行小尼姑又跑著去開寺門。
靜念說道：“慧行，莫跑，專心行走。”
“是，師太。”慧行聽了依言放慢了腳步，照著師傅講的行禪方法，專心的感受自己的身形，調整著呼吸配合著步伐，又目視著前方向最遠處看去，耳朵也注意著一切的動靜。行到蓮池的時候，不免多看了兩眼其中開的正茂盛的蓮花，忽然覺得似是聽到了平常不曾聽到的聲音，有些尖銳，又有些綿薄。繞過蓮池走了幾步，依稀分辨出來是哭聲斷斷續續的從大門處傳來，當是嬰兒急促的哭聲，慧行心中一顫，快步走了過去，打開大門，就見一個籃子放在正門口，當中正放著一個錦被包裹著的嬰兒，似是不滿自己的遭遇正在放聲大哭。
慧行小心的抱起小嬰兒，想著以前在家中時，曾見過乳母照顧弟弟的樣子，一邊輕拍著，一邊一步一步的踱步走回寺裏，方繞過蓮池便喊道：“師太，門口有個小孩。”
靜念師太看到慧行抱著的錦被，又聽到慧行的話和嬰兒小了一些的哭聲，也趕忙快步走了過來，輕輕的接過慧行手中的嬰兒，方才問道：“可還看見別的什麽東西？”“還有個籃子，我去拿”慧行說著又跑了出去。靜念想了想，對圍觀過來的慧言說道：“慧言，你去稟告主持，再去和靜思師太說明，讓她帶些米湯來，我帶著嬰兒去無遮殿裏等候。”“是，師太。”慧言依言去了。
不知是哭鬧的有些累了，還是大殿內香氣安神，亦或是靜念師太的懷抱溫暖舒適，進了大殿，小嬰兒漸漸的安靜下來，沉沉睡去，靜念師太輕柔的將嬰兒放在蒲團上，慢慢的解開錦被，裏麵的小嬰兒還穿著貼身的肚兜，看這形容，似是早已滿月的女嬰。“師太”，慧行不多時便跑了回來，隨著進了大殿，此時輕喚一聲，將拿來的籃子遞了過去。靜念師太接過籃子，看到裏麵還鋪了幾層棉布。除此之外並無他物。“唉，阿觀世音菩薩。”師太許是想到如此小的孩兒便被拋在寺廟門口，起了慈悲之心，歎氣念了一聲佛號。原本打掃大殿的慧心問道“師太，這是有人將孩子扔到寺廟來了麽?也沒什麽信物，也不知有什麽緣由...這孩子也太可憐了。”靜念師太搖了搖頭道“前世因，今日果，她既在這裏，便有在這裏的緣由，隻是她還懵懂，不知如何度她。”
“眾生皆可度。”靜儀主持邊走進大殿邊說道。“主持”眾人行揖禮道。靜儀看了一眼嬰孩，接著說道“既此嬰孩送來了長青寺，便是世間已無掛礙，可入我佛門修行立身處世。”靜儀師傅說完依次看向眾人，似是在詢問眾人有何意見。靜念師太還未將心中的一絲疑慮清晰明見，尚未答話之時，靜思師太便提著一個食盒走了進來。“主持。”靜思躬身一揖，又轉向靜念師太略一垂首，目光便專注在了蒲團之上的嬰兒身上。時值春末夏初，氣候倒是適宜，小女嬰睡夢之中依然蹬腿抻手，偶爾還會發出些許嗚咽。“連生辰也不曾送來嗎？”靜思師太又看了看旁邊翻過的籃子和棉布問到。“是，便隻有這個嬰孩，還有包裹的錦被、鋪墊的棉布和提籃。”靜念答到。“如此，便先閉了寺門，靜念和靜思便在無遮殿裏照料下這個嬰兒，其餘人依日常行事，早殿過後，加一場小**會，來說一說撫養這個嬰兒的事。”靜儀說完，又看了一眼熟睡的嬰兒，便走出了無遮殿。
眾人用完早膳，早殿完畢，便都回到了無遮殿，靜儀坐在上首麵向眾人開口道：“南無觀世音菩薩，人人皆是從懵懂幼童長大，幼時便隻有進食睡眠，溫暖潔淨的需求，便是為人最基本的需求，我等修佛之人便是要回歸本真，不過分貪圖享受，隻聽從身心必要的需求。幼童隨著六根開化，接觸六塵便生出六識;此時需求欲盛，不辨是非，需受教而明理，形成五蘊。若是縱容本能，便會迷失於本能，無法立身，而後體會苦難，便易沉淪苦海。若能受教持正，則能體會眾生皆苦，或能覓得解脫之道。我等既已感知世間無常無我，願體悟醒覺，度化眾生，尋得安樂自在，那麽照顧此嬰兒便如待眾生一般：體察其需求，熟悉其品性，在確保其安全的情況下讓其接觸盡量多的事物，尊重其意願，指導其行事使其能夠安樂。“頓了頓，又說道：”隻是這個小嬰兒前期的需求或許難以體察，這對我等也是一場修行，便由我來照顧，請靜思，靜念輪流協助，再由徒兒們自行決定是否在旁，排班輪候。若如此這個小娃兒身旁平時有三人陪伴，總可護其平安長大。各位都注意香客施主中是否有可結緣的乳母，日常也先請慧行去山下酒莊畜戶中化些羊奶，月中，月末化緣采購之時多備些蛋乳。日後待到其長成，可教其律儀，帶其化緣，亦可參加**會，廟會，鼓勵其與人結緣。帶其修行，般若堂教其識字讀書，戒律堂教其強身健體，與眾徒同吃同穿，同住同行。再而後是否受戒，是否出世便隨其境遇，遵其本心。”靜儀說罷，又結語道：“南無觀世音菩薩，惟願其此生安樂自在。”
聽了靜儀的解說，靜念心中那一絲疑慮也明晰消散了去，靜念原本擔心這個女嬰未入紅塵便出紅塵，不能窺見本心，靜儀的意思便是雖收容她在寺院照顧，卻要她窺見了本心，再考慮是否出家。慧心看了看靜念和靜思都不打算開口問法了，便開口問道：“隻是此事該如何向香客施主們交代呢？”“無可說亦無不可說。”靜儀說道，“若眾生有疑便答其疑即可。”慧心聽了又想著佛門雖不妄語，但若是世俗之人謠傳出去反而不好，總得找機會解釋了此事才好。
過了一會，靜思師太又開口問道“我們該如何稱呼這個孩子呢？”
“既入我門中，便賜其號：慧色。”靜儀師太望向一側席中五官清晰端麗的女嬰說道。小嬰兒本在一側枕席上安睡，此時竟睜開雙眼，扯動嘴角漏出了笑意，似是一點也不介意自己未有姓名，便先得了個道號。
山上的長青寺已敲響了三遍晨鍾，僧眾都齊聚大堂開始早課，長青寺是個香火旺盛的尼姑庵，正殿供奉觀世音菩薩，蓮座金身，眉目慈悲，體態莊嚴。殿前一灣蓮池，種著粉色，白色，藍色的各色蓮花，主持說蓮花各色，便如眾生各異，後殿無遮殿便是主持靜儀師傅宣講佛法的道場，每月初一都會有一場**會，主持講法，各位出家和在家的修行者論法，會後也會有些信眾向幾位師太傾訴以求開解。
據說長青寺乃是當年妙盈公主出家修行的地方。故不論是鎮中大商戶人家的女眷，還是平津城中的官家夫人，都會偶爾來寺中參拜。長青寺中的尼姑們修的也不是避世的法門，而是入世的功德。
待到誦完經咒，下了早課，主持靜儀師傅回了菩提院禪房坐禪，靜思帶了一眾去準備早膳，靜念則看著各處打掃廟宇，看到最小的慧行小尼姑又跑著去開寺門。
靜念說道：“慧行，莫跑，專心行走。”
“是，師太。”慧行聽了依言放慢了腳步，照著師傅講的行禪方法，專心的感受自己的身形，調整著呼吸配合著步伐，又目視著前方向最遠處看去，耳朵也注意著一切的動靜。行到蓮池的時候，不免多看了兩眼其中開的正茂盛的蓮花，忽然覺得似是聽到了平常不曾聽到的聲音，有些尖銳，又有些綿薄。繞過蓮池走了幾步，依稀分辨出來是哭聲斷斷續續的從大門處傳來，當是嬰兒急促的哭聲，慧行心中一顫，快步走了過去，打開大門，就見一個籃子放在正門口，當中正放著一個錦被包裹著的嬰兒，似是不滿自己的遭遇正在放聲大哭。
慧行小心的抱起小嬰兒，想著以前在家中時，曾見過乳母照顧弟弟的樣子，一邊輕拍著，一邊一步一步的踱步走回寺裏，方繞過蓮池便喊道：“師太，門口有個小孩。”
靜念師太看到慧行抱著的錦被，又聽到慧行的話和嬰兒小了一些的哭聲，也趕忙快步走了過來，輕輕的接過慧行手中的嬰兒，方才問道：“可還看見別的什麽東西？”“還有個籃子，我去拿”慧行說著又跑了出去。靜念想了想，對圍觀過來的慧言說道：“慧言，你去稟告主持，再去和靜思師太說明，讓她帶些米湯來，我帶著嬰兒去無遮殿裏等候。”“是，師太。”慧言依言去了。
不知是哭鬧的有些累了，還是大殿內香氣安神，亦或是靜念師太的懷抱溫暖舒適，進了大殿，小嬰兒漸漸的安靜下來，沉沉睡去，靜念師太輕柔的將嬰兒放在蒲團上，慢慢的解開錦被，裏麵的小嬰兒還穿著貼身的肚兜，看這形容，似是早已滿月的女嬰。“師太”，慧行不多時便跑了回來，隨著進了大殿，此時輕喚一聲，將拿來的籃子遞了過去。靜念師太接過籃子，看到裏麵還鋪了幾層棉布。除此之外並無他物。“唉，阿觀世音菩薩。”師太許是想到如此小的孩兒便被拋在寺廟門口，起了慈悲之心，歎氣念了一聲佛號。原本打掃大殿的慧心問道“師太，這是有人將孩子扔到寺廟來了麽?也沒什麽信物，也不知有什麽緣由...這孩子也太可憐了。”靜念師太搖了搖頭道“前世因，今日果，她既在這裏，便有在這裏的緣由，隻是她還懵懂，不知如何度她。”
“眾生皆可度。”靜儀主持邊走進大殿邊說道。“主持”眾人行揖禮道。靜儀看了一眼嬰孩，接著說道“既此嬰孩送來了長青寺，便是世間已無掛礙，可入我佛門修行立身處世。”靜儀師傅說完依次看向眾人，似是在詢問眾人有何意見。靜念師太還未將心中的一絲疑慮清晰明見，尚未答話之時，靜思師太便提著一個食盒走了進來。“主持。”靜思躬身一揖，又轉向靜念師太略一垂首，目光便專注在了蒲團之上的嬰兒身上。時值春末夏初，氣候倒是適宜，小女嬰睡夢之中依然蹬腿抻手，偶爾還會發出些許嗚咽。“連生辰也不曾送來嗎？”靜思師太又看了看旁邊翻過的籃子和棉布問到。“是，便隻有這個嬰孩，還有包裹的錦被、鋪墊的棉布和提籃。”靜念答到。“如此，便先閉了寺門，靜念和靜思便在無遮殿裏照料下這個嬰兒，其餘人依日常行事，早殿過後，加一場小**會，來說一說撫養這個嬰兒的事。”靜儀說完，又看了一眼熟睡的嬰兒，便走出了無遮殿。
眾人用完早膳，早殿完畢，便都回到了無遮殿，靜儀坐在上首麵向眾人開口道：“南無觀世音菩薩，人人皆是從懵懂幼童長大，幼時便隻有進食睡眠，溫暖潔淨的需求，便是為人最基本的需求，我等修佛之人便是要回歸本真，不過分貪圖享受，隻聽從身心必要的需求。幼童隨著六根開化，接觸六塵便生出六識;此時需求欲盛，不辨是非，需受教而明理，形成五蘊。若是縱容本能，便會迷失於本能，無法立身，而後體會苦難，便易沉淪苦海。若能受教持正，則能體會眾生皆苦，或能覓得解脫之道。我等既已感知世間無常無我，願體悟醒覺，度化眾生，尋得安樂自在，那麽照顧此嬰兒便如待眾生一般：體察其需求，熟悉其品性，在確保其安全的情況下讓其接觸盡量多的事物，尊重其意願，指導其行事使其能夠安樂。“頓了頓，又說道：”隻是這個小嬰兒前期的需求或許難以體察，這對我等也是一場修行，便由我來照顧，請靜思，靜念輪流協助，再由徒兒們自行決定是否在旁，排班輪候。若如此這個小娃兒身旁平時有三人陪伴，總可護其平安長大。各位都注意香客施主中是否有可結緣的乳母，日常也先請慧行去山下酒莊畜戶中化些羊奶，月中，月末化緣采購之時多備些蛋乳。日後待到其長成，可教其律儀，帶其化緣，亦可參加**會，廟會，鼓勵其與人結緣。帶其修行，般若堂教其識字讀書，戒律堂教其強身健體，與眾徒同吃同穿，同住同行。再而後是否受戒，是否出世便隨其境遇，遵其本心。”靜儀說罷，又結語道：“南無觀世音菩薩，惟願其此生安樂自在。”
聽了靜儀的解說，靜念心中那一絲疑慮也明晰消散了去，靜念原本擔心這個女嬰未入紅塵便出紅塵，不能窺見本心，靜儀的意思便是雖收容她在寺院照顧，卻要她窺見了本心，再考慮是否出家。慧心看了看靜念和靜思都不打算開口問法了，便開口問道：“隻是此事該如何向香客施主們交代呢？”“無可說亦無不可說。”靜儀說道，“若眾生有疑便答其疑即可。”慧心聽了又想著佛門雖不妄語，但若是世俗之人謠傳出去反而不好，總得找機會解釋了此事才好。
過了一會，靜思師太又開口問道“我們該如何稱呼這個孩子呢？”
“既入我門中，便賜其號：慧色。”靜儀師太望向一側席中五官清晰端麗的女嬰說道。小嬰兒本在一側枕席上安睡，此時竟睜開雙眼，扯動嘴角漏出了笑意，似是一點也不介意自己未有姓名，便先得了個道號。