“看得出你樂意聽這些，是嗎？”
希林確實覺得有趣。反正他對沒聽過的內容都充滿了好奇。
“年輕人心態真好。那麽我勉為其難，繼續講講我的學術成果。”古代學者很喜歡念叨他的小九九，如數家珍，像是自己的孩子一樣。
“先說說世界是什麽、宇宙又是什麽——”
“上下四方曰宇，古往今來曰宙。所謂宇宙，就是從古至今、時間和空間的總和。宇宙包含從創造世界起始至今，全部的世界、一切山川草木、神靈和塵埃。”
“宇宙非常地複雜，許多維度之間互不相通，因此存在不同的地界。不同地界上有各自的天體係統，有鬥轉星移，有天文曆法。”
這一段話是帕祖托引以為豪的書卷引言，他無論提起什麽都會說一遍。接下來，他向少年提出了一個問題。
“孩子，你知道宇宙從哪裏來的嗎？”
少年微笑搖頭，帕祖托就繼續講。
“產生宇宙萬物的本源僅僅是一個奇點，被愚笨的修士稱為‘造物者’。但我認為一個起始點不具備‘神’的特質，它根本不具備任何特質，僅僅是一個點。”
“宇宙原本空無一物，從這個點開始祂將自身分離，創造出正負兩個世界。”
“一切世間萬物、包括精神世界，都存在於正世界，包括那些所謂的黑暗、邪惡的一切。”
“那另一個世界是什麽呢？”
“很可惜，另一個負的世界我們永遠也無從企及。因為正負兩個世界一旦遇到一起，就會彼此湮滅化為烏有。負世界是正世界的倒影，與我們沒有交集，無從探究。”
“那你幹嘛要瞎編一個根本不存在的世界呢？”
“為了解釋宇宙的生長，孩子。我們的宇宙在不停地生長，因為造物者在源源不斷地拆解自身，創造出新世界。宇宙永恒地生長，越來越廣闊，沒有盡頭。”
“那麽，請和我說說創造這一切的造物者吧。好像所有的修士都信奉他，看來你也懂。”
“哼。”古代學者輕蔑一笑。
“我不喜歡‘造物者’這說法。創造萬物的起始沒有情感，談不上是神明。這都是那些臭修士臆造出來騙人的玩意，哼！”
“嗬……是麽。原來你和修士勢不兩立嗎？”
“當然！”
“‘造物者’無非是很多人的口頭禪。說什麽‘造物者在上，我從沒見過這樣的醜八怪！’‘造物者究竟是出於什麽樣的初心，創造了你這麽個玩意的？’”
“我倒想問問那些傻瓜，有什麽資格把造物者掛在嘴邊！這群所謂的信徒，盲目地認為造物者就是唯一的神明。可是他們自己，對於宇宙、對於世界的認識又是那麽淺薄無知！”
“那麽說說看，你又是怎麽認為的呢？”
“造物者創造宇宙的方法是建立規則。”學者高呼。
“造物者從虛無中分離出能量，賦予它存在的方式，於是就有了各種基本元素；這些元素互相組合，有了世界上的基本物質。繼而產生山川大地、孕育出各種生命。”
“你看在這壯麗的創造過程中，‘造物者’可曾親自插手任何事？沒有，絕對沒有！”
“在創造宇宙的過程中，造物者沒有直接施加任何幹預。所謂的‘造物者’絕非主觀的神明，而是人類可以盡情地探究的客體。自然界中千變萬化的現象，不斷歸納之後就會回歸到基本規則當中。”
“那麽這世界上不是還有別的神明嗎？別的神明又是怎麽回事呢？”
“別的神明，比如你們的祖先崇拜的獸主，是從宇宙中孕育出來的靈體。”
“那獸主是好的神明嗎？如果它是好的，為什麽要屠殺人類來獻祭呢。”
“殺生獻祭是人類的行徑。神明本身沒有任何意識，不知道善惡。”
“但願你說的是真的。”
“自然是真的。這一點，對於任何一種神明都是成立的！”
古代學者說得興奮了，甚至擼起袖管，像個要鋤地的老農民。他信誓旦旦地說。
“我跟你說，山川日月隨著時間流轉發生變化，就會產生神靈。”
“從創造的起始，世界產生物質的同時也產生神靈；鬥轉星移、滄海桑田產生出修士們信奉的聖靈；人活於世，則有靈魂緩慢生長。”
“變化的世界產生靈，因此世間有許多種靈體，所謂的‘萬物皆有靈’。”
“宇宙中的星鬥變換，會產生原始人類崇拜的各種天神。”
“氣候變化、地動山移則造就各種雷神、雨神、山神、海神。”
“再往下，鶯飛草長也會產生靈，就是各種草木的精靈。動物生活在自然界，也有活的太久成精了，就是這個意思。”
一口氣說了一大堆，學者在空地上來回踱步，對自己的學術成果感到無比自豪。希林聽得亂七八糟的，他又記不住，就當是聽故事了，還給老學者一陣掌聲跟喝彩。
“哇，好厲害！”
“謝謝、謝謝！”
“老先生，你講的靈這麽厲害，它們都有什麽超自然的力量啊？”
“力量……？”
希林瞪大了眼睛等著答案。
“嗯，沒有力量。靈體就是純粹的靈體，一種自然界存在的形式而已。”
“哈？認真的，沒有？”
“沒有就是沒有。力量是針對物質世界而言才存在的。靈體隻是存在，沒有‘力量’。”
“那巫祝獻祭神明又是為了什麽啊！”
“孩子，就像我前麵說的，神明本身沒有喜惡，膜拜神明、將自己的意願強加於神明，以及以神明為借口行任何私欲，都是人類淺薄的行為。”
“靈，僅僅是精神世界的組成部分而已，就像地上一塊石頭、河裏一滴水一樣。”
“既然啥都不能做，那有什麽用呢？”
“你的問題切中要害。確實沒啥用。”
“額……”
“你說地上一塊石頭有啥用？沒有，就是龐大世界的一個組成部分而已。世界有運行規律：物質發生變化就會產生靈；物質消亡靈隨之泯滅。新的物質從灰燼中再次生長，新的靈也再次孕育。僅此而已。”
“學者先生，您說的這些都特別高深，我也很佩服。但我聽到現在真的不知道你在研究些什麽。知道這些……額，真理，有用嗎？”
“也是個好問題！”
學者舉著法杖，就好像舉著個教鞭。他想象著虛空中有一塊巨大的黑板，可以把他那些經典的言論都寫上去。
“研究世界，當然是為了更加來了解自身。我們都是人，你對自己又有多少了解呢？”
也談不上了解，因為少年沒想過這種問題。
“我說不來，請您繼續說吧。”
於是學者繼續侃侃而談。
“人，是生命的最高形態。”
“人既有靈魂又有血肉，是複雜精妙的傑作。甚至比天使、惡魔還有那些遠古的神明都要偉大。因為人類具備樸素的探索和創造的精神。”
“人類能夠觀察、欣賞和思考。人也可以模仿和創造。就這一點而言，人類是能夠與造物者媲美的、最為接近造物者的高等生物，任何其他生命都遙不可及。”
“人的肉體很脆弱，又有許多缺陷，最大的缺陷是生命不能永恒。一旦死亡，精神和肉體都會消逝。但這也是人創造的源頭。不得不說，許多人類的傑作都是出於避免徹底消亡而創造的。”
“人有心智，頭腦儲存記憶、學習知識，這部分是智；而內心體驗情感、表達喜惡這部分是心。每個人心智不同，都是獨特的個體。愚笨的人心智發育不全，聰明的人心智健全。”
“但人類的靈魂並非二者的簡單結合，而是相輔相成的複雜結構。一旦心智的某些部分受損，人的‘靈魂’不再完整，人格就會受損，出現瘋癲、冷漠等等病症。”
“一個人活著，他有靈魂；他死了，靈魂隨之消亡；當他的屍體持續腐爛，還會產生亡靈。”
“亡靈隻包含了生者的一部分情感。俗話說‘陰魂不散’是這個道理。但當肉體完全腐爛化為烏有，亡靈最終會徹底消亡。”
“這個太不愉快了，我們繼續說活著的事情吧。“
學者示意少年仔細聽好了。
“人與動物有一個基本的區別，就是豐富的精神世界。人可以進行高級的思維——想象。人能夠去想象根本就不存在、從來也沒有發生過的事物。”
“這很高級？”
“當然啦！權力是統治人類的無形枷鎖，從來也不曾存在過，人們卻能深信不疑，在其指揮下凝聚成強大的國家，任何動物都做不到這一點。”
“好吧，確實無可辯駁。”
“還有一件事物也是人類想象出來的——時間。”
“！？”
少年倍感驚訝。
“怎麽可能？時間真實地存在啊！你怎麽能說我深信不疑的事情是想象出來的！”
“不，時間是你想象出來的。否則，如果它真實地存在，你為什麽不能找一個瓶子，裝一些時間給我？”
“我不能，但別人也許可以！帕祖托先生，我覺得你在忽悠我。時間肯定不是我想象出來的，它真實地存在。一天、一年，還有一個時辰、一個刻鍾，這些就是時間。別說你不知道！”
“哈哈哈哈——”學者大笑不止。“瞧瞧你，想象得太過逼真，自己已經深信不疑了。”
“時間是人造的。”
“聽上去不可思議吧！時間根本就沒有。宇宙每一刻發生的變化，絕無可能倒退。世上本沒有時光倒流的可能性。已經觸發的事實墮入塵埃無跡可尋。”
“但記憶，會給人造成假象，你總以為過去的事情儲存在某處；而想象力，又給你另一種假象，你會覺得未來可期，一切會像你幻想的那樣進展。”
“實際上，過去、未來全都是假象，隻有‘現在’，此時此刻，才真實地存在。一旦此時發生的事物逝去，此時淪為彼時，那個彼時就是你想象出的假象。”
“……”
少年打個哈欠。
“帕祖托先生，如果您非要這麽說，我念書少，也不知道該怎麽反駁……但是，您說我知道的一切都是假的，這太令人沮喪了。如果全都是假的，那我還活著幹嘛？我知道這些，對我有點什麽積極的作用沒？”
“參悟了真理，難免令人覺得沮喪。沒關係，孩子。你想開點。知識本身也是靈魂的一部分。它們沒有給你增加肉眼可見的力量，但它們讓你的精神更加飽滿了，不是嗎？”
“好吧。如果您非要這麽說的話……”
希林確實覺得有趣。反正他對沒聽過的內容都充滿了好奇。
“年輕人心態真好。那麽我勉為其難，繼續講講我的學術成果。”古代學者很喜歡念叨他的小九九，如數家珍，像是自己的孩子一樣。
“先說說世界是什麽、宇宙又是什麽——”
“上下四方曰宇，古往今來曰宙。所謂宇宙，就是從古至今、時間和空間的總和。宇宙包含從創造世界起始至今，全部的世界、一切山川草木、神靈和塵埃。”
“宇宙非常地複雜，許多維度之間互不相通，因此存在不同的地界。不同地界上有各自的天體係統，有鬥轉星移，有天文曆法。”
這一段話是帕祖托引以為豪的書卷引言，他無論提起什麽都會說一遍。接下來，他向少年提出了一個問題。
“孩子，你知道宇宙從哪裏來的嗎？”
少年微笑搖頭，帕祖托就繼續講。
“產生宇宙萬物的本源僅僅是一個奇點，被愚笨的修士稱為‘造物者’。但我認為一個起始點不具備‘神’的特質，它根本不具備任何特質，僅僅是一個點。”
“宇宙原本空無一物，從這個點開始祂將自身分離，創造出正負兩個世界。”
“一切世間萬物、包括精神世界，都存在於正世界，包括那些所謂的黑暗、邪惡的一切。”
“那另一個世界是什麽呢？”
“很可惜，另一個負的世界我們永遠也無從企及。因為正負兩個世界一旦遇到一起，就會彼此湮滅化為烏有。負世界是正世界的倒影，與我們沒有交集，無從探究。”
“那你幹嘛要瞎編一個根本不存在的世界呢？”
“為了解釋宇宙的生長，孩子。我們的宇宙在不停地生長，因為造物者在源源不斷地拆解自身，創造出新世界。宇宙永恒地生長，越來越廣闊，沒有盡頭。”
“那麽，請和我說說創造這一切的造物者吧。好像所有的修士都信奉他，看來你也懂。”
“哼。”古代學者輕蔑一笑。
“我不喜歡‘造物者’這說法。創造萬物的起始沒有情感，談不上是神明。這都是那些臭修士臆造出來騙人的玩意，哼！”
“嗬……是麽。原來你和修士勢不兩立嗎？”
“當然！”
“‘造物者’無非是很多人的口頭禪。說什麽‘造物者在上，我從沒見過這樣的醜八怪！’‘造物者究竟是出於什麽樣的初心，創造了你這麽個玩意的？’”
“我倒想問問那些傻瓜，有什麽資格把造物者掛在嘴邊！這群所謂的信徒，盲目地認為造物者就是唯一的神明。可是他們自己，對於宇宙、對於世界的認識又是那麽淺薄無知！”
“那麽說說看，你又是怎麽認為的呢？”
“造物者創造宇宙的方法是建立規則。”學者高呼。
“造物者從虛無中分離出能量，賦予它存在的方式，於是就有了各種基本元素；這些元素互相組合，有了世界上的基本物質。繼而產生山川大地、孕育出各種生命。”
“你看在這壯麗的創造過程中，‘造物者’可曾親自插手任何事？沒有，絕對沒有！”
“在創造宇宙的過程中，造物者沒有直接施加任何幹預。所謂的‘造物者’絕非主觀的神明，而是人類可以盡情地探究的客體。自然界中千變萬化的現象，不斷歸納之後就會回歸到基本規則當中。”
“那麽這世界上不是還有別的神明嗎？別的神明又是怎麽回事呢？”
“別的神明，比如你們的祖先崇拜的獸主，是從宇宙中孕育出來的靈體。”
“那獸主是好的神明嗎？如果它是好的，為什麽要屠殺人類來獻祭呢。”
“殺生獻祭是人類的行徑。神明本身沒有任何意識，不知道善惡。”
“但願你說的是真的。”
“自然是真的。這一點，對於任何一種神明都是成立的！”
古代學者說得興奮了，甚至擼起袖管，像個要鋤地的老農民。他信誓旦旦地說。
“我跟你說，山川日月隨著時間流轉發生變化，就會產生神靈。”
“從創造的起始，世界產生物質的同時也產生神靈；鬥轉星移、滄海桑田產生出修士們信奉的聖靈；人活於世，則有靈魂緩慢生長。”
“變化的世界產生靈，因此世間有許多種靈體，所謂的‘萬物皆有靈’。”
“宇宙中的星鬥變換，會產生原始人類崇拜的各種天神。”
“氣候變化、地動山移則造就各種雷神、雨神、山神、海神。”
“再往下，鶯飛草長也會產生靈，就是各種草木的精靈。動物生活在自然界，也有活的太久成精了，就是這個意思。”
一口氣說了一大堆，學者在空地上來回踱步，對自己的學術成果感到無比自豪。希林聽得亂七八糟的，他又記不住，就當是聽故事了，還給老學者一陣掌聲跟喝彩。
“哇，好厲害！”
“謝謝、謝謝！”
“老先生，你講的靈這麽厲害，它們都有什麽超自然的力量啊？”
“力量……？”
希林瞪大了眼睛等著答案。
“嗯，沒有力量。靈體就是純粹的靈體，一種自然界存在的形式而已。”
“哈？認真的，沒有？”
“沒有就是沒有。力量是針對物質世界而言才存在的。靈體隻是存在，沒有‘力量’。”
“那巫祝獻祭神明又是為了什麽啊！”
“孩子，就像我前麵說的，神明本身沒有喜惡，膜拜神明、將自己的意願強加於神明，以及以神明為借口行任何私欲，都是人類淺薄的行為。”
“靈，僅僅是精神世界的組成部分而已，就像地上一塊石頭、河裏一滴水一樣。”
“既然啥都不能做，那有什麽用呢？”
“你的問題切中要害。確實沒啥用。”
“額……”
“你說地上一塊石頭有啥用？沒有，就是龐大世界的一個組成部分而已。世界有運行規律：物質發生變化就會產生靈；物質消亡靈隨之泯滅。新的物質從灰燼中再次生長，新的靈也再次孕育。僅此而已。”
“學者先生，您說的這些都特別高深，我也很佩服。但我聽到現在真的不知道你在研究些什麽。知道這些……額，真理，有用嗎？”
“也是個好問題！”
學者舉著法杖，就好像舉著個教鞭。他想象著虛空中有一塊巨大的黑板，可以把他那些經典的言論都寫上去。
“研究世界，當然是為了更加來了解自身。我們都是人，你對自己又有多少了解呢？”
也談不上了解，因為少年沒想過這種問題。
“我說不來，請您繼續說吧。”
於是學者繼續侃侃而談。
“人，是生命的最高形態。”
“人既有靈魂又有血肉，是複雜精妙的傑作。甚至比天使、惡魔還有那些遠古的神明都要偉大。因為人類具備樸素的探索和創造的精神。”
“人類能夠觀察、欣賞和思考。人也可以模仿和創造。就這一點而言，人類是能夠與造物者媲美的、最為接近造物者的高等生物，任何其他生命都遙不可及。”
“人的肉體很脆弱，又有許多缺陷，最大的缺陷是生命不能永恒。一旦死亡，精神和肉體都會消逝。但這也是人創造的源頭。不得不說，許多人類的傑作都是出於避免徹底消亡而創造的。”
“人有心智，頭腦儲存記憶、學習知識，這部分是智；而內心體驗情感、表達喜惡這部分是心。每個人心智不同，都是獨特的個體。愚笨的人心智發育不全，聰明的人心智健全。”
“但人類的靈魂並非二者的簡單結合，而是相輔相成的複雜結構。一旦心智的某些部分受損，人的‘靈魂’不再完整，人格就會受損，出現瘋癲、冷漠等等病症。”
“一個人活著，他有靈魂；他死了，靈魂隨之消亡；當他的屍體持續腐爛，還會產生亡靈。”
“亡靈隻包含了生者的一部分情感。俗話說‘陰魂不散’是這個道理。但當肉體完全腐爛化為烏有，亡靈最終會徹底消亡。”
“這個太不愉快了，我們繼續說活著的事情吧。“
學者示意少年仔細聽好了。
“人與動物有一個基本的區別，就是豐富的精神世界。人可以進行高級的思維——想象。人能夠去想象根本就不存在、從來也沒有發生過的事物。”
“這很高級？”
“當然啦！權力是統治人類的無形枷鎖，從來也不曾存在過，人們卻能深信不疑，在其指揮下凝聚成強大的國家，任何動物都做不到這一點。”
“好吧，確實無可辯駁。”
“還有一件事物也是人類想象出來的——時間。”
“！？”
少年倍感驚訝。
“怎麽可能？時間真實地存在啊！你怎麽能說我深信不疑的事情是想象出來的！”
“不，時間是你想象出來的。否則，如果它真實地存在，你為什麽不能找一個瓶子，裝一些時間給我？”
“我不能，但別人也許可以！帕祖托先生，我覺得你在忽悠我。時間肯定不是我想象出來的，它真實地存在。一天、一年，還有一個時辰、一個刻鍾，這些就是時間。別說你不知道！”
“哈哈哈哈——”學者大笑不止。“瞧瞧你，想象得太過逼真，自己已經深信不疑了。”
“時間是人造的。”
“聽上去不可思議吧！時間根本就沒有。宇宙每一刻發生的變化，絕無可能倒退。世上本沒有時光倒流的可能性。已經觸發的事實墮入塵埃無跡可尋。”
“但記憶，會給人造成假象，你總以為過去的事情儲存在某處；而想象力，又給你另一種假象，你會覺得未來可期，一切會像你幻想的那樣進展。”
“實際上，過去、未來全都是假象，隻有‘現在’，此時此刻，才真實地存在。一旦此時發生的事物逝去，此時淪為彼時，那個彼時就是你想象出的假象。”
“……”
少年打個哈欠。
“帕祖托先生，如果您非要這麽說，我念書少，也不知道該怎麽反駁……但是，您說我知道的一切都是假的，這太令人沮喪了。如果全都是假的，那我還活著幹嘛？我知道這些，對我有點什麽積極的作用沒？”
“參悟了真理，難免令人覺得沮喪。沒關係，孩子。你想開點。知識本身也是靈魂的一部分。它們沒有給你增加肉眼可見的力量，但它們讓你的精神更加飽滿了，不是嗎？”
“好吧。如果您非要這麽說的話……”