[訪談者按]<i>奎垣先生提到，他父親存耆在解放後為北京市政協、區政協等處寫了大量材料，但大多沒有保存下來，這篇是碩果僅存的幾篇之一，刊登在《文史資料選輯》中，如今熱衷於追究光緒死亡原因的人不少，此文也經常被人轉抄采用。而我將這篇文章的部分內容摘錄在這裏的原因，倒不是對光緒之死有多少興趣，而是可以從中透露增崇家與內務府諸大臣如奎俊、景豐、繼祿等人之間的關係，以及他們在宮廷中的情況。</i>
光緒死時我尚年少，其時父親增崇在清廷內務府任三席大臣，叔父們(增德、增麟、增紱)也在府內任郎中、員外郎。
記得一天下午五點來鍾，我父親和我的兩個叔父，還有我和兩個叔伯哥哥在一起，正準備吃晚飯，內務府堂上來了一位送“知會”注285的“官人”，說：“萬歲爺病重，請堂官即刻進裏頭預備差使。”這話由我們家管事的張俊峰入裏院轉告了我父親。當時老兄弟三人一聽完這口傳“知會”，俱現出難以置信而且遲疑異常的神色。
父親問張俊峰：“你認識這個送知會的人嗎？”張俊峰回答說，他一聽這話也很詫異，所以對送知會的人盤問了許久。聽送知會的人說話不像有什麽差錯的樣子，他才敢來向主人送話。
父親和兩位叔叔麵麵相覷了許久，隻聽父親連聲說“不對”，兩位叔叔也同聲說：“這是怎麽回事？”父親說：“就是不對。前天，天子受次席總管內務府大臣繼祿所帶的大夫請脈，沒聽說有什麽事。”我那兩個叔父也說：“上頭欠安，若是重的話，還不‘發抄’注286嗎？”
父親同幾位叔父向來不以為皇上有什麽大病，記得戊戌政變後，八國聯軍侵華之前，父親還在南京任江南織造時，叔父增德、增麟、增紱三人給我父親寫家信，說他們與宮內深交的太醫談及“皇上無病，所進的藥也不吃”。注287信中還說“奉旨病源許添不許撤”；注288我的姑丈、內務府堂筆帖式英紳(字書卿)也曾寫信給我父親，說：“懿旨每日著總管內務府大臣一員，帶領請脈。擬方後賞飯吃。”注289姑丈與府內十餘人“輪流幫同照料”，注290醫士“終日不得閑”。注291他在致我父親的信中說：“脈案一紙，奉閱可也。據醫士雲，此症不甚重，無非虛不受補之意。其脈案上話語，係春季所有的病症，均奉旨不準撤，全叫寫上。其實病症不是那樣，要是那樣，人就不能動了……”父親不僅保存了所有這些家信，並將他們抄錄來的光緒脈案、藥方都收藏好了。此外，我還見父親保存的“再啟者”殘信，已無正文和署名，信的語氣似是太醫報告當時宮內情形，言及外省保薦醫士四人進宮為光緒請脈(山西朱焜，江蘇陳秉鈞，兩廣盧秉政、門定鼇)。其中有的被上頭斥為“脈理欠通，用藥固滯”，打發回去；有的未過多久聲稱“家母有病”，告假回去了。餘下的一人謹小慎微，一人跡近鑽營。父親保留的此殘信中雲“聖躬各症……仍屬先天不足，後天失養雲雲然。以仆觀之，大局無妨，不過一時難複元耳。草此達知，外人不足道也。”我還記得抄文中言皇上“鼻塞聲重，少流清涕，喉間發澀，項筋作痛；嗆咳無痰……兩肩墜痛，耳仍作鳴；身體倦懶，腰間作疼，心煩口渴”等等，從當時所獲的光緒脈案和病情看，不過如此而已。
我父親和叔父們因在內務府供職，與醫生們來往較多，我曾聽到他們和親友講過這麽一段故事：
有位初學當差的太醫，在西太後前對答光緒脈案時未曾留心，說了句“舒肝順氣”。西太後把臉一沉，說：“誰叫皇帝的肝不舒了？氣兒又怎麽不順了？”嚇得那位太醫連連叩首認罪，忙不迭地說：“奴才初學當差，不會說話，請老祖宗開恩。”有頃，太後又轉變顏色，對那太醫說：“皇帝日理萬機，宵宿勤勞，哪能動不動就得‘舒肝順氣’？那樣小心眼兒怎麽辦回事？偶爾小有違和，也不過是‘調、和、理、益’。”那位太醫經此一嚇，再也不敢應承請脈的差使了。後來為光緒請脈，處方總是“和肝調氣”“理肺益元”，甚至把“肝”的事硬挪到“肺”上去，成了“肺氣清而肝自暢”，“脾胃健而氣自充”等等。類似的例子很多，不一而足。
故此，乍一聽皇上病重，全家呆若木雞。我在一旁，隻見老兄弟三人似是懷疑有人捏造謠言。張俊峰不愧是久經“跟官”的，對官場內幕很有經驗，規規矩矩地站在一旁，一動也不動，口稱：“這個事情倒是請三位老爺要慎重……”我父親問：“你沒見他從哪兒來嗎？”張答：“倒也問過了，送知會的人說，咱們宅是頭一家。從這兒再到沙井胡同注292給奎大人(奎俊，首席內務府大臣)送信，然後到馬大人胡同注293景大人(景豐，末席內務府大臣)宅，繼大人(繼祿，次席內務府大臣)宅。西城麻花胡同，是由別人去送知會的。”我的一位叔父說：“二哥(指我父親)，您先給奎宅打個電話問問，怎麽樣？”我父親想了想，“也好吧，就先問問，然後再看光景說話”。
一進這老兄弟三人一同去打電話，晚飯也停住不吃了。我們三個叔伯小兄弟愣頭愣腦地跟在後頭，要“旁聽”個水落石出。那天晚飯正好有初冬當令的“鍋子料注294熬白菜”美食一大海碗，我們小兄弟仨“票了”注295，因為要替他們老兄弟們暫時保留起來，我們是吃不成了。
等到奎家的電話接通，果然送知會的人將離去，所言真與我們聽得的一般無二。
我父親和奎俊商議定了，仍穿常服進內，備帶素服，用時再換。一麵由我兩位叔父分頭再到別的人家打聽，一人去找某一個太監，一人去找和宮內消息靈通的某司員，再作一番切實的打聽，然後聚到奎家見麵，計議如何進內。
於是老兄弟三人備車馬，分頭而去。我們小兄弟三人隻吃了那照例的兩盤兩碗的晚飯。等到約近十點半的時候，他們老兄弟回來，再去吃晚飯。我們小兄弟三人又去旁聽，此時隻看見他們臉上露出一些不安的神色，而沒有什麽疑神疑鬼的樣子。我那兩位叔父對我父親說：“二哥，您上去之後，事情怎麽樣了？”我父親對他們說：“還說哪，我們四個內務府大臣上去之後，太監們說：‘大人們的差使我們都替當了。請大人們上去看看吧。’我們上去一看，已經停放好了，當晚沒事了。太監說：‘大人們請回宅歇息歇息吧，明天一早上來聽旨(西太後的懿旨)，恭辦大事吧。’我們就下來了。”
所謂“停放”，是宮中諱言，即棺木已經放在“中堂”，也可說是“停上”。言者隱約其詞，聽者不便深問。據我當時的領會，“停上”是穿戴好衣冠，停放在靈床上，頭東足西，尚未入棺木；若是已入棺木，擱置中堂，也叫“停放”或“停上”，那樣外臣是看不見屍體形象的。我當時不明白父親說的“停放”指的是哪種，叔父們俱不言語，誰知他們又是怎樣領會的？
我一位叔父說：“可怎麽把上頭‘請’過來的哪？(指把光緒的屍身從瀛台接到宮廷內)也沒傳‘萬年吉祥轎’呀！”平時在乾清宮西麵月華門“門罩”(門道)下陳設著一頂轎子，名稱是“萬年吉祥轎”。如遇皇帝死了，無論是在什麽場所，就用那乘轎子抬出來。據聞係自雍正以後才設置的。我父親說：“那誰知道啊？人家不是說都‘替’我們‘當’了嗎？那還不是他們想怎麽‘請’就怎麽‘請’。”我父親又說：“前天繼子受命(他有管理太醫院事務的職分)帶大夫請脈後，他下來說帶大夫的時候，上頭還在外屋站著呢，不過臉上較平日灰白一些，還對他說：‘別的不舒服倒還沒什麽，就覺得痰盛，叫大夫想法子祛祛痰。’隻隔了一天！可怎麽這麽快呢？”一位叔父說：“這簡直可怕啦！”另一位叔父說：“這裏頭有什麽事兒吧？”我父親歎了一口氣，又搖搖頭說：“這話咱們可說不清啦。”我們三個小兄弟就旁聽到這裏。
總之，光緒身故後，便是銷聲匿跡地移入宮中，不但沒用“萬年吉祥轎”“請”，甚至入殮之際究竟是怎樣，也無人能知其詳。就連在內務府供職的父親、叔父們都諱莫如深，避而不談。
此後無論是內務府的司官，或是外部的司官，我三位嬸母娘家的兄弟子侄們以及別的親友，沒有一個見麵不說奇怪的。
我記得很清楚，過了沒有一星期，這一類的話便倏然而止了。再聽到的便是怎麽辦喪事，怎樣走差使，所有的人再沒有一個提光緒突然身故的話了。
(下略)
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光緒死時我尚年少，其時父親增崇在清廷內務府任三席大臣，叔父們(增德、增麟、增紱)也在府內任郎中、員外郎。
記得一天下午五點來鍾，我父親和我的兩個叔父，還有我和兩個叔伯哥哥在一起，正準備吃晚飯，內務府堂上來了一位送“知會”注285的“官人”，說：“萬歲爺病重，請堂官即刻進裏頭預備差使。”這話由我們家管事的張俊峰入裏院轉告了我父親。當時老兄弟三人一聽完這口傳“知會”，俱現出難以置信而且遲疑異常的神色。
父親問張俊峰：“你認識這個送知會的人嗎？”張俊峰回答說，他一聽這話也很詫異，所以對送知會的人盤問了許久。聽送知會的人說話不像有什麽差錯的樣子，他才敢來向主人送話。
父親和兩位叔叔麵麵相覷了許久，隻聽父親連聲說“不對”，兩位叔叔也同聲說：“這是怎麽回事？”父親說：“就是不對。前天，天子受次席總管內務府大臣繼祿所帶的大夫請脈，沒聽說有什麽事。”我那兩個叔父也說：“上頭欠安，若是重的話，還不‘發抄’注286嗎？”
父親同幾位叔父向來不以為皇上有什麽大病，記得戊戌政變後，八國聯軍侵華之前，父親還在南京任江南織造時，叔父增德、增麟、增紱三人給我父親寫家信，說他們與宮內深交的太醫談及“皇上無病，所進的藥也不吃”。注287信中還說“奉旨病源許添不許撤”；注288我的姑丈、內務府堂筆帖式英紳(字書卿)也曾寫信給我父親，說：“懿旨每日著總管內務府大臣一員，帶領請脈。擬方後賞飯吃。”注289姑丈與府內十餘人“輪流幫同照料”，注290醫士“終日不得閑”。注291他在致我父親的信中說：“脈案一紙，奉閱可也。據醫士雲，此症不甚重，無非虛不受補之意。其脈案上話語，係春季所有的病症，均奉旨不準撤，全叫寫上。其實病症不是那樣，要是那樣，人就不能動了……”父親不僅保存了所有這些家信，並將他們抄錄來的光緒脈案、藥方都收藏好了。此外，我還見父親保存的“再啟者”殘信，已無正文和署名，信的語氣似是太醫報告當時宮內情形，言及外省保薦醫士四人進宮為光緒請脈(山西朱焜，江蘇陳秉鈞，兩廣盧秉政、門定鼇)。其中有的被上頭斥為“脈理欠通，用藥固滯”，打發回去；有的未過多久聲稱“家母有病”，告假回去了。餘下的一人謹小慎微，一人跡近鑽營。父親保留的此殘信中雲“聖躬各症……仍屬先天不足，後天失養雲雲然。以仆觀之，大局無妨，不過一時難複元耳。草此達知，外人不足道也。”我還記得抄文中言皇上“鼻塞聲重，少流清涕，喉間發澀，項筋作痛；嗆咳無痰……兩肩墜痛，耳仍作鳴；身體倦懶，腰間作疼，心煩口渴”等等，從當時所獲的光緒脈案和病情看，不過如此而已。
我父親和叔父們因在內務府供職，與醫生們來往較多，我曾聽到他們和親友講過這麽一段故事：
有位初學當差的太醫，在西太後前對答光緒脈案時未曾留心，說了句“舒肝順氣”。西太後把臉一沉，說：“誰叫皇帝的肝不舒了？氣兒又怎麽不順了？”嚇得那位太醫連連叩首認罪，忙不迭地說：“奴才初學當差，不會說話，請老祖宗開恩。”有頃，太後又轉變顏色，對那太醫說：“皇帝日理萬機，宵宿勤勞，哪能動不動就得‘舒肝順氣’？那樣小心眼兒怎麽辦回事？偶爾小有違和，也不過是‘調、和、理、益’。”那位太醫經此一嚇，再也不敢應承請脈的差使了。後來為光緒請脈，處方總是“和肝調氣”“理肺益元”，甚至把“肝”的事硬挪到“肺”上去，成了“肺氣清而肝自暢”，“脾胃健而氣自充”等等。類似的例子很多，不一而足。
故此，乍一聽皇上病重，全家呆若木雞。我在一旁，隻見老兄弟三人似是懷疑有人捏造謠言。張俊峰不愧是久經“跟官”的，對官場內幕很有經驗，規規矩矩地站在一旁，一動也不動，口稱：“這個事情倒是請三位老爺要慎重……”我父親問：“你沒見他從哪兒來嗎？”張答：“倒也問過了，送知會的人說，咱們宅是頭一家。從這兒再到沙井胡同注292給奎大人(奎俊，首席內務府大臣)送信，然後到馬大人胡同注293景大人(景豐，末席內務府大臣)宅，繼大人(繼祿，次席內務府大臣)宅。西城麻花胡同，是由別人去送知會的。”我的一位叔父說：“二哥(指我父親)，您先給奎宅打個電話問問，怎麽樣？”我父親想了想，“也好吧，就先問問，然後再看光景說話”。
一進這老兄弟三人一同去打電話，晚飯也停住不吃了。我們三個叔伯小兄弟愣頭愣腦地跟在後頭，要“旁聽”個水落石出。那天晚飯正好有初冬當令的“鍋子料注294熬白菜”美食一大海碗，我們小兄弟仨“票了”注295，因為要替他們老兄弟們暫時保留起來，我們是吃不成了。
等到奎家的電話接通，果然送知會的人將離去，所言真與我們聽得的一般無二。
我父親和奎俊商議定了，仍穿常服進內，備帶素服，用時再換。一麵由我兩位叔父分頭再到別的人家打聽，一人去找某一個太監，一人去找和宮內消息靈通的某司員，再作一番切實的打聽，然後聚到奎家見麵，計議如何進內。
於是老兄弟三人備車馬，分頭而去。我們小兄弟三人隻吃了那照例的兩盤兩碗的晚飯。等到約近十點半的時候，他們老兄弟回來，再去吃晚飯。我們小兄弟三人又去旁聽，此時隻看見他們臉上露出一些不安的神色，而沒有什麽疑神疑鬼的樣子。我那兩位叔父對我父親說：“二哥，您上去之後，事情怎麽樣了？”我父親對他們說：“還說哪，我們四個內務府大臣上去之後，太監們說：‘大人們的差使我們都替當了。請大人們上去看看吧。’我們上去一看，已經停放好了，當晚沒事了。太監說：‘大人們請回宅歇息歇息吧，明天一早上來聽旨(西太後的懿旨)，恭辦大事吧。’我們就下來了。”
所謂“停放”，是宮中諱言，即棺木已經放在“中堂”，也可說是“停上”。言者隱約其詞，聽者不便深問。據我當時的領會，“停上”是穿戴好衣冠，停放在靈床上，頭東足西，尚未入棺木；若是已入棺木，擱置中堂，也叫“停放”或“停上”，那樣外臣是看不見屍體形象的。我當時不明白父親說的“停放”指的是哪種，叔父們俱不言語，誰知他們又是怎樣領會的？
我一位叔父說：“可怎麽把上頭‘請’過來的哪？(指把光緒的屍身從瀛台接到宮廷內)也沒傳‘萬年吉祥轎’呀！”平時在乾清宮西麵月華門“門罩”(門道)下陳設著一頂轎子，名稱是“萬年吉祥轎”。如遇皇帝死了，無論是在什麽場所，就用那乘轎子抬出來。據聞係自雍正以後才設置的。我父親說：“那誰知道啊？人家不是說都‘替’我們‘當’了嗎？那還不是他們想怎麽‘請’就怎麽‘請’。”我父親又說：“前天繼子受命(他有管理太醫院事務的職分)帶大夫請脈後，他下來說帶大夫的時候，上頭還在外屋站著呢，不過臉上較平日灰白一些，還對他說：‘別的不舒服倒還沒什麽，就覺得痰盛，叫大夫想法子祛祛痰。’隻隔了一天！可怎麽這麽快呢？”一位叔父說：“這簡直可怕啦！”另一位叔父說：“這裏頭有什麽事兒吧？”我父親歎了一口氣，又搖搖頭說：“這話咱們可說不清啦。”我們三個小兄弟就旁聽到這裏。
總之，光緒身故後，便是銷聲匿跡地移入宮中，不但沒用“萬年吉祥轎”“請”，甚至入殮之際究竟是怎樣，也無人能知其詳。就連在內務府供職的父親、叔父們都諱莫如深，避而不談。
此後無論是內務府的司官，或是外部的司官，我三位嬸母娘家的兄弟子侄們以及別的親友，沒有一個見麵不說奇怪的。
我記得很清楚，過了沒有一星期，這一類的話便倏然而止了。再聽到的便是怎麽辦喪事，怎樣走差使，所有的人再沒有一個提光緒突然身故的話了。
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