第185章 濕婆像
穿梭兩個時代：從1979年開始 作者：破舊的拖拉機 投票推薦 加入書簽 留言反饋
將這種儀式化的動作轉化為舞蹈，恐怕也隻有這位舞神能夠如此巧妙地實現吧！
王朗曾在網絡上見過一款頗為相似的銅像，那是一款名為“銅鎏金舞王濕婆承接恒河降凡像”，源自九世紀阿三南部泰米爾納德的朱羅王朝。
在2015年的佳士得-私人珍藏拍賣會上，那款銅像曾以285萬美元的高價成交。
然而，與眼前這款銅像相比，那款則稍顯遜色。不僅尺寸上矮了近十公分，更重要的是，眼前這款銅像在品相和保存狀態上都更為出色。顯然，它曾長時間受到人們的虔誠供奉和精心嗬護，才得以如此完好地呈現在世人麵前。
王朗不禁納悶，這樣一尊被人供奉的銅像，怎會流落到古董販子的手中呢？
除了尺寸上的差異，眼前這款銅像與那款幾乎別無二致。王朗心中暗自盤算，如果這尊銅像確為真品，那麽將其帶回拍賣，定能輕鬆超越那尊濕婆銅像的成交價格。
尤其是這種自己不願意收藏卻偏偏價值極高的國外古董，無疑是一個難得的賺錢機會。
於是，王朗故作懵懂地向攤主詢問：“老板，你這裏的佛像怎麽賣啊？我家裏有位長輩很喜歡佛教，想請一尊回去供奉。”
攤主聞言頓時喜形於色，眼前這個年輕人一看就是個“菜鳥”，正是他最喜歡的那種顧客——人傻錢多，不宰你宰誰啊？
“這位小兄弟，你可真有眼光！我這裏的佛像都是貨真價實的真品。你看這尊石佛，是從敦煌莫高窟請來的；還有這尊，是從龍門石窟請來的......”攤主滔滔不絕地介紹著，眼中閃爍著貪婪的光芒。
這販子的口才真是了得！他滔滔不絕、舌燦蓮花，一連講了整整三分鍾，才將他攤子上六七尊佛像的來曆一一介紹完畢。
令人捧腹的是，他竟將那尊濕婆像硬說成是從佛教聖地普陀山請來的菩薩，這口才，不服不行！
終於，販子指著那尊所謂的“敦煌莫高窟”佛像，對王朗說：“小兄弟，我看你是個虔誠之人，佛祖定會眷顧你。這尊佛像，我強烈推薦你請回去。”
王朗心中暗想：“既然已經裝成了菜鳥，那就一裝到底吧。”於是，他笑著詢問：“這尊佛像多少錢？”
販子眉頭一皺，正色道：“小兄弟，請佛像時可不能問價錢，這可是犯忌諱的。你應該說，你想為佛祖供奉五百香火錢……”
王朗翻了個白眼，心中暗自後悔自己的菜鳥偽裝。這販子竟然獅子大開口，一張嘴就是五百，還美其名曰“給佛祖供奉的香火錢”！難道你丫真把自己當成伺候佛祖的小沙彌了？
王朗苦笑著搖搖頭，似笑非笑地看著老板，卻也不說話。
販子見狀，連忙賠笑道：“小兄弟，請佛祖講究的是心誠則靈，你可不能在香火錢上太過計較啊！”
王朗心中暗罵：“我靠，老子不跟你計較，你還蹬鼻子上臉了？”
看到王朗依然沉默不語，攤主繼續他的忽悠：“小兄弟，這尊佛像可是不遠萬裏從敦煌請來的，你若想請它回家，沒有足夠的香火錢，佛祖怎麽會願意跟你走呢？”
王朗被攤主的話逗笑了，“老板，你真能確定這是從敦煌莫高窟請來的？”
“那當然，我這兒從來不賣假貨！”攤主信誓旦旦地說。
“老板，你就別把我當菜鳥了。你看這尊佛像，新鮮的還冒著熱氣呢。如果我沒猜錯的話，房山和門頭溝那邊的石材廠就出產這種佛像。你開口就要五百，這未免太離譜了吧。”王朗不客氣地揭穿了攤主的謊言。
攤主的臉色頓時變得難看起來，他終於無話可說了。
王朗指著其他幾尊佛像繼續說道：“這些佛像應該和你的‘敦煌莫高窟佛像’是同一批貨吧？還有那尊銅像，估計也不是什麽好東西。在我們國家的神話傳說中，孫猴子、二郎神都是三頭六臂，蚩尤是八臂九指，還有千臂觀音，可從來沒聽說過哪個神仙是四條胳膊的。這銅像莫非是哪個傻瓜憑空臆想出來的？老板，你進貨也得進點靠譜的啊，你看看你進的這些是什麽玩意兒！”
“老板，你也別給我眨眼，我這人直腸子，有什麽說什麽。你進的這些東西，沒一件能經得起考究的，你還敢要五百，真把我當冤大頭了？”王朗毫不客氣地說道。
攤主被王朗說得臉色發青，“大哥！大爺！您是我親大爺行不行？求求您別說了好不好？您想給多少錢都成……”
最終，王朗僅以八十元的價格購得了那尊濕婆銅像，主要還是因其是一尊銅像。
通過此次交易，王朗也更清楚了這個時代古董價格低廉的原因。
一方麵，民眾的經濟實力有限；另一方麵，由於信息閉塞，許多古董賣家對自身所持有的古董曆史背景知之甚少，自然無法合理定價。
以這尊濕婆銅像為例，倘若它在印度或是遇到識貨的買家，別說八十元了，即便是八萬元也未必能輕易購得。
這尊銅像可是正兒八經的國寶，雖然是阿三的國寶，但也是國寶不是？
至於這尊銅像如何流落至小販手中，其實也不難猜測。印度曾遭受長達190年的殖民統治，其間盜竊案件層出不窮，博物館失竊也屢見不鮮。更離譜的是，連總理官邸都曾被偷賣過。
這尊銅像很可能是印度某博物館的鎮館之寶，或是某個高貴家族的傳世珍品，不幸被盜後輾轉流落至華夏。
由於華夏的小販們對印度國寶缺乏了解，幾經轉手後，這尊珍貴的佛像竟以廢銅的價格落入了這名小販之手。而小販同樣不識貨，最終讓王朗撿了個大便宜。
事實上，在八九十年代，許多後世眼中的國寶級藏品，當時的價格都低得驚人。這在很大程度上是由於信息不對稱和賣家缺乏專業知識所造成的。
早些年，時常聽聞有人在潘家園以三百元淘得乾隆粉彩盤子，或在琉璃廠以二百元購得魯迅手稿，甚至在報國寺以四百元買下唐伯虎的真跡。這些都是因為賣家並不清楚自己手中藏品的真正價值。
在那個年代，沒有網絡和智能手機，信息獲取遠不如後世便捷。因此，在後世想要撿漏已變得越來越難，而在當時，雖然不能說撿漏如探囊取物般容易，但相較於後世無疑要容易得多。
王朗曾在網絡上見過一款頗為相似的銅像，那是一款名為“銅鎏金舞王濕婆承接恒河降凡像”，源自九世紀阿三南部泰米爾納德的朱羅王朝。
在2015年的佳士得-私人珍藏拍賣會上，那款銅像曾以285萬美元的高價成交。
然而，與眼前這款銅像相比，那款則稍顯遜色。不僅尺寸上矮了近十公分，更重要的是，眼前這款銅像在品相和保存狀態上都更為出色。顯然，它曾長時間受到人們的虔誠供奉和精心嗬護，才得以如此完好地呈現在世人麵前。
王朗不禁納悶，這樣一尊被人供奉的銅像，怎會流落到古董販子的手中呢？
除了尺寸上的差異，眼前這款銅像與那款幾乎別無二致。王朗心中暗自盤算，如果這尊銅像確為真品，那麽將其帶回拍賣，定能輕鬆超越那尊濕婆銅像的成交價格。
尤其是這種自己不願意收藏卻偏偏價值極高的國外古董，無疑是一個難得的賺錢機會。
於是，王朗故作懵懂地向攤主詢問：“老板，你這裏的佛像怎麽賣啊？我家裏有位長輩很喜歡佛教，想請一尊回去供奉。”
攤主聞言頓時喜形於色，眼前這個年輕人一看就是個“菜鳥”，正是他最喜歡的那種顧客——人傻錢多，不宰你宰誰啊？
“這位小兄弟，你可真有眼光！我這裏的佛像都是貨真價實的真品。你看這尊石佛，是從敦煌莫高窟請來的；還有這尊，是從龍門石窟請來的......”攤主滔滔不絕地介紹著，眼中閃爍著貪婪的光芒。
這販子的口才真是了得！他滔滔不絕、舌燦蓮花，一連講了整整三分鍾，才將他攤子上六七尊佛像的來曆一一介紹完畢。
令人捧腹的是，他竟將那尊濕婆像硬說成是從佛教聖地普陀山請來的菩薩，這口才，不服不行！
終於，販子指著那尊所謂的“敦煌莫高窟”佛像，對王朗說：“小兄弟，我看你是個虔誠之人，佛祖定會眷顧你。這尊佛像，我強烈推薦你請回去。”
王朗心中暗想：“既然已經裝成了菜鳥，那就一裝到底吧。”於是，他笑著詢問：“這尊佛像多少錢？”
販子眉頭一皺，正色道：“小兄弟，請佛像時可不能問價錢，這可是犯忌諱的。你應該說，你想為佛祖供奉五百香火錢……”
王朗翻了個白眼，心中暗自後悔自己的菜鳥偽裝。這販子竟然獅子大開口，一張嘴就是五百，還美其名曰“給佛祖供奉的香火錢”！難道你丫真把自己當成伺候佛祖的小沙彌了？
王朗苦笑著搖搖頭，似笑非笑地看著老板，卻也不說話。
販子見狀，連忙賠笑道：“小兄弟，請佛祖講究的是心誠則靈，你可不能在香火錢上太過計較啊！”
王朗心中暗罵：“我靠，老子不跟你計較，你還蹬鼻子上臉了？”
看到王朗依然沉默不語，攤主繼續他的忽悠：“小兄弟，這尊佛像可是不遠萬裏從敦煌請來的，你若想請它回家，沒有足夠的香火錢，佛祖怎麽會願意跟你走呢？”
王朗被攤主的話逗笑了，“老板，你真能確定這是從敦煌莫高窟請來的？”
“那當然，我這兒從來不賣假貨！”攤主信誓旦旦地說。
“老板，你就別把我當菜鳥了。你看這尊佛像，新鮮的還冒著熱氣呢。如果我沒猜錯的話，房山和門頭溝那邊的石材廠就出產這種佛像。你開口就要五百，這未免太離譜了吧。”王朗不客氣地揭穿了攤主的謊言。
攤主的臉色頓時變得難看起來，他終於無話可說了。
王朗指著其他幾尊佛像繼續說道：“這些佛像應該和你的‘敦煌莫高窟佛像’是同一批貨吧？還有那尊銅像，估計也不是什麽好東西。在我們國家的神話傳說中，孫猴子、二郎神都是三頭六臂，蚩尤是八臂九指，還有千臂觀音，可從來沒聽說過哪個神仙是四條胳膊的。這銅像莫非是哪個傻瓜憑空臆想出來的？老板，你進貨也得進點靠譜的啊，你看看你進的這些是什麽玩意兒！”
“老板，你也別給我眨眼，我這人直腸子，有什麽說什麽。你進的這些東西，沒一件能經得起考究的，你還敢要五百，真把我當冤大頭了？”王朗毫不客氣地說道。
攤主被王朗說得臉色發青，“大哥！大爺！您是我親大爺行不行？求求您別說了好不好？您想給多少錢都成……”
最終，王朗僅以八十元的價格購得了那尊濕婆銅像，主要還是因其是一尊銅像。
通過此次交易，王朗也更清楚了這個時代古董價格低廉的原因。
一方麵，民眾的經濟實力有限；另一方麵，由於信息閉塞，許多古董賣家對自身所持有的古董曆史背景知之甚少，自然無法合理定價。
以這尊濕婆銅像為例，倘若它在印度或是遇到識貨的買家，別說八十元了，即便是八萬元也未必能輕易購得。
這尊銅像可是正兒八經的國寶，雖然是阿三的國寶，但也是國寶不是？
至於這尊銅像如何流落至小販手中，其實也不難猜測。印度曾遭受長達190年的殖民統治，其間盜竊案件層出不窮，博物館失竊也屢見不鮮。更離譜的是，連總理官邸都曾被偷賣過。
這尊銅像很可能是印度某博物館的鎮館之寶，或是某個高貴家族的傳世珍品，不幸被盜後輾轉流落至華夏。
由於華夏的小販們對印度國寶缺乏了解，幾經轉手後，這尊珍貴的佛像竟以廢銅的價格落入了這名小販之手。而小販同樣不識貨，最終讓王朗撿了個大便宜。
事實上，在八九十年代，許多後世眼中的國寶級藏品，當時的價格都低得驚人。這在很大程度上是由於信息不對稱和賣家缺乏專業知識所造成的。
早些年，時常聽聞有人在潘家園以三百元淘得乾隆粉彩盤子，或在琉璃廠以二百元購得魯迅手稿，甚至在報國寺以四百元買下唐伯虎的真跡。這些都是因為賣家並不清楚自己手中藏品的真正價值。
在那個年代，沒有網絡和智能手機，信息獲取遠不如後世便捷。因此，在後世想要撿漏已變得越來越難，而在當時，雖然不能說撿漏如探囊取物般容易，但相較於後世無疑要容易得多。