芳汀的故事說明什麽呢？說明社會收買了一個奴隸。
向誰收買？向貧苦收買。
向饑寒、孤獨、遺棄、貧困收買。令人痛心的買賣。一個人的靈魂交換一塊麵包。貧苦賣出，社會買進。
耶穌基督的神聖法則統治著我們的文明，但是沒有滲透到文明裏去。一般人認為在歐洲的文明裏已沒有奴隸製度。這是一種誤解。奴隸製度始終存在，不過隻壓迫婦女罷了，那便是娼妓製度。
它壓迫婦女，就是說壓迫柔情，壓迫弱質，壓迫美貌，壓迫母性。這在男子方麵絕不是什麽微不足道的恥辱。
當這慘劇發展到了現階段，芳汀已完全不是從前那個人了。她在變成汙泥的同時，變成了木石。接觸到她的人都感覺得到一股冷氣。她以身事人，任你擺布，不問你是什麽人，她滿臉屈辱和怨憤。生活和社會秩序對她已經下了結論。她已經受到她要受到的一切。她已經感受了一切，容忍了一切，體會了一切，放棄了一切，失去了一切，痛哭過一切。她忍讓，她那種忍讓之類似冷漠，正如死亡之類似睡眠。她不再逃避什麽，也不再怕什麽。即使滿天的雨水都落在她頭上，整個海洋都傾瀉在她身上，對她也沒有什麽關係！她已是一塊浸滿了水的海綿。
至少她是那麽想的，但是如果自以為已經受盡命中的折磨，自以為已經走到什麽東西的盡頭，那可就想錯了。
唉！那種淩亂雜遝、橫遭蹂躪的生靈算什麽呢？他們的歸宿在哪裏？為什麽會那樣？
能夠回答這些問題的，他就會看透人間的黑暗。
他是惟一的。他叫做上帝
向誰收買？向貧苦收買。
向饑寒、孤獨、遺棄、貧困收買。令人痛心的買賣。一個人的靈魂交換一塊麵包。貧苦賣出，社會買進。
耶穌基督的神聖法則統治著我們的文明，但是沒有滲透到文明裏去。一般人認為在歐洲的文明裏已沒有奴隸製度。這是一種誤解。奴隸製度始終存在，不過隻壓迫婦女罷了，那便是娼妓製度。
它壓迫婦女，就是說壓迫柔情，壓迫弱質，壓迫美貌，壓迫母性。這在男子方麵絕不是什麽微不足道的恥辱。
當這慘劇發展到了現階段，芳汀已完全不是從前那個人了。她在變成汙泥的同時，變成了木石。接觸到她的人都感覺得到一股冷氣。她以身事人，任你擺布，不問你是什麽人，她滿臉屈辱和怨憤。生活和社會秩序對她已經下了結論。她已經受到她要受到的一切。她已經感受了一切，容忍了一切，體會了一切，放棄了一切，失去了一切，痛哭過一切。她忍讓，她那種忍讓之類似冷漠，正如死亡之類似睡眠。她不再逃避什麽，也不再怕什麽。即使滿天的雨水都落在她頭上，整個海洋都傾瀉在她身上，對她也沒有什麽關係！她已是一塊浸滿了水的海綿。
至少她是那麽想的，但是如果自以為已經受盡命中的折磨，自以為已經走到什麽東西的盡頭，那可就想錯了。
唉！那種淩亂雜遝、橫遭蹂躪的生靈算什麽呢？他們的歸宿在哪裏？為什麽會那樣？
能夠回答這些問題的，他就會看透人間的黑暗。
他是惟一的。他叫做上帝