幸福的人們不免心狠！自己是多麽滿足！此外就一無所需了！當他們得到了幸福這個人生的假目的之後，竟把天職這個真目的忘掉了！
然而，說到這事，如果去責怪馬呂斯那是不公正的。
馬呂斯，我們已經解釋過，在結婚前沒有盤問過割風先生，此後，他又怕去盤問冉阿讓。他對他被動地答應下的諾言感到後悔。他多次感到對失望者的讓步是錯誤的。他隻能慢慢地使冉阿讓離開他的家，並盡力使珂賽特忘記他。他設法常使自己處於珂賽特和冉阿讓之間，這樣她肯定不會再看到冉阿讓，也不會再去想他。這比忘卻更進一步，這等於是消失了。
馬呂斯做他認為必須要做的和公正的事，他覺得他有充分理由采取不生硬和堅決的措施擺脫冉阿讓，有些理由很重要，這我們已經知道，還有其他的以後我們還將知道。他偶然在他辯護的一件訟事中遇到一個拉菲特銀行過去的職員，他沒有去尋找就得到了一些保密的材料，這些材料確實是他無法深究的，因為他要遵守他不泄密的諾言，又要顧到冉阿讓的危險處境。他認為，此刻他有一件重要的任務要完成，這就是把這六十萬法郎歸還他在盡量審慎地尋找的原主。目前他不動用此款。
至於珂賽特，她對這些秘密一無所知；要責備她，也未免太苛刻了。
在馬呂斯和她之間有一種最強的磁力，能使她出自本能或幾乎機械地照馬呂斯的願望行事。她感到對“讓先生”，馬呂斯有一定的主意；她就順從。她的丈夫不用向她說什麽，她感到了他那雖沒說出但很明顯的意圖的壓力而盲從他。她的服從主要在於不去回憶馬呂斯已忘卻的事。她毫不費力地做到了。她自己也不知為什麽，對此也無可譴責，她的心已變得和丈夫的毫無區別，因此馬呂斯思想裏被陰影遮蔽的東西，在她思想裏也變得暗淡了。
然而我們也不必過多地去追究、對冉阿讓，這種忘懷和刪除隻是表麵的。她主要是由於疏忽而不是忘記。其實，她很愛這個很久以來就被她稱作父親的人。但她更愛她的丈夫。因此在她內心的天平上有點向一邊傾斜的現象。
有時珂賽特談起了冉阿讓而感到詫異，於是馬呂斯安慰她說：“我想他不在家，他不是說要去旅行嗎？”“不錯，”珂賽特暗想，“他是經常這樣離開的。但不會這麽久。”她曾打發妮珂萊特到武人街去過兩三次，問問讓先生旅行回來了沒有。冉阿讓關照回答說沒有。
珂賽特不再多問，她在世上唯一所需的人是馬呂斯。
我們還要談到，馬呂斯和珂賽特他們也曾離開過家，他們到過維爾農。馬呂斯帶珂賽特去上他父親的墳。
馬呂斯慢慢地使珂賽特擺脫了冉阿讓，珂賽特聽從他的擺布。
此外，人們在某些情況下說孩子們忘恩負義，也是過於嚴厲的，其實這並不象人所想的那樣有罪。這種忘懷是屬於自然現象。自然，我們在別處提到過，這就是“向前觀望”。自然把眾生分為到達的和離去的兩種。離去的麵向陰暗，到達的則向著光明。從這裏產生的距離對老人是不利的，而在青年方麵則是屬於無意識。這種距離，在初期還感覺不到，慢慢地擴展下去就好比樹的分枝，細枝雖不脫離樹幹，但已逐漸遠離。這不是他們的過錯。青年趨向歡樂、節日、炫目的光彩和愛情，而老人則趨向盡頭。雖然互相見麵，但已失去緊密的聯係。生活使年輕人的感情淡漠，而墳墓則衝淡老年人的感情。不要錯怪這些無辜的孩子們
然而，說到這事，如果去責怪馬呂斯那是不公正的。
馬呂斯，我們已經解釋過，在結婚前沒有盤問過割風先生，此後，他又怕去盤問冉阿讓。他對他被動地答應下的諾言感到後悔。他多次感到對失望者的讓步是錯誤的。他隻能慢慢地使冉阿讓離開他的家，並盡力使珂賽特忘記他。他設法常使自己處於珂賽特和冉阿讓之間，這樣她肯定不會再看到冉阿讓，也不會再去想他。這比忘卻更進一步，這等於是消失了。
馬呂斯做他認為必須要做的和公正的事，他覺得他有充分理由采取不生硬和堅決的措施擺脫冉阿讓，有些理由很重要，這我們已經知道，還有其他的以後我們還將知道。他偶然在他辯護的一件訟事中遇到一個拉菲特銀行過去的職員，他沒有去尋找就得到了一些保密的材料，這些材料確實是他無法深究的，因為他要遵守他不泄密的諾言，又要顧到冉阿讓的危險處境。他認為，此刻他有一件重要的任務要完成，這就是把這六十萬法郎歸還他在盡量審慎地尋找的原主。目前他不動用此款。
至於珂賽特，她對這些秘密一無所知；要責備她，也未免太苛刻了。
在馬呂斯和她之間有一種最強的磁力，能使她出自本能或幾乎機械地照馬呂斯的願望行事。她感到對“讓先生”，馬呂斯有一定的主意；她就順從。她的丈夫不用向她說什麽，她感到了他那雖沒說出但很明顯的意圖的壓力而盲從他。她的服從主要在於不去回憶馬呂斯已忘卻的事。她毫不費力地做到了。她自己也不知為什麽，對此也無可譴責，她的心已變得和丈夫的毫無區別，因此馬呂斯思想裏被陰影遮蔽的東西，在她思想裏也變得暗淡了。
然而我們也不必過多地去追究、對冉阿讓，這種忘懷和刪除隻是表麵的。她主要是由於疏忽而不是忘記。其實，她很愛這個很久以來就被她稱作父親的人。但她更愛她的丈夫。因此在她內心的天平上有點向一邊傾斜的現象。
有時珂賽特談起了冉阿讓而感到詫異，於是馬呂斯安慰她說：“我想他不在家，他不是說要去旅行嗎？”“不錯，”珂賽特暗想，“他是經常這樣離開的。但不會這麽久。”她曾打發妮珂萊特到武人街去過兩三次，問問讓先生旅行回來了沒有。冉阿讓關照回答說沒有。
珂賽特不再多問，她在世上唯一所需的人是馬呂斯。
我們還要談到，馬呂斯和珂賽特他們也曾離開過家，他們到過維爾農。馬呂斯帶珂賽特去上他父親的墳。
馬呂斯慢慢地使珂賽特擺脫了冉阿讓，珂賽特聽從他的擺布。
此外，人們在某些情況下說孩子們忘恩負義，也是過於嚴厲的，其實這並不象人所想的那樣有罪。這種忘懷是屬於自然現象。自然，我們在別處提到過，這就是“向前觀望”。自然把眾生分為到達的和離去的兩種。離去的麵向陰暗，到達的則向著光明。從這裏產生的距離對老人是不利的，而在青年方麵則是屬於無意識。這種距離，在初期還感覺不到，慢慢地擴展下去就好比樹的分枝，細枝雖不脫離樹幹，但已逐漸遠離。這不是他們的過錯。青年趨向歡樂、節日、炫目的光彩和愛情，而老人則趨向盡頭。雖然互相見麵，但已失去緊密的聯係。生活使年輕人的感情淡漠，而墳墓則衝淡老年人的感情。不要錯怪這些無辜的孩子們