第150章 唐懿宗李漼
新書開局盤點十大武將 作者：a李明 投票推薦 加入書簽 留言反饋
唐懿宗李漼，生於大和七年十一月甲戌，即公元833年12月28日。
本名李溫，為唐朝第十八帝，京兆府長安縣人。父乃唐宣宗李忱，母為元昭皇後晁氏。
李漼生於藩王府邸，會昌六年十月，封為鄆王。
宣宗鍾愛夔王李滋，欲立為太子，然李漼為長子，故立儲久懸未決。
大中十三年八月，宣宗病危，左神策護軍中尉王宗實等矯詔立李溫為太子，更名李漼。
初十，李漼於宣宗靈柩前即帝位，後王宗實殺宣宗托付立儲之王歸長、馬公儒、王居方等人。
十七日，李漼始臨朝理政。
李漼在位，大事有三：
其一，穩固政局。
以輪換宰相之法穩朝廷，在位十四載，用二十一相。防宦官內外勾結，行內廷供奉與外任監軍輪換之策。
遣官平亂，鹹通元年，浙東裘甫反，王式往平，八月乃定；鹹通三年七月，徐州軍亂，李漼以王式代溫璋，滅徐州暴徒；鹹通四年，桂林戍卒推龐勳為首起兵，後龐勳戰死，起義平。
遇災，李漼亦令賑濟，如鹹通八年河中府與晉、絳二州地震，鹹通十三年浙江東道、西道地震，皆遣官救災。
對外，唐破南詔，複安南，使吐蕃奴部歸附。
其二，崇信佛教。
李漼極崇佛，先皇武宗曾下詔廢佛，而其即位後廣建佛寺、佛像，厚賞僧人。
鹹通十二年始備迎佛骨，敕造捧真身菩薩，令文思院造雙輪十二環迎真身銀金花錫杖及他供奉物。
鹹通十四年三月，遣宦官往法門寺迎佛骨，儀衛盛大，自長安至法門寺，車馬不絕。
李漼登安福門，頂禮膜拜，乃至流涕。賜僧及見元和迎佛骨者金帛，迎佛骨入禁宮，三日後置安國崇化寺。
宰相以下百官競施金帛。
為此發德音，減囚罪。
其三，生活奢靡。
李漼耽樂宴遊，疏朝政，無度。
屢赴寺廟，施財無量。尤愛同昌公主，公主出嫁，以宮廷珍寶古玩為嫁妝，賜財與豪宅。
公主卒，葬禮極奢。
李漼後期，遊宴無度，驕奢淫逸，任人不當，致浙東、安南、徐州、四川亂起，內政治腐敗，民不聊生。
鹹通十四年六月，李漼不適。
七月十六，病勢加重。
十八日，立普王李儼為太子，暫理軍國政務。
十九日，頒遺詔，當日崩於鹹寧殿，享年四十一。
百官上諡號睿文昭聖恭惠孝皇帝，廟號懿宗。
鹹通十五年二月，葬於簡陵。
【後世評價】:
歐陽修於《新唐書》雲：“懿、僖當唐政之始衰，而以昏庸相繼；乾符之際，歲大旱蝗，民悉盜起，其亂遂不可複支，蓋亦天人之會歟！”
其過有四：
其一，朝政混亂。在位用二十一相，多碌碌無為。如杜悰，後人評之曰：“處高位而妨賢，享厚祿以豐已。無功於國，無德於民。”時人亦作詩諷部分宰相：“確確無論事，錢財總被收。商人都不管，貨賂幾時休。”可見朝政之黑暗。
其二，內憂外患。雖速平浙東裘甫之亂，然內外戰事未息。南詔犯邊，陷安南，唐為複安南，與南詔久戰，國力大損。
戰事增重民賦，各地亂起，桂州龐勳起義規模尤大，義軍十萬，雖終被剿，然為唐王朝沉重打擊，後人有“唐亡於黃巢，而禍基於桂林”之論。
其三，驕奢淫逸。
在位宴遊無度，遍拜唐高祖獻陵至宣宗貞陵十六帝陵。
《資治通鑒》載：“上好音樂宴遊，每月宴設不減十餘，水陸皆備，聽樂觀憂，不知厭倦，賜予動及千緡。”
其四，佞佛無度。沉溺佛教，廣建佛寺，造像無數，布施錢財，親為僧尼受戒。
鹹通十四年，不顧百官諫阻，執意迎佛骨於法門寺，耗大量人力物力財力。
然李漼非無功績。
統治初期，有積極之舉。
如輪換宰相以穩局麵；遣官平亂，如裘甫之亂、徐州叛亂等；對外亦有成果，破南詔，複安南，使吐蕃奴部歸附。
李漼之統治，影響深遠。
其昏庸不作為，加速唐朝衰落，致政治腐敗、社會矛盾激化、經濟衰退、軍事削弱。
其卒後不久，王仙芝、黃巢起義爆發，唐之統治根基大動。
李漼諡號“睿文昭聖恭惠孝皇帝”，廟號“懿宗”。
乃唐朝最後以長子即位且於長安平安度帝王生涯之帝。
本名李溫，為唐朝第十八帝，京兆府長安縣人。父乃唐宣宗李忱，母為元昭皇後晁氏。
李漼生於藩王府邸，會昌六年十月，封為鄆王。
宣宗鍾愛夔王李滋，欲立為太子，然李漼為長子，故立儲久懸未決。
大中十三年八月，宣宗病危，左神策護軍中尉王宗實等矯詔立李溫為太子，更名李漼。
初十，李漼於宣宗靈柩前即帝位，後王宗實殺宣宗托付立儲之王歸長、馬公儒、王居方等人。
十七日，李漼始臨朝理政。
李漼在位，大事有三：
其一，穩固政局。
以輪換宰相之法穩朝廷，在位十四載，用二十一相。防宦官內外勾結，行內廷供奉與外任監軍輪換之策。
遣官平亂，鹹通元年，浙東裘甫反，王式往平，八月乃定；鹹通三年七月，徐州軍亂，李漼以王式代溫璋，滅徐州暴徒；鹹通四年，桂林戍卒推龐勳為首起兵，後龐勳戰死，起義平。
遇災，李漼亦令賑濟，如鹹通八年河中府與晉、絳二州地震，鹹通十三年浙江東道、西道地震，皆遣官救災。
對外，唐破南詔，複安南，使吐蕃奴部歸附。
其二，崇信佛教。
李漼極崇佛，先皇武宗曾下詔廢佛，而其即位後廣建佛寺、佛像，厚賞僧人。
鹹通十二年始備迎佛骨，敕造捧真身菩薩，令文思院造雙輪十二環迎真身銀金花錫杖及他供奉物。
鹹通十四年三月，遣宦官往法門寺迎佛骨，儀衛盛大，自長安至法門寺，車馬不絕。
李漼登安福門，頂禮膜拜，乃至流涕。賜僧及見元和迎佛骨者金帛，迎佛骨入禁宮，三日後置安國崇化寺。
宰相以下百官競施金帛。
為此發德音，減囚罪。
其三，生活奢靡。
李漼耽樂宴遊，疏朝政，無度。
屢赴寺廟，施財無量。尤愛同昌公主，公主出嫁，以宮廷珍寶古玩為嫁妝，賜財與豪宅。
公主卒，葬禮極奢。
李漼後期，遊宴無度，驕奢淫逸，任人不當，致浙東、安南、徐州、四川亂起，內政治腐敗，民不聊生。
鹹通十四年六月，李漼不適。
七月十六，病勢加重。
十八日，立普王李儼為太子，暫理軍國政務。
十九日，頒遺詔，當日崩於鹹寧殿，享年四十一。
百官上諡號睿文昭聖恭惠孝皇帝，廟號懿宗。
鹹通十五年二月，葬於簡陵。
【後世評價】:
歐陽修於《新唐書》雲：“懿、僖當唐政之始衰，而以昏庸相繼；乾符之際，歲大旱蝗，民悉盜起，其亂遂不可複支，蓋亦天人之會歟！”
其過有四：
其一，朝政混亂。在位用二十一相，多碌碌無為。如杜悰，後人評之曰：“處高位而妨賢，享厚祿以豐已。無功於國，無德於民。”時人亦作詩諷部分宰相：“確確無論事，錢財總被收。商人都不管，貨賂幾時休。”可見朝政之黑暗。
其二，內憂外患。雖速平浙東裘甫之亂，然內外戰事未息。南詔犯邊，陷安南，唐為複安南，與南詔久戰，國力大損。
戰事增重民賦，各地亂起，桂州龐勳起義規模尤大，義軍十萬，雖終被剿，然為唐王朝沉重打擊，後人有“唐亡於黃巢，而禍基於桂林”之論。
其三，驕奢淫逸。
在位宴遊無度，遍拜唐高祖獻陵至宣宗貞陵十六帝陵。
《資治通鑒》載：“上好音樂宴遊，每月宴設不減十餘，水陸皆備，聽樂觀憂，不知厭倦，賜予動及千緡。”
其四，佞佛無度。沉溺佛教，廣建佛寺，造像無數，布施錢財，親為僧尼受戒。
鹹通十四年，不顧百官諫阻，執意迎佛骨於法門寺，耗大量人力物力財力。
然李漼非無功績。
統治初期，有積極之舉。
如輪換宰相以穩局麵；遣官平亂，如裘甫之亂、徐州叛亂等；對外亦有成果，破南詔，複安南，使吐蕃奴部歸附。
李漼之統治，影響深遠。
其昏庸不作為，加速唐朝衰落，致政治腐敗、社會矛盾激化、經濟衰退、軍事削弱。
其卒後不久，王仙芝、黃巢起義爆發，唐之統治根基大動。
李漼諡號“睿文昭聖恭惠孝皇帝”，廟號“懿宗”。
乃唐朝最後以長子即位且於長安平安度帝王生涯之帝。