第106章 三災又五雷 天地水神社
修行者以凡登仙、易改己命。
這乃是一種逆奪天地造化、侵日月之玄機的行為,鬼神難容,必然生劫。
劫又有三種,人難、地劫、天災。
修行中所遇到的一切與“人”相關,或爭鬥、或刁難等等的,凡是因其他生靈而來不順和阻礙,都可以歸結為“人難”。
“人難”與修行如影隨形,甩不脫、掙不落,隨時隨地可能到來,難以盡料,隨因果和緣法而定,剪不斷、理還亂。
對於“人難”,整個修行界並沒有什麽很好的處理方法,隻能是見招拆招,且解那一時之危、濟那片刻之渴。
“人難”一直以來,都是隻能治標,無法治本,可謂頑疾,頑固至極!
第二種修行阻礙“地劫”,則泛指一切與“地”相關、由“地”而起的劫難。
在這裏所說的“地”,指的就是“法財地侶”中所說的“地”,比如焦平遇到的“道場隱沒”、還有“道仇”等都是這一類。
最後的一類阻礙,則是“天災”。
“天災”有三,為雷、火、風。
雷火風“三災”是修行者成仙後才會遇到的災劫,每五百年一降,修行者至此若無避劫之法,就隻能含恨灰灰了去。
當然,你若準備齊全了趕時間,也可以自行去提前渡“三災”,並不必一定要等足五百年,才來渡上一災。
若是你一直沒準備好,五百年一到“三災”也是必然降下的,不會容情。
“三災”是所有修行者、都必須要麵對的災劫考驗,絕不會給你躲過去的。
而天罡三十一法的“掌握五雷法”,就是用來應對“三災”中的“雷災”的。
不習雷法,任伱是何修行者,在“雷災”之下天地雷霆殺機之中,決無幸理!
所以“掌握五雷”之法,乃是初成仙者人人皆欲之物,萬金難求,不得則死。
……
看著手上不時閃爍出細小銀色電光的動物皮卷,此物之珍貴毋庸置疑,這“鏡湖蛇王”的準備,是何其之充分也!
可惜機深禍也深、福大禍也大,最終還是倒在了最後一程,“地劫”沒渡過去。
苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳!
此前車之鑒也,自己也該從這活生生血淋淋的案例中,吸取教訓才是。
焦平手指在蒼青色的、猶如蜥蜴皮一般褶皺皮卷之上輕輕撫摸而過,如果沒有猜錯的話,這是“夔牛”的皮。
《山海經·大荒東經》:“東海中有流波山,入海七千裏。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必有風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔”。
與許多異獸凶禽畏懼天雷不同,“夔牛”是傳說中的“先天雷獸”,天生就親雷霆,又說是雷神的坐騎。
因此“夔牛”的皮,自帶雷霆氣息,可以幫助修行者、來更好的體會“五雷”。
這也是為何這一道“掌握五雷”的天罡大神通,不是記載在那更為便攜的玉簡之上、而是要寫在這獸皮之上的原因。
同時也極可能、是焦平能得到這一個天罡神通的主要原因之一。
畢竟這麽有用的東西,自然不可能閱後即毀,而是要隨身保留著好細細揣摩。
這並非是無端揣測,很多修行者都有閱後即毀、將重點神通隻牢牢記在自己心中的習慣,比如那東屏的“鵸鵌”。
“鵸鵌”會得一個“天罡三十六法”中的第二十五法“胎化易形”,但自己就沒有在它的遺物之中,找到這個神通的練法。
可見是給它閱後毀去了。
這種習慣,其實焦平自己也有,所以此番能得到這完整的“掌握五雷”之法,真是十分之幸運與不容易的。
……
輕輕打開“夔牛”皮卷,焦平神情認真地開始觀看、學習上麵的“雷法”內容。
按照道門雷部的說法,雷霆一物,乃陰陽之氣所生,其中雷為陽,霆屬陰。
又依《洛書》五行之數,“東三南二北一西四,此大數之祖而中央五焉。”
雷霆行天地之中氣,故曰“五雷”。
“五雷”是哪五雷呢?乃“天雷”、“地雷”、“水雷”、“神雷”、“社雷”是也!
其中“天雷”,主正天序運四時,發生萬物,保製劫運,馘天魔,蕩瘟疫,擒天妖一切難治之祟,濟生救產,療大疾苦。
而“地雷”主生成萬物,滋養五穀,掃滅蟲蝗,斬落山精石怪,清掃山嵐瘴虐,拔度死魂,節製地抵,祈求晴雨。
“水雷”亦稱“龍雷”。
主役雷致雨、拯濟旱災,斷除蛟龍、毒蛇、惡蜃精怪,興風起雲,水府事理。
“神雷”則主殺伐。
“神雷”專殺不正祀典神祗、興妖作過以及山魁五通,還有各類佛寺、塔殿、屋室、觀宇和山川精靈。
“社雷”亦稱“妖雷”。
“社雷”主殺古器精靈,伏原故氣,伐壇破廟,不用奏陳,可便宜行持。
從上麵的簡單介紹就可以看出,這“天地水神社”總共五雷,可謂是專殺各路妖魔鬼怪,碰到就死、擦到就亡。
因此尤其是像焦平這樣異類出身的修行者,不掌握五雷之術,“雷災”時隻需一個對症的“水雷”下來,絕無生路可言!
同時,雷霆又是天地號令之權柄,若能掌之握之、以之對敵,則神雷一出,可消三界六道眾生之因果業障。
也即是說,如若你掌握了五雷法,反過來雷霆又會成為你手中利器,可以用來打擊別人,一打一個準、一個一個狠。
任憑你什麽因果業障找上門來,都可以憑借雷霆浩浩神威、強掃而滅之!
尤其是用來針對還沒渡過“雷災”的修行者,絕對是一發入魂、叫你神形俱消。
不過“五雷”要在渡過“雷災”之後,獲得天威氣息之後、才能真正掌握,而後才有可能借得這浩瀚雷霆天威迎敵。
這大概也是為什麽“鏡湖妖王”,明明手中握有滅絕針對性的殺伐之法,在爭鬥中卻沒有使出來一次的原因了。
因為它還沒成仙,自然也就沒能遇上那“三災”中的“雷災”,因此雷法自然就沒有大成,無法真正掌握天威來對敵。
多謝書友“葉落_”500,“心中解不開的jay”500,“騎著毛驢的葫蘆”100起點幣打賞!多謝各位書友的訂閱和投票支持!繼續求推薦!收藏!投資!月票!打賞!
修行者以凡登仙、易改己命。
這乃是一種逆奪天地造化、侵日月之玄機的行為,鬼神難容,必然生劫。
劫又有三種,人難、地劫、天災。
修行中所遇到的一切與“人”相關,或爭鬥、或刁難等等的,凡是因其他生靈而來不順和阻礙,都可以歸結為“人難”。
“人難”與修行如影隨形,甩不脫、掙不落,隨時隨地可能到來,難以盡料,隨因果和緣法而定,剪不斷、理還亂。
對於“人難”,整個修行界並沒有什麽很好的處理方法,隻能是見招拆招,且解那一時之危、濟那片刻之渴。
“人難”一直以來,都是隻能治標,無法治本,可謂頑疾,頑固至極!
第二種修行阻礙“地劫”,則泛指一切與“地”相關、由“地”而起的劫難。
在這裏所說的“地”,指的就是“法財地侶”中所說的“地”,比如焦平遇到的“道場隱沒”、還有“道仇”等都是這一類。
最後的一類阻礙,則是“天災”。
“天災”有三,為雷、火、風。
雷火風“三災”是修行者成仙後才會遇到的災劫,每五百年一降,修行者至此若無避劫之法,就隻能含恨灰灰了去。
當然,你若準備齊全了趕時間,也可以自行去提前渡“三災”,並不必一定要等足五百年,才來渡上一災。
若是你一直沒準備好,五百年一到“三災”也是必然降下的,不會容情。
“三災”是所有修行者、都必須要麵對的災劫考驗,絕不會給你躲過去的。
而天罡三十一法的“掌握五雷法”,就是用來應對“三災”中的“雷災”的。
不習雷法,任伱是何修行者,在“雷災”之下天地雷霆殺機之中,決無幸理!
所以“掌握五雷”之法,乃是初成仙者人人皆欲之物,萬金難求,不得則死。
……
看著手上不時閃爍出細小銀色電光的動物皮卷,此物之珍貴毋庸置疑,這“鏡湖蛇王”的準備,是何其之充分也!
可惜機深禍也深、福大禍也大,最終還是倒在了最後一程,“地劫”沒渡過去。
苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳!
此前車之鑒也,自己也該從這活生生血淋淋的案例中,吸取教訓才是。
焦平手指在蒼青色的、猶如蜥蜴皮一般褶皺皮卷之上輕輕撫摸而過,如果沒有猜錯的話,這是“夔牛”的皮。
《山海經·大荒東經》:“東海中有流波山,入海七千裏。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必有風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔”。
與許多異獸凶禽畏懼天雷不同,“夔牛”是傳說中的“先天雷獸”,天生就親雷霆,又說是雷神的坐騎。
因此“夔牛”的皮,自帶雷霆氣息,可以幫助修行者、來更好的體會“五雷”。
這也是為何這一道“掌握五雷”的天罡大神通,不是記載在那更為便攜的玉簡之上、而是要寫在這獸皮之上的原因。
同時也極可能、是焦平能得到這一個天罡神通的主要原因之一。
畢竟這麽有用的東西,自然不可能閱後即毀,而是要隨身保留著好細細揣摩。
這並非是無端揣測,很多修行者都有閱後即毀、將重點神通隻牢牢記在自己心中的習慣,比如那東屏的“鵸鵌”。
“鵸鵌”會得一個“天罡三十六法”中的第二十五法“胎化易形”,但自己就沒有在它的遺物之中,找到這個神通的練法。
可見是給它閱後毀去了。
這種習慣,其實焦平自己也有,所以此番能得到這完整的“掌握五雷”之法,真是十分之幸運與不容易的。
……
輕輕打開“夔牛”皮卷,焦平神情認真地開始觀看、學習上麵的“雷法”內容。
按照道門雷部的說法,雷霆一物,乃陰陽之氣所生,其中雷為陽,霆屬陰。
又依《洛書》五行之數,“東三南二北一西四,此大數之祖而中央五焉。”
雷霆行天地之中氣,故曰“五雷”。
“五雷”是哪五雷呢?乃“天雷”、“地雷”、“水雷”、“神雷”、“社雷”是也!
其中“天雷”,主正天序運四時,發生萬物,保製劫運,馘天魔,蕩瘟疫,擒天妖一切難治之祟,濟生救產,療大疾苦。
而“地雷”主生成萬物,滋養五穀,掃滅蟲蝗,斬落山精石怪,清掃山嵐瘴虐,拔度死魂,節製地抵,祈求晴雨。
“水雷”亦稱“龍雷”。
主役雷致雨、拯濟旱災,斷除蛟龍、毒蛇、惡蜃精怪,興風起雲,水府事理。
“神雷”則主殺伐。
“神雷”專殺不正祀典神祗、興妖作過以及山魁五通,還有各類佛寺、塔殿、屋室、觀宇和山川精靈。
“社雷”亦稱“妖雷”。
“社雷”主殺古器精靈,伏原故氣,伐壇破廟,不用奏陳,可便宜行持。
從上麵的簡單介紹就可以看出,這“天地水神社”總共五雷,可謂是專殺各路妖魔鬼怪,碰到就死、擦到就亡。
因此尤其是像焦平這樣異類出身的修行者,不掌握五雷之術,“雷災”時隻需一個對症的“水雷”下來,絕無生路可言!
同時,雷霆又是天地號令之權柄,若能掌之握之、以之對敵,則神雷一出,可消三界六道眾生之因果業障。
也即是說,如若你掌握了五雷法,反過來雷霆又會成為你手中利器,可以用來打擊別人,一打一個準、一個一個狠。
任憑你什麽因果業障找上門來,都可以憑借雷霆浩浩神威、強掃而滅之!
尤其是用來針對還沒渡過“雷災”的修行者,絕對是一發入魂、叫你神形俱消。
不過“五雷”要在渡過“雷災”之後,獲得天威氣息之後、才能真正掌握,而後才有可能借得這浩瀚雷霆天威迎敵。
這大概也是為什麽“鏡湖妖王”,明明手中握有滅絕針對性的殺伐之法,在爭鬥中卻沒有使出來一次的原因了。
因為它還沒成仙,自然也就沒能遇上那“三災”中的“雷災”,因此雷法自然就沒有大成,無法真正掌握天威來對敵。
多謝書友“葉落_”500,“心中解不開的jay”500,“騎著毛驢的葫蘆”100起點幣打賞!多謝各位書友的訂閱和投票支持!繼續求推薦!收藏!投資!月票!打賞!