第108章 煉神返虛境 龍法黑水功
焦平煉就了腹下金丹種，陽神與陰神合抱化為“元神”，即“元神之身”。
這就意味著他自家的修行，已經是邁過了“煉氣化神”大境，來到了一個全新的台階之上，這個台階名為“煉神返虛”。
與“煉精化氣”與“煉氣化神”大境之間順次銜接、幾乎可以當成“一個大境包含十八個小境”的情況不同的是——
“煉氣化神”與“煉神返虛”大境之間的關係，出現了一個明顯的分野，就像一道階梯中間有一級突然拔高了許多。
雖然階梯還是前後連續的，但終歸是有著顯著的不同、顯著的分野了，這個分野，是仙凡之別、也是天壤之別。
這是驚險的一躍，是鯉躍龍門。
長生漫漫，仙家漫漫。
由凡登仙前後發生的變化，從生理上到心理上，再到思維、觀念上，這種變化甚至要遠大於再世為生、由人化蛟。
這一點，將來焦平自然會體會到。
長途漫漫，仙家不急。
……
焦平凝神內視，細看自家丹種。
遠看的話，腹下丹田之中那一顆燦燦的金丹種，就像宇宙中無數金色的星塵碎屑，所凝聚而成的一顆小小恒星。
丹種放出無窮的光和熱，仿佛是一顆能源心髒、能量引擎一般，源源不斷的支撐著“元神仙體”的一切活動和靈異。
若是視角拉近了看，就會看到燦燦的丹種細細，八麵九角，有棱有節，看上去像一顆形狀不規則的小型星體。
或是一粒金色的朱砂原石。
這個在道門中，就叫“生丹”。
在“煉神返虛”大境的修行中，“神”所指代的是“元神”，而金丹又與元神互為表裏、息息相關，是一體兩麵的關係。
因此，“煉神”就是“煉金丹”，“煉神返虛”大境的所有修行，就是要將腹下這一顆“生丹”，給生生打磨至圓熟。
是為“熟丹”！
而丹種從“生丹”化為“熟丹”，需要經過總共有九次的打磨，這個過程就叫“九轉”，也因此有了“九品金丹”的說法。
這是從外丹道那邊借過來的表達。
焦平現在的金丹，屬於不入品，連“下下品”、或者說“第九品”都稱不上。
另一方麵，丹不圓熟、棱角尖銳，就會導致丹氣無法完全收斂，而丹氣的外泄又會擾動天地，因此招來災難。
“煉神返虛”大境中，災有“三災”、難有“九難”，是個災難的高發階段。
天災可預，“三災”就是“雷、火、風”三天災，每五百年就一降。
而“九難”則是難測。
“難”就是指“人劫”、“人難”，“九難”並非實指，乃是言“人劫”之多也。
“人劫”向來各依命數和因緣而定，在沒有發生前，誰也不知道這劫從何來，或者幹脆是從頭到尾根本不來。
有些人輪回千世都擺脫不了情劫，也有的人從始至終一個人劫都沒有，這都沒處說理去，就看各自的命怎麽樣。
此中到底如何，大抵是三分天意、三分緣法、三分人力，餘一分是變化。
由於此境之修行，都是跟“三災九難”打交道，因此又有“三災九難境”之別稱。
當然，更常用的別稱是“元神境”。
因為“煉神返虛”，就是在“元神之身”上下功夫，內打磨丹種、外應對災難。
……
關於“煉神返虛”大境道行的修行，焦平曾經在“北海海眼”之中，得到過一篇法門，號稱是“洪荒正法”。
據這篇功法自己所述，此間法門乃是水道之絕巔、萬水之樊籬，後世子孫善習之、可據此與天下任意修士爭鋒！
這個法門口氣雖極大，但也的確有其神妙之處，確為上乘優良之法門。
首先，這門功法有辦法，使煉出來的水行法力質性變得十分強大，堪與那天仙道的修士媲美，甚至還要反壓一頭。
這就很厲害了。
不是天仙道，勝似天仙道，享受地仙道的龐大資源，卻擁有天仙道的威力，一腳跨兩道、吃雙頭，豈不神妙？
因此，焦平隻稍一猶豫，就在體內將這門【北海功】給運轉了起來。
很快，體內的丹種以及因金丹搏動而四處流動著的丹氣，就染上了一層幽幽的黑色水汽，別有一種威嚴和華貴。
黑色乃是水之正色，這功法煉出來的法力顏色乃是深沉正黑，也算間接證明了“萬水樊籬”的說法是有些影子的。
隻是讓焦平有些不解的是——
不論是從那海眼道人的口中、還是這功法放在龍祠之中這一點，按理說這門功法都應該是一門“龍法”才對。
但是焦平通篇看下來，卻覺得路子上還是與道法無異，這或是功法高級、立意高屋建瓴、大道殊途同歸的緣故？
……
解決了道行正功的修行功法問題，焦平接著又從自家的“壺天囊”中，抽出一副被卷起的中堂畫軸出來。
這一副中堂畫卷，乃是他昔日與“羬羊”妖王、“夫諸”和“鯥”一起，共探那三疊江底的“土仙府”，於仙府中所得的。
當時就看出來，這幅仙人畫像之中藏著一門功法，焦平認定八九乃是“動功”。
到底是與不是，眼下就可馬上揭曉答案來驗證了，焦平拿出畫卷，直接用“神識”探入仙人畫像之中。
他的“神識”入畫後，自然就附身於仙人畫像之上，跟隨畫中仙人做出一個個的動作，切身體會著仙人功法的運轉。
有了“神識”之後，就有許多方便，似閱讀畫卷仙人傳功這種事，就再不需要似從前一般、移步換景才能看了。
很快，焦平的“神識”就從畫軸之中退了出來，而那幅中堂則突自發掙脫了焦平的雙手，往後方飄去、一邊自燃起火焰。
橙紅色的火焰，緩慢吞噬著漂浮在半空的中堂畫像，焦平沒有阻止，隻站在原地與畫上站立的仙人對視。
此畫完成了傳功使命，自然就燃起火焰自毀而去，證明了這道機緣隻傳一人。
而隨著畫卷的自燃毀去，仙人也必然可以借著畫像之眼、來看到自己。
雙方都是心知肚明，從這一刻起，焦平就欠下仙人一個因果了。
日後有緣遇到，仙人自會討要。
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焦平煉就了腹下金丹種，陽神與陰神合抱化為“元神”，即“元神之身”。
這就意味著他自家的修行，已經是邁過了“煉氣化神”大境，來到了一個全新的台階之上，這個台階名為“煉神返虛”。
與“煉精化氣”與“煉氣化神”大境之間順次銜接、幾乎可以當成“一個大境包含十八個小境”的情況不同的是——
“煉氣化神”與“煉神返虛”大境之間的關係，出現了一個明顯的分野，就像一道階梯中間有一級突然拔高了許多。
雖然階梯還是前後連續的，但終歸是有著顯著的不同、顯著的分野了，這個分野，是仙凡之別、也是天壤之別。
這是驚險的一躍，是鯉躍龍門。
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由凡登仙前後發生的變化，從生理上到心理上，再到思維、觀念上，這種變化甚至要遠大於再世為生、由人化蛟。
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長途漫漫，仙家不急。
……
焦平凝神內視，細看自家丹種。
遠看的話，腹下丹田之中那一顆燦燦的金丹種，就像宇宙中無數金色的星塵碎屑，所凝聚而成的一顆小小恒星。
丹種放出無窮的光和熱，仿佛是一顆能源心髒、能量引擎一般，源源不斷的支撐著“元神仙體”的一切活動和靈異。
若是視角拉近了看，就會看到燦燦的丹種細細，八麵九角，有棱有節，看上去像一顆形狀不規則的小型星體。
或是一粒金色的朱砂原石。
這個在道門中，就叫“生丹”。
在“煉神返虛”大境的修行中，“神”所指代的是“元神”，而金丹又與元神互為表裏、息息相關，是一體兩麵的關係。
因此，“煉神”就是“煉金丹”，“煉神返虛”大境的所有修行，就是要將腹下這一顆“生丹”，給生生打磨至圓熟。
是為“熟丹”！
而丹種從“生丹”化為“熟丹”，需要經過總共有九次的打磨，這個過程就叫“九轉”，也因此有了“九品金丹”的說法。
這是從外丹道那邊借過來的表達。
焦平現在的金丹，屬於不入品，連“下下品”、或者說“第九品”都稱不上。
另一方麵，丹不圓熟、棱角尖銳，就會導致丹氣無法完全收斂，而丹氣的外泄又會擾動天地，因此招來災難。
“煉神返虛”大境中，災有“三災”、難有“九難”，是個災難的高發階段。
天災可預，“三災”就是“雷、火、風”三天災，每五百年就一降。
而“九難”則是難測。
“難”就是指“人劫”、“人難”，“九難”並非實指，乃是言“人劫”之多也。
“人劫”向來各依命數和因緣而定，在沒有發生前，誰也不知道這劫從何來，或者幹脆是從頭到尾根本不來。
有些人輪回千世都擺脫不了情劫，也有的人從始至終一個人劫都沒有，這都沒處說理去，就看各自的命怎麽樣。
此中到底如何，大抵是三分天意、三分緣法、三分人力，餘一分是變化。
由於此境之修行，都是跟“三災九難”打交道，因此又有“三災九難境”之別稱。
當然，更常用的別稱是“元神境”。
因為“煉神返虛”，就是在“元神之身”上下功夫，內打磨丹種、外應對災難。
……
關於“煉神返虛”大境道行的修行，焦平曾經在“北海海眼”之中，得到過一篇法門，號稱是“洪荒正法”。
據這篇功法自己所述，此間法門乃是水道之絕巔、萬水之樊籬，後世子孫善習之、可據此與天下任意修士爭鋒！
這個法門口氣雖極大，但也的確有其神妙之處，確為上乘優良之法門。
首先，這門功法有辦法，使煉出來的水行法力質性變得十分強大，堪與那天仙道的修士媲美，甚至還要反壓一頭。
這就很厲害了。
不是天仙道，勝似天仙道，享受地仙道的龐大資源，卻擁有天仙道的威力，一腳跨兩道、吃雙頭，豈不神妙？
因此，焦平隻稍一猶豫，就在體內將這門【北海功】給運轉了起來。
很快，體內的丹種以及因金丹搏動而四處流動著的丹氣，就染上了一層幽幽的黑色水汽，別有一種威嚴和華貴。
黑色乃是水之正色，這功法煉出來的法力顏色乃是深沉正黑，也算間接證明了“萬水樊籬”的說法是有些影子的。
隻是讓焦平有些不解的是——
不論是從那海眼道人的口中、還是這功法放在龍祠之中這一點，按理說這門功法都應該是一門“龍法”才對。
但是焦平通篇看下來，卻覺得路子上還是與道法無異，這或是功法高級、立意高屋建瓴、大道殊途同歸的緣故？
……
解決了道行正功的修行功法問題，焦平接著又從自家的“壺天囊”中，抽出一副被卷起的中堂畫軸出來。
這一副中堂畫卷，乃是他昔日與“羬羊”妖王、“夫諸”和“鯥”一起，共探那三疊江底的“土仙府”，於仙府中所得的。
當時就看出來，這幅仙人畫像之中藏著一門功法，焦平認定八九乃是“動功”。
到底是與不是，眼下就可馬上揭曉答案來驗證了，焦平拿出畫卷，直接用“神識”探入仙人畫像之中。
他的“神識”入畫後，自然就附身於仙人畫像之上，跟隨畫中仙人做出一個個的動作，切身體會著仙人功法的運轉。
有了“神識”之後，就有許多方便，似閱讀畫卷仙人傳功這種事，就再不需要似從前一般、移步換景才能看了。
很快，焦平的“神識”就從畫軸之中退了出來，而那幅中堂則突自發掙脫了焦平的雙手，往後方飄去、一邊自燃起火焰。
橙紅色的火焰，緩慢吞噬著漂浮在半空的中堂畫像，焦平沒有阻止，隻站在原地與畫上站立的仙人對視。
此畫完成了傳功使命，自然就燃起火焰自毀而去，證明了這道機緣隻傳一人。
而隨著畫卷的自燃毀去，仙人也必然可以借著畫像之眼、來看到自己。
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