第141章 王戎二三事 廣陵散再響
“竹林七賢”中最後一個是“王戎”。
講到王戎，就不得不先大致講一下此時“南贍部”的形勢格局。
此時的“南贍部”，曆史進程正處於南北朝時期，世家與望族極度興盛繁榮。
而南朝望族，則以僑姓“王謝桓庾蕭”為首，其次才是原東吳的“顧陸朱張”。
《南史.侯景傳》中載：
“請娶於王謝，帝曰：‘王謝門高非偶，可於朱張以下訪之。’”
侯景原來是北朝叛將，投降南梁後受梁武帝重視，於是他請求要娶王謝家的女兒，想通過與“王謝”聯姻來保住自己的權位，不然他沒有安全感。
但梁武帝說王謝門第太高了，隻讓侯景從朱張以下的望族選擇。
從這一小則軼事中，就可以看出這時的望族勢力之強大，梁武帝出身於號稱皇族的“蘭陵蕭氏”，卻連要求“朱張”二家嫁女的權利都沒有，更遑論說指揮僑姓排名更在“蕭氏”之前的“王謝”了。
所謂“僑姓”，概指的就是衣冠南渡的中原士族，因“僑居”江左得名。
所謂“王謝”，則是指“琅琊王氏”與“陳郡謝氏”這兩家望族。
在晉朝永嘉之亂後，琅琊王氏和陳郡謝氏族人，從北方南遷至金陵。
後因王謝兩家之王導、謝安及其後繼者們於江左五朝的權傾朝野、文采風流、功業顯著而彪炳於史冊，成就了後世家族無法企及的榮耀，為後人所嫉羨。
故有“王謝”之合稱。
“王謝”影響力十分煊赫，後世便逐漸以“王謝”為高門世族的代稱了。
例如唐人羊士諤在《憶江南舊遊二首》詩中，就有“山陰路上桂花初，王謝風流滿晉書”之句。
劉禹錫《烏衣巷》亦如是寫道：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜；舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
但若具體對比兩家，“王”在“謝”前，王氏比之謝氏，其實又更加厲害，甚至曾有過“王與馬，共天下”的說法。
這裏的“馬”，就是指“司馬氏”。
王戎姓“王”，正是出身於的“琅琊王氏”的超級世家子弟，他與山濤類似，都是會當官、且最後當上大官的人物。
隻不過與山濤四十歲才開始做官、“大器晚成”這種流傳在外的名聲不同。
王戎流傳在外的名聲，是摳——
他祖父王雄是幽州刺史，父親王渾是涼州刺史，他是標準名門之後加“二代”。
他也不是沒有錢，他當官之後日思夜想就算計著要怎麽斂財，身家很闊。
但他有錢卻舍不得花銷，不僅對自己十分吝嗇，對身邊人更加吝嗇。
有一次，他的女兒要嫁人，跟他借錢數萬很久沒還，結果回娘家後，王戎就一直黑著臉沒個好麵色。
等到女兒還錢了，他才有些笑臉。
另外還有一次，王戎有一個侄子正要結婚，王戎於是給了他一件單衣，但結婚之後又把這件單衣要了回來。
出身於煊赫世家，最後卻活成了“葛朗台”一樣的人物，足見其摳。
不過以上這些，都是“竹林七賢”還是凡人身時的軼事了。
他們死後成神，現在都是神仙了。
……
“錚~”
“錚～”
與會賓客來齊之後，負責接迎的嵇康和山濤，也同樣來到宴上。
嵇康並不入席，而是在一旁的一顆白色大岩石上盤膝坐下，又取出一古琴來橫架在兩膝之上，開始操曲饗客。
“廣陵曲……”這時牛魔王粗豪的聲音在耳內響起，提醒道，焦平心裏一動，這就是傳為絕響的《廣陵》？
這個他倒是知道一些的。
……
廣陵曲，原名《聶政刺韓王》。
戰國時，聶政父親為韓王鑄劍，因誤了期限，為韓王所殺。
其時聶政尚在母親腹中，他自幼聞聽母親講述父親的慘死，立誌為父報仇。
他曾潛入宮中刺殺韓王未遂、逃身入深山幽穀，正遇一仙人授其琴藝，潛心學藝十載，習得超絕琴藝歸來再次複仇。
這一次聶政刀石毀容，吞炭毀聲，在城門樓下依牆彈奏，引起“觀者成行，馬牛止聽”的轟動，韓王聽聞後大喜。
他即刻召聶政進宮彈琴獻藝，結果琴曲正酣之際，聶政從琴內拔出匕首，刺入韓王心髒，隨即橫刀自盡。
由此而作的《廣陵散》，其曲調自然悠揚之間難抑沉鬱凝重，沉鬱凝重之處又盡顯超曠飄逸，淋漓盡致地表現出了“刺韓、衝冠、發怒、抱劍”等情形。
其旋律慷慨激昂，令人蕩氣回腸。
縱觀全曲，浩然之氣貫注始終。
傳統的古琴曲，多是意境高遠，曲調平和，抒發的都是古代知識分子寄情於山水、超然物外的思想感情。
唯獨這首《廣陵散》，刀光劍影，殺機四伏，其旋律十分之激昂、憤慨，大異於傳統琴曲，甚至可說是格格不入！
對於懂琴的人來說，《廣陵》十分好辨認，它是唯一表現“紛披燦爛、戈矛縱橫”戰鬥殺伐氣氛的著名古琴曲。
此曲曾被朱熹，憤然斥之“其聲最不和平、有臣淩君之意”，這樣“大逆不道”的琴曲，自然很快就失傳。
直到嵇康這裏。
嵇康好琴，一次他夜宿月華亭，“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”，打動一幽靈。
幽靈遂傳《聶政刺韓王》於嵇康，更與嵇康約定，此曲不得傳人。
嵇康為回避刺殺君王的命題，遂將此曲易其曲名為《廣陵散》，其意為“流傳在廣陵地區的琴曲”。
嵇康三十九歲那年遭人陷害，以“上不臣天子，下不事王侯，輕時傲世，無益於今，有敗於俗”的罪名，被處以死刑。
臨刑之前，曾歎“廣陵絕響矣”！
這次是《廣陵》第二次失傳了。
嵇康之死令人悲歎長嘯。
好友向秀為他寫下《思舊賦》，其中有一句“形神逝其焉如”的深情叩問，寫盡了對嵇康綿綿不盡的哀思。
後世的詩仙李白亦有詩文道：“琴存人已歿，誰傳廣陵散”。
而今，《廣陵》卻是再響！
多謝各位書友的訂閱、投票等支持！繼續求推薦！收藏！投資！月票！打賞！
“竹林七賢”中最後一個是“王戎”。
講到王戎，就不得不先大致講一下此時“南贍部”的形勢格局。
此時的“南贍部”，曆史進程正處於南北朝時期，世家與望族極度興盛繁榮。
而南朝望族，則以僑姓“王謝桓庾蕭”為首，其次才是原東吳的“顧陸朱張”。
《南史.侯景傳》中載：
“請娶於王謝，帝曰：‘王謝門高非偶，可於朱張以下訪之。’”
侯景原來是北朝叛將，投降南梁後受梁武帝重視，於是他請求要娶王謝家的女兒，想通過與“王謝”聯姻來保住自己的權位，不然他沒有安全感。
但梁武帝說王謝門第太高了，隻讓侯景從朱張以下的望族選擇。
從這一小則軼事中，就可以看出這時的望族勢力之強大，梁武帝出身於號稱皇族的“蘭陵蕭氏”，卻連要求“朱張”二家嫁女的權利都沒有，更遑論說指揮僑姓排名更在“蕭氏”之前的“王謝”了。
所謂“僑姓”，概指的就是衣冠南渡的中原士族，因“僑居”江左得名。
所謂“王謝”，則是指“琅琊王氏”與“陳郡謝氏”這兩家望族。
在晉朝永嘉之亂後，琅琊王氏和陳郡謝氏族人，從北方南遷至金陵。
後因王謝兩家之王導、謝安及其後繼者們於江左五朝的權傾朝野、文采風流、功業顯著而彪炳於史冊，成就了後世家族無法企及的榮耀，為後人所嫉羨。
故有“王謝”之合稱。
“王謝”影響力十分煊赫，後世便逐漸以“王謝”為高門世族的代稱了。
例如唐人羊士諤在《憶江南舊遊二首》詩中，就有“山陰路上桂花初，王謝風流滿晉書”之句。
劉禹錫《烏衣巷》亦如是寫道：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜；舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
但若具體對比兩家，“王”在“謝”前，王氏比之謝氏，其實又更加厲害，甚至曾有過“王與馬，共天下”的說法。
這裏的“馬”，就是指“司馬氏”。
王戎姓“王”，正是出身於的“琅琊王氏”的超級世家子弟，他與山濤類似，都是會當官、且最後當上大官的人物。
隻不過與山濤四十歲才開始做官、“大器晚成”這種流傳在外的名聲不同。
王戎流傳在外的名聲，是摳——
他祖父王雄是幽州刺史，父親王渾是涼州刺史，他是標準名門之後加“二代”。
他也不是沒有錢，他當官之後日思夜想就算計著要怎麽斂財，身家很闊。
但他有錢卻舍不得花銷，不僅對自己十分吝嗇，對身邊人更加吝嗇。
有一次，他的女兒要嫁人，跟他借錢數萬很久沒還，結果回娘家後，王戎就一直黑著臉沒個好麵色。
等到女兒還錢了，他才有些笑臉。
另外還有一次，王戎有一個侄子正要結婚，王戎於是給了他一件單衣，但結婚之後又把這件單衣要了回來。
出身於煊赫世家，最後卻活成了“葛朗台”一樣的人物，足見其摳。
不過以上這些，都是“竹林七賢”還是凡人身時的軼事了。
他們死後成神，現在都是神仙了。
……
“錚~”
“錚～”
與會賓客來齊之後，負責接迎的嵇康和山濤，也同樣來到宴上。
嵇康並不入席，而是在一旁的一顆白色大岩石上盤膝坐下，又取出一古琴來橫架在兩膝之上，開始操曲饗客。
“廣陵曲……”這時牛魔王粗豪的聲音在耳內響起，提醒道，焦平心裏一動，這就是傳為絕響的《廣陵》？
這個他倒是知道一些的。
……
廣陵曲，原名《聶政刺韓王》。
戰國時，聶政父親為韓王鑄劍，因誤了期限，為韓王所殺。
其時聶政尚在母親腹中，他自幼聞聽母親講述父親的慘死，立誌為父報仇。
他曾潛入宮中刺殺韓王未遂、逃身入深山幽穀，正遇一仙人授其琴藝，潛心學藝十載，習得超絕琴藝歸來再次複仇。
這一次聶政刀石毀容，吞炭毀聲，在城門樓下依牆彈奏，引起“觀者成行，馬牛止聽”的轟動，韓王聽聞後大喜。
他即刻召聶政進宮彈琴獻藝，結果琴曲正酣之際，聶政從琴內拔出匕首，刺入韓王心髒，隨即橫刀自盡。
由此而作的《廣陵散》，其曲調自然悠揚之間難抑沉鬱凝重，沉鬱凝重之處又盡顯超曠飄逸，淋漓盡致地表現出了“刺韓、衝冠、發怒、抱劍”等情形。
其旋律慷慨激昂，令人蕩氣回腸。
縱觀全曲，浩然之氣貫注始終。
傳統的古琴曲，多是意境高遠，曲調平和，抒發的都是古代知識分子寄情於山水、超然物外的思想感情。
唯獨這首《廣陵散》，刀光劍影，殺機四伏，其旋律十分之激昂、憤慨，大異於傳統琴曲，甚至可說是格格不入！
對於懂琴的人來說，《廣陵》十分好辨認，它是唯一表現“紛披燦爛、戈矛縱橫”戰鬥殺伐氣氛的著名古琴曲。
此曲曾被朱熹，憤然斥之“其聲最不和平、有臣淩君之意”，這樣“大逆不道”的琴曲，自然很快就失傳。
直到嵇康這裏。
嵇康好琴，一次他夜宿月華亭，“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”，打動一幽靈。
幽靈遂傳《聶政刺韓王》於嵇康，更與嵇康約定，此曲不得傳人。
嵇康為回避刺殺君王的命題，遂將此曲易其曲名為《廣陵散》，其意為“流傳在廣陵地區的琴曲”。
嵇康三十九歲那年遭人陷害，以“上不臣天子，下不事王侯，輕時傲世，無益於今，有敗於俗”的罪名，被處以死刑。
臨刑之前，曾歎“廣陵絕響矣”！
這次是《廣陵》第二次失傳了。
嵇康之死令人悲歎長嘯。
好友向秀為他寫下《思舊賦》，其中有一句“形神逝其焉如”的深情叩問，寫盡了對嵇康綿綿不盡的哀思。
後世的詩仙李白亦有詩文道：“琴存人已歿，誰傳廣陵散”。
而今，《廣陵》卻是再響！
多謝各位書友的訂閱、投票等支持！繼續求推薦！收藏！投資！月票！打賞！