【原文】
布射僚丸，
嵇琴阮嘯。
恬筆倫紙，
鈞巧任釣。
【注釋】
布：三國時期的呂布。“布射”講的是呂布轅門射戟的故事。僚：楚國的宜僚。“僚丸”講的是宜僚拋丸的故事。嵇：西晉名士嵇康。“嵇琴”講的是嵇康撫琴的故事。阮：魏晉名士阮籍。“阮嘯”講的是阮籍長嘯的故事。恬：秦國的蒙恬。“恬筆”講的是蒙恬造筆的故事。倫：東漢的蔡倫。“倫紙”講的是東漢蔡倫造紙的故事。“鈞巧”講的是三國時期馬鈞發明水車的故事。“任釣”講的是任公子釣魚的故事。
這四句話分別介紹了古代的八個人物，他們共同的特點就是要麽身懷絕技，要麽造福了社會和老百姓的生活，成為了人們競相學習和效仿的榜樣。
【釋義】
三國的呂布擅長射箭，楚國宜僚的雜耍技藝高超；西晉名士嵇康擅長彈琴賦詩，而阮籍則善於長嘯相和。秦朝的蒙恬製造出了毛筆，東漢的蔡倫發明了造紙術；馬鈞發明了水車，而任公子則擅長釣魚。
【典故】
文人雅士的滿灑
魏晉時期有兩位非常有名的文人，一個叫嵇康，另一個叫阮籍，嵇康擅長彈琴，阮籍則擅長放聲長嘯。
據說有一次，嵇康的所作所為惹惱了司馬昭，司馬昭很生氣，要立刻殺了他。但嵇康聽到後卻麵不改色心不跳，一點都不緊張，他隻向司馬昭提出了最後一個要求，就是讓他再彈奏一曲《廣陵散》。司馬昭同意了，當稽康彈奏完《廣陵散》後，在座的太學生們被深深地打動了，都要求學習這首名曲，但司馬昭不同意。嵇康被殺後，《廣陵散》也就失傳了。
另一個是阮籍，有一次他去蘇門山向一位老道士求教吐納練氣的方法，無論阮籍怎麽懇求，這位老道士就是坐在原地一動不動，不理他。阮籍看著實在沒辦法，也隻好就此打道回府了，但當他走到半山腰時，忽然聽到山上傳來一聲悠揚深遠的長嘯，阮籍似乎突然之間明白了老道士嘯聲的意思，也跟著老道士放聲長嘯起來。
布射僚丸，
嵇琴阮嘯。
恬筆倫紙，
鈞巧任釣。
【注釋】
布：三國時期的呂布。“布射”講的是呂布轅門射戟的故事。僚：楚國的宜僚。“僚丸”講的是宜僚拋丸的故事。嵇：西晉名士嵇康。“嵇琴”講的是嵇康撫琴的故事。阮：魏晉名士阮籍。“阮嘯”講的是阮籍長嘯的故事。恬：秦國的蒙恬。“恬筆”講的是蒙恬造筆的故事。倫：東漢的蔡倫。“倫紙”講的是東漢蔡倫造紙的故事。“鈞巧”講的是三國時期馬鈞發明水車的故事。“任釣”講的是任公子釣魚的故事。
這四句話分別介紹了古代的八個人物，他們共同的特點就是要麽身懷絕技，要麽造福了社會和老百姓的生活，成為了人們競相學習和效仿的榜樣。
【釋義】
三國的呂布擅長射箭，楚國宜僚的雜耍技藝高超；西晉名士嵇康擅長彈琴賦詩，而阮籍則善於長嘯相和。秦朝的蒙恬製造出了毛筆，東漢的蔡倫發明了造紙術；馬鈞發明了水車，而任公子則擅長釣魚。
【典故】
文人雅士的滿灑
魏晉時期有兩位非常有名的文人，一個叫嵇康，另一個叫阮籍，嵇康擅長彈琴，阮籍則擅長放聲長嘯。
據說有一次，嵇康的所作所為惹惱了司馬昭，司馬昭很生氣，要立刻殺了他。但嵇康聽到後卻麵不改色心不跳，一點都不緊張，他隻向司馬昭提出了最後一個要求，就是讓他再彈奏一曲《廣陵散》。司馬昭同意了，當稽康彈奏完《廣陵散》後，在座的太學生們被深深地打動了，都要求學習這首名曲，但司馬昭不同意。嵇康被殺後，《廣陵散》也就失傳了。
另一個是阮籍，有一次他去蘇門山向一位老道士求教吐納練氣的方法，無論阮籍怎麽懇求，這位老道士就是坐在原地一動不動，不理他。阮籍看著實在沒辦法，也隻好就此打道回府了，但當他走到半山腰時，忽然聽到山上傳來一聲悠揚深遠的長嘯，阮籍似乎突然之間明白了老道士嘯聲的意思，也跟著老道士放聲長嘯起來。