【原文】
寵辱若驚，貴大患若身。
何謂寵辱？辱為下。得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患，為我有身。及我無身，吾有何患！
故貴身於天下，若可托天下；愛以身為天下者，若可寄天下。
【釋義】
此言行“道”與不行“道”的不同心靈狀態。隻想著個人利益的人，患得患失，一點點小“寵辱”就能引起內心的驚動。“有身”即有個人的私利。自己擔憂的最大的禍患是自身的私利受到威脅。如果不追求自身的私利，就什麽憂患都沒有了。那些為個人利益患得患失的人，不會真正的貴天下愛天下，不可將天下托付給他們。隻有將個人的利益融於天下，貴天下若貴其身，愛天下若愛其身，這樣的人才可將天下寄托之。
【啟示】
舍棄小我方能成就大我。真正將私心拋於身外，即使自己的利益遭到威脅，也不會患得患失，真正心寄天下的人方可受天下之重托。
【致用】
有誌成大業者無我，自己沒有事業之外個人的幸福。對關乎自己個人的榮辱得失無所謂。在我為天下人謀取幸福的大業中，一事之未成，我心即不安；一人之未舒暢，我心即疼痛。如是方可受天下之托擔當重任。
寵辱若驚，貴大患若身。
何謂寵辱？辱為下。得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患，為我有身。及我無身，吾有何患！
故貴身於天下，若可托天下；愛以身為天下者，若可寄天下。
【釋義】
此言行“道”與不行“道”的不同心靈狀態。隻想著個人利益的人，患得患失，一點點小“寵辱”就能引起內心的驚動。“有身”即有個人的私利。自己擔憂的最大的禍患是自身的私利受到威脅。如果不追求自身的私利，就什麽憂患都沒有了。那些為個人利益患得患失的人，不會真正的貴天下愛天下，不可將天下托付給他們。隻有將個人的利益融於天下，貴天下若貴其身，愛天下若愛其身，這樣的人才可將天下寄托之。
【啟示】
舍棄小我方能成就大我。真正將私心拋於身外，即使自己的利益遭到威脅，也不會患得患失，真正心寄天下的人方可受天下之重托。
【致用】
有誌成大業者無我，自己沒有事業之外個人的幸福。對關乎自己個人的榮辱得失無所謂。在我為天下人謀取幸福的大業中，一事之未成，我心即不安；一人之未舒暢，我心即疼痛。如是方可受天下之托擔當重任。