【原文】


    道生之,德畜之,物形之,勢成之。


    是以萬物莫不尊道而貴德。


    道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。


    故道生之,德畜之,長之育之,成之熟之,養之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。


    【釋義】


    “道”激活萬物,“德”養育萬物,“物”使具體的萬物稟形,“勢”推動萬物的形成。所以萬物都要尊“道”貴“德”。“道”之所以尊,“德”之所以貴,在於它們不發命令,因任萬物之自然。所以,“道”激活萬物,“德”養育萬物,使萬物生長發育、走向成熟、養長護育。激活萬物而不將其據為己有;成就萬物而不居功;為萬物之根基而不主宰之。這就叫做玄妙的“德”。


    【啟示】


    本文作者分別介紹道、德、物、勢這四種事物的定義、意義及其深遠影響。


    【致用】


    為“道”者主體應處於隨時激活萬物、為之創造生存條件的主體狀態,但不可拘泥於具體物。拘泥於具體事物就會詳於一方,略於其他;偏於眼前,看不到日新。領導者之所以容易產生拘泥於具體事物的毛病,是因為總是將眼前事物的成功視為自己個人的政績,體現的是自己個人的價值,由此產生個人自我實現的快感。於是容易滯留在自己的這些政績之中,拘泥而不能自拔。

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