【原文】
出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地，十有三。
夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵。兕無所投其角，虎無所揩其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。
【釋義】
人的一生由生到死。在整個社會，生命力處上升階段的人占三成；生命力走下坡路的人占三成；生命力處上升階段卻活動於死亡境地的人占三成。這後三成的人是怎麽回事？因為他們享受過度。據說善於把握生命力的人，行路不會遇到犀牛、老虎之類的野獸，作戰不會受甲兵的傷害。因為犀牛之角無所頂，老虎的利爪無所施，刀劍無所刺。這又是為什麽？因為他們善於隨時避開死亡的境地。
【啟示】
本文作者通過舉例說明了怎樣達到避開死亡的境地，到達這樣的境地有何好處。
【致用】
“無死地”是相對的，隻是說遭遇危險性的幾率比較小。有兩種“無死地”。第一種是消極的“無死地”。即把自己的需求降到一個社會的最低水平。有口飯吃就行，行路溜邊走，遇迎麵者就讓。第二種是積極的“無死地”。在事業發展中守法、講道德、目光長遠、與人為善。處理矛盾考慮各方，盡可能做到雙贏。
出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地，十有三。
夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵。兕無所投其角，虎無所揩其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。
【釋義】
人的一生由生到死。在整個社會，生命力處上升階段的人占三成；生命力走下坡路的人占三成；生命力處上升階段卻活動於死亡境地的人占三成。這後三成的人是怎麽回事？因為他們享受過度。據說善於把握生命力的人，行路不會遇到犀牛、老虎之類的野獸，作戰不會受甲兵的傷害。因為犀牛之角無所頂，老虎的利爪無所施，刀劍無所刺。這又是為什麽？因為他們善於隨時避開死亡的境地。
【啟示】
本文作者通過舉例說明了怎樣達到避開死亡的境地，到達這樣的境地有何好處。
【致用】
“無死地”是相對的，隻是說遭遇危險性的幾率比較小。有兩種“無死地”。第一種是消極的“無死地”。即把自己的需求降到一個社會的最低水平。有口飯吃就行，行路溜邊走，遇迎麵者就讓。第二種是積極的“無死地”。在事業發展中守法、講道德、目光長遠、與人為善。處理矛盾考慮各方，盡可能做到雙贏。