萁子無法勸說武庚祿父和微子啟等人，他心說，得勒，好心勸不住該死的鬼，你們走著瞧，武庚早晚得死。
你別說還真讓萁子說對了，武庚沒有跟隨萁子出逃，最後也是身死國滅，這是後話，暫且不提。
單說萁子見無法勸說眾人，自己自己行動吧！
他先是讓手下偷偷在城裏散布謠言，說周武王是個仁君，現在雖然滅了殷商，但是以後殷商遺民和宗周老百姓都一樣，都是宗周子民。
周武王不忍心看到朝歌百姓饑不果腹，生活窮困潦倒。
所以明日開始，周武王下令將商紂王帝辛搜刮來的民脂民膏全部分給老百姓。
大家前往鹿台钜橋領糧食，還有錢分。
這下子朝歌就亂套了，心說白給誰不要，於是老百姓大半夜就前去排隊。
萁子讓手下聯絡願意跟隨他的殷商貴族，收拾行裝，然後偷偷前往朝歌北門等候萁子出逃。
萁子這邊拿著周武王姬發賜給他的玉圭，然後前往鹿台和钜橋糧倉。
這裏麵的守軍就是閎夭，他見到萁子來此，出來迎接道。
上卿這大半夜來此何事啊！萁子拿著偽造的周武王竹簡說。
奉大王命，閎夭聽令。
閎夭趕緊跪下道：“臣閎夭聽令”。
萁子打開竹簡道：“寡人已經率軍抵達淮夷，與殷八師達成協議，殷八師投降西周，原地解散，大軍不日將撤回宗周”。
為了顯示大王仁德之心，現將钜橋糧倉打開，開倉放糧救濟百姓。
萁子拿出自己的玉圭，表示他作為宗周卿士，將監督負責此事。
閎夭心中有點懷疑，但是這玉圭確實是大王的，這他認得。
但是閎夭也不敢私自做主，便偷偷派人前去和南宮適匯報。
南宮適主管軍隊，他和周公旦在朝歌城內駐紮。
萁子見閎夭似乎不太信自己，忙說：“咱們周朝的軍隊那可是仁義之師，去滅商不就是為了鏟除暴政、讓百姓過上好日子嘛。
要是朝歌的百姓餓死了都不管，周武王的威信不就受損了嘛。”
閎夭老將軍，你仔細想想，要是等周公旦和南宮適來了，他們主導開倉放糧救濟百姓這件事，天下百姓感謝的可就是他們倆了。
你本來就被排擠，到時候可就真的啥都沒了。
所以啊，你得趕在他們前頭把這事給辦了。而且，這可是周武王的命令，我還有他親賜的玉圭呢！
你拿著玉圭替周武王辦事，這可是名垂青史的好機會啊！”
閎夭心裏覺得這事有點奇怪，不過他一想，既有周武王的竹簡，又有大王的玉圭，再加上自己現在的遭遇，從文王四友到備受冷落，心裏的氣就不打一處來。
他心一橫：“去他的！老子這就開倉放糧救濟百姓，大不了就是一死，後世的人也會記得我做的這件大事！”
閎夭不等南宮適和周公旦消息，天不亮就大開钜橋糧倉，直接將裏麵糧食給老百姓分了。
萁子留下玉圭，和手下出城而逃，萁子出了城 ，直奔東南，朝兗州而去。
萁子有自己的打算，他知道殷八師大部分軍隊完整，倘若他能聯係到殷八師主帥季勝。
告訴他其父親蜚廉和兄弟惡來已經被周武王殺了，他肯定會報仇心切，然後就可以反攻朝歌。
說不定能夠將宗周打敗，重建大邑商。
這邊南宮適剛接到閎夭匯報，心說壞了，要出大事。
於是南宮適大半夜披著睡衣就去找周公旦。
周公旦連續多日征戰，再加上安頓朝歌局勢，連續工作好幾個通宵，確實累壞了，睡得死死的。
聽到有人回報，南宮適有急事求見，周公旦回道。
有個毛急事，讓他自己看著辦，老子困的不行，別打擾我。
南宮適在外麵聽見後大喊，钜橋糧倉沒了。
周公旦聽到後，當時一激靈蹭一下從床上爬起來，連滾帶爬的出來道。
你說什麽？钜橋糧倉沒了，怎麽會沒了。
於是南宮適將閎夭匯報的情況說了一遍，周公旦大吃一驚道。
你趕緊去钜橋，攔住閎夭，千萬別讓他開倉放糧，此事定有蹊蹺，周武王絕對不會開倉放糧，到時候大軍還東征個屁。
南宮適率人離開，趕緊前往钜橋。
周公旦臨危不亂，穿好衣服，帶好帽子，不管多急的事情，周公旦禮節是絕對不能馬虎。
周公旦穿戴整齊，然後拿著周武王欽賜的大鉞，然後乘車來到钜橋。
周公旦還沒到钜橋，就看到滿街都是老百姓，有排著隊去钜橋的，有分完糧食回來的，熙熙攘攘，人聲鼎沸。
周公旦心說完了，等他到了钜橋，好家夥，人山人海。
南宮適見到周公旦後，趕緊跑過來，太傅，晚了一步，閎夭已經打開糧倉放糧了。
要不咱們趕緊調集軍隊過來，強行關閉糧倉，驅趕人群。
周公旦苦笑道：“這麽多人，你調集軍隊過來又能如何，到時候隻怕激起民變，麻煩更大”。
南宮適問那該如何是好，周公旦道。
反正是攔不住了，幹脆就放糧吧！咱們趕緊找到萁子，先將其控製住，到時候也好交代。
南宮適詢問閎夭萁子去向，閎夭表示剛才還在這裏。
周公旦和南宮適趕緊派侍衛前去宗廟萁子住處，早就空無一人。
詢問侍衛方才知道，萁子拿著玉圭天黑就讓手下出城了。
周公旦道：“萁子開倉放糧是有目的，钜橋沒有了糧食，我們宗周周六師最多半個月就沒糧食了，就得撤兵”。
倘若萁子和殷八師聯係上，再反攻朝歌，那我們西周就陷入被動了，沒有吃的隻能放棄朝歌回西岐。
萁子出北門，肯定會去東夷尋找殷八師，他一定朝東南而去。
周公旦趕緊讓南宮適點齊五千人馬，直奔濮國，在那裏堵萁子。
果不其然，萁子率人就是過濮國前往泗水，尋找季勝。
周公旦見到萁子隊伍道：“上卿，你這是去哪裏啊！”。
萁子一看是周公旦，知道事情敗露，於是道。
姬旦，我知道你為人忠厚老實，知書達理，遵守禮義仁智信。
我身為殷商宗族，食殷商俸祿，定當為殷商解憂，所謂忠臣不事二主。
對不住了，我萁子不能為宗周效命，如今事情敗露，死而無憾，來動手吧！
周公旦有自己的想法，他認為不管軍隊有多強大，你隻能征服他的肉身，很難征服他的人心。
要想長治久安，就必須以禮立序、以樂致和、以人為本、以德治國、自強不息、忠誠無私、舉賢任能、禮讓為先、尊老愛幼。
單憑武力無法長久，殷商就是例子。
於是周公旦笑道：“萁子真乃忠心耿耿，千古賢良，倘若我殺了你”。
那就是不仁，我們宗周乃禮儀之邦，施行仁政德政乃是立國之根本，怎麽因為你不願意效忠宗周而殺你呢！
我是真心想挽留你為我們宗周效力，但是你要是真的不願意留在這裏，那就隨你去吧！
但是我姬旦在此有一言，殷商已經滅亡，今後別過，倘若有人再敢打著殷商旗號行事，那別怪我要二次滅商。
萁子道：“周公旦果然名不虛傳，真乃大賢大聖之人，就此別過，萁子謹記周公旦所言”。
於是萁子率人一路向北而去，他們輾轉來到幽州，後來乘船橫渡來到濟州。
因為萁子和眾多殷商貴族帶著不少匠人，他們來到濟州後，和當地的野蠻人講和，並且帶來了先進的農業技術，以及青銅器製造技術。
他們在當地教會他們農耕漁牧，養殖牲畜，織布和冶煉青銅 ，製造武器。
隨後萁子就在此處稱王，建立了萁子朝鮮國。
因為他們乘船東渡，日出之時發現了百濟這片美麗的地方，所以命名為“朝鮮”。
意思就是“晨曦美麗的地方”。
萁子為了管理朝鮮，出台了朝鮮曆史上第一部律法“《朝鮮民犯禁八條》：
相殺以當時償殺；
相傷以穀償；
相盜者男沒入為其家奴，女子為婢，欲自贖者，人五十萬”。
男女不得淫亂，守貞潔倫常。
各部落之間不得無端侵犯，進攻別人。
部落不遵守者，罰奴隸和牛馬做賠償。
同姓之間不能結婚。
生活要有秩序禮儀，屋子有人枉死者，廢其屋。
他對當地人民進行道德教化。原本淳樸的朝鮮人民，其社會風俗也就越來越好。
各個部落之間沒人盜竊，沒人亂搞男女關係，到了“夜不閉戶”“路不拾遺”的程度。
朝鮮半島迎來了第一次黃金發展時期，萁子朝鮮。
歡迎閱讀下一章，太廟之饗。
你別說還真讓萁子說對了，武庚沒有跟隨萁子出逃，最後也是身死國滅，這是後話，暫且不提。
單說萁子見無法勸說眾人，自己自己行動吧！
他先是讓手下偷偷在城裏散布謠言，說周武王是個仁君，現在雖然滅了殷商，但是以後殷商遺民和宗周老百姓都一樣，都是宗周子民。
周武王不忍心看到朝歌百姓饑不果腹，生活窮困潦倒。
所以明日開始，周武王下令將商紂王帝辛搜刮來的民脂民膏全部分給老百姓。
大家前往鹿台钜橋領糧食，還有錢分。
這下子朝歌就亂套了，心說白給誰不要，於是老百姓大半夜就前去排隊。
萁子讓手下聯絡願意跟隨他的殷商貴族，收拾行裝，然後偷偷前往朝歌北門等候萁子出逃。
萁子這邊拿著周武王姬發賜給他的玉圭，然後前往鹿台和钜橋糧倉。
這裏麵的守軍就是閎夭，他見到萁子來此，出來迎接道。
上卿這大半夜來此何事啊！萁子拿著偽造的周武王竹簡說。
奉大王命，閎夭聽令。
閎夭趕緊跪下道：“臣閎夭聽令”。
萁子打開竹簡道：“寡人已經率軍抵達淮夷，與殷八師達成協議，殷八師投降西周，原地解散，大軍不日將撤回宗周”。
為了顯示大王仁德之心，現將钜橋糧倉打開，開倉放糧救濟百姓。
萁子拿出自己的玉圭，表示他作為宗周卿士，將監督負責此事。
閎夭心中有點懷疑，但是這玉圭確實是大王的，這他認得。
但是閎夭也不敢私自做主，便偷偷派人前去和南宮適匯報。
南宮適主管軍隊，他和周公旦在朝歌城內駐紮。
萁子見閎夭似乎不太信自己，忙說：“咱們周朝的軍隊那可是仁義之師，去滅商不就是為了鏟除暴政、讓百姓過上好日子嘛。
要是朝歌的百姓餓死了都不管，周武王的威信不就受損了嘛。”
閎夭老將軍，你仔細想想，要是等周公旦和南宮適來了，他們主導開倉放糧救濟百姓這件事，天下百姓感謝的可就是他們倆了。
你本來就被排擠，到時候可就真的啥都沒了。
所以啊，你得趕在他們前頭把這事給辦了。而且，這可是周武王的命令，我還有他親賜的玉圭呢！
你拿著玉圭替周武王辦事，這可是名垂青史的好機會啊！”
閎夭心裏覺得這事有點奇怪，不過他一想，既有周武王的竹簡，又有大王的玉圭，再加上自己現在的遭遇，從文王四友到備受冷落，心裏的氣就不打一處來。
他心一橫：“去他的！老子這就開倉放糧救濟百姓，大不了就是一死，後世的人也會記得我做的這件大事！”
閎夭不等南宮適和周公旦消息，天不亮就大開钜橋糧倉，直接將裏麵糧食給老百姓分了。
萁子留下玉圭，和手下出城而逃，萁子出了城 ，直奔東南，朝兗州而去。
萁子有自己的打算，他知道殷八師大部分軍隊完整，倘若他能聯係到殷八師主帥季勝。
告訴他其父親蜚廉和兄弟惡來已經被周武王殺了，他肯定會報仇心切，然後就可以反攻朝歌。
說不定能夠將宗周打敗，重建大邑商。
這邊南宮適剛接到閎夭匯報，心說壞了，要出大事。
於是南宮適大半夜披著睡衣就去找周公旦。
周公旦連續多日征戰，再加上安頓朝歌局勢，連續工作好幾個通宵，確實累壞了，睡得死死的。
聽到有人回報，南宮適有急事求見，周公旦回道。
有個毛急事，讓他自己看著辦，老子困的不行，別打擾我。
南宮適在外麵聽見後大喊，钜橋糧倉沒了。
周公旦聽到後，當時一激靈蹭一下從床上爬起來，連滾帶爬的出來道。
你說什麽？钜橋糧倉沒了，怎麽會沒了。
於是南宮適將閎夭匯報的情況說了一遍，周公旦大吃一驚道。
你趕緊去钜橋，攔住閎夭，千萬別讓他開倉放糧，此事定有蹊蹺，周武王絕對不會開倉放糧，到時候大軍還東征個屁。
南宮適率人離開，趕緊前往钜橋。
周公旦臨危不亂，穿好衣服，帶好帽子，不管多急的事情，周公旦禮節是絕對不能馬虎。
周公旦穿戴整齊，然後拿著周武王欽賜的大鉞，然後乘車來到钜橋。
周公旦還沒到钜橋，就看到滿街都是老百姓，有排著隊去钜橋的，有分完糧食回來的，熙熙攘攘，人聲鼎沸。
周公旦心說完了，等他到了钜橋，好家夥，人山人海。
南宮適見到周公旦後，趕緊跑過來，太傅，晚了一步，閎夭已經打開糧倉放糧了。
要不咱們趕緊調集軍隊過來，強行關閉糧倉，驅趕人群。
周公旦苦笑道：“這麽多人，你調集軍隊過來又能如何，到時候隻怕激起民變，麻煩更大”。
南宮適問那該如何是好，周公旦道。
反正是攔不住了，幹脆就放糧吧！咱們趕緊找到萁子，先將其控製住，到時候也好交代。
南宮適詢問閎夭萁子去向，閎夭表示剛才還在這裏。
周公旦和南宮適趕緊派侍衛前去宗廟萁子住處，早就空無一人。
詢問侍衛方才知道，萁子拿著玉圭天黑就讓手下出城了。
周公旦道：“萁子開倉放糧是有目的，钜橋沒有了糧食，我們宗周周六師最多半個月就沒糧食了，就得撤兵”。
倘若萁子和殷八師聯係上，再反攻朝歌，那我們西周就陷入被動了，沒有吃的隻能放棄朝歌回西岐。
萁子出北門，肯定會去東夷尋找殷八師，他一定朝東南而去。
周公旦趕緊讓南宮適點齊五千人馬，直奔濮國，在那裏堵萁子。
果不其然，萁子率人就是過濮國前往泗水，尋找季勝。
周公旦見到萁子隊伍道：“上卿，你這是去哪裏啊！”。
萁子一看是周公旦，知道事情敗露，於是道。
姬旦，我知道你為人忠厚老實，知書達理，遵守禮義仁智信。
我身為殷商宗族，食殷商俸祿，定當為殷商解憂，所謂忠臣不事二主。
對不住了，我萁子不能為宗周效命，如今事情敗露，死而無憾，來動手吧！
周公旦有自己的想法，他認為不管軍隊有多強大，你隻能征服他的肉身，很難征服他的人心。
要想長治久安，就必須以禮立序、以樂致和、以人為本、以德治國、自強不息、忠誠無私、舉賢任能、禮讓為先、尊老愛幼。
單憑武力無法長久，殷商就是例子。
於是周公旦笑道：“萁子真乃忠心耿耿，千古賢良，倘若我殺了你”。
那就是不仁，我們宗周乃禮儀之邦，施行仁政德政乃是立國之根本，怎麽因為你不願意效忠宗周而殺你呢！
我是真心想挽留你為我們宗周效力，但是你要是真的不願意留在這裏，那就隨你去吧！
但是我姬旦在此有一言，殷商已經滅亡，今後別過，倘若有人再敢打著殷商旗號行事，那別怪我要二次滅商。
萁子道：“周公旦果然名不虛傳，真乃大賢大聖之人，就此別過，萁子謹記周公旦所言”。
於是萁子率人一路向北而去，他們輾轉來到幽州，後來乘船橫渡來到濟州。
因為萁子和眾多殷商貴族帶著不少匠人，他們來到濟州後，和當地的野蠻人講和，並且帶來了先進的農業技術，以及青銅器製造技術。
他們在當地教會他們農耕漁牧，養殖牲畜，織布和冶煉青銅 ，製造武器。
隨後萁子就在此處稱王，建立了萁子朝鮮國。
因為他們乘船東渡，日出之時發現了百濟這片美麗的地方，所以命名為“朝鮮”。
意思就是“晨曦美麗的地方”。
萁子為了管理朝鮮，出台了朝鮮曆史上第一部律法“《朝鮮民犯禁八條》：
相殺以當時償殺；
相傷以穀償；
相盜者男沒入為其家奴，女子為婢，欲自贖者，人五十萬”。
男女不得淫亂，守貞潔倫常。
各部落之間不得無端侵犯，進攻別人。
部落不遵守者，罰奴隸和牛馬做賠償。
同姓之間不能結婚。
生活要有秩序禮儀，屋子有人枉死者，廢其屋。
他對當地人民進行道德教化。原本淳樸的朝鮮人民，其社會風俗也就越來越好。
各個部落之間沒人盜竊，沒人亂搞男女關係，到了“夜不閉戶”“路不拾遺”的程度。
朝鮮半島迎來了第一次黃金發展時期，萁子朝鮮。
歡迎閱讀下一章，太廟之饗。