約瑟夫便好奇地打聽起他們成佛後生活，唐僧向他簡單介紹了佛國的基本情況。
約瑟夫聽了，羨慕不已，忍不住感歎，這基布茲農場和佛國相比，真是小巫見大巫。連稱佛國才真是稱得上是“物質極度豐富，人們高度覺悟，勞動成為需要，無貧富貴賤，按需分配的共產主義理想國。”
又問起唐僧此行的目的。
唐僧直言說是來找上帝的，並說道，所以我們會對你們講的神跡這麽感興趣。可你們神跡見了不少，有沒有見過真正的神呢？
約瑟夫道：“真神！我們是沒有見到過，但是見過神派出的天使。”
悟空連忙問道：“在哪裏見的？”
約瑟夫道：“六日戰爭後六年，那天是我們猶太教的贖罪日，通常那天我們是不吃不喝不工作，隻做祈禱。正當我們聚集在哭牆前廣場進行禱告時，一發導彈竟然越過我軍的攔截係統，飛到了耶城上空，衝著禱告人群而來。眼看就是落地開花，死傷無數。此時突然刮起一陣東風，刮得地動山搖。我不知發生了什麽事，抬頭看去，隻見一個光影快速飛來，他有頭有臉有身有腳，隻不過沒有固定的形狀。他追上那飛彈踹了一腳，改變了導彈飛行的方向，那導彈順著風的方向被吹到地中海去了。我轉回頭再往天上看時，那光影又不見了。”
蘇珊道：“這是我們看得最真切的一次神跡，也是最後一次。”
悟空道：“難道你們這些天使是有形無質的？”
約瑟夫道：“按照《聖經》所說，天使通常是上帝用光造出來的。”
唐僧道：“明天我們將到耶城去，不知能不能遇上天使。”
約瑟夫道：“你們明天就要走啊？不多住幾天？”
唐僧道：“已經在你這裏叨擾兩天了，該走了，我們想早點找到god。”
約瑟夫突然忸怩起來，欲言又止的樣子。
蘇珊推了一下他道：“你快說啊，難道叫我一個女人家開口啊。”
唐僧道：“你們有什麽事盡管說，幹嘛藏著掖著。”
約瑟夫才支支吾吾道：“我們有一事相求，可有點不好意思啟齒。”
悟空道：“有事就說，我最見不得吞吞吐吐的樣子了。”
於是約瑟夫道：“我們都已七十來歲的人了，但是膝下無子，這是我倆這輩子最大的心病。我們去查過身體，一切都正常，也試過很多偏方，可就是懷不上。我們也經常向神祈禱，可在這件事上，神一直沒有眷顧我們。我聽說你們東方有送子的菩薩，我們想求她送個子，但不知道該怎麽求。”
悟空笑道：“你們說的送子菩薩不就是南海觀音嗎？我們跟她都很熟。”
蘇珊道：“那太好了，能不能幫我們向她求一下情，要什麽供奉我們都會給。”
唐僧道：“你們這屬於‘平時不燒香，臨時抱佛腳’。我們佛教在回應人們的心願是有流程和程序的，不是隨隨便便就答應和滿足的。我建議你們可以先多念念《觀音經》，讓她感受到你們的虔誠，我們再找機會幫你們美言幾句，她才可能會應許。”
蘇珊道：“《觀音經》怎麽念？”
唐僧道：“我念一遍你們聽聽看。”
唐僧念了幾句，那夫婦就大搖其頭，約瑟夫道：“這麽難，意思也不明，我們怎麽可能記住。”
唐僧道：“不用管意思，隻要跟著聲音念就可以了。”
約瑟夫道：“那我拿手機把它錄下來，每天跟著念。”
錄好後，夫婦倆千恩萬謝。
看著這凡人，年紀一把了還有生的欲望，渴望天倫之樂，讓這些單身的長生仙佛情何以堪。但是“要長生，必不生”，這是仙國和佛國第一戒律，必須克製本能的欲望，這是作為一名仙佛必須付出最大的代價。
“哎！”不知是誰長歎了口氣。
次日，告別約瑟夫夫婦，唐僧一行就往耶城進發。
車行兩小時，遠遠看見一座城建在山丘上，一個金色圓頂在陽光下熠熠生輝。
唐僧道：“前麵就是耶城了，據說那金色圓頂是伊斯蘭教的先知穆罕默德夜行登宵之處。”
八戒道：“約瑟夫不是說耶城是他們猶太人的聖地嗎？怎麽會有穆斯林的建築。”
唐僧道：“這耶城乃是三教紛爭之地，曆史上幾易其主，先後被猶太人、羅馬人和阿拉伯人占領，每一次占領都留下一些教派聖跡，所以耶城是三教聖地。三教以自己特有的方式敬拜著同一個神。”
沙僧道：“師父，三教怎麽敬拜一個神？”
唐僧道：“因為三教同源，都脫胎於亞伯拉罕教，所以他們所信奉的主神都是同一個，那就是他們認為創造了世界的耶和華上帝。”
沙僧又問道：“既然都信奉同一個神，那三教主要有什麽區別？”
唐僧道：“大致區別是：基督教信耶穌，守《舊約》、《新約》；伊斯蘭教信先知，守《古蘭經》；猶太教隻信上帝，守《舊約》。”
悟空道：“真是‘一母生九子，九子各不同’，但這三兄弟也太不和睦了，打打殺殺，吵吵鬧鬧，等我們找到上帝，一定要建議他好好管管這三類子孫。”
嫦娥道：“耶城被西方認為是世界的中心，天國入口和離上帝最近的地方，也許在這裏我們真能找到god。”
大家一聽，都覺得精神百倍，恨不得馬上飛進城。
進入耶城，找了一間酒店，放置好行李後，看了地圖，幾乎所有的勝跡都集中在僅有一平方公裏的老城裏，大家就興致勃勃望老城而去。
老城建在錫安山上，由一堵城牆包圍著，進出必須通過城門。
唐僧一行從南門進入老城，沿著一條狹窄的街道往裏走，街道兩旁是鱗次櫛比的商店，來自世界各地的藝術品、工藝品、飾品、紀念品、宗教用品雲集於此，手工作坊和特色美食店比比皆是，儼然是一個萬國集市，看得人眼花繚亂。
約瑟夫聽了，羨慕不已，忍不住感歎，這基布茲農場和佛國相比，真是小巫見大巫。連稱佛國才真是稱得上是“物質極度豐富，人們高度覺悟，勞動成為需要，無貧富貴賤，按需分配的共產主義理想國。”
又問起唐僧此行的目的。
唐僧直言說是來找上帝的，並說道，所以我們會對你們講的神跡這麽感興趣。可你們神跡見了不少，有沒有見過真正的神呢？
約瑟夫道：“真神！我們是沒有見到過，但是見過神派出的天使。”
悟空連忙問道：“在哪裏見的？”
約瑟夫道：“六日戰爭後六年，那天是我們猶太教的贖罪日，通常那天我們是不吃不喝不工作，隻做祈禱。正當我們聚集在哭牆前廣場進行禱告時，一發導彈竟然越過我軍的攔截係統，飛到了耶城上空，衝著禱告人群而來。眼看就是落地開花，死傷無數。此時突然刮起一陣東風，刮得地動山搖。我不知發生了什麽事，抬頭看去，隻見一個光影快速飛來，他有頭有臉有身有腳，隻不過沒有固定的形狀。他追上那飛彈踹了一腳，改變了導彈飛行的方向，那導彈順著風的方向被吹到地中海去了。我轉回頭再往天上看時，那光影又不見了。”
蘇珊道：“這是我們看得最真切的一次神跡，也是最後一次。”
悟空道：“難道你們這些天使是有形無質的？”
約瑟夫道：“按照《聖經》所說，天使通常是上帝用光造出來的。”
唐僧道：“明天我們將到耶城去，不知能不能遇上天使。”
約瑟夫道：“你們明天就要走啊？不多住幾天？”
唐僧道：“已經在你這裏叨擾兩天了，該走了，我們想早點找到god。”
約瑟夫突然忸怩起來，欲言又止的樣子。
蘇珊推了一下他道：“你快說啊，難道叫我一個女人家開口啊。”
唐僧道：“你們有什麽事盡管說，幹嘛藏著掖著。”
約瑟夫才支支吾吾道：“我們有一事相求，可有點不好意思啟齒。”
悟空道：“有事就說，我最見不得吞吞吐吐的樣子了。”
於是約瑟夫道：“我們都已七十來歲的人了，但是膝下無子，這是我倆這輩子最大的心病。我們去查過身體，一切都正常，也試過很多偏方，可就是懷不上。我們也經常向神祈禱，可在這件事上，神一直沒有眷顧我們。我聽說你們東方有送子的菩薩，我們想求她送個子，但不知道該怎麽求。”
悟空笑道：“你們說的送子菩薩不就是南海觀音嗎？我們跟她都很熟。”
蘇珊道：“那太好了，能不能幫我們向她求一下情，要什麽供奉我們都會給。”
唐僧道：“你們這屬於‘平時不燒香，臨時抱佛腳’。我們佛教在回應人們的心願是有流程和程序的，不是隨隨便便就答應和滿足的。我建議你們可以先多念念《觀音經》，讓她感受到你們的虔誠，我們再找機會幫你們美言幾句，她才可能會應許。”
蘇珊道：“《觀音經》怎麽念？”
唐僧道：“我念一遍你們聽聽看。”
唐僧念了幾句，那夫婦就大搖其頭，約瑟夫道：“這麽難，意思也不明，我們怎麽可能記住。”
唐僧道：“不用管意思，隻要跟著聲音念就可以了。”
約瑟夫道：“那我拿手機把它錄下來，每天跟著念。”
錄好後，夫婦倆千恩萬謝。
看著這凡人，年紀一把了還有生的欲望，渴望天倫之樂，讓這些單身的長生仙佛情何以堪。但是“要長生，必不生”，這是仙國和佛國第一戒律，必須克製本能的欲望，這是作為一名仙佛必須付出最大的代價。
“哎！”不知是誰長歎了口氣。
次日，告別約瑟夫夫婦，唐僧一行就往耶城進發。
車行兩小時，遠遠看見一座城建在山丘上，一個金色圓頂在陽光下熠熠生輝。
唐僧道：“前麵就是耶城了，據說那金色圓頂是伊斯蘭教的先知穆罕默德夜行登宵之處。”
八戒道：“約瑟夫不是說耶城是他們猶太人的聖地嗎？怎麽會有穆斯林的建築。”
唐僧道：“這耶城乃是三教紛爭之地，曆史上幾易其主，先後被猶太人、羅馬人和阿拉伯人占領，每一次占領都留下一些教派聖跡，所以耶城是三教聖地。三教以自己特有的方式敬拜著同一個神。”
沙僧道：“師父，三教怎麽敬拜一個神？”
唐僧道：“因為三教同源，都脫胎於亞伯拉罕教，所以他們所信奉的主神都是同一個，那就是他們認為創造了世界的耶和華上帝。”
沙僧又問道：“既然都信奉同一個神，那三教主要有什麽區別？”
唐僧道：“大致區別是：基督教信耶穌，守《舊約》、《新約》；伊斯蘭教信先知，守《古蘭經》；猶太教隻信上帝，守《舊約》。”
悟空道：“真是‘一母生九子，九子各不同’，但這三兄弟也太不和睦了，打打殺殺，吵吵鬧鬧，等我們找到上帝，一定要建議他好好管管這三類子孫。”
嫦娥道：“耶城被西方認為是世界的中心，天國入口和離上帝最近的地方，也許在這裏我們真能找到god。”
大家一聽，都覺得精神百倍，恨不得馬上飛進城。
進入耶城，找了一間酒店，放置好行李後，看了地圖，幾乎所有的勝跡都集中在僅有一平方公裏的老城裏，大家就興致勃勃望老城而去。
老城建在錫安山上，由一堵城牆包圍著，進出必須通過城門。
唐僧一行從南門進入老城，沿著一條狹窄的街道往裏走，街道兩旁是鱗次櫛比的商店，來自世界各地的藝術品、工藝品、飾品、紀念品、宗教用品雲集於此，手工作坊和特色美食店比比皆是，儼然是一個萬國集市，看得人眼花繚亂。