第509章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
《周易·係辭》說：“定天下之吉凶，成天下之亶亶者，莫大乎蓍龜。”
“龜”就是之前說的甲骨問鬼神法，因為古人心目中，龜是靈獸，可通靈幽，用之可問鬼神。
而“蓍”則是靈草，連接天地，可知天數，用之可問天命。
蓍草或竹筮主要依靠數學運算，需要一定的規程和方法，這種規程和方法叫做筮法。
筮法是依靠數而建立，這個數不是一般的數，是天地之數。
所謂天地之數，則為陰陽之數、奇偶之數。
天地之數就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10的相合之數，天數等於1、3、5、7、9的相合數，地數等於2、4、6、8、10的相加數。
所以，天數是25，地數是30，舍去尾數不用，而用整數50，就是大衍之數。
參考圖，大衍數要跟太極圖配合著用
《易經·係辭》中大衍筮法有言：大衍之數五十，其用四十有九。
嶽川頓時想到一句人盡皆知，卻很少有人理解的話：大道五十、天衍四九、遁去其一！
兩者不能說毫無關係，隻能說一模一樣。
而蓍草或竹筮占卜法的方式也很簡單：
第一步：從五十根蓍草或竹筮中取出一根存而不用，實際上用以占卜的是四十九根。
第二步：手握四十九根，心中默默念想占問之事，然後把四十九根蓍草隨機分成左右兩部分，放在案前的左右兩邊，這叫“分而為二以象”。
兩就是兩儀、天地，象征“太極生兩儀”，從此分陰陽造化天地。
這一步看起來很簡單，實際上是最關鍵，頗有“鬼謀”之誠，要求意念專注而不可生雜念，現代社會人們壓力大、心思雜、怨氣重，九成九的人都過不了這一關。
第三步：從左邊那簇中取出一根蓍草，夾在左手的四五指之間，這叫“掛一以象三”。“三”為三才，即天地人三才，象征繼天地之後產生了人。
第四步：將左右兩簇蓍草分別以四根為一組。這叫“揲之以四以象四時”，即象征一年中有春夏秋冬四季的運行。
第五步：兩隻手各拿一部分蓍草，經過四個四個的數，都必有一個餘數，這個餘數象征閏月，兩個餘數象征五年中的兩個閏月，左右兩簇的零散之蓍草加一起，不是四個，就是八個，統統夾在左手的三四指之間，這樣“大衍之數”即完成了一次推演變化的過程。
再根據對應的解卦之法，就能判斷吉凶。
電視劇裏經常有這樣的鏡頭：主角抓著一把草，默念咒語“ta愛我”、“ta不愛我”、“ta愛我”，每念一句，揪出一根草，最後一根就是“占卜的結果”。
也有至誠者，在最後一根草的結果不符合心意時，將一根草從中撕成兩半，人為滿意。
還有一種鏡頭：主角在寺廟裏端著竹筒搖晃，一堆竹簽在裏麵搖得嘩啦作響，然後掉出來一根，和尚根據竹簽上的文字解析結果。
作者也不敢說這兩種占卜方式不科學，隻能說，它們確實有一定的道理，也為人們的生活做出了極大的貢獻。
前者貢獻了沙雕偶像劇。
後者貢獻了筷籠子，以及筷子。
除了這兩種常用的問鬼神、問天命方法，還有問人之法，而問人之法使用的道具就是錢幣。
大禹時期也有錢幣，玉質的錢幣。
龜甲代表問鬼神、蓍草問天命、金錢問眾生。
世間沒有什麽東西能讓人人喜愛，真要說出一個，那隻能是錢了。
錢通萬人，凝聚眾生意念，又自帶陰陽（正反）兩麵，也正因此，錢和龜甲、蓍草一樣，也有了非凡的靈性，尤其是占卜與人有關的事情，效果要優於前兩者。
金錢占卜，不能使用銀行裏剛發的新錢，最好是舊錢，品相必須完整，不能有殘缺，否則不可用於占卜，然後是流通的時間越久越好，流通的範圍越大越好，使用的人越多越好。
金錢占卜叫做“六爻（yáo）卦”，脫胎於蓍草法，以錢代蓍。
爻的本義是“交”、“效”，縱橫之交、陰陽之交，“效”則是通過“交”所產生的“效用”，可以通過全局計算來衡量，依不同方法、體係、定位立極，有相應不同解釋。
爻也指《易經》八卦的兩個符號，一個是“—”，另一個是“--”。在《易經》中並沒有“陰陽”二字，數百年後的《易傳》才把“—”叫陽爻，把“--”叫陰爻。
八卦是以陰陽符號反映萬事萬物。
另一個類似的就是計算機語言中的“1”和“0”。
所以，六爻法並不是迷信，隻是沒人懂，或者懂的人告訴不懂的人這是迷信，把真相掩蓋了。
六爻法流程如下：
第一步：選三枚硬幣，將錢平入於手心，兩手合扣，集中意念，一邊念想所求之事，一邊反複搖動手中銅錢。
這一步和蓍草占卜同理，讓所測信息融貫於銅錢之中，必須心無雜念，要很長時間的鍛煉才能做到。
而且，搖晃錢幣必須占卜之人自己來，不能讓他人代勞，也不能幫他人搖晃。
倒不是什麽忌諱或者不吉利，隻是這樣做會導致占卜不準。
第二步：合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。
然後看銅錢的背（非字的一麵為背麵/一元硬幣是花的圖案）和字（有字的一麵為正麵）的情況。
一個背，兩個字，稱作“單”，為少陽。（畫作“—”）
兩個背，一個字，稱作“拆”，為少陰。（畫作“--”）
三個背，沒有字，稱作“重”，為老陽。（畫作“—o”）
三個字，沒有背，稱作“交”，為老陰。（畫作“--x”）
共搖六次，第一次為初爻，畫在卦的最下麵，依次上升，第六次為第六爻，畫在卦的最上邊。（至於後邊的符號，畫不畫都行）
一定要記準，順序不能錯。
這樣組成一個卦象，結合測卦當日的幹支，配以六親六獸、五行生旺，結合易經的爻辭，而判斷事物的發展過程和結果。
建議新手隨手記下所測卦象，畢竟好記性不如爛筆頭，免得後麵疑神疑鬼，又懷疑自己記錯了，導致占卜不準。
六爻法插圖，也就是大家常說的八卦圖
古錢為外圓內方的孔方錢，自帶陰陽，又暗含天地，錢上書寫當代帝王年號，天地人合一，且蘊含一絲絲帝王之氣，靈性非凡。
很長一段時間裏，金錢占卜法是最為實用，效果也最好的占卜方法。
古玩收藏裏麵吹噓的“大五帝錢”、“小五帝錢”之類的，怎麽說呢……
它們確實是古錢，也很有收藏價值，但是你拿古錢占卜當今之事，不就是前朝的劍斬本朝的官嗎？
從錢幣變為藏品那一瞬間，錢幣的靈性就沒了，就跟拔網線斷網一樣。
拿五塊錢買個燒餅，讓老板找三枚硬幣都比什麽這些珍藏版五帝錢強。
然而，今錢形製上取消了天圓地方，且不再有年號，占卜效果不如古錢，每隔一段時間還要把市場上流通的硬幣更換、回收，隱隱中都在針對金錢占卜法，尤其是電子支付一出，“六爻卦”又遭史詩級削弱。
更多的，就不浪費篇幅了，也不能再說了，大家有興趣自己研究就行。
卦不可輕算，亦不可多算，切記，切記。
“龜”就是之前說的甲骨問鬼神法，因為古人心目中，龜是靈獸，可通靈幽，用之可問鬼神。
而“蓍”則是靈草，連接天地，可知天數，用之可問天命。
蓍草或竹筮主要依靠數學運算，需要一定的規程和方法，這種規程和方法叫做筮法。
筮法是依靠數而建立，這個數不是一般的數，是天地之數。
所謂天地之數，則為陰陽之數、奇偶之數。
天地之數就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10的相合之數，天數等於1、3、5、7、9的相合數，地數等於2、4、6、8、10的相加數。
所以，天數是25，地數是30，舍去尾數不用，而用整數50，就是大衍之數。
參考圖，大衍數要跟太極圖配合著用
《易經·係辭》中大衍筮法有言：大衍之數五十，其用四十有九。
嶽川頓時想到一句人盡皆知，卻很少有人理解的話：大道五十、天衍四九、遁去其一！
兩者不能說毫無關係，隻能說一模一樣。
而蓍草或竹筮占卜法的方式也很簡單：
第一步：從五十根蓍草或竹筮中取出一根存而不用，實際上用以占卜的是四十九根。
第二步：手握四十九根，心中默默念想占問之事，然後把四十九根蓍草隨機分成左右兩部分，放在案前的左右兩邊，這叫“分而為二以象”。
兩就是兩儀、天地，象征“太極生兩儀”，從此分陰陽造化天地。
這一步看起來很簡單，實際上是最關鍵，頗有“鬼謀”之誠，要求意念專注而不可生雜念，現代社會人們壓力大、心思雜、怨氣重，九成九的人都過不了這一關。
第三步：從左邊那簇中取出一根蓍草，夾在左手的四五指之間，這叫“掛一以象三”。“三”為三才，即天地人三才，象征繼天地之後產生了人。
第四步：將左右兩簇蓍草分別以四根為一組。這叫“揲之以四以象四時”，即象征一年中有春夏秋冬四季的運行。
第五步：兩隻手各拿一部分蓍草，經過四個四個的數，都必有一個餘數，這個餘數象征閏月，兩個餘數象征五年中的兩個閏月，左右兩簇的零散之蓍草加一起，不是四個，就是八個，統統夾在左手的三四指之間，這樣“大衍之數”即完成了一次推演變化的過程。
再根據對應的解卦之法，就能判斷吉凶。
電視劇裏經常有這樣的鏡頭：主角抓著一把草，默念咒語“ta愛我”、“ta不愛我”、“ta愛我”，每念一句，揪出一根草，最後一根就是“占卜的結果”。
也有至誠者，在最後一根草的結果不符合心意時，將一根草從中撕成兩半，人為滿意。
還有一種鏡頭：主角在寺廟裏端著竹筒搖晃，一堆竹簽在裏麵搖得嘩啦作響，然後掉出來一根，和尚根據竹簽上的文字解析結果。
作者也不敢說這兩種占卜方式不科學，隻能說，它們確實有一定的道理，也為人們的生活做出了極大的貢獻。
前者貢獻了沙雕偶像劇。
後者貢獻了筷籠子，以及筷子。
除了這兩種常用的問鬼神、問天命方法，還有問人之法，而問人之法使用的道具就是錢幣。
大禹時期也有錢幣，玉質的錢幣。
龜甲代表問鬼神、蓍草問天命、金錢問眾生。
世間沒有什麽東西能讓人人喜愛，真要說出一個，那隻能是錢了。
錢通萬人，凝聚眾生意念，又自帶陰陽（正反）兩麵，也正因此，錢和龜甲、蓍草一樣，也有了非凡的靈性，尤其是占卜與人有關的事情，效果要優於前兩者。
金錢占卜，不能使用銀行裏剛發的新錢，最好是舊錢，品相必須完整，不能有殘缺，否則不可用於占卜，然後是流通的時間越久越好，流通的範圍越大越好，使用的人越多越好。
金錢占卜叫做“六爻（yáo）卦”，脫胎於蓍草法，以錢代蓍。
爻的本義是“交”、“效”，縱橫之交、陰陽之交，“效”則是通過“交”所產生的“效用”，可以通過全局計算來衡量，依不同方法、體係、定位立極，有相應不同解釋。
爻也指《易經》八卦的兩個符號，一個是“—”，另一個是“--”。在《易經》中並沒有“陰陽”二字，數百年後的《易傳》才把“—”叫陽爻，把“--”叫陰爻。
八卦是以陰陽符號反映萬事萬物。
另一個類似的就是計算機語言中的“1”和“0”。
所以，六爻法並不是迷信，隻是沒人懂，或者懂的人告訴不懂的人這是迷信，把真相掩蓋了。
六爻法流程如下：
第一步：選三枚硬幣，將錢平入於手心，兩手合扣，集中意念，一邊念想所求之事，一邊反複搖動手中銅錢。
這一步和蓍草占卜同理，讓所測信息融貫於銅錢之中，必須心無雜念，要很長時間的鍛煉才能做到。
而且，搖晃錢幣必須占卜之人自己來，不能讓他人代勞，也不能幫他人搖晃。
倒不是什麽忌諱或者不吉利，隻是這樣做會導致占卜不準。
第二步：合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。
然後看銅錢的背（非字的一麵為背麵/一元硬幣是花的圖案）和字（有字的一麵為正麵）的情況。
一個背，兩個字，稱作“單”，為少陽。（畫作“—”）
兩個背，一個字，稱作“拆”，為少陰。（畫作“--”）
三個背，沒有字，稱作“重”，為老陽。（畫作“—o”）
三個字，沒有背，稱作“交”，為老陰。（畫作“--x”）
共搖六次，第一次為初爻，畫在卦的最下麵，依次上升，第六次為第六爻，畫在卦的最上邊。（至於後邊的符號，畫不畫都行）
一定要記準，順序不能錯。
這樣組成一個卦象，結合測卦當日的幹支，配以六親六獸、五行生旺，結合易經的爻辭，而判斷事物的發展過程和結果。
建議新手隨手記下所測卦象，畢竟好記性不如爛筆頭，免得後麵疑神疑鬼，又懷疑自己記錯了，導致占卜不準。
六爻法插圖，也就是大家常說的八卦圖
古錢為外圓內方的孔方錢，自帶陰陽，又暗含天地，錢上書寫當代帝王年號，天地人合一，且蘊含一絲絲帝王之氣，靈性非凡。
很長一段時間裏，金錢占卜法是最為實用，效果也最好的占卜方法。
古玩收藏裏麵吹噓的“大五帝錢”、“小五帝錢”之類的，怎麽說呢……
它們確實是古錢，也很有收藏價值，但是你拿古錢占卜當今之事，不就是前朝的劍斬本朝的官嗎？
從錢幣變為藏品那一瞬間，錢幣的靈性就沒了，就跟拔網線斷網一樣。
拿五塊錢買個燒餅，讓老板找三枚硬幣都比什麽這些珍藏版五帝錢強。
然而，今錢形製上取消了天圓地方，且不再有年號，占卜效果不如古錢，每隔一段時間還要把市場上流通的硬幣更換、回收，隱隱中都在針對金錢占卜法，尤其是電子支付一出，“六爻卦”又遭史詩級削弱。
更多的，就不浪費篇幅了，也不能再說了，大家有興趣自己研究就行。
卦不可輕算，亦不可多算，切記，切記。