問天命、問鬼神、問眾生,可以說是天地人三卦。


    沒有強弱高下的分別,隻是各自擅長的領域不同。


    講述完成後,禹又叮囑嶽川一些占卜問卦中的注意事項。


    占卜就像是兩個人隔著牆連比劃帶猜的交流,阻隔嚴重,所以務必要確保自身信息明確、強烈。


    這就是所有占卜中的第一步,誠心正意。


    信則有、不信則無,既然要問卦,就不能抱著懷疑的態度,心中不能有任何雜念。


    除了心神澄澈,還要求身體無垢。


    事關生死存亡的占卜,一定要提前焚香祈禱,讓對麵的“天地、鬼神、眾生”有一個準備,占卜時還要齋戒沐浴更衣,尤其是占卜的雙手,一定要淨。


    其次是,占卜、問卦會消耗精氣神,所以卦不可輕算,以免對自身造成不良影響。


    命越算越薄,普通人一件事隻能問一卦,不能頻繁占卜、問卦,會有不好的影響。


    最後就是,占卜、問卦是一種交流,也是一種交易。


    占卜者要祭祀“天地、鬼神、眾生”,否則會折損自身氣運甚至壽命。


    同時,占卜者要收取被占卜者一定的報酬,可以是金錢,可以是物質,也可以是其他形式的報答和饋贈。


    倒不是靠這個恰飯,嗯,也有靠這個恰飯的因素,更多的是涉及到因果層麵。


    占卜問卦的報酬多寡隨心,哪怕一片鵝毛也沒關係,但一定要有。


    這也是“食人之祿、忠人之事;收人錢財、與人消災”的由來。


    除非被占卜者有恩於占卜者,為還因果才不收卦金。


    另一種情況就是大禍將至之人,占卜者避之不及,給卦金都不敢要。


    又或者將死之人,死人的錢是不收的,平白沾了因果。


    嶽川聽後,心中暗暗點頭。


    上輩子的世界中,為人占卜算卦的,大都五弊三缺。


    五弊:鰥、寡、孤、獨、殘。


    三缺:財,命,權。


    蓋因窺探了天機,遭到上天的責罰。


    但是大禹傳授的祭祀之法,可以消除占卦因果影響。


    嶽川恍然,上輩子那些算命先生本事沒學到家,缺少了最重要一項。


    比如大禹所授祭祀禮儀中的步伐,有踩九州、踩八卦、步罡踏鬥之效,應該是上輩子隻聞其名、未見其實的“禹步”,而這僅僅是祭祀禮儀中最簡單的步伐。


    這就類似國術中的隻知打,不知養。


    拳腳跟機器一樣,都需要保養,一味地打殺卻不修養,身體巔峰一過便迅速垮塌,各種傷病一股腦爆發,就算不死也百病纏身,連普通人都不如。


    所謂開槍三秒鍾,擦槍半小時,就是這個道理,隻開槍不擦槍,唯一的結果就是報廢。


    剛開始嶽川還琢磨著,學了卦術後要不要傳授給仙家成員。


    要是導致它們五弊三缺,罪過就大了。


    可是學會了祭祀天地鬼神眾生的方法,嶽川瞬間放下心來。


    不會看事、占卦的仙家不是好仙家,卦術必須教,而且仙家成員必須學好。


    大禹感歎道:“卦術小道爾,無足掛齒。隻可惜,吾別無所長,不若這般,吾為你占上一卦,如何?”


    嶽川連忙搖頭。


    這能算嗎?


    算不出來的話事情就大了,算出來的話事情更大了!


    自己生辰八字一說出來,大禹還不直呼妖孽?


    這一卦確實珍貴無比,但嶽川算不起。


    “禹皇所授甚多,晚輩潛心精研,自可解惑答疑。”


    大禹一想,確實是這個道理,於是笑著說:“未曾想,吾如此窮困!”

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