第658章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“天生萬物以養人，人無一德以報天；民奉萬物以養君，君無一仁以報民！”
“人非草木，孰能無情；民非牛馬，孰能無愛！”
“存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存！”
“君非民父，民非君子，君民者，魚水也！”
“君代天而牧民，當為民逐水草、驅虎豹！”
“虎毒不食子，君暴總虐民！”
“民為貴、社稷次之、君為輕！”
“為君者，當為人民服務！”
對於本次《論語》中的金句，天下人大致是讚譽的。
畢竟天下諸侯國有一個算一個，總共才多少國君，他們能發出多少聲音？
而在國君之下，是十倍的宗親，百倍的貴族，千倍的士族，以及萬倍的民眾。
限製君王權力，這是宗親、貴族、士族共同的心願。
沒有人希望君王可以一言決生死，尤其是決定自己的生死。
還有一個原因是，周天子的權力都被削弱到不出王畿了，更何況國君。
隻是如何限製君權？
別說幹，就是說都不能說，提都不能提。
誰提誰死！
現在，《論語》給了眾人冠冕堂皇的理由。
“國君啊，隻有楚人那種蠻夷才喜歡虐民、害民，咱不能跟楚國一樣啊，咱得好好為人民服務啊。”
“國君啊，你也不希望自己成為老楊君那樣的人吧？”
“國君啊，你再這樣下去是要上《論語》的！”
無論諸國君王會不會有所改變，總之，口號該喊還是要喊的，目標該定還是要定的。
一個國家最可怕的不是定了目標不去實現，而是連喊口號的心思都沒有了。
強盜蒙著臉搶劫，說明他還有羞恥之心，說明這個國家還有王法。
可如果強盜不蒙麵了，開始明火執仗掠奪，這個家國走到盡頭了。
對於《殖民說》，上至君王、下至百姓，都熱衷研究，奉若經典。
無論何時，傳宗接代都是最樸素的願望，兒孫滿堂更是最平淡的幸福。
君王希望自己子嗣眾多，江山穩固。
嬪妃也希望母憑子貴，生出嫡子繼承家業。
尤其是各國聯姻，大國後宮都是“萬國造”，對於後宮而言，自己的孩子繼承王位，自己地位穩固不說，母國也勢力增強。
怎麽生孩子，怎麽生出更優秀的孩子，怎麽保障自己的孩子能健康成長，這就是必修課。
毫不客氣的說，最優秀的女人隻在兩個地方——青樓和後宮。
青樓中的女子，尤其是那些頭牌、花魁，都是要臉蛋有臉蛋，要身段有身段，而且琴棋書畫、詩酒花茶樣樣精通，比之大才子之流不遑多讓。
很難想象，這麽多優點和特長會集中在一個人身上。
後宮中的女子，就更不用說了，尋常人進去都活不過三頁。
佳麗三千，後位卻隻有一個，大逃殺能吃到雞的，哪一個是傻白甜？
上有所好，下必甚焉。
國君一大家子都鑽研《殖民說》，那些奸佞之臣還不得挑燈夜讀？
要是國君提問，自己說不上來，還怎麽當國君的近臣？
尤其是晉國趙氏這種急著生孩子的家族。
上次的《馬政》令趙無恤在北地大放異彩，趙簡子有種直覺，《殖民說》肯定也會重新照耀趙氏。
民間同樣如此。
對於生兒子這種事，老百姓是最執著的。
哪怕到了21世紀，依舊有一大群人到處打聽生兒子的“偏方”，買陰轉陽的“妙藥”，更何況是重男輕女的古代。
但是也有許多有識之士看到了《殖民說》的長遠利益，比如秦國。
“人非草木，孰能無情；民非牛馬，孰能無愛！”
“存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存！”
“君非民父，民非君子，君民者，魚水也！”
“君代天而牧民，當為民逐水草、驅虎豹！”
“虎毒不食子，君暴總虐民！”
“民為貴、社稷次之、君為輕！”
“為君者，當為人民服務！”
對於本次《論語》中的金句，天下人大致是讚譽的。
畢竟天下諸侯國有一個算一個，總共才多少國君，他們能發出多少聲音？
而在國君之下，是十倍的宗親，百倍的貴族，千倍的士族，以及萬倍的民眾。
限製君王權力，這是宗親、貴族、士族共同的心願。
沒有人希望君王可以一言決生死，尤其是決定自己的生死。
還有一個原因是，周天子的權力都被削弱到不出王畿了，更何況國君。
隻是如何限製君權？
別說幹，就是說都不能說，提都不能提。
誰提誰死！
現在，《論語》給了眾人冠冕堂皇的理由。
“國君啊，隻有楚人那種蠻夷才喜歡虐民、害民，咱不能跟楚國一樣啊，咱得好好為人民服務啊。”
“國君啊，你也不希望自己成為老楊君那樣的人吧？”
“國君啊，你再這樣下去是要上《論語》的！”
無論諸國君王會不會有所改變，總之，口號該喊還是要喊的，目標該定還是要定的。
一個國家最可怕的不是定了目標不去實現，而是連喊口號的心思都沒有了。
強盜蒙著臉搶劫，說明他還有羞恥之心，說明這個國家還有王法。
可如果強盜不蒙麵了，開始明火執仗掠奪，這個家國走到盡頭了。
對於《殖民說》，上至君王、下至百姓，都熱衷研究，奉若經典。
無論何時，傳宗接代都是最樸素的願望，兒孫滿堂更是最平淡的幸福。
君王希望自己子嗣眾多，江山穩固。
嬪妃也希望母憑子貴，生出嫡子繼承家業。
尤其是各國聯姻，大國後宮都是“萬國造”，對於後宮而言，自己的孩子繼承王位，自己地位穩固不說，母國也勢力增強。
怎麽生孩子，怎麽生出更優秀的孩子，怎麽保障自己的孩子能健康成長，這就是必修課。
毫不客氣的說，最優秀的女人隻在兩個地方——青樓和後宮。
青樓中的女子，尤其是那些頭牌、花魁，都是要臉蛋有臉蛋，要身段有身段，而且琴棋書畫、詩酒花茶樣樣精通，比之大才子之流不遑多讓。
很難想象，這麽多優點和特長會集中在一個人身上。
後宮中的女子，就更不用說了，尋常人進去都活不過三頁。
佳麗三千，後位卻隻有一個，大逃殺能吃到雞的，哪一個是傻白甜？
上有所好，下必甚焉。
國君一大家子都鑽研《殖民說》，那些奸佞之臣還不得挑燈夜讀？
要是國君提問，自己說不上來，還怎麽當國君的近臣？
尤其是晉國趙氏這種急著生孩子的家族。
上次的《馬政》令趙無恤在北地大放異彩，趙簡子有種直覺，《殖民說》肯定也會重新照耀趙氏。
民間同樣如此。
對於生兒子這種事，老百姓是最執著的。
哪怕到了21世紀，依舊有一大群人到處打聽生兒子的“偏方”，買陰轉陽的“妙藥”，更何況是重男輕女的古代。
但是也有許多有識之士看到了《殖民說》的長遠利益，比如秦國。