第783章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
薑國一處民居中，三個年歲不一的孩童蹲坐在陽光下，眯著眼睛曬暖。
“真想去棋館啊，那裏麵暖和，比曬太陽還暖和，還有軍棋可以玩，軍棋太好玩了。”
“可惜咱沒錢，進不去啊。父兄肯定也不會給咱們的。”
“對，他們也沒錢。”
說到這，三個孩童齊齊歎氣。
棋館收費一個薑錢，聽起來不算多，但是對於沒有任何收入的孩童或者少年來說，依舊是巨款。
一文錢難倒英雄漢，說的就是這種。
不知何時，嶽川出現在三人身邊。
聽著他們談話，嶽川又想起自己上輩子的時候，很長一段時間裏都會想方設法攢錢。
買醬油、買醋，虛報一毛兩毛。
放學回家多繞一段路，撿幾個飲料瓶賣給廢品站。
攢夠一塊錢兩塊錢，雙休日的時候走二三十裏路到鎮上，玩上半個小時，再買一包辣條。
一來一回得花一個多小時，但每次都興高采烈，樂此不疲，就算被抓到挨一頓打也感覺不虧。
可惜，薑國沒有飲料瓶撿，這些孩子一毛錢都掙不到。
“你們是不是在想掙錢的門路？”
聽到這話，三個孩子齊齊一驚。
被人貼近身後還沒發現，自己真是大意了。
不過看到嶽川一身幹淨得體的衣衫，梳理整齊的發冠，還有飄逸出塵的氣質，三個孩童肅然起敬。
他們齊齊站起，向嶽川拱手行禮。
“見過這位長者，不知長者有何見教？”
嶽川看了一眼三人行禮的動作，暗暗點頭。
這三個孩子雖然衣著寒酸，但手臉幹淨，指甲薄而且修剪整齊，指甲蓋裏沒有灰塵，絲毫沒有蓬頭垢麵的感覺。
這說明，他們出身不凡，有家教，而且不用從事體力勞動。
放在大家族，這叫“養尊處優”，放在小門小戶，這就是“嬌生慣養”。
“聽你們口音，不是薑國本地人吧？”
孩童中年紀最大的點了點頭，回答道：“我們本是齊國琅琊人，家中變故，隨父兄流落此地，窘迫困頓，倒是叫長者見笑了！”
當今之世，貴族和平民之間有著不可逾越的鴻溝。
貴族即便落難了，還是貴族；百姓即使發達了，還是泥腿子。
這一點，在韓信身上就很明顯。
都窮得吃不上飯了，還佩劍讀書，以貴族自居。
再比如劉備，織席販履，但逢人就說自己是中山靖王之後。
倒不是人們有什麽劣根。
而是身份等同無形財富，比金銀更加可貴。
如果一個落難公子和一個暴發戶同時招攬一名流浪的武者。
不用懷疑，武者肯定追隨落難公子，而不是暴發戶。
哪怕公子窮得吃不上飯還需要武者接濟，哪怕暴發戶開出金山銀山的報酬。
因為落難公子總有東山再起的時候，給自己封侯拜相、封妻蔭子不在話下。
而暴發戶除了錢，什麽也給不了。
晉國霸主晉文公便是如此，43歲流亡在外，62歲回國繼承國君，在此期間，狐偃、趙衰、顛頡、魏犨、胥臣等人始終不離不棄。
這些人，後來都成了六卿世家，其中趙衰、魏犨的子孫後來建立了趙國、魏國。
名望、身份，是一個人立世的根本。
家道中落，損失的不過是錢財，但“名”和“份”還在，隻要子孫爭氣，遲早有東山再起的那一天。
這也是為什麽古人發達就修譜。
說古人愚昧的，才是真的愚昧。
現代人沒有宗族的觀念，看事情隻能看眼前三五年，連三五十年都看不到，更別說三代子孫、五代子孫了。
“真想去棋館啊，那裏麵暖和，比曬太陽還暖和，還有軍棋可以玩，軍棋太好玩了。”
“可惜咱沒錢，進不去啊。父兄肯定也不會給咱們的。”
“對，他們也沒錢。”
說到這，三個孩童齊齊歎氣。
棋館收費一個薑錢，聽起來不算多，但是對於沒有任何收入的孩童或者少年來說，依舊是巨款。
一文錢難倒英雄漢，說的就是這種。
不知何時，嶽川出現在三人身邊。
聽著他們談話，嶽川又想起自己上輩子的時候，很長一段時間裏都會想方設法攢錢。
買醬油、買醋，虛報一毛兩毛。
放學回家多繞一段路，撿幾個飲料瓶賣給廢品站。
攢夠一塊錢兩塊錢，雙休日的時候走二三十裏路到鎮上，玩上半個小時，再買一包辣條。
一來一回得花一個多小時，但每次都興高采烈，樂此不疲，就算被抓到挨一頓打也感覺不虧。
可惜，薑國沒有飲料瓶撿，這些孩子一毛錢都掙不到。
“你們是不是在想掙錢的門路？”
聽到這話，三個孩子齊齊一驚。
被人貼近身後還沒發現，自己真是大意了。
不過看到嶽川一身幹淨得體的衣衫，梳理整齊的發冠，還有飄逸出塵的氣質，三個孩童肅然起敬。
他們齊齊站起，向嶽川拱手行禮。
“見過這位長者，不知長者有何見教？”
嶽川看了一眼三人行禮的動作，暗暗點頭。
這三個孩子雖然衣著寒酸，但手臉幹淨，指甲薄而且修剪整齊，指甲蓋裏沒有灰塵，絲毫沒有蓬頭垢麵的感覺。
這說明，他們出身不凡，有家教，而且不用從事體力勞動。
放在大家族，這叫“養尊處優”，放在小門小戶，這就是“嬌生慣養”。
“聽你們口音，不是薑國本地人吧？”
孩童中年紀最大的點了點頭，回答道：“我們本是齊國琅琊人，家中變故，隨父兄流落此地，窘迫困頓，倒是叫長者見笑了！”
當今之世，貴族和平民之間有著不可逾越的鴻溝。
貴族即便落難了，還是貴族；百姓即使發達了，還是泥腿子。
這一點，在韓信身上就很明顯。
都窮得吃不上飯了，還佩劍讀書，以貴族自居。
再比如劉備，織席販履，但逢人就說自己是中山靖王之後。
倒不是人們有什麽劣根。
而是身份等同無形財富，比金銀更加可貴。
如果一個落難公子和一個暴發戶同時招攬一名流浪的武者。
不用懷疑，武者肯定追隨落難公子，而不是暴發戶。
哪怕公子窮得吃不上飯還需要武者接濟，哪怕暴發戶開出金山銀山的報酬。
因為落難公子總有東山再起的時候，給自己封侯拜相、封妻蔭子不在話下。
而暴發戶除了錢，什麽也給不了。
晉國霸主晉文公便是如此，43歲流亡在外，62歲回國繼承國君，在此期間，狐偃、趙衰、顛頡、魏犨、胥臣等人始終不離不棄。
這些人，後來都成了六卿世家，其中趙衰、魏犨的子孫後來建立了趙國、魏國。
名望、身份，是一個人立世的根本。
家道中落，損失的不過是錢財，但“名”和“份”還在，隻要子孫爭氣，遲早有東山再起的那一天。
這也是為什麽古人發達就修譜。
說古人愚昧的，才是真的愚昧。
現代人沒有宗族的觀念，看事情隻能看眼前三五年，連三五十年都看不到，更別說三代子孫、五代子孫了。