第919章
五大仙家,從繼承土地廟開始崛起 作者:佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
葛氏老族長咳了咳,爭論中的眾人瞬間安靜下來。
“諸位,聖人所描述的讀書人和地主階層雖然可恥、可恨、可惡,但他們的成功之路的確有可取之處。”
“讀書人地位低下,比不上王侯將相,比不上公卿貴族,他們就是一群平民。但,這群平民以聖賢為紐帶團結起來,結成同盟,他們的力量就能左右國政,與君王平起平坐。”
“《論語》有言,擇其善者而從之、其不善者而改之;聖賢講道時也說過,去其糟粕、取其精華。我們可以學習讀書人成功的經驗,吸取他們失敗的教訓,加以改正、完善,提升。”
“聖人口中的讀書人犯了很多錯誤——首先是背離了他們出身的階層,他們本就是最普通的農民,隻因為讀了幾本書,學了一點知識,就覺得高人一等,以地主自居。然後瘋狂壓榨、剝削其他農民,壟斷書籍和知識,斷絕其他農民上升的渠道。”
“其次是,讀書人沒有讀對書,正如聖人所說,他們滿嘴仁義道德,滿腹男盜女娼,於家國天下毫無用處,卻還身居高位。就好像一條惡犬,犁地不如耕牛、拉磨不如毛驢,隻會靠著咬人和搖尾巴獲取主人的認可,卻要說這個家離不了它。”
“最後是,讀書人不斷抬高自己,貶低其他階層。一邊吃著農民生產的糧食,一邊說農民是泥腿子,一邊住著工匠修築的房屋,一邊說工匠是賤籍,一邊享受著商人帶來的財貨,一邊說商人滿身銅臭。”
“如果這還罷了,最重要的是讀書人還貶低武人、打壓將士、掣肘前線戰爭,為了保障自己的利益通敵賣國、反戰求和。隻要新主子承諾他們的利益不受損,他們就能毫不猶豫出賣國家,向新主子搖尾乞憐,幫助新主子屠戮同胞。”
“這道理,就像家中的惡犬,趕走了耕地的牛、趕走了拉磨的驢,又趕走了報曉的雞。最後它耕不動地、拉不動磨、也叫不醒人。”
“以上幾點,就是我們要著重防範和杜絕的,如果要製定規矩,這幾條一定要寫進去,寫在最前麵,比祖訓家法更高一層!”
其他人紛紛點頭,讚成這一點。
不過他們還是疑惑。
“我們應該怎麽做,才能避免出現惡犬毀家呢?”
葛氏老族長捋了捋胡須,靜靜思考。
所有人都屏息凝視,不敢擾亂這位老人的思緒。
許久,葛氏老族長說道:
“如果這隻惡犬能耕地、能拉磨、能報曉,它趕走其他家禽、家畜也無所謂。可如果不能,那就要擺正自己的位置、認清自己的能力,做好自己的分內事。”
“惡犬凶狠沒有錯!薑國的《大俠薑十三》中就有一隻惡犬精怪,它護家、護主,這就是它的道,如果不護家、不護主,就沒人養惡犬,它自己要餓死,它的子子孫孫也都要餓死。”
“但是聖人故事中的讀書人,並沒有護家、護主。相反,讀書人在不斷蠶食這個家,蠶食主人的一切。先是這個家的土地,然後是這個家的話語權,最後趕走了這個家的所有成員,甚至想要咬主人一口,吃了主人取而代之。”
“當有外賊盜竊時,這個惡犬也沒有不顧生死的衝上去搏鬥,而是跟外賊講價錢,合著夥把主人賣掉,共同占據主人的家宅。”
“你們想想,是不是這個道理?”
眾人沉默。
確實是這個道理。
“諸位,聖人所描述的讀書人和地主階層雖然可恥、可恨、可惡,但他們的成功之路的確有可取之處。”
“讀書人地位低下,比不上王侯將相,比不上公卿貴族,他們就是一群平民。但,這群平民以聖賢為紐帶團結起來,結成同盟,他們的力量就能左右國政,與君王平起平坐。”
“《論語》有言,擇其善者而從之、其不善者而改之;聖賢講道時也說過,去其糟粕、取其精華。我們可以學習讀書人成功的經驗,吸取他們失敗的教訓,加以改正、完善,提升。”
“聖人口中的讀書人犯了很多錯誤——首先是背離了他們出身的階層,他們本就是最普通的農民,隻因為讀了幾本書,學了一點知識,就覺得高人一等,以地主自居。然後瘋狂壓榨、剝削其他農民,壟斷書籍和知識,斷絕其他農民上升的渠道。”
“其次是,讀書人沒有讀對書,正如聖人所說,他們滿嘴仁義道德,滿腹男盜女娼,於家國天下毫無用處,卻還身居高位。就好像一條惡犬,犁地不如耕牛、拉磨不如毛驢,隻會靠著咬人和搖尾巴獲取主人的認可,卻要說這個家離不了它。”
“最後是,讀書人不斷抬高自己,貶低其他階層。一邊吃著農民生產的糧食,一邊說農民是泥腿子,一邊住著工匠修築的房屋,一邊說工匠是賤籍,一邊享受著商人帶來的財貨,一邊說商人滿身銅臭。”
“如果這還罷了,最重要的是讀書人還貶低武人、打壓將士、掣肘前線戰爭,為了保障自己的利益通敵賣國、反戰求和。隻要新主子承諾他們的利益不受損,他們就能毫不猶豫出賣國家,向新主子搖尾乞憐,幫助新主子屠戮同胞。”
“這道理,就像家中的惡犬,趕走了耕地的牛、趕走了拉磨的驢,又趕走了報曉的雞。最後它耕不動地、拉不動磨、也叫不醒人。”
“以上幾點,就是我們要著重防範和杜絕的,如果要製定規矩,這幾條一定要寫進去,寫在最前麵,比祖訓家法更高一層!”
其他人紛紛點頭,讚成這一點。
不過他們還是疑惑。
“我們應該怎麽做,才能避免出現惡犬毀家呢?”
葛氏老族長捋了捋胡須,靜靜思考。
所有人都屏息凝視,不敢擾亂這位老人的思緒。
許久,葛氏老族長說道:
“如果這隻惡犬能耕地、能拉磨、能報曉,它趕走其他家禽、家畜也無所謂。可如果不能,那就要擺正自己的位置、認清自己的能力,做好自己的分內事。”
“惡犬凶狠沒有錯!薑國的《大俠薑十三》中就有一隻惡犬精怪,它護家、護主,這就是它的道,如果不護家、不護主,就沒人養惡犬,它自己要餓死,它的子子孫孫也都要餓死。”
“但是聖人故事中的讀書人,並沒有護家、護主。相反,讀書人在不斷蠶食這個家,蠶食主人的一切。先是這個家的土地,然後是這個家的話語權,最後趕走了這個家的所有成員,甚至想要咬主人一口,吃了主人取而代之。”
“當有外賊盜竊時,這個惡犬也沒有不顧生死的衝上去搏鬥,而是跟外賊講價錢,合著夥把主人賣掉,共同占據主人的家宅。”
“你們想想,是不是這個道理?”
眾人沉默。
確實是這個道理。