第933章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
又是充滿希望的一天！
嶽川說過，在琅琊講道十日，今天便是最後一日。
來的人更多了，天還沒亮，王家院子裏就坐滿了人。
王競擇不需要排隊，田盤幹脆就沒睡，倆人都搶到了前排最好的位置。
隻是不知為什麽，倆人都頂著黑眼圈。
區別是，王競擇哈欠連天，田盤目光灼灼。
嶽川在人群中掃視一眼，隨即開始了今天的課。
“國有國法，家有家規。一個國的律法、一個家的規矩，都是長期的、穩定的，朝令夕改的國和反複無常的家，都不會長久！”
“同樣的道理，人生各有誌，終不為此移！我們每個人都應該早早的立下誌向，並且終生為之努力。”
“越早立下誌向，並持之以恒為之努力，就能越早做出成就，實現人生的價值。”
“綜合到一起，人的誌向、家的規矩、國的律法，都是長期的、穩定的。正所謂修身、齊家、治國、平天下！”
一句話，琅琊眾人渾身劇震。
嶽川第一天講道時就說過“修身、齊家、治國、平天下”的話，然而，眾人對理解能力有限，無法領會其中精義。
現在，嶽川重新講解，眾人撥雲見日，豁然開朗。
人要立誌向，然後才能讓自我獲得提升，一步步崛起。
家要立規矩，然後才能讓家庭成員獲得提升，帶動家族的崛起。
國要立律法，然後才能讓國民獲得提升，帶動整個國家的崛起。
嶽川接著說道：“人要立誌，誌向可大可小，都要立長誌，而不是立短誌！有誌者，事竟成！”
“家要立規矩，教誨子孫立身處世、持家治業，由此形成自己的家風，讓子孫後代都擁有某些共同的美好品德、素養、才學。”
“國要立律法，君與民契、國與家盟，十年不改、百年不易！國有恒信、民有恒心，千秋萬代、地久天長！”
聽到這話，田盤渾身一震。
自己昨天剛剛領悟的道理，聖人今天就講出來了。
田盤心中很是憋屈。
這可是自己規劃朝鮮開發時好不容易悟出的道理啊！
自己還專門整理出了五年計劃、十年計劃、五十年計劃、百年計劃……
哪怕自己不在了，後世子孫隻要能鍥而不舍的執行規劃，不出百年就能掌控朝鮮全境。
自己正準備找機會跟聖人再次論道。
卻沒想到，聖人直接把一整套理論甩到自己臉上。
反而一旁的王競擇。
也是渾身一震，隨即再震！
輾轉反側，苦思冥想都沒有琢磨出來的問題，在這一刻茅塞頓開。
齊國的霸業之所以人亡政息，是因為齊國沒有“立誌”、“立規”、“立法”。
所有的一切都係在管聖一人身上，管聖生，齊國興；管聖亡，齊國衰。
管聖臨終前，桓公曾向其詢問，今後齊國誰可為相。
管仲向桓公推薦了三個賢才，順便勸告桓公遠離四個小人。
桓公聽了，但是聽的方式有點不對。
四個小人全都升官發財，位高權重。
三個賢才皆不用，管仲的弟子門人被迫害，或死、或囚、或逃。
之後桓公病重，四個小人不準任何人進宮，一代霸主桓公活活餓死，死後三個月無人收殮，屍體臭爛，慘不忍睹。
每每想及此事，王競擇都會想：假如桓公聽了管相的勸告，重用賢才，驅逐小人，齊國的霸業會不會延續下去？
答案大概率是會。
但是現在，王競擇心中又想到：齊國能一直有賢才嗎？即便齊國一直有賢才，這些國君都會賢明嗎？就不會再出現桓公那種？
嶽川說過，在琅琊講道十日，今天便是最後一日。
來的人更多了，天還沒亮，王家院子裏就坐滿了人。
王競擇不需要排隊，田盤幹脆就沒睡，倆人都搶到了前排最好的位置。
隻是不知為什麽，倆人都頂著黑眼圈。
區別是，王競擇哈欠連天，田盤目光灼灼。
嶽川在人群中掃視一眼，隨即開始了今天的課。
“國有國法，家有家規。一個國的律法、一個家的規矩，都是長期的、穩定的，朝令夕改的國和反複無常的家，都不會長久！”
“同樣的道理，人生各有誌，終不為此移！我們每個人都應該早早的立下誌向，並且終生為之努力。”
“越早立下誌向，並持之以恒為之努力，就能越早做出成就，實現人生的價值。”
“綜合到一起，人的誌向、家的規矩、國的律法，都是長期的、穩定的。正所謂修身、齊家、治國、平天下！”
一句話，琅琊眾人渾身劇震。
嶽川第一天講道時就說過“修身、齊家、治國、平天下”的話，然而，眾人對理解能力有限，無法領會其中精義。
現在，嶽川重新講解，眾人撥雲見日，豁然開朗。
人要立誌向，然後才能讓自我獲得提升，一步步崛起。
家要立規矩，然後才能讓家庭成員獲得提升，帶動家族的崛起。
國要立律法，然後才能讓國民獲得提升，帶動整個國家的崛起。
嶽川接著說道：“人要立誌，誌向可大可小，都要立長誌，而不是立短誌！有誌者，事竟成！”
“家要立規矩，教誨子孫立身處世、持家治業，由此形成自己的家風，讓子孫後代都擁有某些共同的美好品德、素養、才學。”
“國要立律法，君與民契、國與家盟，十年不改、百年不易！國有恒信、民有恒心，千秋萬代、地久天長！”
聽到這話，田盤渾身一震。
自己昨天剛剛領悟的道理，聖人今天就講出來了。
田盤心中很是憋屈。
這可是自己規劃朝鮮開發時好不容易悟出的道理啊！
自己還專門整理出了五年計劃、十年計劃、五十年計劃、百年計劃……
哪怕自己不在了，後世子孫隻要能鍥而不舍的執行規劃，不出百年就能掌控朝鮮全境。
自己正準備找機會跟聖人再次論道。
卻沒想到，聖人直接把一整套理論甩到自己臉上。
反而一旁的王競擇。
也是渾身一震，隨即再震！
輾轉反側，苦思冥想都沒有琢磨出來的問題，在這一刻茅塞頓開。
齊國的霸業之所以人亡政息，是因為齊國沒有“立誌”、“立規”、“立法”。
所有的一切都係在管聖一人身上，管聖生，齊國興；管聖亡，齊國衰。
管聖臨終前，桓公曾向其詢問，今後齊國誰可為相。
管仲向桓公推薦了三個賢才，順便勸告桓公遠離四個小人。
桓公聽了，但是聽的方式有點不對。
四個小人全都升官發財，位高權重。
三個賢才皆不用，管仲的弟子門人被迫害，或死、或囚、或逃。
之後桓公病重，四個小人不準任何人進宮，一代霸主桓公活活餓死，死後三個月無人收殮，屍體臭爛，慘不忍睹。
每每想及此事，王競擇都會想：假如桓公聽了管相的勸告，重用賢才，驅逐小人，齊國的霸業會不會延續下去？
答案大概率是會。
但是現在，王競擇心中又想到：齊國能一直有賢才嗎？即便齊國一直有賢才，這些國君都會賢明嗎？就不會再出現桓公那種？