第944章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第三次功德灌輸還是老物件——寫有“文以載道”的紙。
這是嶽川使用麻製作出的真正意義上的紙，也是大周世界的第一張紙。
當初寫下“文以載道”四個字，立下文以載道的誌向、宏願。
這次在琅琊十日講道，對“文以載道”再度拓展和升華。
“金榜……題名？？？”
這個詞嶽川並不陌生。
上學的時候，腦子裏整天就是這四個字。
但凡是九年義務教育的，就不可能沒聽過這四個字。
但是，有多少人知道這四個字背後的含義？
金榜為什麽是金榜？
宋代《太平廣記》中記述了這樣一個故事：有一個叫崔紹的人在病中做了一個夢，夢見自己到了陰間，看見有金、銀、鐵三種榜。金榜名列將相，其次是銀榜、鐵榜。之後的人們就認為金榜代表著名利地位，是做大官的象征。
有點英勇黃銅、不屈白銀、榮耀黃金的意味。
也有一種說法，科舉最後一場是殿試，考試地點是金殿，金殿的榜單就是金榜，這種說法並不存在銀榜和鐵榜的說法。
總之，“金榜題名”的含義沒有統一定論。
更奇怪的是，人人十年寒窗，千千萬萬讀書人以金榜題名為目標，卻從來沒有人關心這個詞的含義。
現在，嶽川真正明白“金榜”的含義。
麻紙本就帶點黃色，經過功德灌輸，變得金燦燦。
那種沉穩的金，厚重的金，耀眼的金。
“文以載道”四個墨黑的大字也蒙上了一層光芒。
這是一張紙，卻又不是簡單的紙。
嶽川使用金筆在上麵寫下的任何字，都擁有特殊的力量。
其他讀書人隻要使用麻紙，在上麵寫下“文以載道”四字，注入文氣後就能看到金榜的內容。
也就是說，這個金榜可以聯通天下所有讀書人。
沒有任何人能篡改金榜上的內容。
“如果我把書籍著作寫到金榜上，全天下的讀書人就能隨時翻閱、查看了。”
“金筆和金榜隻有我自己能使用，其他任何人都不能篡改和曲解我的意誌。”
“焚書坑儒什麽的也不怕了，除非我死了！”
嶽川想了想。
即便自己死了，隻要沒人得到金筆和金榜，文以載道依舊會流傳下去，後世的讀書人依舊能通過任何一張麻紙觀看金榜。
想幹就幹。
嶽川手一轉，就要在金榜上寫字。
可是筆尖距離紙張還有0.01厘米的時候，嶽川暗罵一聲“臥槽”。
在金榜上寫字不消耗墨水，而是消耗功德。
一個字一份功德。
而嶽川身上可以支配的功德也就兩萬。
一萬是寫完《齊民要術》獲得的，一萬是剛剛獲得的。
“哎，各位親愛的讀者，不是我不寫啊，實在是功德不允許。”
“難怪古人惜字如金，聖人寫書也是簡化簡化再簡化，原來都是功德不足。”
“好吧，我也很缺德。”
嶽川雖然有很多功德，但都灌注在了金身中，或者灌注在了法器中，沒法自由支配。
兩萬功德聽起來很多，但最多也就更新兩萬字。
“第四次功德灌輸的一千萬能自由支配就好了。不過，按照以往的經驗，幾乎不可能。”
嶽川心念一動，腦海中就升起一道明悟。
“文廟？”
嶽川震驚了。
之前在伊犁證城隍道的時候，整個城隍廟都受到功德灌輸，牆壁都擁有了特殊的能力。
除了封印妖魔鬼怪、魑魅魍魎，還有一個特殊的功能，那就是六道輪回。
不同於城隍廟。
文廟沒有實體。
它是一個概念上的存在，或者虛擬的空間。
有點類似“天堂”、“極樂淨土”。
信徒都堅信它的存在，卻又沒法證明它的存在，卻還是毫不動搖的堅信。
文廟便是如此。
不同於天堂、地獄、極樂淨土那種死了以後才能進，文廟是活人出入的地方，一個專屬於讀書人的地方。
“積攢一定數量的文氣，可以開啟文廟，所有讀書人皆可進入其中。”
“等等！這不就是科舉考試嘛！”
嶽川瞬間醒悟。
這個文廟不是用來磕頭的，而是用來開聚會的。
“一千萬功德的獎勵，確實高大上。”
嶽川腦海中靈光一閃。
他看著金筆、金榜，再看著文廟，一個想法浮現出來。
文氣。
這就是讀書人的修行之路。
文廟。
這就是讀書人考試進階的場所。
金榜。
這就是公布讀書人姓名、等級的權威。
“完全可以把科舉考試那一套移植過來！”
“科舉體係發展完善一千多年，簡直就是給我量身打造。”
嶽川並不反感科舉。
畢竟可以是窮人改變命運的唯一機會。
嶽川反感的是科舉中的種種不公。
隻要是人參與的事情，就存在徇私舞弊的空間。
曆朝曆代，科舉作弊、行賄、徇私等屢見不鮮、屢禁不止。
上輩子的世界裏，嶽川隻是一個小人物，沒什麽發言權。
但是這輩子，嶽川手握金筆、金榜，掌控文廟。
這裏的科舉必然公平。
關係？
不存在的！
再有權有勢，也影響不到文廟。
作弊？
怎麽可能！
文廟是概念意義上的空間，跟小鬼入夢、神遊物外一樣，小抄根本帶不進去。
替考？
那就更不可能了！
就算長得一模一樣的雙胞胎，也騙不了嶽川。
要知道，金筆的另一個作用就是判官筆，能直接勾生死簿的。
組織專人專場？
考官是嶽川，考場也是嶽川監考，所有人統一考試，誰也插不了手。
改分？
人是嶽川錄取的，榜單是嶽川公布的，誰能改分？
“正好，可以跟書聯對接。”
之前葛氏等人還發愁怎麽向外發展，現在直接解決了。
書聯加文廟，其他地方乃至其他國家的讀書人還能拒絕？
“現在要解決的就是怎麽把科舉推廣出去。”
文廟不是想開啟就開啟的，每次開啟都要消耗一定數量的文氣。
文氣來源是讀書人。
也就是說，必須攢夠一定數量的讀書人才能開科舉。
如果讀書人數量上不去，金榜也就沒有影響力可言，更別說權威。
“又得傳教了！”
這是嶽川使用麻製作出的真正意義上的紙，也是大周世界的第一張紙。
當初寫下“文以載道”四個字，立下文以載道的誌向、宏願。
這次在琅琊十日講道，對“文以載道”再度拓展和升華。
“金榜……題名？？？”
這個詞嶽川並不陌生。
上學的時候，腦子裏整天就是這四個字。
但凡是九年義務教育的，就不可能沒聽過這四個字。
但是，有多少人知道這四個字背後的含義？
金榜為什麽是金榜？
宋代《太平廣記》中記述了這樣一個故事：有一個叫崔紹的人在病中做了一個夢，夢見自己到了陰間，看見有金、銀、鐵三種榜。金榜名列將相，其次是銀榜、鐵榜。之後的人們就認為金榜代表著名利地位，是做大官的象征。
有點英勇黃銅、不屈白銀、榮耀黃金的意味。
也有一種說法，科舉最後一場是殿試，考試地點是金殿，金殿的榜單就是金榜，這種說法並不存在銀榜和鐵榜的說法。
總之，“金榜題名”的含義沒有統一定論。
更奇怪的是，人人十年寒窗，千千萬萬讀書人以金榜題名為目標，卻從來沒有人關心這個詞的含義。
現在，嶽川真正明白“金榜”的含義。
麻紙本就帶點黃色，經過功德灌輸，變得金燦燦。
那種沉穩的金，厚重的金，耀眼的金。
“文以載道”四個墨黑的大字也蒙上了一層光芒。
這是一張紙，卻又不是簡單的紙。
嶽川使用金筆在上麵寫下的任何字，都擁有特殊的力量。
其他讀書人隻要使用麻紙，在上麵寫下“文以載道”四字，注入文氣後就能看到金榜的內容。
也就是說，這個金榜可以聯通天下所有讀書人。
沒有任何人能篡改金榜上的內容。
“如果我把書籍著作寫到金榜上，全天下的讀書人就能隨時翻閱、查看了。”
“金筆和金榜隻有我自己能使用，其他任何人都不能篡改和曲解我的意誌。”
“焚書坑儒什麽的也不怕了，除非我死了！”
嶽川想了想。
即便自己死了，隻要沒人得到金筆和金榜，文以載道依舊會流傳下去，後世的讀書人依舊能通過任何一張麻紙觀看金榜。
想幹就幹。
嶽川手一轉，就要在金榜上寫字。
可是筆尖距離紙張還有0.01厘米的時候，嶽川暗罵一聲“臥槽”。
在金榜上寫字不消耗墨水，而是消耗功德。
一個字一份功德。
而嶽川身上可以支配的功德也就兩萬。
一萬是寫完《齊民要術》獲得的，一萬是剛剛獲得的。
“哎，各位親愛的讀者，不是我不寫啊，實在是功德不允許。”
“難怪古人惜字如金，聖人寫書也是簡化簡化再簡化，原來都是功德不足。”
“好吧，我也很缺德。”
嶽川雖然有很多功德，但都灌注在了金身中，或者灌注在了法器中，沒法自由支配。
兩萬功德聽起來很多，但最多也就更新兩萬字。
“第四次功德灌輸的一千萬能自由支配就好了。不過，按照以往的經驗，幾乎不可能。”
嶽川心念一動，腦海中就升起一道明悟。
“文廟？”
嶽川震驚了。
之前在伊犁證城隍道的時候，整個城隍廟都受到功德灌輸，牆壁都擁有了特殊的能力。
除了封印妖魔鬼怪、魑魅魍魎，還有一個特殊的功能，那就是六道輪回。
不同於城隍廟。
文廟沒有實體。
它是一個概念上的存在，或者虛擬的空間。
有點類似“天堂”、“極樂淨土”。
信徒都堅信它的存在，卻又沒法證明它的存在，卻還是毫不動搖的堅信。
文廟便是如此。
不同於天堂、地獄、極樂淨土那種死了以後才能進，文廟是活人出入的地方，一個專屬於讀書人的地方。
“積攢一定數量的文氣，可以開啟文廟，所有讀書人皆可進入其中。”
“等等！這不就是科舉考試嘛！”
嶽川瞬間醒悟。
這個文廟不是用來磕頭的，而是用來開聚會的。
“一千萬功德的獎勵，確實高大上。”
嶽川腦海中靈光一閃。
他看著金筆、金榜，再看著文廟，一個想法浮現出來。
文氣。
這就是讀書人的修行之路。
文廟。
這就是讀書人考試進階的場所。
金榜。
這就是公布讀書人姓名、等級的權威。
“完全可以把科舉考試那一套移植過來！”
“科舉體係發展完善一千多年，簡直就是給我量身打造。”
嶽川並不反感科舉。
畢竟可以是窮人改變命運的唯一機會。
嶽川反感的是科舉中的種種不公。
隻要是人參與的事情，就存在徇私舞弊的空間。
曆朝曆代，科舉作弊、行賄、徇私等屢見不鮮、屢禁不止。
上輩子的世界裏，嶽川隻是一個小人物，沒什麽發言權。
但是這輩子，嶽川手握金筆、金榜，掌控文廟。
這裏的科舉必然公平。
關係？
不存在的！
再有權有勢，也影響不到文廟。
作弊？
怎麽可能！
文廟是概念意義上的空間，跟小鬼入夢、神遊物外一樣，小抄根本帶不進去。
替考？
那就更不可能了！
就算長得一模一樣的雙胞胎，也騙不了嶽川。
要知道，金筆的另一個作用就是判官筆，能直接勾生死簿的。
組織專人專場？
考官是嶽川，考場也是嶽川監考，所有人統一考試，誰也插不了手。
改分？
人是嶽川錄取的，榜單是嶽川公布的，誰能改分？
“正好，可以跟書聯對接。”
之前葛氏等人還發愁怎麽向外發展，現在直接解決了。
書聯加文廟，其他地方乃至其他國家的讀書人還能拒絕？
“現在要解決的就是怎麽把科舉推廣出去。”
文廟不是想開啟就開啟的，每次開啟都要消耗一定數量的文氣。
文氣來源是讀書人。
也就是說，必須攢夠一定數量的讀書人才能開科舉。
如果讀書人數量上不去，金榜也就沒有影響力可言，更別說權威。
“又得傳教了！”