第1331章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“師父，我們花果山總共才一千猴子，一下子來一萬個，我們養不起啊，就算養得起也鎮不住啊。不行不行，師父，這太多了，要不起。我們不去峨眉山了。”
嶽川笑著搖了搖頭，“如果必須去，而且你必須接收著一萬隻猴子呢？”
吉吉抱著頭原地蹦跳。
幾圈之後，它說道：“師父，那我隻能要雌性，雄性的一個不要。無論大猴子還是小猴子，雄性的一個都不要。它們在花果山長不大，也活不長。”
說這話時，吉吉猴王呲牙咧嘴，凶相畢露。
嶽川歎了口氣。
連猴子都知道的道理，上輩子世界裏很多人還不知道。
當年中東戰亂的時候，很多人上躥下跳，要求華夏接收難民。
華夏官方還沒表態，那些人就指責說華夏沒有同情心巴拉巴拉……
這些人有國外的，還有國內的。
嶽川沒有繼續逗吉吉，而是說道：“我有一個朋友，他琢磨出一個管理方法，你聽聽看，說下你的想法。”
“師父，您說的那個朋友就是您自己吧？”
嶽川頓時語塞，有這麽明顯嗎？
“師父，您上知天文下知地理，通曉古今洞徹未來，放眼天下，再聰明智慧的人，跟您比也要低一頭，執弟子禮。誰能成為您的朋友呢？”
嶽川想了想，好像還真是這樣。
自己身邊的人，大都是向自己執弟子禮，向自己學習，向自己討教。
稱得上朋友的，一個都沒有。
嶽川索性不裝了，把自己和柳一琢磨出來的三大製度說了一遍。
仙家內部，堂口模式——四梁八柱、胡黃常蟒。
華夏內部，城鄉模式——官不出城、權不下鄉。
華夏外部，種姓製度——六道輪回、生生不息。
吉吉聽了這些，眼睛中光芒閃爍。
“師父，這個堂口，隻能胡黃常蟒掌堂嗎？”
嶽川點頭，“沒錯，你剛才說的很對，上位者必須清楚誰是心腹，誰是班底兒，誰是最擁護的人。而胡黃白柳灰五家，就是我的班底。”
“不不不，師父，還有我啊！我啊！”吉吉指著自己的鼻子說，“師父，您忘了我站在土地廟前幫您吆喝板磚、陶罐嗎？您忘了我給土地廟仙家供酒嗎？您忘了我帶領手下給土地廟播種、收割嗎？還有杜仲樹皮，杜仲樹果子啊！師父，我為仙家流過血，我為仙家出過力啊！”
嶽川沉吟了一下。
好像，還真是這樣，自己把吉吉給忘了。
吉吉揪著自己身上的金黃色毛發說道：“師父，您看看我這一身黃皮，我也是黃家的啊！我也是黃家的啊！”
噗……
嶽川笑出聲來。
見過靠譜的，沒見過吉吉這樣強行靠譜的。
《說文解字》中寫道：“譜，籍錄也。”
《近思錄》中曾記述：“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜係，收宗族，立世子法。”
其中的“譜”指的便是族譜。
在古代，族譜不僅是用來記錄每一個宗族姓氏脈絡傳承的書籍，也是規範族人的行為準則，是古代宗族社會中十分重要的內容。
有個笑話，說是朱元璋得天下後想要修族譜。
可是祖上八輩子窮得蕩氣回腸，實在找不出一個有頭有臉的祖宗。
於是老朱拿著朱熹家的族譜問手下：能靠上不？
於是有了“靠譜”一詞。
與之相應的，也有了“離譜”一詞。
吉吉現在的行為，跟老朱差不多。
人家老朱好歹還問問，想讓手下大臣給個台階，順水推舟。
吉吉倒好，強拉硬上，非要往“黃家”身上靠。
“吉吉啊，胸有遠大誌向，就應該單開一頁，自立一門。”
“可是師父，您都說了，隻有五大仙家，我再自立一門也進不到五大仙家啊。再說了，柳家師姐那麽強，我就是拍馬也追不上她的修為啊。”
吉吉這段時間一直在蜀中，整天跟柳家姐弟在一起，對柳家的實力那叫了如指掌。
強！
強到沒邊了！
吉吉根本不敢想自己跟柳家平起平坐。
最方便的就是硬靠黃家，強行上譜。
嶽川搖頭不應。
這事沒得商量，黃家隻能是黃皮子。
雖然吉吉也是黃色的皮子，但兩者還是有區別的。
但吉吉說的沒錯，它真為仙家出過力，也真為仙家流過血，沒有它們，土地廟的糧食一大半都得爛在地裏。
“這樣，吉吉，我給你找個好地方。”
“要不要，我就要黃家。”
吉吉心裏跟明鏡似的。
未來天下，人族高高在上，仙家超然世外。
而仙家成員都歸堂口管轄，掌堂的又是胡黃常蟒。
黃家的地位，甚至還在人族之上。
如果自己能掛在黃家名下，自己也能掌堂，也能執掌一方了。
否則，隻能去種姓製度裏麵廝混。
最好的結果也是混個高種姓，比起人族還是差了一籌。
“吉吉，這樣，我給你找一塊地方，那裏有大片大片的高山、河流、叢林，那裏四季溫暖，從不下雪，那裏四季瓜果，絕不挨餓。怎麽樣？”
吉吉頓了頓，仿佛意動。
嶽川繼續說道：“在那邊，你以及你的族人等同婆羅門，是最尊貴的存在，甚至比婆羅門還要尊貴一些。無論什麽人，什麽階級，都要尊重你，尊重你的同族。如何？”
嶽川說的那塊地方自然是西牛賀洲。
古天竺除了牛，還有其他被奉若神明的動物。
比如大象，再比如猴子。
印度教有一尊大神——哈奴曼，它原身就是猴，因此印度幾乎家家戶戶都供奉著神猴像。
天竺大地上有了華夏的牛，再多一些華夏的猴豈不美哉。
吉吉也知道，自己入黃家不現實。
最初時，它根本沒想過加入土地廟，因為土地廟太小了，總共就那麽幾個成員。
而吉吉，坐擁花山、果山，手下小弟千員。
等它看清形勢加入土地廟的時候，已經晚了，不可能再獲得五大仙家的待遇。
剛剛它自己也說了，不可能給後續加入的成員同等待遇。
吉吉恨不得抽自己。
錯失良機，錯失良機啊，以前怎麽就不早點磕頭叫師父呢。
“師父，我願意前往！”
嶽川笑著問道：“你會不會心生怨言？”
吉吉搖頭，“師父，我從一開始就沒想過能加入黃家，之所以那麽說，隻不過是漫天要價就地還錢啊。”
嶽川無語。
“你這猴頭，竟然跟我耍心眼。就不怕我把你定為賤民？”
“賤民也好啊。”
“哦？”
“師父，您從上往下看，隻看到了‘賤民’的賤。而我從下往上看，卻看到了‘賤民’的民啊。我本獸身，若非師父，我如何能有今日，又如何能有明天？”
最終，吉吉感激的跪倒下去。
“師父在上，請受徒兒一拜！”
嶽川笑著搖了搖頭，“如果必須去，而且你必須接收著一萬隻猴子呢？”
吉吉抱著頭原地蹦跳。
幾圈之後，它說道：“師父，那我隻能要雌性，雄性的一個不要。無論大猴子還是小猴子，雄性的一個都不要。它們在花果山長不大，也活不長。”
說這話時，吉吉猴王呲牙咧嘴，凶相畢露。
嶽川歎了口氣。
連猴子都知道的道理，上輩子世界裏很多人還不知道。
當年中東戰亂的時候，很多人上躥下跳，要求華夏接收難民。
華夏官方還沒表態，那些人就指責說華夏沒有同情心巴拉巴拉……
這些人有國外的，還有國內的。
嶽川沒有繼續逗吉吉，而是說道：“我有一個朋友，他琢磨出一個管理方法，你聽聽看，說下你的想法。”
“師父，您說的那個朋友就是您自己吧？”
嶽川頓時語塞，有這麽明顯嗎？
“師父，您上知天文下知地理，通曉古今洞徹未來，放眼天下，再聰明智慧的人，跟您比也要低一頭，執弟子禮。誰能成為您的朋友呢？”
嶽川想了想，好像還真是這樣。
自己身邊的人，大都是向自己執弟子禮，向自己學習，向自己討教。
稱得上朋友的，一個都沒有。
嶽川索性不裝了，把自己和柳一琢磨出來的三大製度說了一遍。
仙家內部，堂口模式——四梁八柱、胡黃常蟒。
華夏內部，城鄉模式——官不出城、權不下鄉。
華夏外部，種姓製度——六道輪回、生生不息。
吉吉聽了這些，眼睛中光芒閃爍。
“師父，這個堂口，隻能胡黃常蟒掌堂嗎？”
嶽川點頭，“沒錯，你剛才說的很對，上位者必須清楚誰是心腹，誰是班底兒，誰是最擁護的人。而胡黃白柳灰五家，就是我的班底。”
“不不不，師父，還有我啊！我啊！”吉吉指著自己的鼻子說，“師父，您忘了我站在土地廟前幫您吆喝板磚、陶罐嗎？您忘了我給土地廟仙家供酒嗎？您忘了我帶領手下給土地廟播種、收割嗎？還有杜仲樹皮，杜仲樹果子啊！師父，我為仙家流過血，我為仙家出過力啊！”
嶽川沉吟了一下。
好像，還真是這樣，自己把吉吉給忘了。
吉吉揪著自己身上的金黃色毛發說道：“師父，您看看我這一身黃皮，我也是黃家的啊！我也是黃家的啊！”
噗……
嶽川笑出聲來。
見過靠譜的，沒見過吉吉這樣強行靠譜的。
《說文解字》中寫道：“譜，籍錄也。”
《近思錄》中曾記述：“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜係，收宗族，立世子法。”
其中的“譜”指的便是族譜。
在古代，族譜不僅是用來記錄每一個宗族姓氏脈絡傳承的書籍，也是規範族人的行為準則，是古代宗族社會中十分重要的內容。
有個笑話，說是朱元璋得天下後想要修族譜。
可是祖上八輩子窮得蕩氣回腸，實在找不出一個有頭有臉的祖宗。
於是老朱拿著朱熹家的族譜問手下：能靠上不？
於是有了“靠譜”一詞。
與之相應的，也有了“離譜”一詞。
吉吉現在的行為，跟老朱差不多。
人家老朱好歹還問問，想讓手下大臣給個台階，順水推舟。
吉吉倒好，強拉硬上，非要往“黃家”身上靠。
“吉吉啊，胸有遠大誌向，就應該單開一頁，自立一門。”
“可是師父，您都說了，隻有五大仙家，我再自立一門也進不到五大仙家啊。再說了，柳家師姐那麽強，我就是拍馬也追不上她的修為啊。”
吉吉這段時間一直在蜀中，整天跟柳家姐弟在一起，對柳家的實力那叫了如指掌。
強！
強到沒邊了！
吉吉根本不敢想自己跟柳家平起平坐。
最方便的就是硬靠黃家，強行上譜。
嶽川搖頭不應。
這事沒得商量，黃家隻能是黃皮子。
雖然吉吉也是黃色的皮子，但兩者還是有區別的。
但吉吉說的沒錯，它真為仙家出過力，也真為仙家流過血，沒有它們，土地廟的糧食一大半都得爛在地裏。
“這樣，吉吉，我給你找個好地方。”
“要不要，我就要黃家。”
吉吉心裏跟明鏡似的。
未來天下，人族高高在上，仙家超然世外。
而仙家成員都歸堂口管轄，掌堂的又是胡黃常蟒。
黃家的地位，甚至還在人族之上。
如果自己能掛在黃家名下，自己也能掌堂，也能執掌一方了。
否則，隻能去種姓製度裏麵廝混。
最好的結果也是混個高種姓，比起人族還是差了一籌。
“吉吉，這樣，我給你找一塊地方，那裏有大片大片的高山、河流、叢林，那裏四季溫暖，從不下雪，那裏四季瓜果，絕不挨餓。怎麽樣？”
吉吉頓了頓，仿佛意動。
嶽川繼續說道：“在那邊，你以及你的族人等同婆羅門，是最尊貴的存在，甚至比婆羅門還要尊貴一些。無論什麽人，什麽階級，都要尊重你，尊重你的同族。如何？”
嶽川說的那塊地方自然是西牛賀洲。
古天竺除了牛，還有其他被奉若神明的動物。
比如大象，再比如猴子。
印度教有一尊大神——哈奴曼，它原身就是猴，因此印度幾乎家家戶戶都供奉著神猴像。
天竺大地上有了華夏的牛，再多一些華夏的猴豈不美哉。
吉吉也知道，自己入黃家不現實。
最初時，它根本沒想過加入土地廟，因為土地廟太小了，總共就那麽幾個成員。
而吉吉，坐擁花山、果山，手下小弟千員。
等它看清形勢加入土地廟的時候，已經晚了，不可能再獲得五大仙家的待遇。
剛剛它自己也說了，不可能給後續加入的成員同等待遇。
吉吉恨不得抽自己。
錯失良機，錯失良機啊，以前怎麽就不早點磕頭叫師父呢。
“師父，我願意前往！”
嶽川笑著問道：“你會不會心生怨言？”
吉吉搖頭，“師父，我從一開始就沒想過能加入黃家，之所以那麽說，隻不過是漫天要價就地還錢啊。”
嶽川無語。
“你這猴頭，竟然跟我耍心眼。就不怕我把你定為賤民？”
“賤民也好啊。”
“哦？”
“師父，您從上往下看，隻看到了‘賤民’的賤。而我從下往上看，卻看到了‘賤民’的民啊。我本獸身，若非師父，我如何能有今日，又如何能有明天？”
最終，吉吉感激的跪倒下去。
“師父在上，請受徒兒一拜！”