第1388章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
《鬼神》卷的第一頁，嶽川選擇了老土地公。
如果沒有他老人家，根本不會有自己，也不會有今天。
《天地》卷和《仙人》卷中沒有他老人家，但《鬼神》卷一定要有，而且要在第一頁。
在嶽川筆下，老土地公就成了“忠”的化身。
他是一個很普通的鬼神，被人皇冊封在最邊疆的地方，職位基本等於無。
如果非要說的話，勉強相當於一個村長。
具體職務也沒有什麽明確要求。
基本等於一個可有可無的邊緣存在。
可就是這樣一個小小的鬼神，對人皇無限忠誠，對故國無限緬懷。
哪怕前朝大商已經故去五百年，他依舊每日祭奠。
這種祭奠不但是心中，還表現在口頭上。
他不斷向身邊的生靈宣揚人皇，宣揚故國。
即便，人皇和故國已經消亡了五百年。
簡單介紹了這位老人家的情況，嶽川筆鋒一轉。
他寫到了“安西鐵軍”。
曆史上，大唐最巔峰時期牢牢掌控西域，在許多要地修築城池、派駐軍隊。
可是突如其來的安史之亂倒是盛唐坍塌，擴張中的疆域也迅速收縮。
在這種孤立無援、舉目皆敵的環境下，安息都護府軍隊依舊死守大唐國土。
苦守四十年，滿城盡白頭。
最終，他們還是沒能等到大唐榮光再次降臨這片土地。
這幾句詩歌除了嶽川，幾乎沒人看得懂。
因為文中沒有提到“安息”、“大唐”這些具體的地名。
而是像《山海經》那樣，各種“有山焉”、“有水焉”、“有獸焉”。
說了，又好像沒說。
但是充滿了遐想空間。
在嶽川心中，老土地公就和安息都護府一樣。
隻是，安息都護府苦守四十年，老土地公苦守五百年。
安息都護府覆滅在異族的屠刀下，老土地公卻把這份堅守傳承下去了。
之前兩卷並沒有表明什麽立場。
天地、山河這些神明，哪哪都有，誰誰都可以拜。
可是在《鬼神》第一頁，立場鮮明的站了大商，站了人皇。
不用想，嶽川的《史記》在華夏諸國肯定會受到打壓，甚至封殺。
有一失必有一得。
喜歡跟華夏唱反調的楚國必定樂意宣傳《史記》。
所有能讓周天子不痛快的，楚國人都非常痛快。
楚人嘴上說著“我蠻夷也”，實際上處處都跟大周比，更是一門心思想要反超大周。
可惜，底蘊太差了。
武鬥吧，被晉國打得灰頭土臉。
文鬥吧，楚國直接棄考。
一個能拿得出手的都沒有。
現在，它來了！
上輩子的世界裏，關二爺義薄雲天的形象深入人心。
曆朝曆代不斷加封，捧上神壇不說，還捧成了聖人，地位幾乎和孔子平齊。
但是在民間。
關二爺還客串門神職業，之後又被黑澀會供奉起來，成了義氣、兄弟的象征，拜的多了，又有了財神的職能。
上輩子的世界裏，人們用兩千多年才摸索出來的諸多神職，嶽川全都加給老土地公的“忠魂”。
對人皇忠，對朋友義，對親人愛護。
這是一個符合所有視角審美的形象。
寫完了老土地公，嶽川又開始寫第二個。
這次是南郭合、南郭離。
嶽川寫下一個目錄就沒再繼續了。
再往下是司門——碑王、司火——煙王。
其餘的白骨精等諸多成員，也都是隻寫了個名字和職位。
因為這些鬼神都太年輕，工作還沒穩定下來。
這邊把稿子寫出來了，那邊它工作變動了，或者又幹出了新成績，不是得推倒重來麽？
古人修史向來是蓋棺定論。
人活著的時候，是不會修史的，能上史書的，都是死人。
給活人修史的風險太大了。
因為有太多晚節不保的例子。
古代封建王朝也一樣。
本朝不修本朝史書，都是修前朝史書。
就像明朝修元史，清朝修明史。
至於清史，大清亡了一百多年還沒修出來，奇怪得很。
想到這兒，嶽川對之前羅列的目錄進行篩選、審查。
所有還活躍著的仙家成員，一律不修史，即便修史也不對外公開。
如此篩選一遍，嶽川手上能選擇的對象就少了很多，不過也足夠用了。
《史記》不需要一股腦放出，而是像遊戲裏的資料片一樣，隔段時間更新一次。
既可以對之前的漏洞打補丁，還能繼續完善神係。
這種做法還有一個隱藏的好處，那就是防止有人冒充。
上輩子世界裏，洋鬼子碰瓷“昊天上帝”，蹭了“上帝”的熱度，傳教事業紅紅火火。
可是廣西老表突然來了一手偷家，搞了個拜上帝會，自稱上帝的二兒子。
大兒子耶穌死了，二兒子就是長子，有資格繼承所有家業。
所以，西方世界自古以來就是華夏的。
嶽川不希望未來出現一個“拜土地公”或者“拜東皇太一”的教派，更不希望某人宣稱是自己的好大兒。
隔段時間更新一次《史記》，足以威懾所有心懷異誌的人。
梳理完思路，嶽川收拾起書稿，念頭一轉消失在原地。
薑國。
夜深，人卻不靜。
夜如晝，人如織。
與其他諸多國家的宵禁不同，薑國的夜晚格外熱鬧。
除了本地人優渥的物質生活，以及富裕的精神生活，還有來往不斷的異國他鄉遊客。
以及某些進入人間遊玩的精怪、鬼物。
薑國對萬物眾生一視同仁，所有生靈隻要遵守薑國的法紀，都能在城中自由生活。
有特殊能力和突出貢獻的，還能得到薑國的戶籍。
這消息一傳出去，薑國立刻成了精怪鬼物們心中的聖地。
嶽川悠然自得的行走在街上。
看著街道兩側笑容洋溢的行人，嶽川仿佛回到了上輩子的世界。
“冰糖葫蘆……”
“飴糖，飴糖……”
“煎餅果子嘍……”
叫賣聲、吆喝聲，聲聲入耳。
隻是很快，所有的聲音都被一個聲音壓了下去。
“好！好好！”
“打得好！打死他！”
“再來一個，再來一個，哈哈哈……”
掌聲雷動，街上的行人卻習以為常。
他們依舊走著、笑著。
隻是全都默契的停止了說話。
因為，這種掌聲還會持續很久，此期間裏，說也是白說。
嶽川轉身走進胡說八道茶館，放下一枚薑圓，點了一壺茶水，然後默默地坐到角落中。
如果沒有他老人家，根本不會有自己，也不會有今天。
《天地》卷和《仙人》卷中沒有他老人家，但《鬼神》卷一定要有，而且要在第一頁。
在嶽川筆下，老土地公就成了“忠”的化身。
他是一個很普通的鬼神，被人皇冊封在最邊疆的地方，職位基本等於無。
如果非要說的話，勉強相當於一個村長。
具體職務也沒有什麽明確要求。
基本等於一個可有可無的邊緣存在。
可就是這樣一個小小的鬼神，對人皇無限忠誠，對故國無限緬懷。
哪怕前朝大商已經故去五百年，他依舊每日祭奠。
這種祭奠不但是心中，還表現在口頭上。
他不斷向身邊的生靈宣揚人皇，宣揚故國。
即便，人皇和故國已經消亡了五百年。
簡單介紹了這位老人家的情況，嶽川筆鋒一轉。
他寫到了“安西鐵軍”。
曆史上，大唐最巔峰時期牢牢掌控西域，在許多要地修築城池、派駐軍隊。
可是突如其來的安史之亂倒是盛唐坍塌，擴張中的疆域也迅速收縮。
在這種孤立無援、舉目皆敵的環境下，安息都護府軍隊依舊死守大唐國土。
苦守四十年，滿城盡白頭。
最終，他們還是沒能等到大唐榮光再次降臨這片土地。
這幾句詩歌除了嶽川，幾乎沒人看得懂。
因為文中沒有提到“安息”、“大唐”這些具體的地名。
而是像《山海經》那樣，各種“有山焉”、“有水焉”、“有獸焉”。
說了，又好像沒說。
但是充滿了遐想空間。
在嶽川心中，老土地公就和安息都護府一樣。
隻是，安息都護府苦守四十年，老土地公苦守五百年。
安息都護府覆滅在異族的屠刀下，老土地公卻把這份堅守傳承下去了。
之前兩卷並沒有表明什麽立場。
天地、山河這些神明，哪哪都有，誰誰都可以拜。
可是在《鬼神》第一頁，立場鮮明的站了大商，站了人皇。
不用想，嶽川的《史記》在華夏諸國肯定會受到打壓，甚至封殺。
有一失必有一得。
喜歡跟華夏唱反調的楚國必定樂意宣傳《史記》。
所有能讓周天子不痛快的，楚國人都非常痛快。
楚人嘴上說著“我蠻夷也”，實際上處處都跟大周比，更是一門心思想要反超大周。
可惜，底蘊太差了。
武鬥吧，被晉國打得灰頭土臉。
文鬥吧，楚國直接棄考。
一個能拿得出手的都沒有。
現在，它來了！
上輩子的世界裏，關二爺義薄雲天的形象深入人心。
曆朝曆代不斷加封，捧上神壇不說，還捧成了聖人，地位幾乎和孔子平齊。
但是在民間。
關二爺還客串門神職業，之後又被黑澀會供奉起來，成了義氣、兄弟的象征，拜的多了，又有了財神的職能。
上輩子的世界裏，人們用兩千多年才摸索出來的諸多神職，嶽川全都加給老土地公的“忠魂”。
對人皇忠，對朋友義，對親人愛護。
這是一個符合所有視角審美的形象。
寫完了老土地公，嶽川又開始寫第二個。
這次是南郭合、南郭離。
嶽川寫下一個目錄就沒再繼續了。
再往下是司門——碑王、司火——煙王。
其餘的白骨精等諸多成員，也都是隻寫了個名字和職位。
因為這些鬼神都太年輕，工作還沒穩定下來。
這邊把稿子寫出來了，那邊它工作變動了，或者又幹出了新成績，不是得推倒重來麽？
古人修史向來是蓋棺定論。
人活著的時候，是不會修史的，能上史書的，都是死人。
給活人修史的風險太大了。
因為有太多晚節不保的例子。
古代封建王朝也一樣。
本朝不修本朝史書，都是修前朝史書。
就像明朝修元史，清朝修明史。
至於清史，大清亡了一百多年還沒修出來，奇怪得很。
想到這兒，嶽川對之前羅列的目錄進行篩選、審查。
所有還活躍著的仙家成員，一律不修史，即便修史也不對外公開。
如此篩選一遍，嶽川手上能選擇的對象就少了很多，不過也足夠用了。
《史記》不需要一股腦放出，而是像遊戲裏的資料片一樣，隔段時間更新一次。
既可以對之前的漏洞打補丁，還能繼續完善神係。
這種做法還有一個隱藏的好處，那就是防止有人冒充。
上輩子世界裏，洋鬼子碰瓷“昊天上帝”，蹭了“上帝”的熱度，傳教事業紅紅火火。
可是廣西老表突然來了一手偷家，搞了個拜上帝會，自稱上帝的二兒子。
大兒子耶穌死了，二兒子就是長子，有資格繼承所有家業。
所以，西方世界自古以來就是華夏的。
嶽川不希望未來出現一個“拜土地公”或者“拜東皇太一”的教派，更不希望某人宣稱是自己的好大兒。
隔段時間更新一次《史記》，足以威懾所有心懷異誌的人。
梳理完思路，嶽川收拾起書稿，念頭一轉消失在原地。
薑國。
夜深，人卻不靜。
夜如晝，人如織。
與其他諸多國家的宵禁不同，薑國的夜晚格外熱鬧。
除了本地人優渥的物質生活，以及富裕的精神生活，還有來往不斷的異國他鄉遊客。
以及某些進入人間遊玩的精怪、鬼物。
薑國對萬物眾生一視同仁，所有生靈隻要遵守薑國的法紀，都能在城中自由生活。
有特殊能力和突出貢獻的，還能得到薑國的戶籍。
這消息一傳出去，薑國立刻成了精怪鬼物們心中的聖地。
嶽川悠然自得的行走在街上。
看著街道兩側笑容洋溢的行人，嶽川仿佛回到了上輩子的世界。
“冰糖葫蘆……”
“飴糖，飴糖……”
“煎餅果子嘍……”
叫賣聲、吆喝聲，聲聲入耳。
隻是很快，所有的聲音都被一個聲音壓了下去。
“好！好好！”
“打得好！打死他！”
“再來一個，再來一個，哈哈哈……”
掌聲雷動，街上的行人卻習以為常。
他們依舊走著、笑著。
隻是全都默契的停止了說話。
因為，這種掌聲還會持續很久，此期間裏，說也是白說。
嶽川轉身走進胡說八道茶館，放下一枚薑圓，點了一壺茶水，然後默默地坐到角落中。