第1586章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“女性在孕育的時候，精神狀態、身體狀態，都會發生改變，呈現出不穩定、無序的波動，需要很久才穩定下來。”
“精神上，暴躁、敏感、抑鬱等，總覺得缺少什麽重要的、關鍵的事物，不踏實，沒有安全感。”
“生理上會出現口味的變化，比如以前數十年都不吃的某種食物，或者某種口味，突然變得喜歡，甚至上升到嗜好。而這些口味，通常與丈夫有關係。”
“還有就是身體的變化，比如寶媽原本是油性皮膚，丈夫是幹性皮膚，生完孩子後寶媽變成了中性皮膚，不油也不幹了。”
“再比如寶媽原本便秘，丈夫原本經常拉肚子，但生完孩子後，寶媽變得正常了。”
“這些例子不能說普遍，但也不是沒有，而這一切都和‘蠱’有關。”
“男女交合，會交換身體中的一部分蠱，而成功孕育，就說明這部分‘蠱’徹底融入女性體內，從根源上改變女性的生命形態，甚至精神狀況。”
“哦對了，還有一個說法叫‘月子病’，就是女性在生育後的一個月裏容易患上很多特殊的小毛病，如果沒有矯正好，就隻能再生一個孩子，重新坐月子，在月子裏矯正和治療。”
“其實這都是孕育期間男性的蠱與女性的蠱進行融合時對身體和精神造成的影響，月子結束後，融合完畢，如果融合過程不圓潤，就隻能忍一輩子，不想忍就隻能重新孕育、坐月子。”
胡二聽得一個頭兩個大。
“師父，您講的這些，有什麽意義呢？”
“怎麽沒意義呢？”嶽川正色說道：“很多人嘴上尊重女性，實際上對女性的問題避而不談，或者刻意掩蓋，很多東西得過且過。”
“不可能！絕對不可能！師父您說的是少數一小撮人，不是全部。”
“哈哈，那我問你，女子來天葵怎麽辦？”
胡二：“師父，超綱了，這些事情不是我這個年齡該考慮的。”
“哈哈，你看，一到關鍵事情上就這樣，總共就兩件事不管唄。”
“師父，也就兩件事，並不算多啊。”
“這也不管，那也不管！”
胡二瞬間臉色漲紅。
想反駁，卻又一句話也說不出來。
他終於明白了嶽川話語中的意思。
站起身來，抱起酒壇給嶽川添滿一碗。
“弟子愚鈍，還請師父賜教。女子來天葵應該怎麽解決？”
嶽川歎息一聲，“如果每個男子都覺得這不是自己該考慮的事情，羞於啟齒，還禁止別人談論，那麽再過兩千五百年，女子都是用麻布包一些草木灰，簡單的水來土掩。幾天之後洗一洗，曬一曬，下次重複利用。收效不大，害處不小。”
胡二難以置信的瞪大眼睛。
“師父，您說的是真的？”
嶽川嗬嗬一笑，“不信？你自己出去問問？或者你問問大黃……不對，大黃估計更不知道。”
不光胡二、大黃。
這世上的男子有一個算一個，真正懂得的，萬裏無一。
就這一個，也僅限於知道，未必真的付出什麽行動。
所以，哪怕華夏人發明了造紙術、印刷術、火藥、指南針，推動了全人類的文明發展，但是女人每個月都會來的事，從來沒有關心過，也從來沒有關注過。
通常都是一句“汙穢”，一個“避而遠之”就略過去了。
“師父，這件事該怎麽妥善處理呢？”
“為師略知一二，但時機未到！”
“師父，我們說的這個事情和巫蠱之道有什麽關係呢？”
嶽川白了胡二一眼。
“為師不是告訴你了，女性身體的種種變化，都與‘蠱’有關，隻要對巫蠱之道的研究達到一定程度，就能隨心所欲掌控身體的變化、精神的變化。你說，有沒有關係？”
“有！當然有！”
胡二瞬間振奮起來。
之前還覺得巫蠱之道不忍直視，堪比精神汙染。
現在卻覺得，自己狹隘了，見識短了，格局小了。
嶽川說起楚國王位爭奪戰中公子桓、公子弘的大略。
“他倆使用的都是巫蠱之道，一個是蟲蠱，一個是屍蠱。前者是利用蠱煉化某些昆蟲，令其發生質變，後者是利用蠱煉化屍體，令屍體保持生機，靈魂不滅，又或者幹脆泯滅靈魂，煉成僵屍。”
胡二眼神幽幽。
“師父，您的意思，我們可以把煉製蟲蠱、煉製屍蠱的方法用在活人身上，改變活人的身體狀態、精神狀態？”
嶽川思考了一下，隨即重重點頭。
“蠱並沒有善惡和好壞，關鍵是使用它們的人，以及把它們使用在什麽地方，造成什麽結果。”
嶽川指了指廚房。
“老麵神你知道的，那就是蠱，你能說它是壞的嗎？老麵神製作的饅頭、麵條，釀造的酒水、飲料，還有各種醬料，你都吃過，你離得開嗎？”
胡二搖頭。
有些東西，嚐過一次就再也離不開了。
這與意誌力無關。
追求美好生活是生命的本能，誰會閑著沒事自己折磨自己呢？
嶽川接著說道：“老麵神在我們這裏是最高級的蠱，但是在巫族中連墊底都不算。巫族培養蠱、煉化蠱不知多少萬年，他們培育出的蠱繁複多樣，但每一種都妙用無窮。就拿食鐵蠱來說……”
嶽川拿出食鐵蠱產出的“白珍珠”和“黑珍珠”，然後又講了講丹陽精兵的事跡。
“食鐵蠱是九黎部落培育出的頂級蠱，效果立竿見影，一群從沒修煉過的農民，堅持服用一百天，就能正麵擊敗晉國最精銳的兵團。我們仙家沒理由拒絕這種力量，是不是？”
“而且，食鐵蠱隻是九黎部落眾多蠱中的一個，而九黎部落隻是巫族比較強大的部落之一。巫族還有很多部落，還有很多強大的蠱蟲。”
“公子桓用的蟲蠱、公子弘用的屍蠱，都是這些蠱蟲遺留下來的後裔——當然，也有可能是那些巫蠱餘孽傳承斷絕，夏姬八煉弄出來的殘次品。”
“這些蠱蟲一代代退化，最終老死深山，對巫族、對我們仙家都是無可挽回的損失。也許我們仙家可以靠自己的能力蹚出一條路，走出一條道。”
“但是，兩條腿走路是不是更快？更穩？也更遠？”
胡二拱手拜下，“師父，我悟了！”
（文中某些觀點會影響和諧，就不過多展開了—。—）
（再次澄清，這是巫族的理念，不是作者的理念，冤有頭債有主，拍磚找蚩尤）
“精神上，暴躁、敏感、抑鬱等，總覺得缺少什麽重要的、關鍵的事物，不踏實，沒有安全感。”
“生理上會出現口味的變化，比如以前數十年都不吃的某種食物，或者某種口味，突然變得喜歡，甚至上升到嗜好。而這些口味，通常與丈夫有關係。”
“還有就是身體的變化，比如寶媽原本是油性皮膚，丈夫是幹性皮膚，生完孩子後寶媽變成了中性皮膚，不油也不幹了。”
“再比如寶媽原本便秘，丈夫原本經常拉肚子，但生完孩子後，寶媽變得正常了。”
“這些例子不能說普遍，但也不是沒有，而這一切都和‘蠱’有關。”
“男女交合，會交換身體中的一部分蠱，而成功孕育，就說明這部分‘蠱’徹底融入女性體內，從根源上改變女性的生命形態，甚至精神狀況。”
“哦對了，還有一個說法叫‘月子病’，就是女性在生育後的一個月裏容易患上很多特殊的小毛病，如果沒有矯正好，就隻能再生一個孩子，重新坐月子，在月子裏矯正和治療。”
“其實這都是孕育期間男性的蠱與女性的蠱進行融合時對身體和精神造成的影響，月子結束後，融合完畢，如果融合過程不圓潤，就隻能忍一輩子，不想忍就隻能重新孕育、坐月子。”
胡二聽得一個頭兩個大。
“師父，您講的這些，有什麽意義呢？”
“怎麽沒意義呢？”嶽川正色說道：“很多人嘴上尊重女性，實際上對女性的問題避而不談，或者刻意掩蓋，很多東西得過且過。”
“不可能！絕對不可能！師父您說的是少數一小撮人，不是全部。”
“哈哈，那我問你，女子來天葵怎麽辦？”
胡二：“師父，超綱了，這些事情不是我這個年齡該考慮的。”
“哈哈，你看，一到關鍵事情上就這樣，總共就兩件事不管唄。”
“師父，也就兩件事，並不算多啊。”
“這也不管，那也不管！”
胡二瞬間臉色漲紅。
想反駁，卻又一句話也說不出來。
他終於明白了嶽川話語中的意思。
站起身來，抱起酒壇給嶽川添滿一碗。
“弟子愚鈍，還請師父賜教。女子來天葵應該怎麽解決？”
嶽川歎息一聲，“如果每個男子都覺得這不是自己該考慮的事情，羞於啟齒，還禁止別人談論，那麽再過兩千五百年，女子都是用麻布包一些草木灰，簡單的水來土掩。幾天之後洗一洗，曬一曬，下次重複利用。收效不大，害處不小。”
胡二難以置信的瞪大眼睛。
“師父，您說的是真的？”
嶽川嗬嗬一笑，“不信？你自己出去問問？或者你問問大黃……不對，大黃估計更不知道。”
不光胡二、大黃。
這世上的男子有一個算一個，真正懂得的，萬裏無一。
就這一個，也僅限於知道，未必真的付出什麽行動。
所以，哪怕華夏人發明了造紙術、印刷術、火藥、指南針，推動了全人類的文明發展，但是女人每個月都會來的事，從來沒有關心過，也從來沒有關注過。
通常都是一句“汙穢”，一個“避而遠之”就略過去了。
“師父，這件事該怎麽妥善處理呢？”
“為師略知一二，但時機未到！”
“師父，我們說的這個事情和巫蠱之道有什麽關係呢？”
嶽川白了胡二一眼。
“為師不是告訴你了，女性身體的種種變化，都與‘蠱’有關，隻要對巫蠱之道的研究達到一定程度，就能隨心所欲掌控身體的變化、精神的變化。你說，有沒有關係？”
“有！當然有！”
胡二瞬間振奮起來。
之前還覺得巫蠱之道不忍直視，堪比精神汙染。
現在卻覺得，自己狹隘了，見識短了，格局小了。
嶽川說起楚國王位爭奪戰中公子桓、公子弘的大略。
“他倆使用的都是巫蠱之道，一個是蟲蠱，一個是屍蠱。前者是利用蠱煉化某些昆蟲，令其發生質變，後者是利用蠱煉化屍體，令屍體保持生機，靈魂不滅，又或者幹脆泯滅靈魂，煉成僵屍。”
胡二眼神幽幽。
“師父，您的意思，我們可以把煉製蟲蠱、煉製屍蠱的方法用在活人身上，改變活人的身體狀態、精神狀態？”
嶽川思考了一下，隨即重重點頭。
“蠱並沒有善惡和好壞，關鍵是使用它們的人，以及把它們使用在什麽地方，造成什麽結果。”
嶽川指了指廚房。
“老麵神你知道的，那就是蠱，你能說它是壞的嗎？老麵神製作的饅頭、麵條，釀造的酒水、飲料，還有各種醬料，你都吃過，你離得開嗎？”
胡二搖頭。
有些東西，嚐過一次就再也離不開了。
這與意誌力無關。
追求美好生活是生命的本能，誰會閑著沒事自己折磨自己呢？
嶽川接著說道：“老麵神在我們這裏是最高級的蠱，但是在巫族中連墊底都不算。巫族培養蠱、煉化蠱不知多少萬年，他們培育出的蠱繁複多樣，但每一種都妙用無窮。就拿食鐵蠱來說……”
嶽川拿出食鐵蠱產出的“白珍珠”和“黑珍珠”，然後又講了講丹陽精兵的事跡。
“食鐵蠱是九黎部落培育出的頂級蠱，效果立竿見影，一群從沒修煉過的農民，堅持服用一百天，就能正麵擊敗晉國最精銳的兵團。我們仙家沒理由拒絕這種力量，是不是？”
“而且，食鐵蠱隻是九黎部落眾多蠱中的一個，而九黎部落隻是巫族比較強大的部落之一。巫族還有很多部落，還有很多強大的蠱蟲。”
“公子桓用的蟲蠱、公子弘用的屍蠱，都是這些蠱蟲遺留下來的後裔——當然，也有可能是那些巫蠱餘孽傳承斷絕，夏姬八煉弄出來的殘次品。”
“這些蠱蟲一代代退化，最終老死深山，對巫族、對我們仙家都是無可挽回的損失。也許我們仙家可以靠自己的能力蹚出一條路，走出一條道。”
“但是，兩條腿走路是不是更快？更穩？也更遠？”
胡二拱手拜下，“師父，我悟了！”
（文中某些觀點會影響和諧，就不過多展開了—。—）
（再次澄清，這是巫族的理念，不是作者的理念，冤有頭債有主，拍磚找蚩尤）