第1697章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
子申永遠不會知道，自己今天一瞬間的猶豫錯過了什麽。
一失足成千古恨，再回首已百年身。
嶽川則感覺自己太幸運了。
真就是主角光環，缺什麽來什麽，想什麽有什麽。
中華文明上下八千年，流傳下來《十大名曲》，其中位居榜首的就是《高山流水》。
這個《高山流水》還是後人根據傳說創作的，並非真正的《高山流水》。
所以，華夏的“樂”道真的失傳了，而且失傳得很厲害。
不但斷層，還斷絕。
現在，嶽川終於有機會梳理“樂”，梳理這個娘胎裏就開始的修行之道。
將伯牙、鍾子期二人帶到一個弟子都沒有的黃山派，嶽川挑燈夜戰。
精神小夥從來不懼熬夜。
淩晨四點的太陽永遠都是成功者的專享。
兩個大半夜在深山老林裏彈琴、高歌的家夥，有著用不完的精力。
剛落座，兩人就翻看起黃氏的珍藏。
各種經典、秘籍，看得兩人雙眼圓睜、口水直流。
“這是黃氏的傳承？”
“那個軒轅後裔的黃氏？”
雖然王位爭奪戰時丟了個大臉，可黃氏的名頭依舊很響、很亮。
伯牙、鍾子期這種精神小夥對黃氏非常崇拜。
他們可以選擇性的無視某些新聞。
嶽川點了點頭，“沒錯！這些都是黃氏的傳承！不過……”
沒等嶽川說完，倆人同時跪倒在地。
“懇請前輩將這些書借給我們。”
“對對對，前輩，我們肯定會還的！”
嶽川笑了笑，沒有說話，而是向子申示意了一下。
後者立刻將剛才對修行總綱的理解講了一遍。
雖然子申也是新鮮的，剛領悟的。
但是這番理論從他一國之君口中說來，分量十足，威嚴肅穆。
伯牙、鍾子期自然而然以為這是楚國王室的傳承。
“伯牙多謝大王！”
“鍾子期多謝大王！”
兩人拜謝之後，對黃氏傳承的熱情涼了一半，然後一左一右來到嶽川身邊，偷看嶽川撰寫的修行總綱。
嶽川也不掩飾，任由二人閱讀。
一邊寫，一邊說道：“不久的將來，人族中會出現一種說法，叫做——詩書傳家！但是，我們人族的文明瑰寶是禮樂詩書，為什麽不說禮樂傳家，而說詩書傳家呢？”
“當然是禮崩樂壞，隻剩下詩書了唄！”
精神小夥鍾子期就是不一樣，一句話直指核心。
這話乍一聽很有道理，仔細一琢磨，還真有道理。
後世那些地主階級不是不想“禮樂詩書”一起傳家，而是沒有啊。
禮崩了，樂壞了。
後麵六經之一的樂經幹脆失傳了。
能流傳後世的可不就隻剩詩書了麽。
就這些詩書，還是刪了又刪、改了又改。
子申聽到這話，卻有了不一樣的想法。
之前嶽川講“虎豹雷音”、“心跳”、“胎兒”的關聯時，子申已經明白了一個道理。
“樂”是一種修行，而且是最基礎的修行。
一種付出小、收獲大的修行。
一種根本沒有副作用，卻收益爆棚的修行。
一種能夠讓孩子贏在起跑線上的修行。
如果非要二選一，子申肯定毫不猶豫的選擇“禮樂”，而不是“詩書”。
因為禮是東皇太一製定的，遵守禮，就能獲得東皇太一的庇護，獲得土地公、河神、山神的庇護。
樂是從胎兒階段就能收益的，無論高矮胖瘦，都能從“樂”中獲得好處。
出生後、長大成人、成為壯勞力後，甚至風燭殘年，都能從“樂”中獲得修行、力量等。
這是一種從出生到死亡，從平民到貴族，無差別獲得好處的修行之道。
而詩書？
這是一種很狹隘的修行之道。
貧者不能讀書，愚者不能讀書。
哪怕再富貴，再聰穎，至少也得三五歲後才能讀書。
在此之前的數年時間都是廢柴一個。
而且，讀書太耗費時間了，少則十多年，多則大半輩子。
子申覺得，樂就是“大器免成”，而詩書就是“大器晚成”。
兩者差距極大，不是一般的大。
想通此節，子申恭聲道：“前輩，我們楚國以禮立國，以樂強國，以詩書興國，如何？禮樂詩書，我全都要！”
嶽川笑了笑，沒有理會。
當今之世最大的樂道人才擺在你麵前你都不認識，還說什麽以樂強國。
伯牙和鍾子期聽得雲裏霧裏。
他們隱隱約約感受到嶽川對“樂”的看重，但他們怎麽也沒想到“樂”可以上升到治國的高度，甚至人族興亡的程度。
不過，他們也樂意看到“樂”被重視。
“前輩，我們二人對樂略有心得，我們也想為人族效力，還請前輩為我們二人指條明路！”
“求前輩指條明路！”
嶽川心中暗道：我還指望你倆給我指條明路呢。
上輩子時看小說比較多，基本不怎麽聽歌。
倒是抖音火爆之後，整體被沙雕、土味、魔性的音樂洗腦。
各種大火大熱的bmg也記了不少。
這些曲調一響，總是忍不住抖腿、點頭，手上也會控製不住的打節拍。
想到這裏，嶽川心中一動。
自己不懂沒關係，這不是有倆懂的麽。
一個會彈，一個會品。
給他倆一點兒兒方向，讓他倆仔細研究就是了。
於是嶽川打了個響指，一段bgm在房中響起。
修為到了嶽川這種境界，一念之間呼風喚雨，彈指刹那山崩地裂。
之前封禪黃山時的各種聲光色大場麵，全都是嶽川搞出來的。
製造一些聲音，還不是易如反掌。
衝鋒號響起。
三人雖然是第一次聽到這個聲音，但是不知為什麽，一個個都渾身機靈。
好像有什麽特殊的力量從血脈中迸發出來，轉瞬間湧遍全身。
鍾子期閉上眼睛，長長歎息一聲，“美妙！美妙啊！心驚肉跳，但不是恐懼！肝膽俱顫，卻不是驚駭！毛骨悚然，卻不是退縮！這種奇妙的聲音讓我有種粉身碎骨的感覺，可是我又在粉身碎骨中浴火重生，變得更加強大，更加……更加……”
鍾子期雙手抓頭，手指肚插入茂密的發叢中用力揉搓。
仿佛要搓掉汙垢一樣的毛發、頭皮、顱骨、腦漿，隻剩下最純粹，也最真實的感覺。
鍾子期找不到合適的詞匯來表達自己的思想和感情，隻能用攤手、繼續攤手、再次攤手和伯牙交流。
伯牙一句話不說，隻是不斷點頭。
兩人心心相印、意念相通，是高山流水的知己。
很多東西根本不用說出來。
對他倆來說，文字，是最低效的交流方式。
手指輕勾，琴弦顫動，一道振奮人心的聲音從伯牙指尖迸發。
一失足成千古恨，再回首已百年身。
嶽川則感覺自己太幸運了。
真就是主角光環，缺什麽來什麽，想什麽有什麽。
中華文明上下八千年，流傳下來《十大名曲》，其中位居榜首的就是《高山流水》。
這個《高山流水》還是後人根據傳說創作的，並非真正的《高山流水》。
所以，華夏的“樂”道真的失傳了，而且失傳得很厲害。
不但斷層，還斷絕。
現在，嶽川終於有機會梳理“樂”，梳理這個娘胎裏就開始的修行之道。
將伯牙、鍾子期二人帶到一個弟子都沒有的黃山派，嶽川挑燈夜戰。
精神小夥從來不懼熬夜。
淩晨四點的太陽永遠都是成功者的專享。
兩個大半夜在深山老林裏彈琴、高歌的家夥，有著用不完的精力。
剛落座，兩人就翻看起黃氏的珍藏。
各種經典、秘籍，看得兩人雙眼圓睜、口水直流。
“這是黃氏的傳承？”
“那個軒轅後裔的黃氏？”
雖然王位爭奪戰時丟了個大臉，可黃氏的名頭依舊很響、很亮。
伯牙、鍾子期這種精神小夥對黃氏非常崇拜。
他們可以選擇性的無視某些新聞。
嶽川點了點頭，“沒錯！這些都是黃氏的傳承！不過……”
沒等嶽川說完，倆人同時跪倒在地。
“懇請前輩將這些書借給我們。”
“對對對，前輩，我們肯定會還的！”
嶽川笑了笑，沒有說話，而是向子申示意了一下。
後者立刻將剛才對修行總綱的理解講了一遍。
雖然子申也是新鮮的，剛領悟的。
但是這番理論從他一國之君口中說來，分量十足，威嚴肅穆。
伯牙、鍾子期自然而然以為這是楚國王室的傳承。
“伯牙多謝大王！”
“鍾子期多謝大王！”
兩人拜謝之後，對黃氏傳承的熱情涼了一半，然後一左一右來到嶽川身邊，偷看嶽川撰寫的修行總綱。
嶽川也不掩飾，任由二人閱讀。
一邊寫，一邊說道：“不久的將來，人族中會出現一種說法，叫做——詩書傳家！但是，我們人族的文明瑰寶是禮樂詩書，為什麽不說禮樂傳家，而說詩書傳家呢？”
“當然是禮崩樂壞，隻剩下詩書了唄！”
精神小夥鍾子期就是不一樣，一句話直指核心。
這話乍一聽很有道理，仔細一琢磨，還真有道理。
後世那些地主階級不是不想“禮樂詩書”一起傳家，而是沒有啊。
禮崩了，樂壞了。
後麵六經之一的樂經幹脆失傳了。
能流傳後世的可不就隻剩詩書了麽。
就這些詩書，還是刪了又刪、改了又改。
子申聽到這話，卻有了不一樣的想法。
之前嶽川講“虎豹雷音”、“心跳”、“胎兒”的關聯時，子申已經明白了一個道理。
“樂”是一種修行，而且是最基礎的修行。
一種付出小、收獲大的修行。
一種根本沒有副作用，卻收益爆棚的修行。
一種能夠讓孩子贏在起跑線上的修行。
如果非要二選一，子申肯定毫不猶豫的選擇“禮樂”，而不是“詩書”。
因為禮是東皇太一製定的，遵守禮，就能獲得東皇太一的庇護，獲得土地公、河神、山神的庇護。
樂是從胎兒階段就能收益的，無論高矮胖瘦，都能從“樂”中獲得好處。
出生後、長大成人、成為壯勞力後，甚至風燭殘年，都能從“樂”中獲得修行、力量等。
這是一種從出生到死亡，從平民到貴族，無差別獲得好處的修行之道。
而詩書？
這是一種很狹隘的修行之道。
貧者不能讀書，愚者不能讀書。
哪怕再富貴，再聰穎，至少也得三五歲後才能讀書。
在此之前的數年時間都是廢柴一個。
而且，讀書太耗費時間了，少則十多年，多則大半輩子。
子申覺得，樂就是“大器免成”，而詩書就是“大器晚成”。
兩者差距極大，不是一般的大。
想通此節，子申恭聲道：“前輩，我們楚國以禮立國，以樂強國，以詩書興國，如何？禮樂詩書，我全都要！”
嶽川笑了笑，沒有理會。
當今之世最大的樂道人才擺在你麵前你都不認識，還說什麽以樂強國。
伯牙和鍾子期聽得雲裏霧裏。
他們隱隱約約感受到嶽川對“樂”的看重，但他們怎麽也沒想到“樂”可以上升到治國的高度，甚至人族興亡的程度。
不過，他們也樂意看到“樂”被重視。
“前輩，我們二人對樂略有心得，我們也想為人族效力，還請前輩為我們二人指條明路！”
“求前輩指條明路！”
嶽川心中暗道：我還指望你倆給我指條明路呢。
上輩子時看小說比較多，基本不怎麽聽歌。
倒是抖音火爆之後，整體被沙雕、土味、魔性的音樂洗腦。
各種大火大熱的bmg也記了不少。
這些曲調一響，總是忍不住抖腿、點頭，手上也會控製不住的打節拍。
想到這裏，嶽川心中一動。
自己不懂沒關係，這不是有倆懂的麽。
一個會彈，一個會品。
給他倆一點兒兒方向，讓他倆仔細研究就是了。
於是嶽川打了個響指，一段bgm在房中響起。
修為到了嶽川這種境界，一念之間呼風喚雨，彈指刹那山崩地裂。
之前封禪黃山時的各種聲光色大場麵，全都是嶽川搞出來的。
製造一些聲音，還不是易如反掌。
衝鋒號響起。
三人雖然是第一次聽到這個聲音，但是不知為什麽，一個個都渾身機靈。
好像有什麽特殊的力量從血脈中迸發出來，轉瞬間湧遍全身。
鍾子期閉上眼睛，長長歎息一聲，“美妙！美妙啊！心驚肉跳，但不是恐懼！肝膽俱顫，卻不是驚駭！毛骨悚然，卻不是退縮！這種奇妙的聲音讓我有種粉身碎骨的感覺，可是我又在粉身碎骨中浴火重生，變得更加強大，更加……更加……”
鍾子期雙手抓頭，手指肚插入茂密的發叢中用力揉搓。
仿佛要搓掉汙垢一樣的毛發、頭皮、顱骨、腦漿，隻剩下最純粹，也最真實的感覺。
鍾子期找不到合適的詞匯來表達自己的思想和感情，隻能用攤手、繼續攤手、再次攤手和伯牙交流。
伯牙一句話不說，隻是不斷點頭。
兩人心心相印、意念相通，是高山流水的知己。
很多東西根本不用說出來。
對他倆來說，文字，是最低效的交流方式。
手指輕勾，琴弦顫動，一道振奮人心的聲音從伯牙指尖迸發。