第1702章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
感受到身體中滋生的生命力量，嶽川滿意點頭。
樂咒！
這就是樂咒！
不過光有樂咒還不行，必須配合“樂”才能展現力量。
樂的造詣越高，咒的威力也就越大，效果也就越好。
那邊，子申還在扯皮。
嗯，真正的“扯皮”。
一塊又一塊皮膚從身上揪下來。
伴隨的還有體毛。
就連頭上的發絲也一薅一大把。
不過，薅下來的都是花白顏色。
子申雖然年輕，但常年思慮過重，再加上整日過著朝不保夕的日子。
他的身體狀態並不算好。
食鐵蠱增強了他的體質，卻隻是百分比放大，沒能解決白頭發的問題。
而“樂咒”做到了。
子申難以置信的摸著自己的臉、手、胸膛。
皮膚更加白皙、細膩，就像初生的嬰孩一樣。
最重要的，身上那些痣、點、疤，也都消失不見。
整個人就像是從內到外脫胎換骨。
一曲終了。
伯牙抱頭痛哭。
“我悟了！我又悟了！啊啊啊，這才是樂道的真諦啊！”
子申雖然知道“樂”對生育、成長、勞作、修行都有好處。
但子申並不知道這種“好處”能達到什麽程度。
也許隻是讓婦人生孩子更順利一些，也許隻是讓農人勞作時更輕鬆一些……
有好處，但不大。
至少還不足以進入“人族殿堂”。
現在……
摸著自己容光煥發的身體，子申歎服。
如果伯牙能熟練掌握這種力量，自己一點都不嫉妒他進入“人族殿堂”。
子申站起來，向伯牙拱手行了一禮。
“多謝先生饋贈！”
這一曲，子申年輕了至少十歲，稱得上“饋贈”。
伯牙連忙說“不敢當”。
“這不是我的功勞，而是前輩的詞好！”
說完，伯牙吟誦道：“離離原上草……一歲一枯榮……”
可是吟了好幾遍，都沒有剛才那種感覺。
他疑惑的看向嶽川，“前輩，是我記錯了嗎？”
鍾子期連忙說，“你沒記錯！一字不差！可是為什麽同樣的字，從你嘴裏出來就變味了呢？”
嶽川哈哈大笑。
他心中暗道：因為樂咒啊！
一個樂咒，花費百萬香火！
隻為了念一首詩！
以前，施展一次魂咒需要十萬香火，嶽川覺得很貴。
現在看來，魂咒真省啊！
因為魂咒的收益是固定的，可以勾魂攝魄。
但樂咒不一樣。
有可能對牛彈琴，有可能鐵樹開花。
主要看受眾是誰。
剛才嶽川念詩的受眾是伯牙。
這家夥能把詩歌中的力量演繹出來，而且效果翻好幾倍。
換成其他人，不一定有這個效果。
嶽川抬手在伯牙眉心一點，將“樂咒”灌頂過去。
“這是樂道的支點，也是樂道的原點！你用心領悟吧！”
伯牙眼睛中光芒一良。
幾秒鍾後，他對嶽川梆梆磕頭。
“前輩大恩大德，晚輩無以為報，無以為報啊！”
伯牙不知道該說什麽好了。
雙方素昧平生。
自己不過是一個落榜的藝術生，寂寂無名。
唯一拿得出手的就是彈琴。
前輩非但不嫌棄自己，還可自己交往。
更是給自己講道，給自己念詩，幫自己領悟大道。
最最最關鍵的，又授予自己一個特殊的修行之法。
伯牙不知道這是什麽。
但伯牙能感受到這種力量的強大。
剛來這裏時，對黃氏的傳承奉若瑰寶。
現在回頭看去……
啥也不是！
這一個修行之法，抵得上黃氏數千年積攢的底蘊。
這一個修行之法，完全可以開宗立派，辟出一條嶄新的修行之路。
而這種修行之法，前輩隨隨便便傳授給了自己。
自己，何德何能啊！
嶽川豎起手掌，“春種一粒粟，秋收萬顆子！我將其傳授給你，是種粟，而我希望的，是收獲萬萬千千個樂道種子！你，明白了嗎？”
伯牙一震，再震！
他被“春種一粒粟，秋收萬顆子”震撼了。
如果不是跪著，如果不是琴離得太遠，他非得彈上一會兒，好好抒發心中的激蕩。
同時，伯牙也感受到了嶽川心中宏大的誌向。
他將手按在之前撒香灰的石板上，然後緩緩抬起。
豎起沾滿香灰的手，他鄭重起誓：“前輩放心！伯牙此生，注定為樂道粉身碎骨！”
鍾子期也湊過去，與伯牙並排跪倒。
他也在香灰中按了一下，跟著起誓道：“我與伯牙執手攜老，死生契闊！”
聽到這話，子申眼睛中流露出羨慕和敬意。
嶽川先是寒噤了一下，隨即莞爾。
上輩子世界裏，人們給新人送祝福時，都會說“執子之手，與子偕老”。
然而，這句話並不是說男女之情的，而是同性的友情。
這句話出自《國風·邶風·擊鼓》。
原文是：擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行……
很顯然，這是一個戰爭背景下發生的故事，故事的主人公在挖土修牆，築造防禦工事。
後麵就是：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
戰爭很殘酷，主人公希望與自己的朋友一起活下來，一起回到家鄉。
如果不幸死了，剩下的人也不會苟活，無論生死都要在一起。
鍾子期說出這番話，嶽川並不意外。
上輩子世界裏，鍾子期死後，伯牙痛哭不止，然後不再彈琴。
他的心和靈魂已經隨鍾子期而去，留下的，隻是一個空殼。
卻沒想到，伯牙渾身一震。
“執手攜老，死生契闊”又激發了他的靈感。
他抱起琴就彈奏起來。
鍾子期也跟著起舞，應和。
看到這一幕，嶽川笑著搖了搖頭，隨即向外走去。
子申也感覺自己的存在過於多餘，悄悄跟著離開。
他們默契的將房間讓給二人，成全他們的二人世界。
樂咒！
這就是樂咒！
不過光有樂咒還不行，必須配合“樂”才能展現力量。
樂的造詣越高，咒的威力也就越大，效果也就越好。
那邊，子申還在扯皮。
嗯，真正的“扯皮”。
一塊又一塊皮膚從身上揪下來。
伴隨的還有體毛。
就連頭上的發絲也一薅一大把。
不過，薅下來的都是花白顏色。
子申雖然年輕，但常年思慮過重，再加上整日過著朝不保夕的日子。
他的身體狀態並不算好。
食鐵蠱增強了他的體質，卻隻是百分比放大，沒能解決白頭發的問題。
而“樂咒”做到了。
子申難以置信的摸著自己的臉、手、胸膛。
皮膚更加白皙、細膩，就像初生的嬰孩一樣。
最重要的，身上那些痣、點、疤，也都消失不見。
整個人就像是從內到外脫胎換骨。
一曲終了。
伯牙抱頭痛哭。
“我悟了！我又悟了！啊啊啊，這才是樂道的真諦啊！”
子申雖然知道“樂”對生育、成長、勞作、修行都有好處。
但子申並不知道這種“好處”能達到什麽程度。
也許隻是讓婦人生孩子更順利一些，也許隻是讓農人勞作時更輕鬆一些……
有好處，但不大。
至少還不足以進入“人族殿堂”。
現在……
摸著自己容光煥發的身體，子申歎服。
如果伯牙能熟練掌握這種力量，自己一點都不嫉妒他進入“人族殿堂”。
子申站起來，向伯牙拱手行了一禮。
“多謝先生饋贈！”
這一曲，子申年輕了至少十歲，稱得上“饋贈”。
伯牙連忙說“不敢當”。
“這不是我的功勞，而是前輩的詞好！”
說完，伯牙吟誦道：“離離原上草……一歲一枯榮……”
可是吟了好幾遍，都沒有剛才那種感覺。
他疑惑的看向嶽川，“前輩，是我記錯了嗎？”
鍾子期連忙說，“你沒記錯！一字不差！可是為什麽同樣的字，從你嘴裏出來就變味了呢？”
嶽川哈哈大笑。
他心中暗道：因為樂咒啊！
一個樂咒，花費百萬香火！
隻為了念一首詩！
以前，施展一次魂咒需要十萬香火，嶽川覺得很貴。
現在看來，魂咒真省啊！
因為魂咒的收益是固定的，可以勾魂攝魄。
但樂咒不一樣。
有可能對牛彈琴，有可能鐵樹開花。
主要看受眾是誰。
剛才嶽川念詩的受眾是伯牙。
這家夥能把詩歌中的力量演繹出來，而且效果翻好幾倍。
換成其他人，不一定有這個效果。
嶽川抬手在伯牙眉心一點，將“樂咒”灌頂過去。
“這是樂道的支點，也是樂道的原點！你用心領悟吧！”
伯牙眼睛中光芒一良。
幾秒鍾後，他對嶽川梆梆磕頭。
“前輩大恩大德，晚輩無以為報，無以為報啊！”
伯牙不知道該說什麽好了。
雙方素昧平生。
自己不過是一個落榜的藝術生，寂寂無名。
唯一拿得出手的就是彈琴。
前輩非但不嫌棄自己，還可自己交往。
更是給自己講道，給自己念詩，幫自己領悟大道。
最最最關鍵的，又授予自己一個特殊的修行之法。
伯牙不知道這是什麽。
但伯牙能感受到這種力量的強大。
剛來這裏時，對黃氏的傳承奉若瑰寶。
現在回頭看去……
啥也不是！
這一個修行之法，抵得上黃氏數千年積攢的底蘊。
這一個修行之法，完全可以開宗立派，辟出一條嶄新的修行之路。
而這種修行之法，前輩隨隨便便傳授給了自己。
自己，何德何能啊！
嶽川豎起手掌，“春種一粒粟，秋收萬顆子！我將其傳授給你，是種粟，而我希望的，是收獲萬萬千千個樂道種子！你，明白了嗎？”
伯牙一震，再震！
他被“春種一粒粟，秋收萬顆子”震撼了。
如果不是跪著，如果不是琴離得太遠，他非得彈上一會兒，好好抒發心中的激蕩。
同時，伯牙也感受到了嶽川心中宏大的誌向。
他將手按在之前撒香灰的石板上，然後緩緩抬起。
豎起沾滿香灰的手，他鄭重起誓：“前輩放心！伯牙此生，注定為樂道粉身碎骨！”
鍾子期也湊過去，與伯牙並排跪倒。
他也在香灰中按了一下，跟著起誓道：“我與伯牙執手攜老，死生契闊！”
聽到這話，子申眼睛中流露出羨慕和敬意。
嶽川先是寒噤了一下，隨即莞爾。
上輩子世界裏，人們給新人送祝福時，都會說“執子之手，與子偕老”。
然而，這句話並不是說男女之情的，而是同性的友情。
這句話出自《國風·邶風·擊鼓》。
原文是：擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行……
很顯然，這是一個戰爭背景下發生的故事，故事的主人公在挖土修牆，築造防禦工事。
後麵就是：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
戰爭很殘酷，主人公希望與自己的朋友一起活下來，一起回到家鄉。
如果不幸死了，剩下的人也不會苟活，無論生死都要在一起。
鍾子期說出這番話，嶽川並不意外。
上輩子世界裏，鍾子期死後，伯牙痛哭不止，然後不再彈琴。
他的心和靈魂已經隨鍾子期而去，留下的，隻是一個空殼。
卻沒想到，伯牙渾身一震。
“執手攜老，死生契闊”又激發了他的靈感。
他抱起琴就彈奏起來。
鍾子期也跟著起舞，應和。
看到這一幕，嶽川笑著搖了搖頭，隨即向外走去。
子申也感覺自己的存在過於多餘，悄悄跟著離開。
他們默契的將房間讓給二人，成全他們的二人世界。