第2088章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“我今日開創的，非一家一姓之幫派，非一城一國之宗門。”
“而是跨越東海、中原、西域，囊括北疆、南疆。”
“今後，凡我人族棲息之地，必有我派弟子！”
“我派弟子，當為人族先驅，中堅！”
嶽川一時間搞不清楚。
這家夥究竟是想開創一個什麽樣的門派。
參照小師弟的身份、背景，以及所修功法。
嶽川覺得，相似度最高的就是張天師了。
張天師開宗立派時，已經是漢朝了。
距離此時已經五六百年，甚至七八百年。
但是有一說一。
張天師並非道教的創始人。
在他之前，方士就是一種非常普遍的存在。
為秦始皇求藥的徐福就是方士。
先秦兩漢有很多出名的、不出名的煉氣士、煉丹師。
在嶽川看來，這些都是土生土長的修行之人。
就像山林中的仙家，又或者鄉村中的神婆等。
張天師能代表的，隻是他自己這一家、這一門、這一派。
既不能代表整個方士群體，更不能代表整個道教，更別說“道”。
中原有太多土生土長的修行群體，論來頭未必不如張天師。
這也是上輩子世界裏，道教全都自成一派，誰也不服誰的根源。
但是！
這裏是西域！
這裏不像中原一樣遍地山頭，隨便一個小村子都能追溯到炎黃時代。
這裏甚至都不是“人”主導的世界。
張道臨在這裏開宗立派，絕對是盤古開天辟地一樣。
嶽川問道：“你打算創建一個什麽樣的宗派勢力？你說說，我看能不能行！”
張道臨拱手謝過，隨即開始自己的講述。
“城隍大人，當初您指點我西行降妖除魔，這些年來，死在我劍下的孽障沒有一萬，也有八千！”
“這牆上，一半以上都是我擒拿之後，在這殿中斬殺的！”
說話間，張道臨指了指伊犁城隍廟的四麵牆以及地板和天花板。
在城隍廟中斬殺的妖魔鬼怪，不入輪回，而是被封印在牆壁中，成為壁畫。
城隍廟初建時，壁畫還很少。
現在，幾乎都要填滿了。
張道臨繼續說道：“可是，西域妖魔鬼怪殺之不絕、除之不盡！”
“我不知他們從何而來，更不知它們因何而生，總之就是越殺越多！”
“眼下，伊犁平靜如水，並不是那些妖魔鬼怪被斬盡殺絕了，而是它們退卻了。”
“它們不再暴露在光天化日之下，而是遁入迷霧之中，藏在陰影之內。”
“它們已經懂得隱藏，懂得偽裝，懂得欺詐。”
“城隍大人組建拜火教，通過物理方式將西域妖魔鬼怪隔絕於中原之外。”
“但是在我看來，這還不夠！”
“不遠的將來，妖魔鬼怪會混入人群，甚至舍棄有型的血肉之軀，化為精神、能量，寄宿人心。”
“所以，僅憑拜火教還不夠，遠遠不夠！”
聽到這話，嶽川沉默了一下。
其他人也許會覺得張道臨胡言亂語，甚至胡說八道。
隻有嶽川明白，他說的很對，太對了。
上輩子世界裏，佛教流行全世界，是三大宗教之一。
但是很少有人會提及釋迦牟尼和魔波旬的對話。
“若幹年後，我的弟子將會穿你弟子的衣服，坐在你的佛堂中，卻不講你的經，不說你的法。”
釋迦牟尼無言以對，雖然很氣，卻毫無辦法。
真正的魔，從來不在外界，而是內部。
《佛說法滅盡經》，內容就是佛陀在涅槃前講述末法時代後期佛教與佛法徹底滅亡之時的慘狀。
某種意義上講，釋迦牟尼涅槃那一刻，佛教就已經結束了。
之後的，不過是一群食利者，披著佛的外衣招搖撞騙。
其性質就像是給退休老人插管，延續生命，以領取每個月的退休金。
又或者瞞報退休老人的死訊，繼續領取退休金。
佛，就是那個可憐的退休老人。
佛教尚且如此，更何況人。
沒有人比嶽川更了解人心的惡。
張道臨拱手說道：“城隍大人，西域諸多生靈，內心欲念熾盛，貪婪、狡詐、惡毒，不配為人。”
“道德不能感化他們，律法不能約束他們，唯有雷霆手段了，才能徹底淨化他們。”
“我要創建的這個宗派，就是以雷霆之力，教化天下。”
“我欲以‘教霆’之名，誅滅妖魔，鏟除邪祟！”
臥槽！
嶽川差點爆粗口。
本以為煙王隨口巴拉一個拜火教夠惡搞了，沒想到張道臨更狠。
以雷霆之力，教化天下。
教化天下的雷霆。
教霆？
嶽川點頭，“不錯，不錯！這個名字很不錯！說吧，你想要什麽支持！”
輿論高地，你不占領，別人就會占領。
教霆這名字，你不用，別人就會用。
與其讓外人打著教廷的名義來教化自己，不如讓自己人用教霆教化他們。
投資，必須投資！
張道臨先是拜謝，隨即說道：“我聽聞仙家中有一門修行之法，名為‘雷霆鍛體’，懇請城隍大人授我此法！”
嶽川點頭，“授法！”
“我聽聞仙家有一神器，名為‘發電站’，懇請城隍大人授我此器！”
嶽川再次點頭，“授器！”
“我聽聞晉國派遣武卒、秦國派遣銳士，前來西域開拓，懇請城隍大人多派遣諸國精銳，並授我統帥各路大軍之權！”
嶽川思考了幾秒鍾，“授權！”
“而是跨越東海、中原、西域，囊括北疆、南疆。”
“今後，凡我人族棲息之地，必有我派弟子！”
“我派弟子，當為人族先驅，中堅！”
嶽川一時間搞不清楚。
這家夥究竟是想開創一個什麽樣的門派。
參照小師弟的身份、背景，以及所修功法。
嶽川覺得，相似度最高的就是張天師了。
張天師開宗立派時，已經是漢朝了。
距離此時已經五六百年，甚至七八百年。
但是有一說一。
張天師並非道教的創始人。
在他之前，方士就是一種非常普遍的存在。
為秦始皇求藥的徐福就是方士。
先秦兩漢有很多出名的、不出名的煉氣士、煉丹師。
在嶽川看來，這些都是土生土長的修行之人。
就像山林中的仙家，又或者鄉村中的神婆等。
張天師能代表的，隻是他自己這一家、這一門、這一派。
既不能代表整個方士群體，更不能代表整個道教，更別說“道”。
中原有太多土生土長的修行群體，論來頭未必不如張天師。
這也是上輩子世界裏，道教全都自成一派，誰也不服誰的根源。
但是！
這裏是西域！
這裏不像中原一樣遍地山頭，隨便一個小村子都能追溯到炎黃時代。
這裏甚至都不是“人”主導的世界。
張道臨在這裏開宗立派，絕對是盤古開天辟地一樣。
嶽川問道：“你打算創建一個什麽樣的宗派勢力？你說說，我看能不能行！”
張道臨拱手謝過，隨即開始自己的講述。
“城隍大人，當初您指點我西行降妖除魔，這些年來，死在我劍下的孽障沒有一萬，也有八千！”
“這牆上，一半以上都是我擒拿之後，在這殿中斬殺的！”
說話間，張道臨指了指伊犁城隍廟的四麵牆以及地板和天花板。
在城隍廟中斬殺的妖魔鬼怪，不入輪回，而是被封印在牆壁中，成為壁畫。
城隍廟初建時，壁畫還很少。
現在，幾乎都要填滿了。
張道臨繼續說道：“可是，西域妖魔鬼怪殺之不絕、除之不盡！”
“我不知他們從何而來，更不知它們因何而生，總之就是越殺越多！”
“眼下，伊犁平靜如水，並不是那些妖魔鬼怪被斬盡殺絕了，而是它們退卻了。”
“它們不再暴露在光天化日之下，而是遁入迷霧之中，藏在陰影之內。”
“它們已經懂得隱藏，懂得偽裝，懂得欺詐。”
“城隍大人組建拜火教，通過物理方式將西域妖魔鬼怪隔絕於中原之外。”
“但是在我看來，這還不夠！”
“不遠的將來，妖魔鬼怪會混入人群，甚至舍棄有型的血肉之軀，化為精神、能量，寄宿人心。”
“所以，僅憑拜火教還不夠，遠遠不夠！”
聽到這話，嶽川沉默了一下。
其他人也許會覺得張道臨胡言亂語，甚至胡說八道。
隻有嶽川明白，他說的很對，太對了。
上輩子世界裏，佛教流行全世界，是三大宗教之一。
但是很少有人會提及釋迦牟尼和魔波旬的對話。
“若幹年後，我的弟子將會穿你弟子的衣服，坐在你的佛堂中，卻不講你的經，不說你的法。”
釋迦牟尼無言以對，雖然很氣，卻毫無辦法。
真正的魔，從來不在外界，而是內部。
《佛說法滅盡經》，內容就是佛陀在涅槃前講述末法時代後期佛教與佛法徹底滅亡之時的慘狀。
某種意義上講，釋迦牟尼涅槃那一刻，佛教就已經結束了。
之後的，不過是一群食利者，披著佛的外衣招搖撞騙。
其性質就像是給退休老人插管，延續生命，以領取每個月的退休金。
又或者瞞報退休老人的死訊，繼續領取退休金。
佛，就是那個可憐的退休老人。
佛教尚且如此，更何況人。
沒有人比嶽川更了解人心的惡。
張道臨拱手說道：“城隍大人，西域諸多生靈，內心欲念熾盛，貪婪、狡詐、惡毒，不配為人。”
“道德不能感化他們，律法不能約束他們，唯有雷霆手段了，才能徹底淨化他們。”
“我要創建的這個宗派，就是以雷霆之力，教化天下。”
“我欲以‘教霆’之名，誅滅妖魔，鏟除邪祟！”
臥槽！
嶽川差點爆粗口。
本以為煙王隨口巴拉一個拜火教夠惡搞了，沒想到張道臨更狠。
以雷霆之力，教化天下。
教化天下的雷霆。
教霆？
嶽川點頭，“不錯，不錯！這個名字很不錯！說吧，你想要什麽支持！”
輿論高地，你不占領，別人就會占領。
教霆這名字，你不用，別人就會用。
與其讓外人打著教廷的名義來教化自己，不如讓自己人用教霆教化他們。
投資，必須投資！
張道臨先是拜謝，隨即說道：“我聽聞仙家中有一門修行之法，名為‘雷霆鍛體’，懇請城隍大人授我此法！”
嶽川點頭，“授法！”
“我聽聞仙家有一神器，名為‘發電站’，懇請城隍大人授我此器！”
嶽川再次點頭，“授器！”
“我聽聞晉國派遣武卒、秦國派遣銳士，前來西域開拓，懇請城隍大人多派遣諸國精銳，並授我統帥各路大軍之權！”
嶽川思考了幾秒鍾，“授權！”