第2089章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“喵嗚~~~”
貓老大不知從哪鑽出來，輕車熟路的跳上供台，然後拱到嶽川大腿上。
一個仰躺，順便用爪子招呼嶽川，趕緊為自己服務。
嶽川手指捏成梳子狀，在貓老大肚皮上撓來撓去，時而勾到脖頸處搔一搔。
“城蝗啊，西域這邊的妖魔鬼怪太多了，多得不可思議，我覺得這背後不對勁。喵~~~”
小師弟在西域降妖除魔的時候，貓老大一直跟在旁邊。
有時候是以本體的形象，趴在張道臨身上。
有時候是施展天地法相，身體膨脹，讓張道臨騎在它身上。
小師弟能在西域嘎嘎亂殺，貓老大功不可沒。
至少，“嘎嘎”的功勞還是有的。
嶽川自然知道西域妖魔鬼怪、魑魅魍魎多。
看看西域曆史上那些宗教就知道了。
華夏的宗教裏，妖魔鬼怪都是怎麽來的？
因為仇恨、貪婪、嫉妒等極端情緒，相由心生，變成了妖怪。
活得太久，上了年頭，成精的草木山石，飛鳥遊魚。
又或者某些大能力者，比如神仙聖佛的坐騎、童子等。
再就是聖人身邊的器具生靈，長期受到熏陶，有了靈性。
總之就是一個有來曆，有根腳。
而西域的那些妖魔鬼怪呢？
不說全部，至少99%以上都是沒來曆，沒來路的。
它們就像突然出現，又突然消失。
西域中有太多村莊、城鎮，甚至國家，一夜間蒸發，一夜間夷為平地。
沒有人知道是自然災害，還是別的什麽。
如果這種事發生在中原。
肯定會引得修行界前去探查，官府也不會聽之任之。
可西域是無法地帶。
沒有什麽鎮壓一切的修行力量，更沒有大一統的世俗政權。
妖魔鬼怪、魑魅魍魎甚至可以堂堂正正的招攬百姓，建立國家。
樓蘭離奇消失了。
精絕古城離奇消失了。
這還是曆史上有記載的國家，那些沒記載的更多，更數不勝數。
嶽川說道：“一萬，你說得對！西域太亂了，正所謂，山中沒老虎，猴子稱霸王。我希望你來當這個鎮壓一切的老虎，怎麽樣？”
“喵嗚？”
貓老大瞬間翻了個身，渾身肌肉緊繃。
爪子按在供台上伸了個懶腰，然後昂頭叫了起來。
這次，不再是學貓叫，而是原汁原味的虎嘯。
很顯然，小家夥很喜歡“山中沒老虎，猴子稱霸王”這句話。
嶽川說道：“西域妖魔鬼怪眾多，魑魅魍魎密布，最主要的，這些妖魔鬼怪還都渴望取代人，成為人！”
“我要讓它們明白，人生來是人！”
“想要成為人，要麽刻苦修行，認真做功德，要麽重走輪回路，投個好胎。”
“那些妄圖竊取人族精氣神魂，或者與人交合生下一些鬼胎、怪胎、孽障、雜種，就自以為能與人平起平坐的……”
“全都原地超度！”
摸了摸貓老大的腦袋，嶽川說道：“飛禽走獸之類的精怪還好說，因為禽獸有自知之明，知道自己是禽獸。”
“倒是那些徒具人形，卻沒有人心的類人生靈，必須讓它們明白。”
“人不是一種生理上的定義，而是精神上、思想上、心靈上、文化上乃至文明層麵的定義。”
“今後的西域，飛禽走獸皆可建城、立國，開辟自己的山頭、綠洲、領地、道場。”
“唯獨類人型生靈，不行！”
對於嶽川的話，貓老大和張道臨都點頭表示讚同。
允許飛禽走獸精怪建城、立國。
這對貓老大，以及其他所有精怪都是好消息。
貓老大已經開始盤算，自己占據哪座山頭，收攬什麽樣的子民了。
甚至考慮要不要把遠在薑國的城狐社鼠招過來，給自己幫忙管理領地。
張道臨更簡單。
西域的妖魔鬼怪太多了。
這裏的人不幹淨！
沒有經過天雷淬煉，身體上異味濃烈，心靈中更是五蘊熾盛，五毒滋生。
更別說那些飛天、羅刹、夜叉之類的類人型生物。
它們長得再像人，皮囊比尋常人精致十倍、百倍，感官聲色的刺激再怎麽強烈，終究是異類。
如果將它們都視為“人”，讓它們進入中原，與人族雜居，隻會給天下帶來無盡的麻煩。
更何況那些比夜叉、羅刹更凶殘、嗜血、暴戾的生物。
張道臨說道：“城隍大人，那些夜叉、羅刹、修羅之類的人形生物，雖然少智無德，不堪為人，但它們壽命悠長，實力強橫，這是不爭的事實。”
“那麽，它們族中是否也有一些超級強者，比如某些存世千載，甚至萬載的生靈？”
“這些生靈又在哪裏？”
“我們繼續開拓的話，會不會遇到它們？”
聽到這話，貓老大脊背上的毛發都豎起來了。
可是很快，嶽川就撫摸下來。
手掌過處，貓老大背後皮膚漣漪般波動了一下，毛發也重新變得柔順光滑。
嶽川點了點頭，“的確有這個可能！”
“當下，我們對西域一無所知，夜叉、羅刹、修羅、娜迦，這是我們已經接觸到的生靈，而且是形成穩定族群的生靈。”
“西域更西，還有多少與這種類似的穩定種族？”
“又有多少類人型，卻沒有形成穩定族群的個體？”
說到這裏，嶽川腦海中不由浮現出西域的全貌。
這片土地比華夏更大。
這片土地上的傳說更多，種族也更複雜。
這還是文明時代。
茹毛飲血的時代，這片土地上又居住著什麽樣的生靈？
當華夏還沒有“絕地天通”，人神共居的時代，這片土地上居住的又是什麽生靈？
嶽川忍不住思考。
佛教掌控這片土地的過程中，是不是也進行了一場大清洗、大屠殺？
所以，佛教的典籍中會記載，度化了諸多奇奇怪怪的生物、族群。
如果按照“順我者昌逆我者亡”的邏輯，度化的都這麽多了，超度的豈不是更多？
隻可惜，這一切都掩埋在西域的塵沙中。
後世看不到隻言片語的記載。
就像《山海經》中記錄有美洲大陸的山川地貌一樣，佛教經典中記錄的，也很可能是華夏之西的廣大地域。
隻是人們都下意識將其當做了神話、故事。
於是嶽川說道：“管它們什麽千年魔頭、萬年妖王，敢出來放肆，我不介意將其呼到牆上，摳都摳不下來！！！”
聽到嶽川的話，張道臨和貓老大同時看向四壁。
嗯！
牆壁上還有大片的空白。
貓老大不知從哪鑽出來，輕車熟路的跳上供台，然後拱到嶽川大腿上。
一個仰躺，順便用爪子招呼嶽川，趕緊為自己服務。
嶽川手指捏成梳子狀，在貓老大肚皮上撓來撓去，時而勾到脖頸處搔一搔。
“城蝗啊，西域這邊的妖魔鬼怪太多了，多得不可思議，我覺得這背後不對勁。喵~~~”
小師弟在西域降妖除魔的時候，貓老大一直跟在旁邊。
有時候是以本體的形象，趴在張道臨身上。
有時候是施展天地法相，身體膨脹，讓張道臨騎在它身上。
小師弟能在西域嘎嘎亂殺，貓老大功不可沒。
至少，“嘎嘎”的功勞還是有的。
嶽川自然知道西域妖魔鬼怪、魑魅魍魎多。
看看西域曆史上那些宗教就知道了。
華夏的宗教裏，妖魔鬼怪都是怎麽來的？
因為仇恨、貪婪、嫉妒等極端情緒，相由心生，變成了妖怪。
活得太久，上了年頭，成精的草木山石，飛鳥遊魚。
又或者某些大能力者，比如神仙聖佛的坐騎、童子等。
再就是聖人身邊的器具生靈，長期受到熏陶，有了靈性。
總之就是一個有來曆，有根腳。
而西域的那些妖魔鬼怪呢？
不說全部，至少99%以上都是沒來曆，沒來路的。
它們就像突然出現，又突然消失。
西域中有太多村莊、城鎮，甚至國家，一夜間蒸發，一夜間夷為平地。
沒有人知道是自然災害，還是別的什麽。
如果這種事發生在中原。
肯定會引得修行界前去探查，官府也不會聽之任之。
可西域是無法地帶。
沒有什麽鎮壓一切的修行力量，更沒有大一統的世俗政權。
妖魔鬼怪、魑魅魍魎甚至可以堂堂正正的招攬百姓，建立國家。
樓蘭離奇消失了。
精絕古城離奇消失了。
這還是曆史上有記載的國家，那些沒記載的更多，更數不勝數。
嶽川說道：“一萬，你說得對！西域太亂了，正所謂，山中沒老虎，猴子稱霸王。我希望你來當這個鎮壓一切的老虎，怎麽樣？”
“喵嗚？”
貓老大瞬間翻了個身，渾身肌肉緊繃。
爪子按在供台上伸了個懶腰，然後昂頭叫了起來。
這次，不再是學貓叫，而是原汁原味的虎嘯。
很顯然，小家夥很喜歡“山中沒老虎，猴子稱霸王”這句話。
嶽川說道：“西域妖魔鬼怪眾多，魑魅魍魎密布，最主要的，這些妖魔鬼怪還都渴望取代人，成為人！”
“我要讓它們明白，人生來是人！”
“想要成為人，要麽刻苦修行，認真做功德，要麽重走輪回路，投個好胎。”
“那些妄圖竊取人族精氣神魂，或者與人交合生下一些鬼胎、怪胎、孽障、雜種，就自以為能與人平起平坐的……”
“全都原地超度！”
摸了摸貓老大的腦袋，嶽川說道：“飛禽走獸之類的精怪還好說，因為禽獸有自知之明，知道自己是禽獸。”
“倒是那些徒具人形，卻沒有人心的類人生靈，必須讓它們明白。”
“人不是一種生理上的定義，而是精神上、思想上、心靈上、文化上乃至文明層麵的定義。”
“今後的西域，飛禽走獸皆可建城、立國，開辟自己的山頭、綠洲、領地、道場。”
“唯獨類人型生靈，不行！”
對於嶽川的話，貓老大和張道臨都點頭表示讚同。
允許飛禽走獸精怪建城、立國。
這對貓老大，以及其他所有精怪都是好消息。
貓老大已經開始盤算，自己占據哪座山頭，收攬什麽樣的子民了。
甚至考慮要不要把遠在薑國的城狐社鼠招過來，給自己幫忙管理領地。
張道臨更簡單。
西域的妖魔鬼怪太多了。
這裏的人不幹淨！
沒有經過天雷淬煉，身體上異味濃烈，心靈中更是五蘊熾盛，五毒滋生。
更別說那些飛天、羅刹、夜叉之類的類人型生物。
它們長得再像人，皮囊比尋常人精致十倍、百倍，感官聲色的刺激再怎麽強烈，終究是異類。
如果將它們都視為“人”，讓它們進入中原，與人族雜居，隻會給天下帶來無盡的麻煩。
更何況那些比夜叉、羅刹更凶殘、嗜血、暴戾的生物。
張道臨說道：“城隍大人，那些夜叉、羅刹、修羅之類的人形生物，雖然少智無德，不堪為人，但它們壽命悠長，實力強橫，這是不爭的事實。”
“那麽，它們族中是否也有一些超級強者，比如某些存世千載，甚至萬載的生靈？”
“這些生靈又在哪裏？”
“我們繼續開拓的話，會不會遇到它們？”
聽到這話，貓老大脊背上的毛發都豎起來了。
可是很快，嶽川就撫摸下來。
手掌過處，貓老大背後皮膚漣漪般波動了一下，毛發也重新變得柔順光滑。
嶽川點了點頭，“的確有這個可能！”
“當下，我們對西域一無所知，夜叉、羅刹、修羅、娜迦，這是我們已經接觸到的生靈，而且是形成穩定族群的生靈。”
“西域更西，還有多少與這種類似的穩定種族？”
“又有多少類人型，卻沒有形成穩定族群的個體？”
說到這裏，嶽川腦海中不由浮現出西域的全貌。
這片土地比華夏更大。
這片土地上的傳說更多，種族也更複雜。
這還是文明時代。
茹毛飲血的時代，這片土地上又居住著什麽樣的生靈？
當華夏還沒有“絕地天通”，人神共居的時代，這片土地上居住的又是什麽生靈？
嶽川忍不住思考。
佛教掌控這片土地的過程中，是不是也進行了一場大清洗、大屠殺？
所以，佛教的典籍中會記載，度化了諸多奇奇怪怪的生物、族群。
如果按照“順我者昌逆我者亡”的邏輯，度化的都這麽多了，超度的豈不是更多？
隻可惜，這一切都掩埋在西域的塵沙中。
後世看不到隻言片語的記載。
就像《山海經》中記錄有美洲大陸的山川地貌一樣，佛教經典中記錄的，也很可能是華夏之西的廣大地域。
隻是人們都下意識將其當做了神話、故事。
於是嶽川說道：“管它們什麽千年魔頭、萬年妖王，敢出來放肆，我不介意將其呼到牆上，摳都摳不下來！！！”
聽到嶽川的話，張道臨和貓老大同時看向四壁。
嗯！
牆壁上還有大片的空白。