阿蒙納夫特知道這是遲早的事，但他真的不願意殺掉所有這些強壯的好人。
阿德哈尼亞受到旱災的破壞，麵臨著嚴重的人力問題，特別是因為幾乎所有身體健全的人都決定參軍，因為這是唯1可以給他們至少1些穩定的食物來源的方式。
在與提比亞斯的兩年戰爭之後，這個國家留下了巨大的人力真空。
“我理解人們需要對神表示尊敬。但我是地上的上帝。我需要這些強壯的男人。戰爭給我們造成了嚴重的人員短缺，如果我們不能很快找到替代人員，我們的大部分農田將無人照管。”令人驚訝的是，阿蒙納夫特說這話的方式聽起來幾乎像是在向他的追隨者解釋自己。
因為他知道，即使是他也可以無視隨從們安撫神靈的願望。
“陛下，我並非不知道這個國家的困境。有報道說，在戰爭期間，由於饑餓而發瘋的農民不計其數，他們不服從命令。就因為他們認為那些守軍有食物，就不斷地迎頭衝進戒備森嚴的提比亞斯防禦工事。我非常理解我們想要喂飽、穿好、照顧好你的臣民的願望。”馬努克似乎很同情他的國王。
“但是，請記住，真正負責喂飽你的人。真正負責衣著、養育和保護你的人。那個人就是你神聖的父親拉穆，他祝福了你。我們必須取悅他。
“正是因為他決定結束3年的幹旱，在我們最關鍵的時刻賜予我們降雨、雷電和閃電，我們才有機會奢侈地談論和辯論耕種我們的土地和養活我們的人民。”
然後馬努克問了1個問題，“問問你自己，陛下，如果幾個小時前有人向你提出1個條件，他可以為你贏得戰爭，保住你的王位，但作為交換，你必須把所有俘虜的士兵都給他，你會同意嗎?”
這個問題是反問，在場的每個人都知道答案。
“我會立刻同意的。”阿蒙哈夫特在心裏說。
但問題是，他現在基本上已經保住了王位，接下來他想把注意力轉向保住王位。
於是，阿蒙赫納夫特又試了1次:“這裏的每個人都知道，如果幾個小時前有人給我這樣的機會，我會毫不猶豫地接受。因為那時我的主要目標就是奪回我的王位，僅此而已。但現在，這個目標基本上已經實現了。現在我們必須把注意力轉向如何保持它。”
他環顧4周，看到他的追隨者仍然在聽他的話，他說:“過去的幾周讓我大開眼界。我已經看清了誰是我的朋友誰是我的敵人。我的眼睛已經睜開，看那些有能力的和沒有能力的。我親眼看見我百姓所受的苦難。”
然後，他用憂鬱的聲音回憶道:“我記得看到孩子們和狗爭奪殘羹剩飯。我記得母親沒有母乳喂養她的嬰兒，我記得男人虛弱得連站都站不動，隻能躺在路邊，眼睛半閉著，禿鷲在他們上方盤旋，等待他們腐爛的大餐。”
阿蒙納夫特的聲音變了，他問他的追隨者:“這就是你們都想統治的國家嗎?1個人民虛弱得連工作都做不到的病態腐朽的國家?1個沒有活力的國家?1個弱小的國家已經成熟到可以被提比亞人占領了?卡塔赫納人?野蠻人?我們什麽時候變得如此軟弱，被人這樣欺負了?”
這些棘手的問題在阿蒙納夫特的許多追隨者心中引起了震動。
許多人覺得他們的自尊心受到了傷害，盡管他們中的大多數人1點也不在乎這些農民是生是死是苦，他們是聰明的人，但他們會想，“如果這個國家垮了，我的家人會怎麽樣?”以及“如果這些農民不工作，我們還能維持我們的生活方式嗎?”以及“如果我們被征服了，或者農民沒有東西納稅，我們還能維持你們的生活方式嗎?”
因此，阿蒙納夫特的演講似乎使人們想要奴役戰俘，而不是直接殺死戰俘。
其中，凱夫卡是統治階級的最高階層之1，也是王室的1部分，他決定為國王說話，”馬努克，我們認為國王在這裏是正確的，他的意誌應該得到遵守。我們這裏沒有人敢說不尊重不，我們應該表達我們的感激之情。這是必須的。但我們也認為，我們應該正視現實。”
“我們?你說的‘我們’是誰?你隻代表你自己。”突然，馬努克用1聲低沉的咆哮打斷了他，他的聲音裏充滿了憤怒。
凱夫卡期望如此。
畢竟，雖然馬努克在民事問題上非常通情達理，但在涉及宗教問題時，他就完全是另1回事了。
教條主義者、極端主義者和原教旨主義者是描述他的信仰的恰當形容詞，試圖就宗教問題與他講道理就像對著1塊木頭說話1樣有用。
盡管如此，凱夫卡還是決定用他的巧舌如簧來改變自己的想法，“**歎氣**，我相信國王陛下想說的是，拉穆祝福和拯救了我們，因為他關心我們，關心這個國家。但如果沒有這些奴隸，即使贏得戰爭，我們也有失去國家的風險。我們的農民太少了，太弱了，沒有這些奴隸，我們就不能耕種我們所有的土地。這意味著即使幹旱結束，糧食短缺和饑荒仍將繼續。更多的人將繼續死去，我們將繼續變得更弱。你能接受這樣的結果嗎，大祭司?”
需要指出的是，凱夫卡如此急切地與馬努克爭論並為國王辯護並不純粹是利他主義。
這很大程度上是因為大赦赫姆拉夫特剛剛說過，在過去的幾個星期裏，他已經看清了那些他認為有能力的人和那些無能的人，凱夫卡認為這是對他的直接攻擊。
因此凱夫卡渴望贏回1些好感。
當馬努克準備反駁凱夫卡的問題時，1個熱情的聲音從旁邊響起，”閣下凱夫卡已經做出了1些偉大的品脫。”
這是為數不多的仍效忠於阿蒙納夫特卻沒有被托勒密逮捕的貴族之1。
那個人說:“我們在9月，種植小麥的黃金季節。我們期待已久的秋雨來了，但我們必須快點。但在3年的幹旱中，我們的大部分農田被遺棄了，無人照管。我們需要盡可能多的人迅速地整理田地，翻耕土壤，開始播種。時間不多了，我們種得越快越好。馬努克大祭司，我們需要這些奴隸。我們需要他們活下去。”他懇求。
但是極端主義者和原教旨主義者被稱為極端主義者和原教旨主義者是有原因的。他們不懂邏輯。
馬努克對不得不1次又1次地重複同樣的事情感到惱火。於是他痛斥道:“你現在和今天所擁有的1切都是神的祝福。現在你們已經脫離危險了，你們都想推卸責任嗎?因為對你來說太不方便了?因為這對你來說太難了?你們這些忘恩負義、暗箭傷人的狗!”
馬努克憤慨地大聲說出最後1句話。
*沉默*
每個人都睜大眼睛盯著大祭司，他似乎失去了理智。
因為殿裏的祭司，竟敢明目張膽地呼喚那掌管殿的王，是褻瀆神的話。
他的靈魂無法得到救贖。
這個小場景似乎是幾個小時前貝魯特小插曲的重演。
我猜是家族遺傳了熱血。
阿門赫羅夫特也感到1絲憤怒在他身上升起，因為他正在失去與這個不可理喻的傻瓜打交道的耐心。
他甚至爭論這1點，而不是簡單地頒布他的決定的唯1原因是，他尊重馬努克，重視他的意見。
但這感覺越來越難，因為馬努克似乎沒有心情跟他講道理。
正當阿蒙赫拉夫特決定無視馬努克並頒布他的決定時，他的皇家衛隊隊長低沉而洪亮的聲音喊道，
“愚蠢的兄弟，你這張嘴在胡說些什麽?”難道1次勝利就衝昏了你的頭腦嗎，你這頭用肌肉當腦子的豬?”
貝魯特詛咒了馬努克經常扔給他的1句話。
這可能是馬努克1生中第1次貝魯特罵他，通常都是反過來的。
這個奇怪的、滑稽的偶然事件讓馬努克和阿蒙赫瑞夫特都平靜了下來。
阿德哈尼亞受到旱災的破壞，麵臨著嚴重的人力問題，特別是因為幾乎所有身體健全的人都決定參軍，因為這是唯1可以給他們至少1些穩定的食物來源的方式。
在與提比亞斯的兩年戰爭之後，這個國家留下了巨大的人力真空。
“我理解人們需要對神表示尊敬。但我是地上的上帝。我需要這些強壯的男人。戰爭給我們造成了嚴重的人員短缺，如果我們不能很快找到替代人員，我們的大部分農田將無人照管。”令人驚訝的是，阿蒙納夫特說這話的方式聽起來幾乎像是在向他的追隨者解釋自己。
因為他知道，即使是他也可以無視隨從們安撫神靈的願望。
“陛下，我並非不知道這個國家的困境。有報道說，在戰爭期間，由於饑餓而發瘋的農民不計其數，他們不服從命令。就因為他們認為那些守軍有食物，就不斷地迎頭衝進戒備森嚴的提比亞斯防禦工事。我非常理解我們想要喂飽、穿好、照顧好你的臣民的願望。”馬努克似乎很同情他的國王。
“但是，請記住，真正負責喂飽你的人。真正負責衣著、養育和保護你的人。那個人就是你神聖的父親拉穆，他祝福了你。我們必須取悅他。
“正是因為他決定結束3年的幹旱，在我們最關鍵的時刻賜予我們降雨、雷電和閃電，我們才有機會奢侈地談論和辯論耕種我們的土地和養活我們的人民。”
然後馬努克問了1個問題，“問問你自己，陛下，如果幾個小時前有人向你提出1個條件，他可以為你贏得戰爭，保住你的王位，但作為交換，你必須把所有俘虜的士兵都給他，你會同意嗎?”
這個問題是反問，在場的每個人都知道答案。
“我會立刻同意的。”阿蒙哈夫特在心裏說。
但問題是，他現在基本上已經保住了王位，接下來他想把注意力轉向保住王位。
於是，阿蒙赫納夫特又試了1次:“這裏的每個人都知道，如果幾個小時前有人給我這樣的機會，我會毫不猶豫地接受。因為那時我的主要目標就是奪回我的王位，僅此而已。但現在，這個目標基本上已經實現了。現在我們必須把注意力轉向如何保持它。”
他環顧4周，看到他的追隨者仍然在聽他的話，他說:“過去的幾周讓我大開眼界。我已經看清了誰是我的朋友誰是我的敵人。我的眼睛已經睜開，看那些有能力的和沒有能力的。我親眼看見我百姓所受的苦難。”
然後，他用憂鬱的聲音回憶道:“我記得看到孩子們和狗爭奪殘羹剩飯。我記得母親沒有母乳喂養她的嬰兒，我記得男人虛弱得連站都站不動，隻能躺在路邊，眼睛半閉著，禿鷲在他們上方盤旋，等待他們腐爛的大餐。”
阿蒙納夫特的聲音變了，他問他的追隨者:“這就是你們都想統治的國家嗎?1個人民虛弱得連工作都做不到的病態腐朽的國家?1個沒有活力的國家?1個弱小的國家已經成熟到可以被提比亞人占領了?卡塔赫納人?野蠻人?我們什麽時候變得如此軟弱，被人這樣欺負了?”
這些棘手的問題在阿蒙納夫特的許多追隨者心中引起了震動。
許多人覺得他們的自尊心受到了傷害，盡管他們中的大多數人1點也不在乎這些農民是生是死是苦，他們是聰明的人，但他們會想，“如果這個國家垮了，我的家人會怎麽樣?”以及“如果這些農民不工作，我們還能維持我們的生活方式嗎?”以及“如果我們被征服了，或者農民沒有東西納稅，我們還能維持你們的生活方式嗎?”
因此，阿蒙納夫特的演講似乎使人們想要奴役戰俘，而不是直接殺死戰俘。
其中，凱夫卡是統治階級的最高階層之1，也是王室的1部分，他決定為國王說話，”馬努克，我們認為國王在這裏是正確的，他的意誌應該得到遵守。我們這裏沒有人敢說不尊重不，我們應該表達我們的感激之情。這是必須的。但我們也認為，我們應該正視現實。”
“我們?你說的‘我們’是誰?你隻代表你自己。”突然，馬努克用1聲低沉的咆哮打斷了他，他的聲音裏充滿了憤怒。
凱夫卡期望如此。
畢竟，雖然馬努克在民事問題上非常通情達理，但在涉及宗教問題時，他就完全是另1回事了。
教條主義者、極端主義者和原教旨主義者是描述他的信仰的恰當形容詞，試圖就宗教問題與他講道理就像對著1塊木頭說話1樣有用。
盡管如此，凱夫卡還是決定用他的巧舌如簧來改變自己的想法，“**歎氣**，我相信國王陛下想說的是，拉穆祝福和拯救了我們，因為他關心我們，關心這個國家。但如果沒有這些奴隸，即使贏得戰爭，我們也有失去國家的風險。我們的農民太少了，太弱了，沒有這些奴隸，我們就不能耕種我們所有的土地。這意味著即使幹旱結束，糧食短缺和饑荒仍將繼續。更多的人將繼續死去，我們將繼續變得更弱。你能接受這樣的結果嗎，大祭司?”
需要指出的是，凱夫卡如此急切地與馬努克爭論並為國王辯護並不純粹是利他主義。
這很大程度上是因為大赦赫姆拉夫特剛剛說過，在過去的幾個星期裏，他已經看清了那些他認為有能力的人和那些無能的人，凱夫卡認為這是對他的直接攻擊。
因此凱夫卡渴望贏回1些好感。
當馬努克準備反駁凱夫卡的問題時，1個熱情的聲音從旁邊響起，”閣下凱夫卡已經做出了1些偉大的品脫。”
這是為數不多的仍效忠於阿蒙納夫特卻沒有被托勒密逮捕的貴族之1。
那個人說:“我們在9月，種植小麥的黃金季節。我們期待已久的秋雨來了，但我們必須快點。但在3年的幹旱中，我們的大部分農田被遺棄了，無人照管。我們需要盡可能多的人迅速地整理田地，翻耕土壤，開始播種。時間不多了，我們種得越快越好。馬努克大祭司，我們需要這些奴隸。我們需要他們活下去。”他懇求。
但是極端主義者和原教旨主義者被稱為極端主義者和原教旨主義者是有原因的。他們不懂邏輯。
馬努克對不得不1次又1次地重複同樣的事情感到惱火。於是他痛斥道:“你現在和今天所擁有的1切都是神的祝福。現在你們已經脫離危險了，你們都想推卸責任嗎?因為對你來說太不方便了?因為這對你來說太難了?你們這些忘恩負義、暗箭傷人的狗!”
馬努克憤慨地大聲說出最後1句話。
*沉默*
每個人都睜大眼睛盯著大祭司，他似乎失去了理智。
因為殿裏的祭司，竟敢明目張膽地呼喚那掌管殿的王，是褻瀆神的話。
他的靈魂無法得到救贖。
這個小場景似乎是幾個小時前貝魯特小插曲的重演。
我猜是家族遺傳了熱血。
阿門赫羅夫特也感到1絲憤怒在他身上升起，因為他正在失去與這個不可理喻的傻瓜打交道的耐心。
他甚至爭論這1點，而不是簡單地頒布他的決定的唯1原因是，他尊重馬努克，重視他的意見。
但這感覺越來越難，因為馬努克似乎沒有心情跟他講道理。
正當阿蒙赫拉夫特決定無視馬努克並頒布他的決定時，他的皇家衛隊隊長低沉而洪亮的聲音喊道，
“愚蠢的兄弟，你這張嘴在胡說些什麽?”難道1次勝利就衝昏了你的頭腦嗎，你這頭用肌肉當腦子的豬?”
貝魯特詛咒了馬努克經常扔給他的1句話。
這可能是馬努克1生中第1次貝魯特罵他，通常都是反過來的。
這個奇怪的、滑稽的偶然事件讓馬努克和阿蒙赫瑞夫特都平靜了下來。