當竹簡送到六英宮時,已是晚上,李念還未休息,正伏案書寫竹簡,寫的是可被始皇任用的漢初人才資料。


    昨日講說時主要講了蕭何、張良、韓信、樊噲、王陵等,但漢初的人才可不止這些,還有周勃、陳平、夏侯嬰、灌嬰、曹參等等。


    李念也已回過味來,始皇可能的確是想從他這裏知曉一些可為大秦所用的人才,但真正的目的十有八九是為了炫耀裝逼。


    始皇大概是想把大漢開國天團弄到鹹陽來參加他的稱帝儀式,在這些人麵前炫耀他的功績,滿足他的虛榮心。


    想通後,李念一陣無語。


    進一步想,始皇想將以沛公為首的大漢開國天團弄到鹹陽觀禮的念頭恐怕不是昨日才有,而是在得知沛公的存在後就已生出。


    即始皇心裏早就決定了要怎麽處理沛公,昨日卻還故意問他,讓他擔憂沛公會因他而被殺。


    帝王的心思果然難以琢磨,幸虧他昨日的回答還算不錯。


    不過,始皇這麽做雖然主要是為了滿足他的虛榮心,但的確能將漢初人才集中到鹹陽,也確實有利於大秦。


    虛榮炫耀並不影響於大秦有利,二者可兼得。


    對向始皇推薦這些曆史上的名人,李念並不覺得這有什麽不好。


    這些人在曆史上經過檢驗,已經證明了他們的潛力,不用他們,難道去挑選一批不熟的人任用?


    他不隻寫了大漢開國天團中人,其他能為大秦所用的人才也寫了出來,如他現在正寫到項羽麾下的季布。


    郭典走進殿內,見李念正認真書寫,用不會突然驚到李念,又能正好被李念的聲音稟告道:


    “公子,大王差人送了一批竹簡過來。”


    李念抬起頭,始皇送了竹簡過來?又是上次送來的那類竹簡?


    “既是大王所送,趕緊拿進殿內。”


    很快,一堆被分類歸置好的竹簡送到李念的書桌上。


    李念拿起第一卷竹簡,打開一看,和他猜測的不一樣,這次竹簡所記錄的是大秦朝堂上發生的事。


    ‘始皇這個人啊,我將桌椅、新犁交給他這麽久,居然現在才想著傳於天下。’


    桌椅且不說,那新犁可有利於農事,早一日推廣開,就能早一日發揮效果,享受到新犁帶來的好處。


    李念本以為始皇早已將新犁廣傳天下,沒想到今日才與眾臣展示,決定推廣。


    ‘若非昨日那些話,始皇大概會將新犁的推廣留在他稱帝之日。’


    看到那位大臣指出製鹽之法不可傳之於民,當以國家專營,李念皺了皺眉,他當然不認同這種觀點,他拿出製鹽之法就是為讓這時代的百姓能吃上好點的鹽,過得好一些。


    要是此法隻為大秦朝廷所掌,於百姓而言未必是好事。


    李念這時也明白了嬴政送來這些竹簡的用意,是為讓他查漏補缺,以後世人的身份評議這些政令的得失。


    ‘始皇不會每次有重大政令發布,都要找我過目吧?那我豈不成了大秦副皇帝?’


    這念頭才生出,便被李念按了下去。


    不可這麽想,萬一某時說漏了嘴,會招來殺身之禍。


    看著這份竹簡,李念沉思了會兒,拿過一份空白竹簡,提筆書寫起來。


    鹽這種生活必需品,終將會歸為國有專營管控。


    因為用來征收稅賦實在太好用,可作為國家的財政支柱,沒有一個封建帝王能受得了這種誘惑,除非這位帝王是傻子。


    李念原本目的也不是要違背這種大勢,他又沒想過讓始皇放開鹽業管控,允許天下百姓自個兒私下製鹽,隻是想讓百姓掌握提純粗鹽的辦法,在吃鹽時能吃好點。


    大勢既然不可違背,那就順應,使之提前發生,減小對百姓的危害。


    但這很難做到,除非能有比鹽更穩定更豐厚的稅賦來源。


    可即使找到另外的稅賦來源,以封建時代統治者的貪婪,就會放棄用鹽剝削百姓,讓出一點利益給百姓?


    不會,他們隻會將新的稅賦來源和鹽利全抓在手裏。


    李念現所寫的便是後世各王朝所用的鹽業政策,他想通過這些政策告訴始皇:


    鹽業可以由大秦專營,但若依靠鹽業對百姓剝削過重,使百姓買不起鹽,必會使百姓怨念橫生,影響社會穩定,還會讓私鹽泛濫,反而損害大秦在鹽業上的利益。


    寫完關於後世王朝鹽業政策的竹簡,李念揉了揉發脹的太陽穴,繼續翻閱始皇送來的竹簡,當看到始皇提出的鹹陽大考,臉色不由怪異了一下。


    什麽鹹陽大考,分明就是個變版科舉。


    不過,始皇這思路還真沒錯:一可稍微緩解大秦人才不足的問題;二可消除這些在野遺賢的不穩定因素。


    這些在野遺賢可不會天天吃飽了飯就呼呼睡覺,他們會談國論政,評議始皇得失,甚至會同仇秦反秦勢力勾結,於大秦不利。


    而他們如果參加了鹹陽大考,拿了始皇授予的名銜,等於拿了始皇給的好處。


    正所謂“吃人嘴軟,拿人手短”,這還好意思出去編排始皇的不是,造大秦的反?


    始皇這是在欺負老實人,欺君子以方!


    在這個司馬懿洛水之誓尚未發生的時代,人們很重誓言承諾,也就是要臉,有時為一個承諾可不惜性命,不遠萬裏奔波。


    一旦那些在野遺賢入鹹陽參加大考,便入了始皇彀中,可有多少人會不來,這可是一個揚名天下的大好機會。


    即使猜到始皇目的,很多人也會前來,此為“名”也,豈是那般容易看透放下?


    而且,那些百家學派會認為這是一次向君王展示他們學派,與其他學派一較優劣的好機會,凡是對治國理政有想法的百家學派,定會派人參加。


    想到這裏,李念忽然發現始皇這鹹陽大考對他要做的事也有好處。


    大考時,百家英才匯聚鹹陽,他正好可借機召開一個百家大會。


    按他定下的計劃,他要將天下文字統一為簡體字,還要編纂字典、教材,這些都需要人手,最好還是有一定文化水平的人。


    這些來參加鹹陽大考的賢才們不就是?


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