李元的話，不僅小姑娘不認可，就是旁邊的青年也是微微皺眉。
“哎，丫頭，不得無禮！”，中年人側頭喝斥自家女兒。
“你看我，盡顧上聊天了，忘了給你做介紹。
我是誰，您應該已經知道，就不多介紹了。
這位是我的小女兒，唐娟。本性不壞，隻是關心我的身體，才會出言無狀。
他是。。。”。
“書記，剛才在門外我已經自我介紹過了”，青年連忙解釋。
“好了，小李，你繼續”。
“為了證明我說的內容真實性，我先問領導一個問題”。
“你問”
“裝神弄鬼”，小姑娘低聲嘀咕。
“丫頭，你出去吧”，中年人語氣變得異常嚴肅。
小姑娘馬上委屈地撅起來嘴，“好了，我不說話了，媽可是讓我跟緊您的”。
提到自己的媳婦，中年人哼了一聲，沒有再說什麽。
轉向李元歉意的笑笑，李元還以微笑。
在他的眼中，眼前的小姑娘就是一個黃毛丫頭，根本就入不了他的法眼。
此時的小姑娘也是奇怪，按說麵前的小年輕不僅是她爸的救命恩人，本身也是一名帥哥。
但不知道為什麽，一見麵就特別反感他。
她抬頭認真端詳麵前的這個土老帽，看著麵對父親時他那從容不迫的樣子，才猛的有所明悟。
她從小長的漂亮，再加上身份特殊，身邊的男子見到她都是極盡討好。
但是麵前的小男生，第一眼根本就沒有在她的身上停留，好似她隻是父親身上的一個掛件。
習慣了被人圍繞的她，怎能忍受如此冷遇。
如果麵前的小子隻是一個普通鄉下小子也就罷了，但是從氣質上根本就不輸城裏的男孩子。
不，應該是比他們顯得更成熟。
就是如此強烈的對比，才讓她剛一見麵就產生了厭惡的情緒。
說是厭惡，其實說成是嫉妒、羞惱更恰當。
當然了，小公主雖然找到了原因，也不會認為是自己的錯。
錯的還是麵前的小子，作為男士，怎能如此不紳士。
小姑娘內心不斷演繹，李元卻是毫無所覺。眼神一直看著中年人，巴巴個不停。
“亞裏士多德您知道吧？”
“廢。。。”，羞惱中的小姑娘脫口而出，中年人轉頭嚴厲地盯著小姑娘。
小姑娘雙手高舉，笑得異常猥瑣。
對，就是猥瑣，這是李元心裏的直觀感受。
中年人傳遞了一個最後一次的眼神，轉頭無奈一笑。
“應該是世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家，對嗎？”
看他自信的表情，李元知道，這位先生也是有著深厚的曆史、文學修養，是得到過嚴格西式教育的文化人。
就如同原身，從小學到高中，班級的牆上都掛著西方名人的畫像。
不過，作為後世的靈魂也別嘲笑原身。
因為即使是在他的大學裏，圖書館、學校展板、教室走廊、食堂等地方，也見不到幾個華夏名人畫像，大部分也都是那些偉大的西方人。
更不可思議，小花園裏的“老子”雕像竟然是個外國人樣貌。
“我說他是西方人捏造的，您相信嗎？”
一句話，讓三人齊齊一愣，小姑娘更是顯得臉紅脖子粗，想說的什麽，但是不敢。
中年人收起了笑容，認真審視起李元。
青年開始還皺著眉頭，突然想到了什麽，詭秘的一笑，麵容又恢複平靜。
中年人剛開始也是感覺麵前的年輕人，為了引起他的重視，開始標新立異。
這樣的年輕人他見過太多。
如果不是救命恩人，他現在已經轉身走人。
但是看著他清澈的眼神，自信的表情，他準備聽他接下來會說些什麽。
這裏老道多說幾句。
從那個年代走出來的人，經曆過饑餓和貧窮。
所受的教育告訴他們：
華夏之所以落後，就是因為封建社會製度的束縛，削弱了個人權利和創造力，限製了現代科技和思想的發展。
閉關鎖國的政策，導致中國與外界的交往受到極大限製，阻礙了新知識、新思想的傳播和吸收。
想要救華夏，就要學習更為先進文明的西學。
這種思想在他們的腦海中，可以說是堅定不移的。
我們很多曆史名人，甚至有著更為極端的思想：
魯迅先生也說，“漢字是愚民政策的利器，是勞苦大眾身上的結核”。
魯迅先生直言不諱地表示，“病菌都潛在（漢字）裏麵，倘不先除去它，結果隻有自己死”。
魯迅?先生?甚至喊出了“漢字不滅，華夏必亡！”。
還有著名曆史學家、“五四”運動總指揮傅斯年，他曾經說過?：“漢字起源是極野蠻，形狀是極奇異，認識是極不便，真是又笨又粗，牛鬼蛇神的文字，真是天下第一不方便的器具”。
胡適的態度稍微要溫和一點，他認為馬上廢除漢字不太現實，因而?主張先把文言文轉變為白話文，然後再說消滅漢字的事情。
瞿秋白甚至把漢字貶為，“世界上最齷齪、最惡劣、最渾蛋的露天茅坑”。
對於類似這樣的言論，陳獨秀先生基本認同，也做出了積極的呼應。
他們之所以如此痛恨漢字，有其曆史背景。
他們的本質還是想要拯救華夏，隻是被他們所學所迷惑，可見西學啟蒙有多麽大的威力。
扯遠了，回到幾人的對話。
對於三人的反應，李元早有預料。
“東方有孔子，西方有亞裏士多德”。
“孔子一生滿打滿算，加上弟子的記錄，不超過5萬字”。
“偉大的亞裏士多德先生，一生寫過100多部著作，超過千萬字，流傳下來47本，大約300餘萬字”。
李元臉上露出一絲不屑之色，這讓一直注意著他的小姑娘恨的牙癢癢。
一個5w字，你說的時候語氣虔誠。
一個1000萬字，你居然語帶不屑。
青年眼裏都是好奇，好像這種好奇不是針對李元所說的內容，更多的是他這個人。
隻有中年人，表情變得嚴肅，眼裏閃過一絲疑惑。
自從工作，他不知道寫過多少報告，即使是使用的是鋼筆和白紙，但是寫報告也是一件痛苦的事情。
隨著時日增多，他也形成了固定的格式和套路，但是裏麵的所需的數據和出處，也需要他多方求證。
想想古代書寫的艱難，他對這個1000萬字產生了動搖。
李元的話還在繼續。
“我們不提先秦時代，就是兩漢魏晉隋唐，都有無數書籍失傳或遺散。且一部作品的文字，往往隻有幾萬字。這都能失傳、遺散、或篡改，亞裏士多德能流傳下300萬字，絕對是奇跡中的奇跡！”
“他們有羊皮紙啊，羊皮容易保存”。
唐娟還是沒有忍住，不過她說的內容正是中年人所想，所以他也跟著點點頭。
“你說的非常好，據記載，公元前西方確實使用羊皮紙寫字。
不過。你想過1000萬字需要多少羊皮紙嗎？”
“哎，丫頭，不得無禮！”，中年人側頭喝斥自家女兒。
“你看我，盡顧上聊天了，忘了給你做介紹。
我是誰，您應該已經知道，就不多介紹了。
這位是我的小女兒，唐娟。本性不壞，隻是關心我的身體，才會出言無狀。
他是。。。”。
“書記，剛才在門外我已經自我介紹過了”，青年連忙解釋。
“好了，小李，你繼續”。
“為了證明我說的內容真實性，我先問領導一個問題”。
“你問”
“裝神弄鬼”，小姑娘低聲嘀咕。
“丫頭，你出去吧”，中年人語氣變得異常嚴肅。
小姑娘馬上委屈地撅起來嘴，“好了，我不說話了，媽可是讓我跟緊您的”。
提到自己的媳婦，中年人哼了一聲，沒有再說什麽。
轉向李元歉意的笑笑，李元還以微笑。
在他的眼中，眼前的小姑娘就是一個黃毛丫頭，根本就入不了他的法眼。
此時的小姑娘也是奇怪，按說麵前的小年輕不僅是她爸的救命恩人，本身也是一名帥哥。
但不知道為什麽，一見麵就特別反感他。
她抬頭認真端詳麵前的這個土老帽，看著麵對父親時他那從容不迫的樣子，才猛的有所明悟。
她從小長的漂亮，再加上身份特殊，身邊的男子見到她都是極盡討好。
但是麵前的小男生，第一眼根本就沒有在她的身上停留，好似她隻是父親身上的一個掛件。
習慣了被人圍繞的她，怎能忍受如此冷遇。
如果麵前的小子隻是一個普通鄉下小子也就罷了，但是從氣質上根本就不輸城裏的男孩子。
不，應該是比他們顯得更成熟。
就是如此強烈的對比，才讓她剛一見麵就產生了厭惡的情緒。
說是厭惡，其實說成是嫉妒、羞惱更恰當。
當然了，小公主雖然找到了原因，也不會認為是自己的錯。
錯的還是麵前的小子，作為男士，怎能如此不紳士。
小姑娘內心不斷演繹，李元卻是毫無所覺。眼神一直看著中年人，巴巴個不停。
“亞裏士多德您知道吧？”
“廢。。。”，羞惱中的小姑娘脫口而出，中年人轉頭嚴厲地盯著小姑娘。
小姑娘雙手高舉，笑得異常猥瑣。
對，就是猥瑣，這是李元心裏的直觀感受。
中年人傳遞了一個最後一次的眼神，轉頭無奈一笑。
“應該是世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家，對嗎？”
看他自信的表情，李元知道，這位先生也是有著深厚的曆史、文學修養，是得到過嚴格西式教育的文化人。
就如同原身，從小學到高中，班級的牆上都掛著西方名人的畫像。
不過，作為後世的靈魂也別嘲笑原身。
因為即使是在他的大學裏，圖書館、學校展板、教室走廊、食堂等地方，也見不到幾個華夏名人畫像，大部分也都是那些偉大的西方人。
更不可思議，小花園裏的“老子”雕像竟然是個外國人樣貌。
“我說他是西方人捏造的，您相信嗎？”
一句話，讓三人齊齊一愣，小姑娘更是顯得臉紅脖子粗，想說的什麽，但是不敢。
中年人收起了笑容，認真審視起李元。
青年開始還皺著眉頭，突然想到了什麽，詭秘的一笑，麵容又恢複平靜。
中年人剛開始也是感覺麵前的年輕人，為了引起他的重視，開始標新立異。
這樣的年輕人他見過太多。
如果不是救命恩人，他現在已經轉身走人。
但是看著他清澈的眼神，自信的表情，他準備聽他接下來會說些什麽。
這裏老道多說幾句。
從那個年代走出來的人，經曆過饑餓和貧窮。
所受的教育告訴他們：
華夏之所以落後，就是因為封建社會製度的束縛，削弱了個人權利和創造力，限製了現代科技和思想的發展。
閉關鎖國的政策，導致中國與外界的交往受到極大限製，阻礙了新知識、新思想的傳播和吸收。
想要救華夏，就要學習更為先進文明的西學。
這種思想在他們的腦海中，可以說是堅定不移的。
我們很多曆史名人，甚至有著更為極端的思想：
魯迅先生也說，“漢字是愚民政策的利器，是勞苦大眾身上的結核”。
魯迅先生直言不諱地表示，“病菌都潛在（漢字）裏麵，倘不先除去它，結果隻有自己死”。
魯迅?先生?甚至喊出了“漢字不滅，華夏必亡！”。
還有著名曆史學家、“五四”運動總指揮傅斯年，他曾經說過?：“漢字起源是極野蠻，形狀是極奇異，認識是極不便，真是又笨又粗，牛鬼蛇神的文字，真是天下第一不方便的器具”。
胡適的態度稍微要溫和一點，他認為馬上廢除漢字不太現實，因而?主張先把文言文轉變為白話文，然後再說消滅漢字的事情。
瞿秋白甚至把漢字貶為，“世界上最齷齪、最惡劣、最渾蛋的露天茅坑”。
對於類似這樣的言論，陳獨秀先生基本認同，也做出了積極的呼應。
他們之所以如此痛恨漢字，有其曆史背景。
他們的本質還是想要拯救華夏，隻是被他們所學所迷惑，可見西學啟蒙有多麽大的威力。
扯遠了，回到幾人的對話。
對於三人的反應，李元早有預料。
“東方有孔子，西方有亞裏士多德”。
“孔子一生滿打滿算，加上弟子的記錄，不超過5萬字”。
“偉大的亞裏士多德先生，一生寫過100多部著作，超過千萬字，流傳下來47本，大約300餘萬字”。
李元臉上露出一絲不屑之色，這讓一直注意著他的小姑娘恨的牙癢癢。
一個5w字，你說的時候語氣虔誠。
一個1000萬字，你居然語帶不屑。
青年眼裏都是好奇，好像這種好奇不是針對李元所說的內容，更多的是他這個人。
隻有中年人，表情變得嚴肅，眼裏閃過一絲疑惑。
自從工作，他不知道寫過多少報告，即使是使用的是鋼筆和白紙，但是寫報告也是一件痛苦的事情。
隨著時日增多，他也形成了固定的格式和套路，但是裏麵的所需的數據和出處，也需要他多方求證。
想想古代書寫的艱難，他對這個1000萬字產生了動搖。
李元的話還在繼續。
“我們不提先秦時代，就是兩漢魏晉隋唐，都有無數書籍失傳或遺散。且一部作品的文字，往往隻有幾萬字。這都能失傳、遺散、或篡改，亞裏士多德能流傳下300萬字，絕對是奇跡中的奇跡！”
“他們有羊皮紙啊，羊皮容易保存”。
唐娟還是沒有忍住，不過她說的內容正是中年人所想，所以他也跟著點點頭。
“你說的非常好，據記載，公元前西方確實使用羊皮紙寫字。
不過。你想過1000萬字需要多少羊皮紙嗎？”